十六年
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物，則其非爲處子可知矣。
欲藏蹤跡，深入海島雲者，尤不近理。
善道家衆甚多，雖入海島，豈不知率此女也？此島中素有家奴數戶及他人十餘戶，春夏漁採、秋冬捉鷹，非與人耳目不相接之地也。
雖使此女有傾城絶代之艶，男兒行藏，豈可爲一女子而爲也？往于海島者何也？江都之舟未下，而直入于此，其亦經亂之後，心恙發狂之緻，而其狂也，實出於愛君憂國，則亦豈非聖明之所宜矜恕也？平生性癖在於山水，而所居之島，泉石絶勝，是以酷愛托興而忘憂。
雖然，君父一念，一飯敢忘？每當山空夜靜，皓月懸空之時，悠然有『望美人兮天一方』之意，仍想鶴駕玉容、鳳林芝宇，而念到於江山，少使茄鼓凝情之境，則令人忍淚而腸痛。
其所以經丘尋壑，流憩遐觀者，無非所以銷遣胸中壹鬱之懷也。
心事不過如斯，人之爲言，乃至於此，變化咀嚼。
有鬼有神，實欲尙寐而無訛。
」雲。
4月27日 ○庚申，時，上不豫，久廢經筵。
至是，始召對儒臣於文政殿廡下。
成以性曰：「臣竊聞，廟堂議處受書之事，聖批至以主張之人，當受其責爲敎。
君臣之間，所貴交孚。
事關安危，要在熟講，不當若是其直加箝勒也。
頃年斥和臣縛送之擧，已非聖明之美事，而有若執此，而威制者然，殊甚未安。
」上曰：「國事之至此者，好名者爲之祟。
恐其再誤，而不自覺言之忿懥也。
」 ○平安道博川地雨雹，禾黍損傷。
五月 5月1日 ○癸亥朔，遣承旨，行祈雨祭于三角、木覔、漢江。
○副提學李敬輿、校理沈東龜、成以性，修撰崔有海等上箚曰： 殿下以聰明睿智之資，孝友恭儉之德，憂勤願治，籲俊共理，十六年于玆，而國事終至於此，天不悔禍，民不釋怨，災害竝至，危亡無日，將與庸君暗主，同歸於淪喪而後已，其故何哉？臣等竊痛焉。
臣等未知殿下之心，體用顯微之間，果皆合於天，而天不應耶？於其所當然，盡其當然之，則是爲合理，事皆合理，動應徯志，何畏乎夷狄，何患乎禍亂，何慮乎災異？殿下其在昏朝，龍潛閭巷，而以宗社、倫紀爲念，以撥亂反正爲己任，出萬死不顧一生之計，糾合同德，昭擧大義，使彜倫復明，廟社再安，中興之美，夐掩前後。
此，無他，心之所之，以義爲主，不懼不沮，利害之私，不得幹於其間，志氣剛果，終成丕烈。
以數百烏合之卒，緻會朝淸明之績，天實默佑，此豈人謀得？天之佑，義理所在故也。
癸亥以後，殿下倘以當日之心爲心，不以千乘之尊爲樂，而唯以正心修德，敬天安民爲務，慄慄危懼，罔敢或怠，信任忠良，樂聞直言，克去私意，廓恢公道，嚴宮禁杜邪徑，崇節儉省賦役，無惑功利之說，不崇聚斂之臣，振肅紀綱，痛革文具，嚴明軍律，整頓戎政，則不待十年，國事就緖，邦本漸固，形勢自壯矣。
又曰： 宮室膳服之飾，輿馬玩好之具，掖庭嬪禦之奉，猶夫前也。
斥逐直士，崇信諛侫，拒諫自用，杜塞言路，猶夫前也。
甚至於全沒義理之公，唯惑利害之私，天經地緯，以爲薄物細故，民彜物則，任其泯滅斁敗，無以存天下之大防，而慰一國之群情。
若奄奄就盡之人，猶不戒得病之源，凡所以伐性傷生者，力行而不怠，一縷殘喘，朝夕待盡，寧不寒心？噫！天怒於上，民怨於下，遠近人情，爲之哀恫怫鬱，皆有渙散之心，無足異也。
又曰： 臣等忝冒邇列，非今斯今，而未聞殿下有崇酒近色之失，至于今日，此說始行于閭巷。
宮省事秘，臣等未知其言之虛實，而如其不誣，亦必有爲而然。
臣等於此，哽塞不忍言。
殿下一身，宗社之所托，臣民之所仰。
大亂靡定，丕責方新，何忍自輕，以遺列聖之戚，以貽臣民之憂乎？宜加猛省，剛制斥遠也。
逆珙女子，皆得嫁娶，此實聖德事也。
廢東宮一女，年旣長成，聖上克體宣祖在天之意，已許廷臣之請，宜令有司，及時擧行，亦召和之一助也。
向日受書與否，實關大義，亦涉國家安危之機。
善處其間，豈無其道，而朝家處置，於理無據，措事失宜，人心不服，巷議紛然，寧不惜哉？殿下之意，必未決於眞贗之間，有此愼重之擧，而聖心所在，安得家喩而戶說？況元首股肱，義同一體，成敗利鈍，休戚與共，得失便否，熟講歸一，事理當然。
聖批至以主論者當之爲敎，臣竊爲殿下惜之。
古之明王，必以節義爲重，扶植奬勸，猶恐不及；隆賞顯典，曾不少吝，刀鉅鈇鉞，亦不少?，慮事之遠，千載可法。
大小搢紳之伏節死義者，貴賤婦人之臨變全節者，亦當無遺搜訪，亟加旌褒之典，以慰泉壤之魂也。
或生而自靖，扶持人紀，特立一節者，雖或不合於中道，足以振勵乎頹俗，不宜厭薄太甚，以滋中外之惑也。
被擄之女，非其本心，舍命不渝，雖不足竝責於此輩，然其在夫家，大義已絶，何可勒令復合，以汚士大夫之家風乎？國家此擧，雖矜憐其無所依歸，欲使得所，而觀聽疑惑，遠近譁然，傷風敗俗，所系非細。
雖不可一齊離異，而再娶仍畜，許令任意，似爲得宜也。
臣等竊聞於輿言，聖節、千秋，至、元兩節，殿下於宮庭，設位行禮，西向痛哭，臣等欽嘆聖德，不覺涕洟之交頣也。
天地神祇，祖宗神靈，亦必感動於冥冥，而數千裡臣民之心，亦且尊仰歸向，固結而不解。
古人之功，可以立辦，今日之事，豈足爲病乎？ 又曰： 供奉外物，勿留宸衷，居處、服禦，毋忘在莒。
大公至正，恭己照臨，慶賞威刑，毋循己私，一聽公議，以奉命德，討罪之天，逆心遜志，必救諸有道無道，克恢如流之量，毋係好惡之偏，使忠讜競勸，毋以庸陋苟容爲厚重，毋以慷慨憂國爲矯激，毋以阿意順旨爲愛君，毋以直言敢諫爲沽直，毋以隨行逐隊爲安靜，毋以激濁揚淸爲浮薄，毋以衒能嫁怨爲盡心國事，毋以愛民固本爲要名幹譽。
俾一時士大夫，有爲有守者，得有容身之地，各盡心力，以濟艱虞，而人心旣結，國紀漸張，必將伸大義於天下矣。
答曰：「省箚具悉。
箚辭無非憂國愛君之言，當留念而採施焉。
」 5月2日 ○甲子，上命減五月朔例進紅燒酒。
內局以爲驅暑濕，須用燒酒，請間一日封進，上不許。
○以徐景雨爲大司憲，金汝鈺爲司諫，金泰基爲正言。
○上引見大臣、備局堂上。
左議政崔鳴吉曰：「凡軍國機密事之必先漏洩，蓋秘密文書到政院，則諸承旨及史官皆見之，漏洩之患，實由於此。
自今以後，該房承旨受而拆見，勿令史官與聞，入啓還下後，藏於本司堂上之家似當。
」上曰：「不可不變通也。
曾聞，有以狀啓，簡通于兩司之規，此亦有煩於耳目矣。
」戶曹判書沈悅曰：「雖係機密之事，豈令史官不見乎？」鳴吉曰：「昔漢張良、陳平，躡足附耳而言，其時亦何嘗有史臣之與聞，而後世無譏議者。
當此艱虞之日，軍國重事，不可不秘也。
」仍密謂史官曰：「此等說話，不須盡記。
」上命藏秘密文書於大臣之家。
悅曰：「國家遭此無前之旱災，此時募粟爲急，而且朝廷命令，多有不信於民者，故有粟者亦不應募，宜令廟堂議定。
」鳴吉曰：「納粟多者，除授實職無妨。
」上曰：「納粟闒茸居多，除授實職，有害政體。
且不無因緣作宰者，則貽弊於民矣。
」悅曰：「先授參下實職，觀其能不能，而進退之似可矣。
」鳴吉曰：「近日疏箚間，多用諱語，不無生事之患。
着令政院詳察。
」副提學李敬輿曰：「今日國勢萎薾頹靡，日就銷鑠。
殿下必須不懈抱氷、握火之心，造次顚沛，念玆在玆，董率百僚，激勸奮發。
爲大臣者，亦當一乃心力，匡救不逮，務恢遠猷，以圖後效，而念不及此，疏箚中措語，稍有觸犯於彼者，則惴惴焉，若朝夕禍及，而反責言者，豈不異哉？且機事雖密，何可使史臣不得與知乎？決不可創無前之規，而啓末流之弊也」上不答。
〈史臣曰：「國家是非之柄，在於史官，其可諱之耶？亦嘗有史官之先洩，而誤事者耶？凡有軍國機密之事，則爲大臣者，自當隨時善處，無使先洩，而不此之思，反疑史官，而使不得與聞，抑何意歟？蓋鳴吉阿諛迎合，專執朝權，今乃諉以機事之可秘，而欲諱諸史官，至引良、平附耳之語，以爲必行己意之地，而低聲陰囑於史官，勿記其言，其情態可見矣。
」〉○都承旨李楘啓曰：「變亂之後，人心澆訛，一有猷爲，輒多透漏。
頃者筵席大臣之啓，雖在於鎭定疑懼之意，而國家大事，豈使秉筆之臣，不得預聞乎？況臺諫，爲人主耳目，隨事糾正，乃其職也，亦豈使全然不知乎？請寢成命。
」答曰：「觀樸自安之事，則祖宗朝嚴密可想，故謄書以下。
卿等須勿疑慮，依大臣啓辭施行。
」〈太祖六年，慶尙、全羅等道都安撫使樸自安，應接降倭，失誤軍機，罪當斬也。
已移書，令誅之，以事幹彼賊，秘而不宣，外人莫得知之。
其子實詣太宗潛邸，適有諸宗親來。
上出門迎之，實投地痛哭。
上心傷之，欲與諸宗親請貸其死，宗親曰：「此國家秘事也。
上若問從何得知，則其將何辭以對？」太宗曰：「我將任其咎。
」雲。
〉 5月3日 ○乙醜，備局請以濟州牧使，兼防禦使，給密符，從之。
○日本求黃鶯，許之。
5月5日 ○丁卯，憲府上箚曰： 往日斥和之議，擧國之所同也。
殿下亦嘗赫然發憤，告諭八方矣。
若使國勢自強，敵來有以待之，則此論將有光於天下，何遽爲亂亡之媒也？當國者不蒙誤國之罪，而論事者獨被生事之責，譴謫居先，原釋反後。
至於吳達濟等，其言隻是指斥當事之臣，而橫罹冤酷，竟死異域，贈祭不加，隱恤無聞，此人心不服之一事也。
江都死事之臣，志節可尙，當闆蕩之際，盡分義之責者，唯有此耳。
殿下乃於金尙容賜祭之典，獨緻疑難，多有未安之敎。
至於尹昉等，則罪累至重，而曲加私護，久咈公議。
予奪如此，勸懲何在？此又人心不服之一事也。
上年諸帥臣之罪，國人皆言其可殺，而上下循私，經歲依違，終使忘君負國之輩，得保首領，或移內地，或加敍復。
江都之罪死者四人，而元帥、諸臣，無一人服法者，無論輿憤之共激，而金慶徵、張紳之鬼，亦且竊議於泉下矣。
刑者，天刑，不可以私。
殿下新經大亂，不與國人同其誅罰，此又人心不服之一事也。
自古兵家勝負，惟係於將，喪敗之罪，不及於軍。
國家則不然，今此潰軍，旣有徵布罰防之擧。
又聞諸道閫帥，追徵軍器，貲産蕩析，怨讟沸騰，此又人心不服之一事也。
諸宮家私擅山海，廣占土田，爲民之害久矣。
亂後大臣、臺諫及該部，皆以此爲請，殿下非徒不許，又從而誚讓之。
在先朝時，諸宮之多，不如今日時事之艱，又非今比，而凡免稅賜給之物，猶有限節。
今則諸宮所占，多少任意，罔有紀極，而殿下每以先朝賜與，難於釐革，此又人心不服之一事也。
國之所恃者，唯在於民，故謂之邦本。
近歲分而二之，以慈祥除弊者，爲違道幹譽；以急切就事者，爲盡心奉公。
加以贓法不嚴，私情日勝，罪犯貪汚，而無一人準法者。
且臺諫彈劾，則雖贓賄狼藉，而恒疑其不實，道臣一言，遂有抵死者。
況殿下寄耳目於刑餘，而疑臺閣之臣，此不可爲訓於後世。
此又人心不服之一事也。
殿下纔當屯否，備經憂辱，謂宜薪膽自苦，以身率物，宴安之萠，不存乎中，而尙方銀酒器，雖爲銷毒之用，實非今日所急。
近日又聞，尙方織組漸煩，至於製造精粗，亦煩聖慮。
如使句踐、衛文，當殿下今日，則必無此事矣。
此又人心不服之一事也。
凡玆數者，俱係人心向背，固非薄物細故，而又有大焉，朝宗之路，一朝斷絶，曾無一封奏牘，具陳情實。
西船之來，累有咨勑，而朝廷終以不受爲成算，復以主張之人當任其責爲敎。
夫模稜持兩端，不肯當事者，政今日廟堂之患，而殿下更以他日之禍怵之，若人蘄苟免，各私其身，國家大事，任其成敗，則豈是朝廷之利哉？殿下當以惻怛之實，感動人情，不宜直加箝勒，重咈群心也。
答曰：「深嘉卿等憂愛之誠。
箚陳之事，當體念而採用焉。
」仍下敎曰：「藥房酒器，雖無觀美之事，人言如此，特令碎破，以除予一失。
」內醫院都提調啓曰：「酒房之用銀鍋，乃祖宗朝流來舊物也。
丙子之亂，破不可用，還都後，令尙方改造，此不過重新舊物也。
憲府箚中所陳必出於泛聞，而聖上之特命撞破者，實是從諫之美意。
但紅燒酒，不用銀鍋，則不成色、味。
試令銅鍋煮之，則果不堪進禦。
燒酒所以驅濕，銀鍋所以銷毒，非爲玩好之物，而重新舊物，又非創造之比。
破已成之器，而後若改造新鍋，則事未妥當。
玆敢仰稟」上不許。
5月6日 ○戊辰，以李行遠爲大司成，權濤爲司諫，樸啓榮爲正言。
濤爲人邪侫，曾附李貴，共主追崇之議。
當時名流之在三司者，多以非禮爭之，濤遂變前見，人皆譏其反覆。
其後又忌金尙憲、鄭蘊，指謂忘君負國之人，與其黨陰懷搆捏之計，仍欲攻斥一邊士類，人目濤爲狐樣鼠粧。
5月7日 ○己巳，先是，兩司請於祭享以乾雉代中脯，上命議于大臣。
左議政崔鳴吉以爲：「以雉代牛，恐涉未安。
請以獐、鹿、豕三物，隨所有作爲中脯，而自上以豕脯爲未安，使之隻用獐、鹿。
厥後聞之，獐、鹿雖曰土産，其實得之不易。
旣不易得，則其雜以不潔之物，勢所難免。
臣竊考《周禮》，有曰：『凡用禽獸，春行羔、豚，膳膏香；夏行腒、鱐，膳膏臊；秋行犢、麛，膳膏腥；冬行鱻、羽，膳膏羶。
』註雲：『腒，乾雉；鱐，乾魚；臊，犬膏；羽，雁也。
此乃四時之物，各有休相之氣，故竝用相和，以爲共王之膳，因爲祭祀之需者，各有其義。
』雲。
臣自見此文，始知祭之用乾雉自有古禮。
而臣學術蒙昧，前收議時，妄以己見，寢兩司多官之請，私切悔責，而業已建白，不敢更有所請，臣罪大矣。
大槪《周禮》，則春秋所供各異，非四時俱用腒鱐，而乾雉之用於祭需者，其來久矣。
矧今國家遭千古所無之變，欲用牛脯，則牛旣不可得，欲用獐、鹿，則混用雜肉之弊，終不可防。
上據周公制禮之本意，下採兩司榻前之所請，姑限牛畜孶息間，代用乾雉，而卽今該寺所儲中脯，旣有不潔之言，則不可仍用於祭享。
明年貢物，又不可引納於今年，姑令該曹，貿得獐、鹿作脯，以爲近日之用，恐或得宜。
」答曰：「閭家祭祀，擧皆用脯，而獨於廟社，闕而不用，殊極未安。
無已則以獐、鹿，作爲條脯，代用爲當。
末端啓稟事，依議施行。
」 5月8日 ○庚午，上命召對，講《詩傳》。
講訖，檢討官崔有海曰：「舟師添防，實出於陰雨之備，不可少緩，而許多軍民，專廢穡事，將無以聊生。
若行會于監司，使本邑，分付同裡之人，各出力以助耕鋤，則可無失業之患矣。
」上曰：「爾言是矣。
令依此擧行。
」有海又曰：「懲創感發，固莫如《詩》，而古今治亂得失，其在史冊，或《綱目》，或《宋鑑》兼講宜當。
」上曰：「兩冊中可講者，問于大臣。
」其後領議政李弘冑以爲，《宋鑑》宜先進講；左議政崔鳴吉以爲，《綱目》爲優，上命從領相之言。
5月10日 ○壬申，先是，筵臣啓曰：「近來祭享所用鹿醢、兎醢等物，皆不精潔，多有惡臭，人不敢近，事極未安。
嘗考《周禮》，祭醢有蠯、蠃、蚳之物，注以爲蚌蛤螺蚧雲，卽今生蛤、小螺、白蝦等物也。
《禮記》：『昆蟲之異、草木之實，以備陰陽之義。
』雲。
今依古禮，代用螺、蛤、白蝦等醢，除鹿、兎臭惡之物何如？」上曰：「喪制從先祖，不宜改易，而不潔之物，亦不可用，言于禮曹。
」禮曹啓曰：「兎醢，夏節則臭惡不敢近。
以人所不敢近者，薦之於神明，誠極未安，而旣已昭載於《五禮儀》祭式，則代以他物，似未妥當。
沈醢時，着鹽適宜，則必無臭味之變，而筵臣陳達，亦似有見，請議大臣處之。
」左議政崔鳴吉以爲：「祭享變通，乃莫重之事。
請待領相出仕，右相回來，會議以定。
」上從之。
5月11日 ○癸酉，謝恩使申景禛、李行遠等回自瀋陽。
上召見之，問曰：「彼意欲用我兵於何處？」景禛曰：「非必用於戰陳，蓋欲助爲聲勢，使聞於中國也。
」崔鳴吉請對，隨後而入曰：「今遣使臣如不得請，則又當送使。
往復之際，師期已迫，則不無萬一得免之望也。
以柳琳爲平安兵使，觀勢入送，稱以大國遠征，不敢安坐，令兵使領軍前往，以聽調用如何？」上笑曰：「使柳琳領軍前往，非助兵而何？」鳴吉曰：「欲以數百軍塞責耳。
」上曰：「聞，瀋陽館中上下人員，艱苦萬狀雲，令該曹量送饌價。
」 5月12日 ○甲戌，右相申景禛請以被擄公贖者，定爲公賤，備局啓曰：「私贖之人，旣歸私賤，則公贖之人，當屬公賤，固不可有所異同，而刷出屬公之際，不無人言，恐不如置之。
」上從之。
5月13日 ○乙亥，執義趙絅承召而來請對，上召見之。
絅進曰：「國家遭此大變亂，社稷之重存亦幸，而前頭事勢，必不能支也。
今日之擧，欲如石晉之事耶律德光耶？抑亦如句踐之事吳耶？」上曰：「爲宗社生靈，已至於此，予豈樂爲之哉？」絅曰：「古之帝王，有以一成一旅而恢復者。
今雖窮蹙，豈可偸安姑息，甘心服役於醜虜也？彼之責於我，有甚於耶律，而我之物力，不及於石晉。
且有臣，能得如桑維翰者耶？我國壤地雖褊，不下於越，而越之沼吳，無他，得大夫種、範蠡故也。
天生人才，不借於異代，誠心求之，則豈無其人？且自古復讐雪恥，必賴隣援。
我之隣國，隻是日本，而不以誠信交。
近聞，天朝與日本相通，未知其虛實，而不無是理。
我不能得其援，而反爲用於中原。
此時若擇有才辯者，而作一介行李，往探情形，諭以我之實狀，則彼三十年隣好之國，亦豈無來援之理乎？」上曰：「議于廟堂。
」絅曰：「我國之事皇朝，二百餘年，一朝遭變，有此不得已之擧。
若潛遣使臣，陳奏我國事勢，則庶有辭於天下後世矣。
」上曰：「去年已將被兵之由，移咨于陳都督，轉達於皇上矣。
」 5月14日 ○丙子，憲府啓曰：「內人之出宮居閭閻者，雖所係微賤，爲士夫者，義不敢相近，而前府使申埈公然作妾，其罪不可不治。
請拿鞫定罪」答曰：「啓辭是矣。
但此人之出宮久矣，作妾何妨？」其後累啓不已，乃命削奪官爵。
5月16日 ○戊寅，晝講《詩傳》。
講訖，參贊官李敬輿曰：「今日急務，隻在輕徭薄賦，與民休息，而必須堅定聖志，勿爲外誘所奪，然後方爲萬事之根柢矣」上曰：「立志固是第一務，而似不可以泛然立志爲言。
」敬輿曰：「雖尋常事務，若不立志，則終莫能有所成也。
蓋立志之要，在於務學，殿下開筵講學，日月已久，而其於格緻誠正之本，恐未有實見得。
竊見聖上之言語、事爲，不無偏係之心，君臣之間，誠意不相交孚，無怪乎庶事之叢脞，而日就於委靡也。
」上曰：「識見不明，未免如此，卿言是矣。
當體念焉。
」同知經筵徐景雨曰：「頃日銀器之言，臣等以爲尙方之新造，而略及於箚中矣。
今聞，此乃藥房之器，而因舊改造雲，失實之罪，固所難免，而但有則改之，無則加勉，是人主之美事，須留念焉。
」上不答。
○以樸東善爲知經筵，申翊全爲正言。
○義禁府啓曰：「本府乃王獄重地，係幹叛逆、綱常及朝官犯贓汚、軍律者外，凡雜犯死罪，皆屬於刑曹，重者啓稟以決，輕者自該曹處斷，乃法例也。
宣廟朝因本府啓辭，正科出身及東西班受點正職人外，納粟軍功之類，勿令本府推鞫矣。
數十年來，兵亂繼起，科目濫觴，至有萬科、五千科，相繼而出。
京外砲手，公私奴隷代射冒擧，無非出身，風俗以此大壞，名分以此日紊。
無賴椎埋之徒，殺越人命，偸竊牛馬，其他越法犯禁，罔有紀極，而此輩皆謂之出身，竝移本府，草竊狗偸，皆使至尊裁決，猥褻莫甚。
事體豈容如是？今後武科出身，非受點正職者，雜犯罪辜，則不計輕重，依祖宗立法本意，皆令刑曹囚禁，稟旨處置，而其特命拿囚者，則不在此限。
係是沿革，請議于大臣。
」左議政崔鳴吉、右議政申景禛以爲：「王府體面尊重，不可與該司比而同之，啓辭之意，誠爲得體。
第念，國家設文武科，以收人才，待之甚優，因一時科擧混雜之故，不思正其源，而遂廢祖宗朝待出身之常規，則彼見朝廷，待之不以其道，有廉恥者，反以赴擧爲咎，其無恥者甘爲下流，而益輕於犯法，其弊亦不少。
凡沿革之事，非有大段利害，甚不得已，則不如因舊之爲善。
」上從之。
5月18日 ○庚辰，上下敎曰：「貢物作米中甚重者，爲先變通，以慰民心。
」戶曹啓曰：「貢物作米中，別無甚重者，亦無輕歇者。
木一匹作米十鬥，似涉過重。
民情以此怨苦，請減捧八鬥。
」從之。
○世子賓客南以雄自瀋陽還。
上召見之，問曰：「世子還期未得探知耶？」以雄對曰：「彼中令嚴，雖小事，亦不使外人知之，實無探知之路矣。
」 5月19日 ○辛巳，憲府啓曰：「司藝金汝鈺，曾爲司諫時，不有合啓之論，敢售營護之術，張皇引避，顚倒是非，請罷職不敍。
新及第李進，本以借述爲業，與李再榮竝名於昏朝。
賣文登第者非一二數，而不與再榮同被刑戮，人皆憤惋。
敢溷儒冠，至於登第，聞者莫不駭異。
請李進削科，且治其借述之罪，以警濁俗。
」答曰：「金汝鈺不宜施罰，須勿更煩。
李進事，問于大臣處之。
」左議政崔鳴吉、右議政申景禛以爲：「李進借述之事，人皆言之，臺諫之欲正其罪固也。
然念，儒生有身累，則四館因公論停擧，令不得赴科，至於登第之時，或有違格之事，則未唱榜前，啓請削科者，亦或有之，而李進旣免停擧之罰，亦無違格之事，追削其科於唱榜累朔之後，似非前例，恐啓後弊。
」上從之。
5月20日 ○壬午，世子有疾，遣宣傳官于瀋陽以問之。
○戶曹啓曰：「近日銀價翔貴，以木綿五千餘匹，入送于鹹鏡道，從市直換貿，則其視京市之貿，所獲倍蓰，而木綿流布於北路，則亦爲救荒之一助也。
」從之。
○以柳碩爲掌令。
碩爲淸議所不容，蓄憤含毒，今附以恭，遂入臺閣，識者憂之。
5月21日 ○癸未，朝講《詩傳》。
講訖，特進官曺文秀曰：「夫婦，人之大倫也。
被擄之女，與夫家，大義已絶，豈可勒令復合，以汚士大夫之家風乎？我東方禮義之國，一經變亂，有此擧措，臣竊爲聖朝羞之。
」上曰：「被擄之女，旣非本心，而求死不得。
大臣之意，實出於憐其無所依歸也。
」筵臣旣退，引見輪對官及下直守令。
5月22日 ○甲申，以李顯英爲禮曹判書，李景奭爲大司憲，李俔爲同副承旨，權淰爲執義，趙絅爲副應敎，尹瀁、申濡爲持平，許積爲檢閱。
俔，庸拙無可取，而至授喉舌之任，識者嗤之。
5月23日 ○乙酉，鹹鏡道大旱、蝗，慶源、穩城、三水降霜。
○遣陳奏使洪靌入淸國，請免徵兵事也。
○嘉禮儀軌，散失於兵亂，政院請遣史官于太白山，考出實錄，從之。
5月24日 ○丙戌，江原道通川雨雹，杆城、襄陽蝗。
5月25日 ○丁亥，上禱雨于社稷。
5月26日 ○戊子，諫院因旱災，上箚陳四事。
一曰：添防之擧，本出於不得已，而今聞島主入往江戶。
目下南虞姑似不緊，添防之軍許令歸農，允合事宜。
二曰：金吾、刑部之囚，罪涉可疑者及以浮薄被罪者，劃卽平讞，亟行原釋。
三曰：丙子兵禍，視丁卯何如，而海西收布減免之數，反不及於丁卯，極可寒心。
八路弊瘼，推此可知。
伏願殿下，下諭八道監司，俾各陳其弊端，熟講而變通之，使民生得被一分之惠。
四曰：當遇災恐懼之日，須以改前過爲急務。
欲改前過，孰如穆陵崩壞時事乎？蓋無論震與雨，已是大變，其時參奉，以所報失實，至被拿鞫，而譴謫加焉，事之可愕，安有如此者乎？伏願省錄其時參奉，以示悔悟之端。
答曰：「箚陳之事，當留念而採施焉。
」備局回啓曰：「添防之擧，本非獲已，而久旱之餘，纔得甘雨，許令解遣，專力鋤耰，足以大慰民心。
金吾定配之中，情涉可疑者，前已承命陳達，刑部罪囚，亦經該部審理。
至於浮薄誤事之輩，雖有罪過，其情可恕，故臣等前已箚陳愚見。
三司諸臣，同然一辭，殿下何必久靳兪命至此哉？海西步兵價布減捧事，已有本司回啓，不敢更贅。
穆陵齋郞，旣蒙疏放，該曹循例收敍，固無不可。
何必特命省錄，以異數加之哉？」答曰：「依啓。
箚中所謂被罪者誰也？臨亂逃去、誣陷重臣者數人外，皆已蒙釋，而回啓中有此雲雲，未知其意也。
罷防一事，亦不可輕議也。
」 5月29日 ○辛卯，林川郡蝗，監司以聞。
六月 6月1日 ○壬辰朔，瀋陽宰臣馳啓曰：「一日龍骨大率漢醫，猝入世子臥內，診候而去，蓋欲探知病患虛實雲。
」 6月2日 ○癸巳，憲府啓曰：「作法於涼，其弊猶貪；作法於貪，其弊如何？』此所以幾不可不審，而始不可不慮也。
頃者戶曹以分臺監察，能擧其職，多得剩米，至於入啓，緻有超擢之擧，其損國體，貽後弊甚矣。
況常稅上納，斛面加耗，各有定式，而剩出之米，至於三百石之多，從前規外濫捧，灼然可知，該道差員之事，亦甚可駭。
戶曹所宜詳問曲折，得其實狀，以爲彼此節式之計，而不爲深思，未免計較得失之病。
其轉輾相仍之弊，終必及於民生，可勝惜哉？以利爲利，害必隨之，不可以細事而忽之，不可以旣往而置之。
請戶曹當該堂上、郞廳推考，該道濫捧差使員査覈罷職，監察超授之職，亦命改正。
」答曰：「當問于大臣處之。
」 ○諫院啓曰：「前判書韓汝溭敢近宮人，畜以爲妾，及其知之，旋卽出之，而旣有所犯，物議日激，請命罷職。
」答曰：「初不知之，則似無其罪矣。
」累啓而從之。
○晝講《詩傳》。
講訖，上問吏曹判書南以恭曰：「卿爲銓長，能得人乎？」以恭對曰：「未也。
」上曰：「世無可用之人耶？」對曰：「或不無其人，而臣之爲任，雖曰銓長，實無權，故不敢擅也。
」上曰：「何故？」以恭曰：「郞薦之法，行之已久，今雖革罷，亦未能盡袪其習，故凡注擬庶官之際，必問可否於郞官，郞官若不許，則臣不得強擬。
今將差出本曹郞官，而恐爲郞官之沮抑，趑趄不敢發矣。
」上曰：「卿旣受國之重任，則所當矯革弊習，豈宜受制於郞官乎？卿旣不能守國家之定規，又不能不動於浮言，則惡在其委任之意乎？」按，南以恭以見棄之人，忝爲銓衡之長，遽欲引進其黨，而恐爲異己者所沮抑，因上下詢，一以探上意，一以激上怒，爲鉗制衆口之計，可謂巧矣。
6月3日 ○甲午，禮曹請復三名日方物，答曰：「兵燹之餘，農事亦將失稔，此時不可復舊矣。
」 6月4日 ○乙未，憲府啓曰：「鞭、靴之卻，在古亦罕；雉、扇之贈，於今爲例。
其中亦有相識守令，或以陸産海味，以開顔情者，臣等亦所不免，而至于今日，則授受之際，此猶未安。
長淵府使樸霽，不念生民之塗炭，用十室殘邑，敢生媚竈拔身之計，船運雜物，遍遺宰臣、名士及其親舊三十餘家，色目狼藉，名般鄙褻，不但陸産海味而已。
分諸各處，雖非輦載賄賂之比，出於一邑，盡是浚民膏血之物。
此時此事，寧不寒心？其間多少雖或有異，亦豈無辭受之別？此則人所不知，而己所獨知之地，臣等不得直爲論列，而必不敢自隱於照臨之下矣。
況本家輸送之物，亦至十斛之多，封鎖別送，且非一種。
肥己與人，俱極痛駭，請命拿鞫，依律定罪。
」上從之。
副校理李禂以受樸霽乾魚、藥材，上疏待罪，答曰：「厥數不多，受之無妨。
」 ○以沈東龜爲校理，兪?、權任中爲正言。
6月5日 ○丙申，時，民間傳言，虎入仁慶宮。
上命訓鍊都監捕之，大將具宏發兵捕之不獲。
上下敎曰：「發兵，國之大事，不稟而擅調，甚不當矣。
」具宏上箚待罪。
憲府啓曰：「禁衛親兵之調發，事體極重，非在下者所敢自專也。
頃者捉虎砲手，旣以數十人啓下，而都監更不啓稟，擅調四百人，所犯實涉師律，且日後之弊，不可不念。
請大將及中軍，竝拿推。
」答曰：「竝推考。
」其後照律，上特命降資。
備局啓曰：「綾城府院君具宏有降資之命。
方伯、守令有罪降資者，固有前例，而至於一品重臣，事體自別。
具宏之罪，如不可赦，則自有當施之律，如其出於無情，則恐不必創開新例，以失待重臣之道。
」答曰：「依律則其才可惜，隻贖則罪罰太輕，故不得已降資矣。
」 6月8日 ○己亥，以徐景雨爲都承旨，李景奭爲同知經筵，金光煜爲同副承旨，洪命一爲應敎，趙壽益、李時棋、李禂爲吏曹佐郞，柳潁爲獻納。
6月9日 ○庚子，備局郞廳成釴以貿牛事入蒙古。
自瀋陽西北行十六日到烏桓王國，三日到乃蠻王國，又東北行四日到者朔道王國，又北行三日到蒙胡達王國，又東行到投謝土王、所土乙王、賓土王等國，貿牛一百八十一頭而還，命分給平安道列邑，以資耕農。
6月10日 ○辛醜，鹹鏡道鏡城地，癘疫大熾，死者九百餘人。
6月11日 ○壬寅，領議政李弘冑以病呈辭，至二十二度，上乃許之。
6月12日 ○癸卯，義州府尹林慶業潛送人馬於瀋陽，貿取物貨，與內官韓汝琦同謀，爲講院所發覺。
上聞之大怒，竝命拿推。
備局請慶業則姑施次律，而仍其任，以責自新，上以欺罔君上，貽辱國家，罪不可貸，終不聽，遂皆定配。
6月13日 ○甲辰，憲府啓曰：「開筵講學，實係君德成就。
非有緝熙之功，豈望光明之效？今者引接臣僚與視朝等事皆廢，獨有經筵，尙存舊意，而每緻間斷，徒爲文具，寒暑停稟，亦成近事。
昔者，宋朝講官朱熹以隻日寒暑停講爲非，上箚請講，古之士大夫愛君，不以姑息之意，誠可尙也。
臣等聞，上年夏月亦不停筵，而日月幾何，權輿未承，志怠氣餒，隨事發現，可勝惜哉？此非但出治之本，輔養聖躬之功，亦必無大於此矣。
設榻高拱，崇飭外儀，聖躬易倦，起居有妨，擇一便殿，以爲朝夕淸燕之所，大臣、儒臣疊相引接，承旨、史官亦令出入無常，各隨職事，躬自稟決，以復祖宗朝舊事。
此在殿下一轉移之間，請令廟堂，一一稟旨施行。
臣之事君，女之事夫，從一靡他，此天地之常經，人事之大閑。
況汚穢失身之婦，其在夫家，大義已絶，豈可許令復合，以事其父母，以奉其祭祀，而生子生孫，以繼其家世乎？我國，禮讓爲國，二百年來家法最正，前後變亂，舍命不渝者，婦人尤多，風俗之美，足以維持人紀。
頃者廟堂之建議，雖出於包容竝育之意，而其在明倫化俗，勑典成敎之道，恐有所妨。
自朝家新立一制，竝令離異，則固不無匹婦之含冤，而至於不許再娶，於義無據，合有變通。
且法典內，舊法之廢，新法之立，必令兩司署經，然後方可行矣。
先王重臺諫，謹法制之義至矣。
非一時有司所敢廢閣，而其時禮曹，遷延放過，不卽擧行，無謂甚矣。
請令禮官，更議以定，署經於兩司。
」答曰：「依啓。
被擄婦人事，廟堂處置，實合權道，不必更議。
」累啓而從之。
○禮曹啓曰：「頃者廟堂之意，雖出於包容竝育，而節義大閑，由此一壞，則將無以爲國。
臺諫所謂變通得中者，誠爲合宜，今不必爲一切之法。
復合者從其所願，再娶者聽其所爲，則廟堂、臺諫之論，竝行不悖，而祖宗數百年培養之化，庶幾不墜矣。
至於法制之立，必署經於兩司者，著在令甲，而久廢不擧，實涉未安。
自今後請申明擧行，以遵先王成憲。
」答曰：「更議大臣定奪。
」領敦寧府事李聖求上箚以爲： 彼婦之失所，固爲可矜；其夫之絶嗣，獨非可念乎？況婦旣見棄，夫又不娶，則彼此俱爲怨曠向隅之人耳。
與其兩塞，無寧一通？且逆賊之女，或有離異之例。
今此汚辱之婦，不有甚於亂家之子者乎？臣愚竊以爲，士夫家顯有情理切迫者，許令具由上言，稟旨離異，則似乎得中矣。
答曰：「箚陳之事，當與諸大臣議處焉。
」左議政崔鳴吉獻議曰：「宣廟還都後，士夫妻被擄生還者，竝不許改娶。
其時名卿碩儒如柳成龍、李元翼、李德馨、李恒福、成渾等，其識見之正，必非今人比，而未聞有異議，此必有所以然。
臣之前日獻議，不過欲遵守聖祖、賢臣已行之迹，俾曠夫、怨女，各得其所者耳。
今者三司、禮官所論如此，臣何敢自以爲是，求其必行也？但見該曹啓辭，初則以節義大閑爲重，其言似矣，而其結語曰：『不必爲一切之法，復合、再娶，一從其願。
』雲則一國之法，岐而爲二，其扶植節義之意，又將得其半，而遺其半。
王者之政，恐不若是苟簡。
」右議政申景禛獻議曰：「擧國生靈，太半係累，斷非踰鑽之比。
況於其間，亦豈無潔身全節者哉？在朝家含容之道，亦不可一切離異，俾有向隅之冤也，莫若任他之爲愈。
且新法之行，必署經於兩司者，所以垂憲於後來。
旣曰任他，則署經之不必行明矣。
」答曰：「依先朝定奪施行。
」備局啓曰：「李聖求箚內所陳，必有意見，而法者所以齊衆，恐不可爲一二巨家，有所彼此取舍。
臣等愚見，已悉於收議，惟在上裁。
」上從之。
6月16日 ○丁未，左議政崔鳴吉啓曰：「國家不幸，到此地頭，君臣上下，唯當殫竭心力，忍耐困苦，一以全宗社，返靑宮，免徵兵爲事，他有不暇顧者。
古人所謂，寒士之妻、弱國之臣，各安其正而已者，正謂此也。
婚媾一事，爲淸國所大欲，而又爲本國臣子最所難堪，有女者旣不忍於割愛，而無女者尤無可奈何。
但胡俗假養最多，與己出無異，則雖知養女，或不至大段生怒。
故頃日請對時，敢以此爲請，而聖上又有欲取宗室女，養育宮中之敎，爲人臣子，何以爲心？昨日之坐，臣先自書臣名，又書具宏、具仁垕兩人之名。
仁垕初頗不肯，後乃從之，具宏終始牢拒，不得已書李時白之名。
時白時不在坐，而意謂，其心與臣無異。
今見李時白箚子，似若有憾於不問強書者然。
時白猶不知臣心，況他人乎？仍念，養女難處之憂，誠如李時白所慮，而苟能數年撫養，如待己出，至誠開諭，感動其心，則或可以免於生事，而世變無常，時事難知，卽今所憂，朝夕是急，又何能遠爲數年計乎？臣之愚意，隻是如此。
臣見本司諸宰中，尹暉最有計慮，性又堅忍，足付此事。
李時白之代，以尹暉書送似當。
且人臣愛君憂國，誰無此心，而本司堂上，尤爲君父所倚重，比諸臣又別，而前頭婚媾之請，恐不止此。
本司堂上，宜各有養女，以爲後日應求之計，恐亦無妨。
具宏、李時白以勳戚重臣，當此國家渴急之際，不從大臣之言，顯有持難之色，事甚未便。
竝從重推考。
」答曰：「依啓。
養女旣已書送，不必改之。
」 6月18日 ○己酉，淸國以徵兵、侍女、向化、走回人等事，尙無擧行之報，龍、馬詣館所見世子，多有嗔責之語，世子送賓客樸??，稟議于朝廷。
○以林墰爲校理，李烓爲掌令，樸守文爲正言。
6月19日 ○庚戌，備局啓曰：「洪靌之行，若在樸??未渡江之前，則雖不敢望其必成，亦不至於大段生怒，而遲留等待，屢有煩稟，以緻坐失事機。
前頭難處之憂，又加一節，不幸甚矣。
目今事勢雖變，而洪靌之行，亦不可中止，使之斯速越江何如？」答曰：「事機甚急，以此下諭于陳奏使處，使之速往。
」 ○備局啓曰：「臣等知有今日久矣。
從之則得罪於天下後世，不從則不但東宮喫苦萬狀，國之亡隨其後矣。
國家存亡，彜倫斁敗，間不容髮，罔知所以爲謀，執檄心醉者，正爲臣等謂也。
待樸??入來，商議以處似當。
西關閫任，比前尤重，決非李時英所能辦也。
宜卽遞差，代以柳琳而急送之。
林慶業之罪固重，而目今事勢大異前日，代以新手，必有狼狽之患。
林慶業用以次律，或降資，或決杖仍任，以責後效，實合事宜。
係是大段機關，不得不更此冒稟。
」答曰：「當面議處之。
且樸??之來，無謀甚矣。
」 6月20日 ○辛亥，大司諫李景奭上箚，請行親政，第其功勞，擧其土望，擢其守令之著效者，以闡公道。
答曰：「箚辭是矣。
予未之思矣。
」 ○大臣及備局堂上請對，上召見之。
右議政申景禛曰：「樸??之來，必因世子不堪彼人之詬辱，有此意外之擧，而臣之淺慮，則事機輕重，似不係於??之來不來耳。
」上曰：「樸??不來，而洪靌去，則猶有一分之望。
彼旣令宰臣，出去定奪，而使臣猶復入往，則是不聽其言，而逆其意也，機關不其重乎？」景禛曰：「洪靌之行，已發於樸??未出來之前，似不以此增怒矣。
」上太息再三，不怡者久之。
景禛曰：「林慶業在邊日久，慣熟於應接淸、漢人，不宜遞也。
」上曰：「卿等旣知慶業之有罪，而猶曰不可遞。
設令國家少慶業一人，義州便可闕府尹，而不得復差耶？」僉曰：「臣等有罪。
」 6月21日 ○壬子，玉堂上箚，請令兩司長官，入侍於親政時，答曰：「爾等別創新規，爲振勵之地，意甚美也。
但兩司長官入參，似或未妥，當問于大臣處之。
」左議政崔鳴吉、右議政申景禛以爲：「親政之日，兩司長官入參，坐次非便，亦非委任兩銓之意。
」上從之。
6月22日 ○癸醜，上出禦文政殿，引見南漢守城大將申景禛、具宏、李時白等。
元鬥杓在外，中軍黃緝入參，柳琳以金化戰功査問事亦入侍。
「上謂景禛等曰：」今當都目大政，卿等各言管下將士功勞之多少。
「景禛曰：」功勞表著者，幾盡除拜，功微者，其類甚多，而官爵有限，豈能遍及乎？不擇其爲人，而徒以一時之功，除拜守令、邊將，則軍民之受害多矣。
「上曰：」知人甚難，故問於卿等，勿以容貌、言語取之。
「諸大將各薦十人，注書詳書其姓名，且分可合守令、邊將者，錄於名下以啓。
大將等罷黜，都承旨徐景雨先入，吏曹判書南以恭、參判金壽賢、參議金槃、佐郞李禂、兵曹判書李時白、參判金蓍國、參議韓亨吉、參知李省身、正郞柳淰、佐郞鄭好仁隨之。
吏曹判書、參判，北上西向，參議東上北向，郞官東向，伏於判書、參判之前。
兵曹判書、參判，北上東向，參議、參知，西上北向，郞官西向，伏於判書、參判之前，吏房承旨徐景雨，北向坐於吏曹參議之左，兵房承旨許啓，北向坐於參知之右。
上謂兩銓堂上曰：」爲國之道，在於得人，今日之政，更加惕念。
兎山、光敎、檢丹力戰之人，亦隨卿等所聞知而擇擬。
「上又曰：」初入仕，須以有學行者擬望，無如前日之偏用世家子弟。
西北人才雖鮮，亦豈無一二拔萃者乎？勿以遐方爲陋，擇而用之。
前功亦不可忘，擧義人一體擇用。
「承旨進吏曹望單子，上謂以恭曰：」守令皆有治績者耶？「以恭曰：」豈能盡得有治績者乎？棄其不治者而已。
「上曰：」旣非有治績者，則寧用有功勞者也。
六鎭守令，尤不可不擇也。
「又曰：」金自點雖有重罪，其功不可忘也。
其子錬，前爲仁川，頗有聲績，予欲授湖南一郡，使之顧養其父。
「以恭請授錦山郡守，上曰然。
上入崇文堂，少頃，還禦文政殿曰：」前日親政時，兩銓判書以望單子，進詣榻前，承旨傳于內官，內官進之矣。
今則判書不離席，而承旨徑取以進，此後依前規爲之。
「上又曰：」親政日入侍注書，六品遷轉，乃是古規，銓曹未之知耶？「以恭曰：」臣曾未知之，今此座中，果有言之者矣。
「上曰：」癸亥親政時，亦未知古規，不能遷轉，而厥後聞之，則遷轉例也雲矣。
「以吳端爲忠淸監司，洪州牧使李景義爲戶曹參議，趙錫胤爲應敎，兪?爲校理，尹絳爲副校理，李行遇、沈??爲修撰，申翊全爲正言，韓興一爲全州府尹，崔有海爲吉州牧使。
按，親政甚盛擧也。
引接大將，第其功勞，戒飭政官，銓其才器，其於酬報之典、甄拔之道，可謂至矣，而大將之所薦者，不以功而以親；政官之所擬者，後其才而先私，使聖上聳動之擧，終歸於無實，可勝痛哉？ 6月23日 ○甲寅，憲府啓曰：「忠淸監司吳端，試可大府，無績可稱。
及遭變亂，恇?而先走，使豐沛雄藩，一敗塗地。
銓曹啓請，未知果出於爲官擇人，而殿下越次寵擢，亦以爲無出其右者乎？有失而無取，當黜而反陞，公議未厭，物情緻訝。
請命遞差。
」上從之。
○知中樞府事金時讓兩眼俱盲，退居忠淸道忠州地。
時，鳴吉以國家艱危，事多難處，時讓雖不視物，智慮過人，請召與計事。
上三下諭召之，時讓遂上來，病未能肅謝，上箚待罪，答曰：「知卿上來，予甚嘉悅。
卿勿以未謝爲念，安心調理。
」 6月25日 ○丙辰，以尹墀爲全羅監司，金堉爲忠淸監司，李汝翊爲掌令，樸啓榮爲持平，林墰爲副應敎，成以性爲修撰。
6月26日 ○丁巳，亂後祭享時，以戎服行禮，禮曹請用黑團領，從之。
6月27日 ○戊午，流星出室星，入鬥星上，又出奎星下，入危星上。
6月28日 ○己未，流星出壁星，又出胃星下，入五車星上。
6月29日 ○庚申，以李楘爲大司憲。
○流星出室星下，入巽方。
6月30日 ○辛酉，備局啓曰：「今聞，島主已入江戶。
潦雨旣降，秋期漸近，南邊之虞，已稍緩矣。
且聞，南方旱災甚酷，今月大雨，不及於蘆嶺以下雲。
除弊之擧，亦不容少緩。
湖南添防舟師，請令罷遣。
」從之。
〈仁祖大王實錄卷之三十六〉 秋七月 7月2日 ○癸亥，執義沈東龜啓曰：「臣竊伏聞，吏曹判書南以恭，頃於榻前登對之日，聖敎之敦勉於以恭者，實非偶然，而曾未幾日，以柳永慶之孫，士論未許可之柳淰，至擬於銓郞極選，其私自引進之心，非所以報殿下也。
在昔，權奸沈貞之孫沈守慶，風流文雅，爲一世所推，然後乃可歷敭，人自無議耳。
近來年少輩，急於進取，不無詭隨之態，臣竊恥之。
臣以此意，發言於完席僚員，或以鎭靜爲答，拘於事勢，終不能擧劾，難免疲軟之歸矣。
其後，柳淰以兼春秋出謝，到今七八日，尙不引告，其無公論、蔑臺閣縱恣之狀，籲亦駭矣。
臣當初發論，唯欲破朋比之習，杜雜進之路，而言纔發口，謗已銷骨。
不料論劾一柳淰之擧，觸冒保合之大機關，而臣之身，已落於坑塹中矣。
請命遞斥。
」答曰：「勿辭。
且爾之欲比於沈貞，實涉過當，同僚之持難不從宜矣。
」 ○持平金振啓曰：「執義沈東龜，於頃日席上，因柳淰事，歷擧朝臣姓名，論其可否，別其色目，駁雜之語，使人頸赤。
臣鄙其爲人，不曾一言酬酢，而其時大司憲李敬輿，慮其騷擾，斥其支煩，則東龜俛首而止。
然其分物色於席上，定取舍於己意，抵巇喜事之態，豈非駭異之甚者乎？今東龜倡爲保合之說，濟其偏係之私，或譏之以詭隨，或斥之以進取，必欲使搢紳攜貳，朝著潰裂，亦獨何心哉？況機關之說，於敵以上，言之可惡，聖明之下，何敢發此？與東龜辨，臣實恥之，請遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」諫院處置曰：「痛疾朋比，君子所與，遜辭相爭，俱在於此，而援比失當，事亦已甚。
執義沈東龜遞差，持平金振出仕。
」上從之。
○吏曹判書南以恭上疏乞遞，答曰：「卿勿固辭，從速察職。
」 ○淸國以逃還人久不刷送之故，大加誥責。
備局請直令本道執送，上命差人領送，仍給贖銀，卽令買來。
備局又啓曰：「贖還之價，與逃還人一時齎去，恐有刁蹬之弊，宜付送樸??之行，待逃還人入往，隨便買贖爲當。
大槪逃還人一款，爲將來受禍之端。
毒蛇螫手，斷腕而不顧，非不愛其腕，勢不兩全故也。
自今以後，沿江諸處，嚴加譏察，一一執送，使逃還者，不得生心，然後許多生靈，有保存之望。
」答曰：「依啓。
且此執送之擧，所不可忍，何可比之斷腕，永絶其歸路哉？爲民父母者，決不可忍爲此言，此一款勿施。
」 ○備局密啓曰：「洪靌之行，旣已越江，若過十數日，事之利不利判矣。
如其準請而還，固大幸矣，不然而或有詰責之擧，則未及措手，大患立至。
使柳琳在西路，然後方可觀其事勢之緩急輕重，而隨機策應。
固知聖意之持難，別有所在，而本司諸宰及外議皆如此，敢啓。
」上從之。
○正言樸守文啓曰：「淸州牧使申翊亮，率畜邑人之女，人言藉藉。
臣發簡於同僚，欲論其失，而僚議不一，無非見輕之緻。
請命遞斥。
」大司諫李景奭啓曰：「身爲守令，公畜邑人之女，非無識則乃無忌憚者之所爲。
臣與申翊亮，雖不相熟，槪得其人於交薦之中矣，似不至放恣無忌。
且以臣所聞，則其所畜者，非邑人之女，乃燕岐之人雲。
故欲更詳聞而論之，同僚遽以此引避，請遞臣職。
」司諫洪命一，亦以此引避。
7月4日 ○乙醜，以金榮祖爲大司憲，金光爀爲執義，樸啓榮爲掌令，李道長爲持平，兪?爲獻納，柳琳爲平安兵使。
○上引見下直守令、邊將。
上曰：「守令引見時，有姓名書啓之規，今何不書啓耶？」承旨樸明榑曰：「臣不知前例，不爲書啓，而臣私記其姓名於小紙矣。
」出諸袖中而奏之，仍命各言其職事。
○火星犯天杠第一星。
7月5日 ○丙寅，副應敎林墰、副修撰金弘郁上箚曰： 國家之設臺諫，所以作人君之耳目，主張是非、辨別賢邪，論議之際，務出至公，乃其職耳。
苟或挾其偏私，徒欲淆亂，則官以諫名，何敢一日在職乎？柳淰之先累，姑舍不論，而取其才華，登擢淸朝，置諸三司之列，則今日之待柳淰，亦已厚矣。
銓郞爲任，朝著之極選也，不待公議之許與，汲汲注擬者，實非政體之當然，宜有物議之緻疑。
沈東龜之發論席上，稍有風采之可尙，至於金振之避，都是憤懥之發。
所論唯在於論辨柳淰之可否，而舍其本意，反以攻擊東龜爲主，張皇辭說，熒惑天聽，回互之態，不一而足。
席上同參，非獨一人，則何必挺身自當，呶呶至此哉？凡臺諫，隻觀是非曲直之如何。
一有發口，輒以抵巇排擊，爲傾陷之目，則是臺閣無時可言，而得不幾於鉗制一世乎？今日氣象，誠可寒心。
臺閣處置，唯當盡其公明，合於衆論，立落之間，使人無辭，而一出一遞，是非輕重，難免物議之譁然，諫院所爲，無足言者。
至於申翊亮之率畜邑女，明有人言，則正言樸守文之據法欲論，深得言事之體，而再三發言，僚議不一，欲有所避，則不敢以他事遲延者，固是臺閣之規例，而乃於詣闕陳啓，承受批答之後，仍坐臺廳，援起前事，強爲引避而去。
頃刻之間，先啓後避者，不無用意之迹，有乖臺官之體面。
司諫洪命一，旣答簡通，所見不明，論一非法，持難太過。
大司諫李景奭，論事結末，專在長官，而旣知沈東龜之論，不出於傾軋，又見金振之言，殊欠於相敬，則處置乖當，自道已盡，送其避草於本館，再呈辭單於政院。
蓋自知公議之難容，唯欲職名之苟帶，遑遑罔措，如有等待者然，士夫之處心行事，寧忍如此？臣待罪論思之地，常痛朝著之不靖，而世變日甚，人心莫測。
當此聖明之下，目見曾所未聞未覩之事，不但中外驚駭，抑殿下之所洞察而深惡者也。
請正言樸守文、司諫洪命一、大司諫李景奭，竝命遞差，持平金振罷職。
「不報。
持平李道長啓曰：」凡臺諫處置，各因其所避之辭，分是非而立落者，舊例如此，事體當然。
如或公議所在，事有可論，則別箚陳列，未爲不可。
昨者玉堂於多官處置之箚，竝論未避之臺官，直請罷職，用意太過，此實前所未有之事也。
其循情蔑法，縱恣無忌之罪，不可不懲。
請副應敎林墰、副修撰金弘郁，竝命罷職。
正言樸守文之欲論申翊亮，深得臺閣之風裁，僚議不合，則所當卽爲引避，而處置傳啓之後，更以他事引避，形跡之嫌，在所難免。
請正言樸守文罷職。
「 答曰：」樸守文違棄新法，欲遂己見，處置傳啓，仍更避嫌，俱極不當，而至於罷職，似或過矣。
林墰等事，當與廟堂議處。
「 ○以玉堂箚子，下敎曰：「近來嚴立科條，郞薦與再避，竝皆禁革，其所謂公議，不必拘矣，所謂再避，不可爲也。
柳淰有才無咎，實爲可用，而沈東龜取以不當比之事，任意攻斥，李景奭之惡其已甚，有何不可哉？申翊亮所犯，不至緊急，所聞亦且不同，則姑且持難，欲加詳察，乃是例事，有何不可哉？金振避辭，實涉過當，可謂非矣。
然其不再避之罪，奚至於罷職哉？且箚子所謂惟欲苟帶，遑遑罔措等語，尤甚無倫。
不書避辭，直爲處置，亦甚可怪。
惡人不恭，而不擇己言；責人非例，而自作新規可乎？新法講定之時，以從多爲主，則洪命一尤無所失，而竝欲斥去，此亦何意哉？大抵吏曹郞官無恥者，碎首之物、朋比之惡，皆由此出，爭是職者，皆非人類也。
今之玉堂，爲此不美之事，以起朝著不靖之端，其輕君上、蔑國法甚矣。
古人所謂不塞不流者，正謂此也。
令廟堂參酌處置，以警他人。
」 7月6日 ○丁卯，以李楘爲副提學，柳潁爲校理，尹文擧爲副校理。
7月7日 ○戊辰，備局啓曰：「近因柳淰事，三司論議紛紜，爻象不佳，臣等竊憂之。
昨日伏見聖敎，事之是非、罪之輕重，靡不洞察。
臣等所見，亦何以異此？大槪柳永慶，七年當國，專權植黨，見非淸議固也。
然於其時，綱紀粗立，朝野粗安，亦未聞有貽禍士林之罪，而末梢顚沛，橫罹酷禍，人所共憐，故反正之初，特行蕩滌，復其官爵。
人或有以復爵爲過厚者，而惟其受禍最酷，故報施之道，不得不然。
假令柄用之久，終未免後議，不至累及曾孫，故柳淰之司馬壯元，三司淸選，人無異議，則銓郞之擬，有何不可？藉曰揚歷未久，遽擬極選，微欠愼重，而旣有盡出郞官之敎，則其時事勢，誠有不得不爾。
在前郞官之擬，因有上敎，未及遍詢外議，隻與席上諸僚，相議擬望者，亦非一二，而年少之人，過生疑訝，不從長官與諸僚之言，必行己見，比擬失倫，已涉不當，而其中一款語，極陳保合之不可，此則尤所未曉。
搢紳輯睦，國家之福，特患不能保合。
誠能保合，何善如之，而違背同隊，獨出意見，唯以壞了好意爲快，可謂黨論之甚者也，因此轉輾，惹生多少波瀾。
金振之避，大厲聲色，樸守文之避，又違近規，玉堂之排斥固也，而事涉新規，語多失中，憲長鎭定之論，斥以模稜；諫長和平之擧，指謂乖當。
至於金振之被斥太甚，不敢再避者，有何大段所失，而加之以情外之謗至此哉？責人違例，而不覺其同歸一窠，可勝歎哉？第念玉堂儒臣，一時被罪，無論當否，實駭聽聞，而發源濫觴，餘波滔天，馴緻之勢然也。
鐘自欲鳴，執莛而先之，其鳴也可禁乎？以此言之，則今日之事，恐不可專咎玉堂。
且違例過當之失，彼此所同，則俱遞職名，兩解調停，方合鎭定之道。
此後如有不體聖意，更惹鬧端者，別爲論罪，以懲後人，恐亦未晩。
伏惟上裁。
」答曰：「輕君蔑法之罪，似不可遞職而止也。
然議而不用，亦似未妥，故今姑從之。
且此事，權輿於沈東龜，則彼東龜，亦不可無罰。
罷職不敍。
」 ○吏曹判書南以恭、兵曹判書李時白、戶曹判書沈悅上疏乞免，上不許。
7月8日 ○己巳，以金光煜爲左副承旨，李景奭爲吏曹參判，崔惠吉爲大司諫，權濤爲司諫，樸吉應、申濡爲正言，洪命一爲應敎，權任中爲持平。
○全羅監司尹墀上疏曰： 臣祖父臣昉，方被兩司重論，一家駢首罪網，而臣晏然於方面之任，誠所不敢。
公議、私情，俱極狼狽，乞削職名。
答曰：「廟堂之薦，實非偶然，宜勿控辭，速往欽哉。
」 ○擇各司婢子之在諸道者十人，入送瀋陽，以淸國曾有侍女之請故也。
7月1
欲藏蹤跡，深入海島雲者，尤不近理。
善道家衆甚多，雖入海島，豈不知率此女也？此島中素有家奴數戶及他人十餘戶，春夏漁採、秋冬捉鷹，非與人耳目不相接之地也。
雖使此女有傾城絶代之艶，男兒行藏，豈可爲一女子而爲也？往于海島者何也？江都之舟未下，而直入于此，其亦經亂之後，心恙發狂之緻，而其狂也，實出於愛君憂國，則亦豈非聖明之所宜矜恕也？平生性癖在於山水，而所居之島，泉石絶勝，是以酷愛托興而忘憂。
雖然，君父一念，一飯敢忘？每當山空夜靜，皓月懸空之時，悠然有『望美人兮天一方』之意，仍想鶴駕玉容、鳳林芝宇，而念到於江山，少使茄鼓凝情之境，則令人忍淚而腸痛。
其所以經丘尋壑，流憩遐觀者，無非所以銷遣胸中壹鬱之懷也。
心事不過如斯，人之爲言，乃至於此，變化咀嚼。
有鬼有神，實欲尙寐而無訛。
」雲。
4月27日 ○庚申，時，上不豫，久廢經筵。
至是，始召對儒臣於文政殿廡下。
成以性曰：「臣竊聞，廟堂議處受書之事，聖批至以主張之人，當受其責爲敎。
君臣之間，所貴交孚。
事關安危，要在熟講，不當若是其直加箝勒也。
頃年斥和臣縛送之擧，已非聖明之美事，而有若執此，而威制者然，殊甚未安。
」上曰：「國事之至此者，好名者爲之祟。
恐其再誤，而不自覺言之忿懥也。
」 ○平安道博川地雨雹，禾黍損傷。
五月 5月1日 ○癸亥朔，遣承旨，行祈雨祭于三角、木覔、漢江。
○副提學李敬輿、校理沈東龜、成以性，修撰崔有海等上箚曰： 殿下以聰明睿智之資，孝友恭儉之德，憂勤願治，籲俊共理，十六年于玆，而國事終至於此，天不悔禍，民不釋怨，災害竝至，危亡無日，將與庸君暗主，同歸於淪喪而後已，其故何哉？臣等竊痛焉。
臣等未知殿下之心，體用顯微之間，果皆合於天，而天不應耶？於其所當然，盡其當然之，則是爲合理，事皆合理，動應徯志，何畏乎夷狄，何患乎禍亂，何慮乎災異？殿下其在昏朝，龍潛閭巷，而以宗社、倫紀爲念，以撥亂反正爲己任，出萬死不顧一生之計，糾合同德，昭擧大義，使彜倫復明，廟社再安，中興之美，夐掩前後。
此，無他，心之所之，以義爲主，不懼不沮，利害之私，不得幹於其間，志氣剛果，終成丕烈。
以數百烏合之卒，緻會朝淸明之績，天實默佑，此豈人謀得？天之佑，義理所在故也。
癸亥以後，殿下倘以當日之心爲心，不以千乘之尊爲樂，而唯以正心修德，敬天安民爲務，慄慄危懼，罔敢或怠，信任忠良，樂聞直言，克去私意，廓恢公道，嚴宮禁杜邪徑，崇節儉省賦役，無惑功利之說，不崇聚斂之臣，振肅紀綱，痛革文具，嚴明軍律，整頓戎政，則不待十年，國事就緖，邦本漸固，形勢自壯矣。
又曰： 宮室膳服之飾，輿馬玩好之具，掖庭嬪禦之奉，猶夫前也。
斥逐直士，崇信諛侫，拒諫自用，杜塞言路，猶夫前也。
甚至於全沒義理之公，唯惑利害之私，天經地緯，以爲薄物細故，民彜物則，任其泯滅斁敗，無以存天下之大防，而慰一國之群情。
若奄奄就盡之人，猶不戒得病之源，凡所以伐性傷生者，力行而不怠，一縷殘喘，朝夕待盡，寧不寒心？噫！天怒於上，民怨於下，遠近人情，爲之哀恫怫鬱，皆有渙散之心，無足異也。
又曰： 臣等忝冒邇列，非今斯今，而未聞殿下有崇酒近色之失，至于今日，此說始行于閭巷。
宮省事秘，臣等未知其言之虛實，而如其不誣，亦必有爲而然。
臣等於此，哽塞不忍言。
殿下一身，宗社之所托，臣民之所仰。
大亂靡定，丕責方新，何忍自輕，以遺列聖之戚，以貽臣民之憂乎？宜加猛省，剛制斥遠也。
逆珙女子，皆得嫁娶，此實聖德事也。
廢東宮一女，年旣長成，聖上克體宣祖在天之意，已許廷臣之請，宜令有司，及時擧行，亦召和之一助也。
向日受書與否，實關大義，亦涉國家安危之機。
善處其間，豈無其道，而朝家處置，於理無據，措事失宜，人心不服，巷議紛然，寧不惜哉？殿下之意，必未決於眞贗之間，有此愼重之擧，而聖心所在，安得家喩而戶說？況元首股肱，義同一體，成敗利鈍，休戚與共，得失便否，熟講歸一，事理當然。
聖批至以主論者當之爲敎，臣竊爲殿下惜之。
古之明王，必以節義爲重，扶植奬勸，猶恐不及；隆賞顯典，曾不少吝，刀鉅鈇鉞，亦不少?，慮事之遠，千載可法。
大小搢紳之伏節死義者，貴賤婦人之臨變全節者，亦當無遺搜訪，亟加旌褒之典，以慰泉壤之魂也。
或生而自靖，扶持人紀，特立一節者，雖或不合於中道，足以振勵乎頹俗，不宜厭薄太甚，以滋中外之惑也。
被擄之女，非其本心，舍命不渝，雖不足竝責於此輩，然其在夫家，大義已絶，何可勒令復合，以汚士大夫之家風乎？國家此擧，雖矜憐其無所依歸，欲使得所，而觀聽疑惑，遠近譁然，傷風敗俗，所系非細。
雖不可一齊離異，而再娶仍畜，許令任意，似爲得宜也。
臣等竊聞於輿言，聖節、千秋，至、元兩節，殿下於宮庭，設位行禮，西向痛哭，臣等欽嘆聖德，不覺涕洟之交頣也。
天地神祇，祖宗神靈，亦必感動於冥冥，而數千裡臣民之心，亦且尊仰歸向，固結而不解。
古人之功，可以立辦，今日之事，豈足爲病乎？ 又曰： 供奉外物，勿留宸衷，居處、服禦，毋忘在莒。
大公至正，恭己照臨，慶賞威刑，毋循己私，一聽公議，以奉命德，討罪之天，逆心遜志，必救諸有道無道，克恢如流之量，毋係好惡之偏，使忠讜競勸，毋以庸陋苟容爲厚重，毋以慷慨憂國爲矯激，毋以阿意順旨爲愛君，毋以直言敢諫爲沽直，毋以隨行逐隊爲安靜，毋以激濁揚淸爲浮薄，毋以衒能嫁怨爲盡心國事，毋以愛民固本爲要名幹譽。
俾一時士大夫，有爲有守者，得有容身之地，各盡心力，以濟艱虞，而人心旣結，國紀漸張，必將伸大義於天下矣。
答曰：「省箚具悉。
箚辭無非憂國愛君之言，當留念而採施焉。
」 5月2日 ○甲子，上命減五月朔例進紅燒酒。
內局以爲驅暑濕，須用燒酒，請間一日封進，上不許。
○以徐景雨爲大司憲，金汝鈺爲司諫，金泰基爲正言。
○上引見大臣、備局堂上。
左議政崔鳴吉曰：「凡軍國機密事之必先漏洩，蓋秘密文書到政院，則諸承旨及史官皆見之，漏洩之患，實由於此。
自今以後，該房承旨受而拆見，勿令史官與聞，入啓還下後，藏於本司堂上之家似當。
」上曰：「不可不變通也。
曾聞，有以狀啓，簡通于兩司之規，此亦有煩於耳目矣。
」戶曹判書沈悅曰：「雖係機密之事，豈令史官不見乎？」鳴吉曰：「昔漢張良、陳平，躡足附耳而言，其時亦何嘗有史臣之與聞，而後世無譏議者。
當此艱虞之日，軍國重事，不可不秘也。
」仍密謂史官曰：「此等說話，不須盡記。
」上命藏秘密文書於大臣之家。
悅曰：「國家遭此無前之旱災，此時募粟爲急，而且朝廷命令，多有不信於民者，故有粟者亦不應募，宜令廟堂議定。
」鳴吉曰：「納粟多者，除授實職無妨。
」上曰：「納粟闒茸居多，除授實職，有害政體。
且不無因緣作宰者，則貽弊於民矣。
」悅曰：「先授參下實職，觀其能不能，而進退之似可矣。
」鳴吉曰：「近日疏箚間，多用諱語，不無生事之患。
着令政院詳察。
」副提學李敬輿曰：「今日國勢萎薾頹靡，日就銷鑠。
殿下必須不懈抱氷、握火之心，造次顚沛，念玆在玆，董率百僚，激勸奮發。
爲大臣者，亦當一乃心力，匡救不逮，務恢遠猷，以圖後效，而念不及此，疏箚中措語，稍有觸犯於彼者，則惴惴焉，若朝夕禍及，而反責言者，豈不異哉？且機事雖密，何可使史臣不得與知乎？決不可創無前之規，而啓末流之弊也」上不答。
〈史臣曰：「國家是非之柄，在於史官，其可諱之耶？亦嘗有史官之先洩，而誤事者耶？凡有軍國機密之事，則爲大臣者，自當隨時善處，無使先洩，而不此之思，反疑史官，而使不得與聞，抑何意歟？蓋鳴吉阿諛迎合，專執朝權，今乃諉以機事之可秘，而欲諱諸史官，至引良、平附耳之語，以爲必行己意之地，而低聲陰囑於史官，勿記其言，其情態可見矣。
」〉○都承旨李楘啓曰：「變亂之後，人心澆訛，一有猷爲，輒多透漏。
頃者筵席大臣之啓，雖在於鎭定疑懼之意，而國家大事，豈使秉筆之臣，不得預聞乎？況臺諫，爲人主耳目，隨事糾正，乃其職也，亦豈使全然不知乎？請寢成命。
」答曰：「觀樸自安之事，則祖宗朝嚴密可想，故謄書以下。
卿等須勿疑慮，依大臣啓辭施行。
」〈太祖六年，慶尙、全羅等道都安撫使樸自安，應接降倭，失誤軍機，罪當斬也。
已移書，令誅之，以事幹彼賊，秘而不宣，外人莫得知之。
其子實詣太宗潛邸，適有諸宗親來。
上出門迎之，實投地痛哭。
上心傷之，欲與諸宗親請貸其死，宗親曰：「此國家秘事也。
上若問從何得知，則其將何辭以對？」太宗曰：「我將任其咎。
」雲。
〉 5月3日 ○乙醜，備局請以濟州牧使，兼防禦使，給密符，從之。
○日本求黃鶯，許之。
5月5日 ○丁卯，憲府上箚曰： 往日斥和之議，擧國之所同也。
殿下亦嘗赫然發憤，告諭八方矣。
若使國勢自強，敵來有以待之，則此論將有光於天下，何遽爲亂亡之媒也？當國者不蒙誤國之罪，而論事者獨被生事之責，譴謫居先，原釋反後。
至於吳達濟等，其言隻是指斥當事之臣，而橫罹冤酷，竟死異域，贈祭不加，隱恤無聞，此人心不服之一事也。
江都死事之臣，志節可尙，當闆蕩之際，盡分義之責者，唯有此耳。
殿下乃於金尙容賜祭之典，獨緻疑難，多有未安之敎。
至於尹昉等，則罪累至重，而曲加私護，久咈公議。
予奪如此，勸懲何在？此又人心不服之一事也。
上年諸帥臣之罪，國人皆言其可殺，而上下循私，經歲依違，終使忘君負國之輩，得保首領，或移內地，或加敍復。
江都之罪死者四人，而元帥、諸臣，無一人服法者，無論輿憤之共激，而金慶徵、張紳之鬼，亦且竊議於泉下矣。
刑者，天刑，不可以私。
殿下新經大亂，不與國人同其誅罰，此又人心不服之一事也。
自古兵家勝負，惟係於將，喪敗之罪，不及於軍。
國家則不然，今此潰軍，旣有徵布罰防之擧。
又聞諸道閫帥，追徵軍器，貲産蕩析，怨讟沸騰，此又人心不服之一事也。
諸宮家私擅山海，廣占土田，爲民之害久矣。
亂後大臣、臺諫及該部，皆以此爲請，殿下非徒不許，又從而誚讓之。
在先朝時，諸宮之多，不如今日時事之艱，又非今比，而凡免稅賜給之物，猶有限節。
今則諸宮所占，多少任意，罔有紀極，而殿下每以先朝賜與，難於釐革，此又人心不服之一事也。
國之所恃者，唯在於民，故謂之邦本。
近歲分而二之，以慈祥除弊者，爲違道幹譽；以急切就事者，爲盡心奉公。
加以贓法不嚴，私情日勝，罪犯貪汚，而無一人準法者。
且臺諫彈劾，則雖贓賄狼藉，而恒疑其不實，道臣一言，遂有抵死者。
況殿下寄耳目於刑餘，而疑臺閣之臣，此不可爲訓於後世。
此又人心不服之一事也。
殿下纔當屯否，備經憂辱，謂宜薪膽自苦，以身率物，宴安之萠，不存乎中，而尙方銀酒器，雖爲銷毒之用，實非今日所急。
近日又聞，尙方織組漸煩，至於製造精粗，亦煩聖慮。
如使句踐、衛文，當殿下今日，則必無此事矣。
此又人心不服之一事也。
凡玆數者，俱係人心向背，固非薄物細故，而又有大焉，朝宗之路，一朝斷絶，曾無一封奏牘，具陳情實。
西船之來，累有咨勑，而朝廷終以不受爲成算，復以主張之人當任其責爲敎。
夫模稜持兩端，不肯當事者，政今日廟堂之患，而殿下更以他日之禍怵之，若人蘄苟免，各私其身，國家大事，任其成敗，則豈是朝廷之利哉？殿下當以惻怛之實，感動人情，不宜直加箝勒，重咈群心也。
答曰：「深嘉卿等憂愛之誠。
箚陳之事，當體念而採用焉。
」仍下敎曰：「藥房酒器，雖無觀美之事，人言如此，特令碎破，以除予一失。
」內醫院都提調啓曰：「酒房之用銀鍋，乃祖宗朝流來舊物也。
丙子之亂，破不可用，還都後，令尙方改造，此不過重新舊物也。
憲府箚中所陳必出於泛聞，而聖上之特命撞破者，實是從諫之美意。
但紅燒酒，不用銀鍋，則不成色、味。
試令銅鍋煮之，則果不堪進禦。
燒酒所以驅濕，銀鍋所以銷毒，非爲玩好之物，而重新舊物，又非創造之比。
破已成之器，而後若改造新鍋，則事未妥當。
玆敢仰稟」上不許。
5月6日 ○戊辰，以李行遠爲大司成，權濤爲司諫，樸啓榮爲正言。
濤爲人邪侫，曾附李貴，共主追崇之議。
當時名流之在三司者，多以非禮爭之，濤遂變前見，人皆譏其反覆。
其後又忌金尙憲、鄭蘊，指謂忘君負國之人，與其黨陰懷搆捏之計，仍欲攻斥一邊士類，人目濤爲狐樣鼠粧。
5月7日 ○己巳，先是，兩司請於祭享以乾雉代中脯，上命議于大臣。
左議政崔鳴吉以爲：「以雉代牛，恐涉未安。
請以獐、鹿、豕三物，隨所有作爲中脯，而自上以豕脯爲未安，使之隻用獐、鹿。
厥後聞之，獐、鹿雖曰土産，其實得之不易。
旣不易得，則其雜以不潔之物，勢所難免。
臣竊考《周禮》，有曰：『凡用禽獸，春行羔、豚，膳膏香；夏行腒、鱐，膳膏臊；秋行犢、麛，膳膏腥；冬行鱻、羽，膳膏羶。
』註雲：『腒，乾雉；鱐，乾魚；臊，犬膏；羽，雁也。
此乃四時之物，各有休相之氣，故竝用相和，以爲共王之膳，因爲祭祀之需者，各有其義。
』雲。
臣自見此文，始知祭之用乾雉自有古禮。
而臣學術蒙昧，前收議時，妄以己見，寢兩司多官之請，私切悔責，而業已建白，不敢更有所請，臣罪大矣。
大槪《周禮》，則春秋所供各異，非四時俱用腒鱐，而乾雉之用於祭需者，其來久矣。
矧今國家遭千古所無之變，欲用牛脯，則牛旣不可得，欲用獐、鹿，則混用雜肉之弊，終不可防。
上據周公制禮之本意，下採兩司榻前之所請，姑限牛畜孶息間，代用乾雉，而卽今該寺所儲中脯，旣有不潔之言，則不可仍用於祭享。
明年貢物，又不可引納於今年，姑令該曹，貿得獐、鹿作脯，以爲近日之用，恐或得宜。
」答曰：「閭家祭祀，擧皆用脯，而獨於廟社，闕而不用，殊極未安。
無已則以獐、鹿，作爲條脯，代用爲當。
末端啓稟事，依議施行。
」 5月8日 ○庚午，上命召對，講《詩傳》。
講訖，檢討官崔有海曰：「舟師添防，實出於陰雨之備，不可少緩，而許多軍民，專廢穡事，將無以聊生。
若行會于監司，使本邑，分付同裡之人，各出力以助耕鋤，則可無失業之患矣。
」上曰：「爾言是矣。
令依此擧行。
」有海又曰：「懲創感發，固莫如《詩》，而古今治亂得失，其在史冊，或《綱目》，或《宋鑑》兼講宜當。
」上曰：「兩冊中可講者，問于大臣。
」其後領議政李弘冑以爲，《宋鑑》宜先進講；左議政崔鳴吉以爲，《綱目》爲優，上命從領相之言。
5月10日 ○壬申，先是，筵臣啓曰：「近來祭享所用鹿醢、兎醢等物，皆不精潔，多有惡臭，人不敢近，事極未安。
嘗考《周禮》，祭醢有蠯、蠃、蚳之物，注以爲蚌蛤螺蚧雲，卽今生蛤、小螺、白蝦等物也。
《禮記》：『昆蟲之異、草木之實，以備陰陽之義。
』雲。
今依古禮，代用螺、蛤、白蝦等醢，除鹿、兎臭惡之物何如？」上曰：「喪制從先祖，不宜改易，而不潔之物，亦不可用，言于禮曹。
」禮曹啓曰：「兎醢，夏節則臭惡不敢近。
以人所不敢近者，薦之於神明，誠極未安，而旣已昭載於《五禮儀》祭式，則代以他物，似未妥當。
沈醢時，着鹽適宜，則必無臭味之變，而筵臣陳達，亦似有見，請議大臣處之。
」左議政崔鳴吉以爲：「祭享變通，乃莫重之事。
請待領相出仕，右相回來，會議以定。
」上從之。
5月11日 ○癸酉，謝恩使申景禛、李行遠等回自瀋陽。
上召見之，問曰：「彼意欲用我兵於何處？」景禛曰：「非必用於戰陳，蓋欲助爲聲勢，使聞於中國也。
」崔鳴吉請對，隨後而入曰：「今遣使臣如不得請，則又當送使。
往復之際，師期已迫，則不無萬一得免之望也。
以柳琳爲平安兵使，觀勢入送，稱以大國遠征，不敢安坐，令兵使領軍前往，以聽調用如何？」上笑曰：「使柳琳領軍前往，非助兵而何？」鳴吉曰：「欲以數百軍塞責耳。
」上曰：「聞，瀋陽館中上下人員，艱苦萬狀雲，令該曹量送饌價。
」 5月12日 ○甲戌，右相申景禛請以被擄公贖者，定爲公賤，備局啓曰：「私贖之人，旣歸私賤，則公贖之人，當屬公賤，固不可有所異同，而刷出屬公之際，不無人言，恐不如置之。
」上從之。
5月13日 ○乙亥，執義趙絅承召而來請對，上召見之。
絅進曰：「國家遭此大變亂，社稷之重存亦幸，而前頭事勢，必不能支也。
今日之擧，欲如石晉之事耶律德光耶？抑亦如句踐之事吳耶？」上曰：「爲宗社生靈，已至於此，予豈樂爲之哉？」絅曰：「古之帝王，有以一成一旅而恢復者。
今雖窮蹙，豈可偸安姑息，甘心服役於醜虜也？彼之責於我，有甚於耶律，而我之物力，不及於石晉。
且有臣，能得如桑維翰者耶？我國壤地雖褊，不下於越，而越之沼吳，無他，得大夫種、範蠡故也。
天生人才，不借於異代，誠心求之，則豈無其人？且自古復讐雪恥，必賴隣援。
我之隣國，隻是日本，而不以誠信交。
近聞，天朝與日本相通，未知其虛實，而不無是理。
我不能得其援，而反爲用於中原。
此時若擇有才辯者，而作一介行李，往探情形，諭以我之實狀，則彼三十年隣好之國，亦豈無來援之理乎？」上曰：「議于廟堂。
」絅曰：「我國之事皇朝，二百餘年，一朝遭變，有此不得已之擧。
若潛遣使臣，陳奏我國事勢，則庶有辭於天下後世矣。
」上曰：「去年已將被兵之由，移咨于陳都督，轉達於皇上矣。
」 5月14日 ○丙子，憲府啓曰：「內人之出宮居閭閻者，雖所係微賤，爲士夫者，義不敢相近，而前府使申埈公然作妾，其罪不可不治。
請拿鞫定罪」答曰：「啓辭是矣。
但此人之出宮久矣，作妾何妨？」其後累啓不已，乃命削奪官爵。
5月16日 ○戊寅，晝講《詩傳》。
講訖，參贊官李敬輿曰：「今日急務，隻在輕徭薄賦，與民休息，而必須堅定聖志，勿爲外誘所奪，然後方爲萬事之根柢矣」上曰：「立志固是第一務，而似不可以泛然立志爲言。
」敬輿曰：「雖尋常事務，若不立志，則終莫能有所成也。
蓋立志之要，在於務學，殿下開筵講學，日月已久，而其於格緻誠正之本，恐未有實見得。
竊見聖上之言語、事爲，不無偏係之心，君臣之間，誠意不相交孚，無怪乎庶事之叢脞，而日就於委靡也。
」上曰：「識見不明，未免如此，卿言是矣。
當體念焉。
」同知經筵徐景雨曰：「頃日銀器之言，臣等以爲尙方之新造，而略及於箚中矣。
今聞，此乃藥房之器，而因舊改造雲，失實之罪，固所難免，而但有則改之，無則加勉，是人主之美事，須留念焉。
」上不答。
○以樸東善爲知經筵，申翊全爲正言。
○義禁府啓曰：「本府乃王獄重地，係幹叛逆、綱常及朝官犯贓汚、軍律者外，凡雜犯死罪，皆屬於刑曹，重者啓稟以決，輕者自該曹處斷，乃法例也。
宣廟朝因本府啓辭，正科出身及東西班受點正職人外，納粟軍功之類，勿令本府推鞫矣。
數十年來，兵亂繼起，科目濫觴，至有萬科、五千科，相繼而出。
京外砲手，公私奴隷代射冒擧，無非出身，風俗以此大壞，名分以此日紊。
無賴椎埋之徒，殺越人命，偸竊牛馬，其他越法犯禁，罔有紀極，而此輩皆謂之出身，竝移本府，草竊狗偸，皆使至尊裁決，猥褻莫甚。
事體豈容如是？今後武科出身，非受點正職者，雜犯罪辜，則不計輕重，依祖宗立法本意，皆令刑曹囚禁，稟旨處置，而其特命拿囚者，則不在此限。
係是沿革，請議于大臣。
」左議政崔鳴吉、右議政申景禛以爲：「王府體面尊重，不可與該司比而同之，啓辭之意，誠爲得體。
第念，國家設文武科，以收人才，待之甚優，因一時科擧混雜之故，不思正其源，而遂廢祖宗朝待出身之常規，則彼見朝廷，待之不以其道，有廉恥者，反以赴擧爲咎，其無恥者甘爲下流，而益輕於犯法，其弊亦不少。
凡沿革之事，非有大段利害，甚不得已，則不如因舊之爲善。
」上從之。
5月18日 ○庚辰，上下敎曰：「貢物作米中甚重者，爲先變通，以慰民心。
」戶曹啓曰：「貢物作米中，別無甚重者，亦無輕歇者。
木一匹作米十鬥，似涉過重。
民情以此怨苦，請減捧八鬥。
」從之。
○世子賓客南以雄自瀋陽還。
上召見之，問曰：「世子還期未得探知耶？」以雄對曰：「彼中令嚴，雖小事，亦不使外人知之，實無探知之路矣。
」 5月19日 ○辛巳，憲府啓曰：「司藝金汝鈺，曾爲司諫時，不有合啓之論，敢售營護之術，張皇引避，顚倒是非，請罷職不敍。
新及第李進，本以借述爲業，與李再榮竝名於昏朝。
賣文登第者非一二數，而不與再榮同被刑戮，人皆憤惋。
敢溷儒冠，至於登第，聞者莫不駭異。
請李進削科，且治其借述之罪，以警濁俗。
」答曰：「金汝鈺不宜施罰，須勿更煩。
李進事，問于大臣處之。
」左議政崔鳴吉、右議政申景禛以爲：「李進借述之事，人皆言之，臺諫之欲正其罪固也。
然念，儒生有身累，則四館因公論停擧，令不得赴科，至於登第之時，或有違格之事，則未唱榜前，啓請削科者，亦或有之，而李進旣免停擧之罰，亦無違格之事，追削其科於唱榜累朔之後，似非前例，恐啓後弊。
」上從之。
5月20日 ○壬午，世子有疾，遣宣傳官于瀋陽以問之。
○戶曹啓曰：「近日銀價翔貴，以木綿五千餘匹，入送于鹹鏡道，從市直換貿，則其視京市之貿，所獲倍蓰，而木綿流布於北路，則亦爲救荒之一助也。
」從之。
○以柳碩爲掌令。
碩爲淸議所不容，蓄憤含毒，今附以恭，遂入臺閣，識者憂之。
5月21日 ○癸未，朝講《詩傳》。
講訖，特進官曺文秀曰：「夫婦，人之大倫也。
被擄之女，與夫家，大義已絶，豈可勒令復合，以汚士大夫之家風乎？我東方禮義之國，一經變亂，有此擧措，臣竊爲聖朝羞之。
」上曰：「被擄之女，旣非本心，而求死不得。
大臣之意，實出於憐其無所依歸也。
」筵臣旣退，引見輪對官及下直守令。
5月22日 ○甲申，以李顯英爲禮曹判書，李景奭爲大司憲，李俔爲同副承旨，權淰爲執義，趙絅爲副應敎，尹瀁、申濡爲持平，許積爲檢閱。
俔，庸拙無可取，而至授喉舌之任，識者嗤之。
5月23日 ○乙酉，鹹鏡道大旱、蝗，慶源、穩城、三水降霜。
○遣陳奏使洪靌入淸國，請免徵兵事也。
○嘉禮儀軌，散失於兵亂，政院請遣史官于太白山，考出實錄，從之。
5月24日 ○丙戌，江原道通川雨雹，杆城、襄陽蝗。
5月25日 ○丁亥，上禱雨于社稷。
5月26日 ○戊子，諫院因旱災，上箚陳四事。
一曰：添防之擧，本出於不得已，而今聞島主入往江戶。
目下南虞姑似不緊，添防之軍許令歸農，允合事宜。
二曰：金吾、刑部之囚，罪涉可疑者及以浮薄被罪者，劃卽平讞，亟行原釋。
三曰：丙子兵禍，視丁卯何如，而海西收布減免之數，反不及於丁卯，極可寒心。
八路弊瘼，推此可知。
伏願殿下，下諭八道監司，俾各陳其弊端，熟講而變通之，使民生得被一分之惠。
四曰：當遇災恐懼之日，須以改前過爲急務。
欲改前過，孰如穆陵崩壞時事乎？蓋無論震與雨，已是大變，其時參奉，以所報失實，至被拿鞫，而譴謫加焉，事之可愕，安有如此者乎？伏願省錄其時參奉，以示悔悟之端。
答曰：「箚陳之事，當留念而採施焉。
」備局回啓曰：「添防之擧，本非獲已，而久旱之餘，纔得甘雨，許令解遣，專力鋤耰，足以大慰民心。
金吾定配之中，情涉可疑者，前已承命陳達，刑部罪囚，亦經該部審理。
至於浮薄誤事之輩，雖有罪過，其情可恕，故臣等前已箚陳愚見。
三司諸臣，同然一辭，殿下何必久靳兪命至此哉？海西步兵價布減捧事，已有本司回啓，不敢更贅。
穆陵齋郞，旣蒙疏放，該曹循例收敍，固無不可。
何必特命省錄，以異數加之哉？」答曰：「依啓。
箚中所謂被罪者誰也？臨亂逃去、誣陷重臣者數人外，皆已蒙釋，而回啓中有此雲雲，未知其意也。
罷防一事，亦不可輕議也。
」 5月29日 ○辛卯，林川郡蝗，監司以聞。
六月 6月1日 ○壬辰朔，瀋陽宰臣馳啓曰：「一日龍骨大率漢醫，猝入世子臥內，診候而去，蓋欲探知病患虛實雲。
」 6月2日 ○癸巳，憲府啓曰：「作法於涼，其弊猶貪；作法於貪，其弊如何？』此所以幾不可不審，而始不可不慮也。
頃者戶曹以分臺監察，能擧其職，多得剩米，至於入啓，緻有超擢之擧，其損國體，貽後弊甚矣。
況常稅上納，斛面加耗，各有定式，而剩出之米，至於三百石之多，從前規外濫捧，灼然可知，該道差員之事，亦甚可駭。
戶曹所宜詳問曲折，得其實狀，以爲彼此節式之計，而不爲深思，未免計較得失之病。
其轉輾相仍之弊，終必及於民生，可勝惜哉？以利爲利，害必隨之，不可以細事而忽之，不可以旣往而置之。
請戶曹當該堂上、郞廳推考，該道濫捧差使員査覈罷職，監察超授之職，亦命改正。
」答曰：「當問于大臣處之。
」 ○諫院啓曰：「前判書韓汝溭敢近宮人，畜以爲妾，及其知之，旋卽出之，而旣有所犯，物議日激，請命罷職。
」答曰：「初不知之，則似無其罪矣。
」累啓而從之。
○晝講《詩傳》。
講訖，上問吏曹判書南以恭曰：「卿爲銓長，能得人乎？」以恭對曰：「未也。
」上曰：「世無可用之人耶？」對曰：「或不無其人，而臣之爲任，雖曰銓長，實無權，故不敢擅也。
」上曰：「何故？」以恭曰：「郞薦之法，行之已久，今雖革罷，亦未能盡袪其習，故凡注擬庶官之際，必問可否於郞官，郞官若不許，則臣不得強擬。
今將差出本曹郞官，而恐爲郞官之沮抑，趑趄不敢發矣。
」上曰：「卿旣受國之重任，則所當矯革弊習，豈宜受制於郞官乎？卿旣不能守國家之定規，又不能不動於浮言，則惡在其委任之意乎？」按，南以恭以見棄之人，忝爲銓衡之長，遽欲引進其黨，而恐爲異己者所沮抑，因上下詢，一以探上意，一以激上怒，爲鉗制衆口之計，可謂巧矣。
6月3日 ○甲午，禮曹請復三名日方物，答曰：「兵燹之餘，農事亦將失稔，此時不可復舊矣。
」 6月4日 ○乙未，憲府啓曰：「鞭、靴之卻，在古亦罕；雉、扇之贈，於今爲例。
其中亦有相識守令，或以陸産海味，以開顔情者，臣等亦所不免，而至于今日，則授受之際，此猶未安。
長淵府使樸霽，不念生民之塗炭，用十室殘邑，敢生媚竈拔身之計，船運雜物，遍遺宰臣、名士及其親舊三十餘家，色目狼藉，名般鄙褻，不但陸産海味而已。
分諸各處，雖非輦載賄賂之比，出於一邑，盡是浚民膏血之物。
此時此事，寧不寒心？其間多少雖或有異，亦豈無辭受之別？此則人所不知，而己所獨知之地，臣等不得直爲論列，而必不敢自隱於照臨之下矣。
況本家輸送之物，亦至十斛之多，封鎖別送，且非一種。
肥己與人，俱極痛駭，請命拿鞫，依律定罪。
」上從之。
副校理李禂以受樸霽乾魚、藥材，上疏待罪，答曰：「厥數不多，受之無妨。
」 ○以沈東龜爲校理，兪?、權任中爲正言。
6月5日 ○丙申，時，民間傳言，虎入仁慶宮。
上命訓鍊都監捕之，大將具宏發兵捕之不獲。
上下敎曰：「發兵，國之大事，不稟而擅調，甚不當矣。
」具宏上箚待罪。
憲府啓曰：「禁衛親兵之調發，事體極重，非在下者所敢自專也。
頃者捉虎砲手，旣以數十人啓下，而都監更不啓稟，擅調四百人，所犯實涉師律，且日後之弊，不可不念。
請大將及中軍，竝拿推。
」答曰：「竝推考。
」其後照律，上特命降資。
備局啓曰：「綾城府院君具宏有降資之命。
方伯、守令有罪降資者，固有前例，而至於一品重臣，事體自別。
具宏之罪，如不可赦，則自有當施之律，如其出於無情，則恐不必創開新例，以失待重臣之道。
」答曰：「依律則其才可惜，隻贖則罪罰太輕，故不得已降資矣。
」 6月8日 ○己亥，以徐景雨爲都承旨，李景奭爲同知經筵，金光煜爲同副承旨，洪命一爲應敎，趙壽益、李時棋、李禂爲吏曹佐郞，柳潁爲獻納。
6月9日 ○庚子，備局郞廳成釴以貿牛事入蒙古。
自瀋陽西北行十六日到烏桓王國，三日到乃蠻王國，又東北行四日到者朔道王國，又北行三日到蒙胡達王國，又東行到投謝土王、所土乙王、賓土王等國，貿牛一百八十一頭而還，命分給平安道列邑，以資耕農。
6月10日 ○辛醜，鹹鏡道鏡城地，癘疫大熾，死者九百餘人。
6月11日 ○壬寅，領議政李弘冑以病呈辭，至二十二度，上乃許之。
6月12日 ○癸卯，義州府尹林慶業潛送人馬於瀋陽，貿取物貨，與內官韓汝琦同謀，爲講院所發覺。
上聞之大怒，竝命拿推。
備局請慶業則姑施次律，而仍其任，以責自新，上以欺罔君上，貽辱國家，罪不可貸，終不聽，遂皆定配。
6月13日 ○甲辰，憲府啓曰：「開筵講學，實係君德成就。
非有緝熙之功，豈望光明之效？今者引接臣僚與視朝等事皆廢，獨有經筵，尙存舊意，而每緻間斷，徒爲文具，寒暑停稟，亦成近事。
昔者，宋朝講官朱熹以隻日寒暑停講爲非，上箚請講，古之士大夫愛君，不以姑息之意，誠可尙也。
臣等聞，上年夏月亦不停筵，而日月幾何，權輿未承，志怠氣餒，隨事發現，可勝惜哉？此非但出治之本，輔養聖躬之功，亦必無大於此矣。
設榻高拱，崇飭外儀，聖躬易倦，起居有妨，擇一便殿，以爲朝夕淸燕之所，大臣、儒臣疊相引接，承旨、史官亦令出入無常，各隨職事，躬自稟決，以復祖宗朝舊事。
此在殿下一轉移之間，請令廟堂，一一稟旨施行。
臣之事君，女之事夫，從一靡他，此天地之常經，人事之大閑。
況汚穢失身之婦，其在夫家，大義已絶，豈可許令復合，以事其父母，以奉其祭祀，而生子生孫，以繼其家世乎？我國，禮讓爲國，二百年來家法最正，前後變亂，舍命不渝者，婦人尤多，風俗之美，足以維持人紀。
頃者廟堂之建議，雖出於包容竝育之意，而其在明倫化俗，勑典成敎之道，恐有所妨。
自朝家新立一制，竝令離異，則固不無匹婦之含冤，而至於不許再娶，於義無據，合有變通。
且法典內，舊法之廢，新法之立，必令兩司署經，然後方可行矣。
先王重臺諫，謹法制之義至矣。
非一時有司所敢廢閣，而其時禮曹，遷延放過，不卽擧行，無謂甚矣。
請令禮官，更議以定，署經於兩司。
」答曰：「依啓。
被擄婦人事，廟堂處置，實合權道，不必更議。
」累啓而從之。
○禮曹啓曰：「頃者廟堂之意，雖出於包容竝育，而節義大閑，由此一壞，則將無以爲國。
臺諫所謂變通得中者，誠爲合宜，今不必爲一切之法。
復合者從其所願，再娶者聽其所爲，則廟堂、臺諫之論，竝行不悖，而祖宗數百年培養之化，庶幾不墜矣。
至於法制之立，必署經於兩司者，著在令甲，而久廢不擧，實涉未安。
自今後請申明擧行，以遵先王成憲。
」答曰：「更議大臣定奪。
」領敦寧府事李聖求上箚以爲： 彼婦之失所，固爲可矜；其夫之絶嗣，獨非可念乎？況婦旣見棄，夫又不娶，則彼此俱爲怨曠向隅之人耳。
與其兩塞，無寧一通？且逆賊之女，或有離異之例。
今此汚辱之婦，不有甚於亂家之子者乎？臣愚竊以爲，士夫家顯有情理切迫者，許令具由上言，稟旨離異，則似乎得中矣。
答曰：「箚陳之事，當與諸大臣議處焉。
」左議政崔鳴吉獻議曰：「宣廟還都後，士夫妻被擄生還者，竝不許改娶。
其時名卿碩儒如柳成龍、李元翼、李德馨、李恒福、成渾等，其識見之正，必非今人比，而未聞有異議，此必有所以然。
臣之前日獻議，不過欲遵守聖祖、賢臣已行之迹，俾曠夫、怨女，各得其所者耳。
今者三司、禮官所論如此，臣何敢自以爲是，求其必行也？但見該曹啓辭，初則以節義大閑爲重，其言似矣，而其結語曰：『不必爲一切之法，復合、再娶，一從其願。
』雲則一國之法，岐而爲二，其扶植節義之意，又將得其半，而遺其半。
王者之政，恐不若是苟簡。
」右議政申景禛獻議曰：「擧國生靈，太半係累，斷非踰鑽之比。
況於其間，亦豈無潔身全節者哉？在朝家含容之道，亦不可一切離異，俾有向隅之冤也，莫若任他之爲愈。
且新法之行，必署經於兩司者，所以垂憲於後來。
旣曰任他，則署經之不必行明矣。
」答曰：「依先朝定奪施行。
」備局啓曰：「李聖求箚內所陳，必有意見，而法者所以齊衆，恐不可爲一二巨家，有所彼此取舍。
臣等愚見，已悉於收議，惟在上裁。
」上從之。
6月16日 ○丁未，左議政崔鳴吉啓曰：「國家不幸，到此地頭，君臣上下，唯當殫竭心力，忍耐困苦，一以全宗社，返靑宮，免徵兵爲事，他有不暇顧者。
古人所謂，寒士之妻、弱國之臣，各安其正而已者，正謂此也。
婚媾一事，爲淸國所大欲，而又爲本國臣子最所難堪，有女者旣不忍於割愛，而無女者尤無可奈何。
但胡俗假養最多，與己出無異，則雖知養女，或不至大段生怒。
故頃日請對時，敢以此爲請，而聖上又有欲取宗室女，養育宮中之敎，爲人臣子，何以爲心？昨日之坐，臣先自書臣名，又書具宏、具仁垕兩人之名。
仁垕初頗不肯，後乃從之，具宏終始牢拒，不得已書李時白之名。
時白時不在坐，而意謂，其心與臣無異。
今見李時白箚子，似若有憾於不問強書者然。
時白猶不知臣心，況他人乎？仍念，養女難處之憂，誠如李時白所慮，而苟能數年撫養，如待己出，至誠開諭，感動其心，則或可以免於生事，而世變無常，時事難知，卽今所憂，朝夕是急，又何能遠爲數年計乎？臣之愚意，隻是如此。
臣見本司諸宰中，尹暉最有計慮，性又堅忍，足付此事。
李時白之代，以尹暉書送似當。
且人臣愛君憂國，誰無此心，而本司堂上，尤爲君父所倚重，比諸臣又別，而前頭婚媾之請，恐不止此。
本司堂上，宜各有養女，以爲後日應求之計，恐亦無妨。
具宏、李時白以勳戚重臣，當此國家渴急之際，不從大臣之言，顯有持難之色，事甚未便。
竝從重推考。
」答曰：「依啓。
養女旣已書送，不必改之。
」 6月18日 ○己酉，淸國以徵兵、侍女、向化、走回人等事，尙無擧行之報，龍、馬詣館所見世子，多有嗔責之語，世子送賓客樸??，稟議于朝廷。
○以林墰爲校理，李烓爲掌令，樸守文爲正言。
6月19日 ○庚戌，備局啓曰：「洪靌之行，若在樸??未渡江之前，則雖不敢望其必成，亦不至於大段生怒，而遲留等待，屢有煩稟，以緻坐失事機。
前頭難處之憂，又加一節，不幸甚矣。
目今事勢雖變，而洪靌之行，亦不可中止，使之斯速越江何如？」答曰：「事機甚急，以此下諭于陳奏使處，使之速往。
」 ○備局啓曰：「臣等知有今日久矣。
從之則得罪於天下後世，不從則不但東宮喫苦萬狀，國之亡隨其後矣。
國家存亡，彜倫斁敗，間不容髮，罔知所以爲謀，執檄心醉者，正爲臣等謂也。
待樸??入來，商議以處似當。
西關閫任，比前尤重，決非李時英所能辦也。
宜卽遞差，代以柳琳而急送之。
林慶業之罪固重，而目今事勢大異前日，代以新手，必有狼狽之患。
林慶業用以次律，或降資，或決杖仍任，以責後效，實合事宜。
係是大段機關，不得不更此冒稟。
」答曰：「當面議處之。
且樸??之來，無謀甚矣。
」 6月20日 ○辛亥，大司諫李景奭上箚，請行親政，第其功勞，擧其土望，擢其守令之著效者，以闡公道。
答曰：「箚辭是矣。
予未之思矣。
」 ○大臣及備局堂上請對，上召見之。
右議政申景禛曰：「樸??之來，必因世子不堪彼人之詬辱，有此意外之擧，而臣之淺慮，則事機輕重，似不係於??之來不來耳。
」上曰：「樸??不來，而洪靌去，則猶有一分之望。
彼旣令宰臣，出去定奪，而使臣猶復入往，則是不聽其言，而逆其意也，機關不其重乎？」景禛曰：「洪靌之行，已發於樸??未出來之前，似不以此增怒矣。
」上太息再三，不怡者久之。
景禛曰：「林慶業在邊日久，慣熟於應接淸、漢人，不宜遞也。
」上曰：「卿等旣知慶業之有罪，而猶曰不可遞。
設令國家少慶業一人，義州便可闕府尹，而不得復差耶？」僉曰：「臣等有罪。
」 6月21日 ○壬子，玉堂上箚，請令兩司長官，入侍於親政時，答曰：「爾等別創新規，爲振勵之地，意甚美也。
但兩司長官入參，似或未妥，當問于大臣處之。
」左議政崔鳴吉、右議政申景禛以爲：「親政之日，兩司長官入參，坐次非便，亦非委任兩銓之意。
」上從之。
6月22日 ○癸醜，上出禦文政殿，引見南漢守城大將申景禛、具宏、李時白等。
元鬥杓在外，中軍黃緝入參，柳琳以金化戰功査問事亦入侍。
「上謂景禛等曰：」今當都目大政，卿等各言管下將士功勞之多少。
「景禛曰：」功勞表著者，幾盡除拜，功微者，其類甚多，而官爵有限，豈能遍及乎？不擇其爲人，而徒以一時之功，除拜守令、邊將，則軍民之受害多矣。
「上曰：」知人甚難，故問於卿等，勿以容貌、言語取之。
「諸大將各薦十人，注書詳書其姓名，且分可合守令、邊將者，錄於名下以啓。
大將等罷黜，都承旨徐景雨先入，吏曹判書南以恭、參判金壽賢、參議金槃、佐郞李禂、兵曹判書李時白、參判金蓍國、參議韓亨吉、參知李省身、正郞柳淰、佐郞鄭好仁隨之。
吏曹判書、參判，北上西向，參議東上北向，郞官東向，伏於判書、參判之前。
兵曹判書、參判，北上東向，參議、參知，西上北向，郞官西向，伏於判書、參判之前，吏房承旨徐景雨，北向坐於吏曹參議之左，兵房承旨許啓，北向坐於參知之右。
上謂兩銓堂上曰：」爲國之道，在於得人，今日之政，更加惕念。
兎山、光敎、檢丹力戰之人，亦隨卿等所聞知而擇擬。
「上又曰：」初入仕，須以有學行者擬望，無如前日之偏用世家子弟。
西北人才雖鮮，亦豈無一二拔萃者乎？勿以遐方爲陋，擇而用之。
前功亦不可忘，擧義人一體擇用。
「承旨進吏曹望單子，上謂以恭曰：」守令皆有治績者耶？「以恭曰：」豈能盡得有治績者乎？棄其不治者而已。
「上曰：」旣非有治績者，則寧用有功勞者也。
六鎭守令，尤不可不擇也。
「又曰：」金自點雖有重罪，其功不可忘也。
其子錬，前爲仁川，頗有聲績，予欲授湖南一郡，使之顧養其父。
「以恭請授錦山郡守，上曰然。
上入崇文堂，少頃，還禦文政殿曰：」前日親政時，兩銓判書以望單子，進詣榻前，承旨傳于內官，內官進之矣。
今則判書不離席，而承旨徑取以進，此後依前規爲之。
「上又曰：」親政日入侍注書，六品遷轉，乃是古規，銓曹未之知耶？「以恭曰：」臣曾未知之，今此座中，果有言之者矣。
「上曰：」癸亥親政時，亦未知古規，不能遷轉，而厥後聞之，則遷轉例也雲矣。
「以吳端爲忠淸監司，洪州牧使李景義爲戶曹參議，趙錫胤爲應敎，兪?爲校理，尹絳爲副校理，李行遇、沈??爲修撰，申翊全爲正言，韓興一爲全州府尹，崔有海爲吉州牧使。
按，親政甚盛擧也。
引接大將，第其功勞，戒飭政官，銓其才器，其於酬報之典、甄拔之道，可謂至矣，而大將之所薦者，不以功而以親；政官之所擬者，後其才而先私，使聖上聳動之擧，終歸於無實，可勝痛哉？ 6月23日 ○甲寅，憲府啓曰：「忠淸監司吳端，試可大府，無績可稱。
及遭變亂，恇?而先走，使豐沛雄藩，一敗塗地。
銓曹啓請，未知果出於爲官擇人，而殿下越次寵擢，亦以爲無出其右者乎？有失而無取，當黜而反陞，公議未厭，物情緻訝。
請命遞差。
」上從之。
○知中樞府事金時讓兩眼俱盲，退居忠淸道忠州地。
時，鳴吉以國家艱危，事多難處，時讓雖不視物，智慮過人，請召與計事。
上三下諭召之，時讓遂上來，病未能肅謝，上箚待罪，答曰：「知卿上來，予甚嘉悅。
卿勿以未謝爲念，安心調理。
」 6月25日 ○丙辰，以尹墀爲全羅監司，金堉爲忠淸監司，李汝翊爲掌令，樸啓榮爲持平，林墰爲副應敎，成以性爲修撰。
6月26日 ○丁巳，亂後祭享時，以戎服行禮，禮曹請用黑團領，從之。
6月27日 ○戊午，流星出室星，入鬥星上，又出奎星下，入危星上。
6月28日 ○己未，流星出壁星，又出胃星下，入五車星上。
6月29日 ○庚申，以李楘爲大司憲。
○流星出室星下，入巽方。
6月30日 ○辛酉，備局啓曰：「今聞，島主已入江戶。
潦雨旣降，秋期漸近，南邊之虞，已稍緩矣。
且聞，南方旱災甚酷，今月大雨，不及於蘆嶺以下雲。
除弊之擧，亦不容少緩。
湖南添防舟師，請令罷遣。
」從之。
〈仁祖大王實錄卷之三十六〉 秋七月 7月2日 ○癸亥，執義沈東龜啓曰：「臣竊伏聞，吏曹判書南以恭，頃於榻前登對之日，聖敎之敦勉於以恭者，實非偶然，而曾未幾日，以柳永慶之孫，士論未許可之柳淰，至擬於銓郞極選，其私自引進之心，非所以報殿下也。
在昔，權奸沈貞之孫沈守慶，風流文雅，爲一世所推，然後乃可歷敭，人自無議耳。
近來年少輩，急於進取，不無詭隨之態，臣竊恥之。
臣以此意，發言於完席僚員，或以鎭靜爲答，拘於事勢，終不能擧劾，難免疲軟之歸矣。
其後，柳淰以兼春秋出謝，到今七八日，尙不引告，其無公論、蔑臺閣縱恣之狀，籲亦駭矣。
臣當初發論，唯欲破朋比之習，杜雜進之路，而言纔發口，謗已銷骨。
不料論劾一柳淰之擧，觸冒保合之大機關，而臣之身，已落於坑塹中矣。
請命遞斥。
」答曰：「勿辭。
且爾之欲比於沈貞，實涉過當，同僚之持難不從宜矣。
」 ○持平金振啓曰：「執義沈東龜，於頃日席上，因柳淰事，歷擧朝臣姓名，論其可否，別其色目，駁雜之語，使人頸赤。
臣鄙其爲人，不曾一言酬酢，而其時大司憲李敬輿，慮其騷擾，斥其支煩，則東龜俛首而止。
然其分物色於席上，定取舍於己意，抵巇喜事之態，豈非駭異之甚者乎？今東龜倡爲保合之說，濟其偏係之私，或譏之以詭隨，或斥之以進取，必欲使搢紳攜貳，朝著潰裂，亦獨何心哉？況機關之說，於敵以上，言之可惡，聖明之下，何敢發此？與東龜辨，臣實恥之，請遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」諫院處置曰：「痛疾朋比，君子所與，遜辭相爭，俱在於此，而援比失當，事亦已甚。
執義沈東龜遞差，持平金振出仕。
」上從之。
○吏曹判書南以恭上疏乞遞，答曰：「卿勿固辭，從速察職。
」 ○淸國以逃還人久不刷送之故，大加誥責。
備局請直令本道執送，上命差人領送，仍給贖銀，卽令買來。
備局又啓曰：「贖還之價，與逃還人一時齎去，恐有刁蹬之弊，宜付送樸??之行，待逃還人入往，隨便買贖爲當。
大槪逃還人一款，爲將來受禍之端。
毒蛇螫手，斷腕而不顧，非不愛其腕，勢不兩全故也。
自今以後，沿江諸處，嚴加譏察，一一執送，使逃還者，不得生心，然後許多生靈，有保存之望。
」答曰：「依啓。
且此執送之擧，所不可忍，何可比之斷腕，永絶其歸路哉？爲民父母者，決不可忍爲此言，此一款勿施。
」 ○備局密啓曰：「洪靌之行，旣已越江，若過十數日，事之利不利判矣。
如其準請而還，固大幸矣，不然而或有詰責之擧，則未及措手，大患立至。
使柳琳在西路，然後方可觀其事勢之緩急輕重，而隨機策應。
固知聖意之持難，別有所在，而本司諸宰及外議皆如此，敢啓。
」上從之。
○正言樸守文啓曰：「淸州牧使申翊亮，率畜邑人之女，人言藉藉。
臣發簡於同僚，欲論其失，而僚議不一，無非見輕之緻。
請命遞斥。
」大司諫李景奭啓曰：「身爲守令，公畜邑人之女，非無識則乃無忌憚者之所爲。
臣與申翊亮，雖不相熟，槪得其人於交薦之中矣，似不至放恣無忌。
且以臣所聞，則其所畜者，非邑人之女，乃燕岐之人雲。
故欲更詳聞而論之，同僚遽以此引避，請遞臣職。
」司諫洪命一，亦以此引避。
7月4日 ○乙醜，以金榮祖爲大司憲，金光爀爲執義，樸啓榮爲掌令，李道長爲持平，兪?爲獻納，柳琳爲平安兵使。
○上引見下直守令、邊將。
上曰：「守令引見時，有姓名書啓之規，今何不書啓耶？」承旨樸明榑曰：「臣不知前例，不爲書啓，而臣私記其姓名於小紙矣。
」出諸袖中而奏之，仍命各言其職事。
○火星犯天杠第一星。
7月5日 ○丙寅，副應敎林墰、副修撰金弘郁上箚曰： 國家之設臺諫，所以作人君之耳目，主張是非、辨別賢邪，論議之際，務出至公，乃其職耳。
苟或挾其偏私，徒欲淆亂，則官以諫名，何敢一日在職乎？柳淰之先累，姑舍不論，而取其才華，登擢淸朝，置諸三司之列，則今日之待柳淰，亦已厚矣。
銓郞爲任，朝著之極選也，不待公議之許與，汲汲注擬者，實非政體之當然，宜有物議之緻疑。
沈東龜之發論席上，稍有風采之可尙，至於金振之避，都是憤懥之發。
所論唯在於論辨柳淰之可否，而舍其本意，反以攻擊東龜爲主，張皇辭說，熒惑天聽，回互之態，不一而足。
席上同參，非獨一人，則何必挺身自當，呶呶至此哉？凡臺諫，隻觀是非曲直之如何。
一有發口，輒以抵巇排擊，爲傾陷之目，則是臺閣無時可言，而得不幾於鉗制一世乎？今日氣象，誠可寒心。
臺閣處置，唯當盡其公明，合於衆論，立落之間，使人無辭，而一出一遞，是非輕重，難免物議之譁然，諫院所爲，無足言者。
至於申翊亮之率畜邑女，明有人言，則正言樸守文之據法欲論，深得言事之體，而再三發言，僚議不一，欲有所避，則不敢以他事遲延者，固是臺閣之規例，而乃於詣闕陳啓，承受批答之後，仍坐臺廳，援起前事，強爲引避而去。
頃刻之間，先啓後避者，不無用意之迹，有乖臺官之體面。
司諫洪命一，旣答簡通，所見不明，論一非法，持難太過。
大司諫李景奭，論事結末，專在長官，而旣知沈東龜之論，不出於傾軋，又見金振之言，殊欠於相敬，則處置乖當，自道已盡，送其避草於本館，再呈辭單於政院。
蓋自知公議之難容，唯欲職名之苟帶，遑遑罔措，如有等待者然，士夫之處心行事，寧忍如此？臣待罪論思之地，常痛朝著之不靖，而世變日甚，人心莫測。
當此聖明之下，目見曾所未聞未覩之事，不但中外驚駭，抑殿下之所洞察而深惡者也。
請正言樸守文、司諫洪命一、大司諫李景奭，竝命遞差，持平金振罷職。
「不報。
持平李道長啓曰：」凡臺諫處置，各因其所避之辭，分是非而立落者，舊例如此，事體當然。
如或公議所在，事有可論，則別箚陳列，未爲不可。
昨者玉堂於多官處置之箚，竝論未避之臺官，直請罷職，用意太過，此實前所未有之事也。
其循情蔑法，縱恣無忌之罪，不可不懲。
請副應敎林墰、副修撰金弘郁，竝命罷職。
正言樸守文之欲論申翊亮，深得臺閣之風裁，僚議不合，則所當卽爲引避，而處置傳啓之後，更以他事引避，形跡之嫌，在所難免。
請正言樸守文罷職。
「 答曰：」樸守文違棄新法，欲遂己見，處置傳啓，仍更避嫌，俱極不當，而至於罷職，似或過矣。
林墰等事，當與廟堂議處。
「 ○以玉堂箚子，下敎曰：「近來嚴立科條，郞薦與再避，竝皆禁革，其所謂公議，不必拘矣，所謂再避，不可爲也。
柳淰有才無咎，實爲可用，而沈東龜取以不當比之事，任意攻斥，李景奭之惡其已甚，有何不可哉？申翊亮所犯，不至緊急，所聞亦且不同，則姑且持難，欲加詳察，乃是例事，有何不可哉？金振避辭，實涉過當，可謂非矣。
然其不再避之罪，奚至於罷職哉？且箚子所謂惟欲苟帶，遑遑罔措等語，尤甚無倫。
不書避辭，直爲處置，亦甚可怪。
惡人不恭，而不擇己言；責人非例，而自作新規可乎？新法講定之時，以從多爲主，則洪命一尤無所失，而竝欲斥去，此亦何意哉？大抵吏曹郞官無恥者，碎首之物、朋比之惡，皆由此出，爭是職者，皆非人類也。
今之玉堂，爲此不美之事，以起朝著不靖之端，其輕君上、蔑國法甚矣。
古人所謂不塞不流者，正謂此也。
令廟堂參酌處置，以警他人。
」 7月6日 ○丁卯，以李楘爲副提學，柳潁爲校理，尹文擧爲副校理。
7月7日 ○戊辰，備局啓曰：「近因柳淰事，三司論議紛紜，爻象不佳，臣等竊憂之。
昨日伏見聖敎，事之是非、罪之輕重，靡不洞察。
臣等所見，亦何以異此？大槪柳永慶，七年當國，專權植黨，見非淸議固也。
然於其時，綱紀粗立，朝野粗安，亦未聞有貽禍士林之罪，而末梢顚沛，橫罹酷禍，人所共憐，故反正之初，特行蕩滌，復其官爵。
人或有以復爵爲過厚者，而惟其受禍最酷，故報施之道，不得不然。
假令柄用之久，終未免後議，不至累及曾孫，故柳淰之司馬壯元，三司淸選，人無異議，則銓郞之擬，有何不可？藉曰揚歷未久，遽擬極選，微欠愼重，而旣有盡出郞官之敎，則其時事勢，誠有不得不爾。
在前郞官之擬，因有上敎，未及遍詢外議，隻與席上諸僚，相議擬望者，亦非一二，而年少之人，過生疑訝，不從長官與諸僚之言，必行己見，比擬失倫，已涉不當，而其中一款語，極陳保合之不可，此則尤所未曉。
搢紳輯睦，國家之福，特患不能保合。
誠能保合，何善如之，而違背同隊，獨出意見，唯以壞了好意爲快，可謂黨論之甚者也，因此轉輾，惹生多少波瀾。
金振之避，大厲聲色，樸守文之避，又違近規，玉堂之排斥固也，而事涉新規，語多失中，憲長鎭定之論，斥以模稜；諫長和平之擧，指謂乖當。
至於金振之被斥太甚，不敢再避者，有何大段所失，而加之以情外之謗至此哉？責人違例，而不覺其同歸一窠，可勝歎哉？第念玉堂儒臣，一時被罪，無論當否，實駭聽聞，而發源濫觴，餘波滔天，馴緻之勢然也。
鐘自欲鳴，執莛而先之，其鳴也可禁乎？以此言之，則今日之事，恐不可專咎玉堂。
且違例過當之失，彼此所同，則俱遞職名，兩解調停，方合鎭定之道。
此後如有不體聖意，更惹鬧端者，別爲論罪，以懲後人，恐亦未晩。
伏惟上裁。
」答曰：「輕君蔑法之罪，似不可遞職而止也。
然議而不用，亦似未妥，故今姑從之。
且此事，權輿於沈東龜，則彼東龜，亦不可無罰。
罷職不敍。
」 ○吏曹判書南以恭、兵曹判書李時白、戶曹判書沈悅上疏乞免，上不許。
7月8日 ○己巳，以金光煜爲左副承旨，李景奭爲吏曹參判，崔惠吉爲大司諫，權濤爲司諫，樸吉應、申濡爲正言，洪命一爲應敎，權任中爲持平。
○全羅監司尹墀上疏曰： 臣祖父臣昉，方被兩司重論，一家駢首罪網，而臣晏然於方面之任，誠所不敢。
公議、私情，俱極狼狽，乞削職名。
答曰：「廟堂之薦，實非偶然，宜勿控辭，速往欽哉。
」 ○擇各司婢子之在諸道者十人，入送瀋陽，以淸國曾有侍女之請故也。
7月1