三年
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樸相厚，其在廢朝，與李元翼同受奸人之斥，至於在謫累年。
今當追雪之辰，合有奬拔之擧，而玉堂不待長官，偃然陳箚，欲爲斥去，是誠何心哉？以恭之居此任，今已月餘，而大臣、臺官，無一人言其不合，玉堂假托公議，排擯異己，無謂甚矣。
此習若長，則國不爲國，予極寒心。
此意政院知悉。
」 5月8日 ○乙卯，謝恩使李德泂等，下吏置對，竝命放送，隻譯官表廷老等四人，中道付處。
5月9日 ○丙辰，下冬至使權啓于吏。
初啓之受命朝天之時，濫率市井牟利之輩，貽弊列邑。
搜檢禦史金時讓，還自西路，極言啓奉使無狀，臺諫請待還來，拿鞫定罪，故至是，就獄置對。
上以爲：「越海朝京，不無功勞，隻削其職。
」 5月10日 ○丁巳，黃海監司權盡己，啓聞朝天員役，比陸行時益多，一路夫馬難支之狀。
其後削減使行員役之數。
○備邊司啓曰：「兩西之軍，平時四丁，今變爲單丁；八番，今變爲四番，軍民勢將難支。
南軍每年調入，實非可繼之道，募兵西邊，團束操鍊，極爲便好。
贊畫使南以雄，亦欲擔當此事雲。
着令體臣、元帥，講磨節目，試觀其效爲當。
」從之。
○吏曹判書金瑬，上箚辭職，答曰：「卿勿控辭，從速察職。
」瑬之辭職，以炡等論遞南以恭之故也。
箚中意多不平，識者憂之。
○夜，流星出河皷星下。
5月11日 ○戊午，命左議政尹昉等，庭試諸生於崇政殿。
命居首生員樸日省，直赴殿試，其餘或直赴會試，或賜一分。
○諫院啓曰：「表廷老，以秩高事知譯官，一行操縱，在其頣指，而乃敢倡率同類三十餘人，公然落後，此實二百年來，所未有之事也。
其黷貨貪利、縱恣無忌之狀，極爲痛駭。
不可尋常擬律，請命梟示，懲一勵百。
功臣父子推恩之典，乃是酬勞、報功之異數也。
至於父子俱參一勳，而互相推恩，則事甚無據，元非祖宗朝舊規也。
曾在昏朝，李尙毅父子，始創此規，其時物議，莫不以爲苟且。
謬例不可踵行，請父子俱參一勳者，勿許推恩。
朝天使臣，爲任極重。
僨事辱國，常由於此，故必以侍從之人，輪回差定，祖宗朝流來舊規也。
曾在昏朝，私意公行，一自海路之開，憚於涉險，必以罪廢之人，差擬朝天之使，此豈可爲訓也？反正之後，昏朝亂政，擧易絃轍，而習熟見聞，餘風未殄。
非但朝紳之間，私情太勝，禦筆指揮，亦不免有跡。
注擬之際，每爲加望，必以名在罪籍，見棄淸議之人，苟充差送。
國家儲養人才，置之三司館閣之上，而乃以朝天莫重之任，責之於見棄之人，所用非所養。
政體之顚倒，有不足言，而在聖上至誠事大之義，亦豈當如是？冬至使張自好，乃世哲之子，而世哲卽爾瞻之謀主也。
凡廢大妃、殺大君之惡，皆世哲父子之所指揮也。
自好雖計慮少黠，稍存形跡於末梢，而得免竄逐，亦已幸矣，豈可復塵淸班，俾膺專對之責乎？請命遞差，其代以侍從中人，極擇差遣，永以爲例。
」答曰：「依啓。
表廷老事，一行員役之落後，非特譯官之罪，每請梟示，殊甚過矣。
自有當施之律，勿爲更煩。
張自好旣已差出，仍送何傷？勿煩可也。
」使臣事累啓，乃從。
○應敎樸炡、副應敎兪伯曾、校理羅萬甲、金槃、修撰李昭漢等上疏，陳情辭職。
其疏曰： 臣等俱以無狀，歷敡華顯，涯分已極。
常懷感激，誓以公耳忘私，爲國任怨，爲圖報鴻恩之地。
故論人言事，或犯時忌，同時儕輩，鮮不按劍。
甚者，或指臣等爲矯情、訐直，固寵、要名之人，而臣等自以爲不然，隻欲不論親踈，隨事糾正，恥作含糊苟容之態。
雖有人言，所恃者，聖明在上而已。
不意今者，遽被排擯異己之目，臣等兢惶戰慄，無地措躬。
上年竊聞，吳允謙爲銓長時，同僚爲調停之計，欲以南以恭通於臺閣，允謙短之，大臣亦以爲不可，故其議遂寢。
蓋以恭持身之行，立朝之跡，未免物議之嗤點，人孰不知？特以稍有才局，氣又麤豪，長於談論，故其於先朝，以銓郞，主張論議，擅弄朝權。
至于昏朝，以承宗、希奮之權勢，尙且屈首聽命於頤下。
以恭所以見重於儕流者，以此也，其所以見忤於爾瞻，而被謫者，亦以此也。
蓋爾瞻之於柳、樸，權勢相埒，不能相傾，故乃欲移禍於以恭，以爲剪除柳、樸腹心之計，搆成其罪，至以李元翼扶植倫紀，出於忠悃之言，歸之於以恭之所指揮，此實兼陷元老之術也。
使元翼，實聽以恭之指揮然後爲之，則烏得爲李元翼哉？臣等又竊聞，反正之初，榻前有請褒以恭之論，儒臣進前以爲：「如此則元翼無功矣。
」由此觀之，大臣、銓官之謂以恭不可通諸臺閣，儒臣之謂以恭無可褒奬雲者，亦皆以異己，而排擯者耶？其在昏朝，無罪而得罪者何限，必須如嚴惺之直截被罪，而其人又可合於臺閣然後，方可置諸其位矣。
不然而不論人器，徒以冤謫之故，以臺閣爲酬報之地，則寧有此理？以恭之初拜諫職，已有物議，及忝憲長，公議愈激，街談巷議，亦笑其不可，而隻以朝廷方主保合之論，若論名目之異者，則聖明輒疑其排擯異己之議，皆懷遠嫌之計，擧朝尙無一言矣。
臣等職在論思，不可終默，故語及於長官，則長官亦言以恭之不合矣。
厥後繼以簡通，則副提學臣洪瑞鳳曰：「倘以爲不可已，則雖或先兩司論之，亦何妨也？」臣等見其簡辭，知其本意已許，其不來參，特以身病，似無他意。
況玉堂或論兩司之所不論者，自有舊例。
聽言之道，不係人之多寡、尊卑，惟在事理之曲直而已。
今我聖上，以以恭爲一毫無瑕，而其平生德望，實合本職，則臣等尙何言哉？若徒以不待長官，偃然陳箚；居任月餘，大臣、臺官，無一人言其不合，而假托公議，排擯異己等敎，爲箝制言者之地，則臣等之心，亦有所不服矣。
今日之布列三司者，豈皆名目相同之人，而物議譁然，獨以以恭爲不可者，誠以人之好惡，有不可強拂者也。
抑有大於此者，凡大臣、臺官之所不言，草野猶可得而言之，況玉堂論思之地乎？有妨言路，莫此爲大。
臣等竊恐，聖敎中所謂國不爲國者，在此一言也，豈不大可寒心哉？使大臣、臺官，尙無一言者，亦殿下偏係之心，訑訑之色，有以緻之也。
臣等竊瞷聖意所在，蓋欲抑強扶弱，痛革黨同伐異之習，期緻同寅協恭之美，意甚盛也。
雖然，不察其人處心、行事之如何，徒以名目，欲參用而竝進之，以爲公道，則外而非內也，此豈誠實之道哉？臣等不識忌諱，旣陳妄見，雖被罪罰，亦所不辭。
伏乞聖明，先命鐫改臣等之職，以靖朝著，以安愚分。
答曰：「爾等勿辭。
」 5月12日 ○己未，上晝講《孟子》于資政殿。
知事李廷龜曰：「卽聞遠接使秘密馳啓言：『毛都督欲使我國，稱頌其功，虛張軍兵之數』雲，無理甚矣。
」上曰：「都督，前日構陷我國之時，謂『不送一介兵助戰』，而今則謂『爾國兵數，以八萬言于詔使，何其無理至此耶？』我國兵數，固不可欺詔使。
若問都督兵數，則以未得詳知，爲答可矣。
」廷龜曰：「都督不修兵器，不鍊軍士，少無討虜之意，一不交戰，而謂之十八大捷；僅獲六胡，而謂之六萬級，其所奏聞天朝，無非欺罔之言也。
」參贊官李植曰：「我國史記之法，紊亂久矣。
外官兼春秋，蓋欲採訪八方風謠、民情、俗尙，付之史官，而近來爲此任者，空帶華銜，不記一事，誠可寒心也。
」上曰：「此規自何時墜廢耶？今後着實擧行。
」 ○副提學洪瑞鳳，以南以恭事，上箚辭職，答曰：「勿辭察職。
」 ○司諫李潤雨、獻納權濤、正言高傅川上箚曰： 人主之處心，當如明鏡之照物，廓然而大公，物來而順應。
若有一毫偏係，則終至於好惡之失其正矣。
殿下撥亂反正，痛革前轍，用人之際，惟其賢能，朝廷之上，公道大行，君子拔茅，小人革面，庶幾一變，而但於好惡之發，終不能處之以無心，或失於偏係之私，則殿下此心，終不與入堯、舜之道，而未免爲盛德之疵累矣。
大司憲南以恭，才氣力量，誠有尺寸之長，而曾在曩日，實有病國之罪。
此則非但國人之所共知，亦以恭之所噬臍也。
銓曹之捨短取長，未爲不可，而處之以風憲之首，責之以振肅之任，則物議之不與，固其所也。
玉堂諸臣，年少氣銳，遇事風生，果有率爾之失，而亦嘗謀及於長官，則其所主張者公論，而殿下先以惡黨二字，偏著於聖心，而忿懥之發，不得其正，至以排擯異己等語爲敎，使直氣摧沮，淸議削弱，臣等竊恐殿下一念之偏，其流之弊，終至於言責之臣，皆懷避事之計，持祿之心，而無一人爲殿下任怨者也。
伏願殿下，絶去偏係之私，特恢天地之量，庶使敢言之士，自盡於天日之下。
答曰：「箚辭當留念焉。
」 5月13日 ○庚申，上晝講《孟子》于資政殿。
知事金瑬曰：「臣以無狀，忝居銓席，晝夜思度，惟欲秉心無偏，仰體聖意。
今者臣之用南以恭，非有私耳。
臣意亦以爲，以恭少時，不無浮薄喜事之誚，點檢其行身，雖有不滿人望，而但明主改紀，不棄才器之臣，且偏黨之禍，足以亡國，臣常戒之，故擬以恭於臺閣，問於三公，皆以爲可，而玉堂之論，猝發於頃刻。
臣未知儕輩中歷敭淸秩者，果皆勝於以恭乎？玉堂不待三公之言，不請長官，而率爾發論，誠爲不佳。
」上曰：「玉堂自以爲不能沮遏公議雲，人之所不知，豈謂之公論乎？」瑬曰：「洪瑞鳳以長官，亦不得聞知，則況他人乎？樸炡等發論之日，貽書瑞鳳，有若劫制者然。
瑞鳳之不往，非爲以恭地也。
朝廷之上，自有體面，而見人一毫不相合，則輒上章論劾，惟意所欲。
昔者李芑等小人之事，如此也。
」特進官李貴曰：「今者炡等之論，雖曰率爾，而若謂之假托公論，排擯異己，則非其情也。
自古士類，固執己見，以爲直截者多矣。
」瑬曰：「士流豈有偏執己見，自謂直截者乎？不告長官，而猝然發論者，惟恐長官之不聽，此則必行己志。
爲人臣而必行己志，其漸不可長也。
瑞鳳旣失體面，勢難在職，願遞其職。
臣之蹤跡，亦不宜居於此地，亟遞臣職，以爲保身之地。
」貴曰：「瑬之言非也。
國家旣置於秉銓之地，則何必爲以恭，決去就乎？」 ○以李貴爲議政府右贊成，鄭經世爲大司憲，兪伯曾爲輔德。
5月15日 ○壬戌，上晝講《孟子》于資政殿。
○憲府啓曰：「王者之於民，一視同仁，如天地之無私，如父母之慈愛。
或有厚薄之別，則便墮於己私之偏，豈所謂奉三無私之意乎？內奴復戶，非古也。
往在弘治癸醜年間，始有蠲免之事，而屬時太平，物力殷富，齊民之代受其害者，固不至於浩穰。
自經亂以來，民戶減縮，蒿萊蔽天，十室而有九空之慘，一人而應百人之賦。
政宜裒多而益寡，均役而分勞，與民休息之不暇。
況今與賊對壘，亡羊補牢之日，役莫急於繕修城砦，務莫緊於搜括閑丁，齊其勞逸，均其調發，賦役無彼此之限，抄兵均公私之賤，然後庶不違於絜矩之道矣。
頃見聖敎，以內需司啓下公事，不爲擧行，有該官推考之命。
臣等固已訝其宮府之非一體矣。
及見吏曹郞官李基祚公緘，乃興國寺及內奴免役、免兵等事也。
事涉偏私，未免爲聖治之一疵。
請收吏曹推考及內奴復戶之命。
」答曰：「吏曹郞官旣有廢閣之失，一番推考，有何不可？內奴復戶，流來已久，亦非罷而復設之比，勿煩可也。
」諫院繼論，而不從。
5月16日 ○癸亥，上晝講《孟子》于資政殿。
○館學儒生等，與司諫院官員相詰，多有侵淩之辱，故諫院全數引避，答曰：「勿辭。
」蓋天使到京，則太學諸儒，亦有序立袛迎之擧，故預行習禮。
是日諸生等，欲奪臺諫幕次，仍以發怒，杖其下人，且辱臺諫，見者莫不寒心，皆言士習之不正。
○王世子行會講于景賢堂。
講罷，上遣中使宣醞。
5月17日 ○甲子，上晝講《孟子》于資政殿。
○上下敎曰：「頃日玉堂之官，不謀首僚，狙擊憲長，黨同伐異，漸不可長。
予爲是懼，發其病而警飭之，彼復張皇辭說，假託公論，飾虛遂非，欺蔽君上，而臺閣寥寥無人糾正，今日國事，可謂寒心。
樸炡等五人，不可仍在論思、侍從之地，竝遞其職。
令該曹，隨闕補外，以懲此習。
」都承旨金尙憲等啓曰：「樸炡等補外之命，臣等卽當奉承傳旨，分付該司，第念炡等不待長官之來會，先自上箚，雖違舊規，謂之不謀，則似非其實。
南以恭不合憲長之論，亦非炡等猝然倡發，謂之狙擊，黨同伐異，則亦非實情。
況炡等疏中，有支離泛濫之辭，亦何敢有假托虛飾，欺蔽君上之心乎？炡等久侍經幄，意誠無他。
伏惟聖量如天，必容再思。
臣等謹秉筆以竢。
」答曰：「炡等旣有所失，遞職補外，有何不可乎？」吏判金瑬，因經筵入侍，啓曰：「今日有玉堂諸臣補外之命。
五人一時去朝，恐駭瞻聆。
其中或有聯名者，而非其本意雲。
自古用賞、用罰，皆有差等矣。
」上曰：「主張、隨參，豈有輕重之殊乎？」瑬曰：「此論發自樸炡，而不待長官，則亦失其道。
羅萬甲，本是氣勝喜事之人，朝著間將有不靖之端矣。
」參贊官金尙憲曰：「炡等雖有率爾之失，南以恭之不合憲長，果有物議。
殿下斥之以黨同伐異，則必不服罪矣。
」金瑬又以隨參人勿爲補外之意，再三陳啓，上乃許之。
於是，執義李埈、掌令姜大進、金榮祖、持平黃紐等啓曰：「朝廷之事，貴乎得中。
臣子自以好惡，互相擠援，事或至於過中，則豈朝廷之福哉？宋慶曆中，有賈、範之黨，當時執政，不分黑白，一徇偏詖之私，賴仁宗至仁，輔之以韓琦之賢，通融二黨，惟賢才是用，彌縫和睦之效，終至於二黨之隙，帖然自消，天下之才，不至分裂，而終爲國家之用，治道之隆，至今言之。
朝廷在數十年前，互爲朋黨，是非不公，此固國家之巨患也。
殿下於更化之初，深創是弊，用人之際，不問彼此，付授當器，各宣其能，譬如春風方至，群芳竝敷，德意孚洽，朝野胥慶。
近因玉堂論劾南以恭一事，殿下慮其排擯異己，乃下嚴敎，殿下鎭浮之意，可謂至矣。
人之才行，自古罕全，曲成則物皆可用，求備則人皆可棄。
南以恭之才，雖不可棄，而其跡則亦有可訾，玉堂之論，亦爲有理矣。
其論之發，雖未免率爾之失，其心所在，未見有相軋之私。
臣等不敢以黨同伐異之名，有所論列者，誠以此也。
今承聖敎，臣等不能糾正之罪大矣，何敢偃然在職？請遞臣等之職。
」正言李景奭啓曰：「臣，後生也。
南以恭平生行事，雖未可詳知，而其不爲物論之所深許，則臣亦聞之矣。
玉堂之官，職在論思，隨事糾正，誠無不可，而惟其不待長官之商量，徑先陳箚，難免率爾之失矣。
然而用言之道，隻觀其心之公私，其事之曲直而已。
心苟公矣，事苟直矣，雖或率爾過激，而明主不以此罪言者，蓋人人各盡其懷，而取舍之在我耳。
今者玉堂諸臣之論，其心果出於私，而其事果在於曲耶？其箚疏曲折，臣不敢知，而若以其論爲黨同伐異，則恐不然也。
玆者伏覩聖敎，不能糾正之罪，臣實有焉。
請命遞斥臣職。
」司諫李潤雨、獻納權濤、正言高傅川啓曰：「臣等頃見玉堂請遞南以恭之箚，而不肯繼爲論列者，非以以恭心跡爲無可論，而玉堂之論，爲有所失也，誠以以恭爲人，元非無可論者，而玉堂之箚措語委曲，別無過當之失故也。
今見聖敎，臣等相顧驚駭，不知聖意之所在也。
使以恭少無可論之事，而玉堂諸臣果欲排擯異己，則今日指揮，未爲不可，而以恭於戊戌、己亥年間，立幟邪論，擠排士類，如柳成龍去國，亦其事業。
小北、大北數十年病國、斁倫之變，主張作俑者，何人耶？如欲一一追論，則非惟不當置於兩司，隨行百執事，亦其幸也。
豈可以年少輩處事率爾之失，而更下嚴旨，盡遞其職乎？臣等非但不爲糾正，便又陳箚分疏，臣等之於玉堂，厥罪惟均，請與玉堂，同被遞斥之罰。
」上竝答以勿辭。
玉堂處置請出，從之。
○命全羅監司李溟，捕治南平賊徒。
時，南平縣隱漏田結者甚多，監司令本縣，詳加打量，摘發豪猾，故官門咫尺，步騎成群，殺其監官及色吏。
朝廷以爲：「旣殺監官，則必至於殺其長吏，漸不可長。
請令監司，査覈嚴訊，得其謀首，全家徙邊」，上從其議。
○時有獄官安世雄者，受二尾魚於罪人，事覺，令禁府決杖，錄案其罪。
至是，其子上言訴冤，而朝廷不許湔洗，人皆以爲：「貪汚之律，獨嚴於世雄」雲。
○右議政申欽，上箚請寬樸炡等之罪。
略曰： 臣竊念炡等論事，雖有率爾過激之失，若以爲假託排擯，則非本情也。
今若竝加放黜，有如朝廷有大擧措然，則求以鎭安，反滋鬧端也。
吳允謙在銓曹時，以南以恭注擬臺閣之意，問及於臣。
臣慮有今日之患，答曰：「以恭與李元翼同禍者也，固當收用，然用之有漸，乃協物情，宜先用於亞卿」雲。
炡等之疏以爲大臣不可者，必指此也。
金瑬之心，隻欲保合，歸之大同，非私以恭，臣之不容他說者，亦以此也。
伏願聖明，曲察而恕之。
答曰：「箚辭當體念焉。
」 ○命審理冤獄。
以旱災也。
○慶尙道暗行禦史李敬輿入來。
上引見，訪問民瘼。
5月18日 ○乙醜，全羅道金堤等六邑，狂風大作，雨雹交下，鳥獸爛死，禾穀損傷。
監司馳啓以聞。
○諫院請還收樸炡等補外之命。
啓曰：「臣等不復遠引前古，隻以殿下近日之待樸炡者言之。
趙希逸見陷於偉卿，縶累多年，僅得還歸。
設有居鄕不謹之失，亦不至於大過，而樸炡以往來行言，不待僚議之歸一，而徑先避嫌，實涉狙擊，而殿下寵擢之如不及。
至於以恭，則曩時所坐，隻是付處，而立幟邪論之罪，又比居鄕不謹則遠矣。
樸炡旣通於長官，又與同僚共之，則其視前日之擧，亦太詳緩，而殿下疾惡之又如此，此，一樸炡也，而於希逸則以爲公，而寵擢之；於以恭則以爲私，而疾惡之，殿下之好惡，果出於無我耶？此無非殿下先以惡黨二字，著在聖心，忿懥之發，已陷於私窩，而不得爲大公至正之道矣。
」答曰：「樸炡等，顯有排擊異己，飾虛欺蔽之跡。
今日之遞職補外，實是輕罰。
爾等張皇辭說，如是救護，古人所謂去朝廷朋黨難，誠非虛語也。
決無允從之理，勿爲更煩。
」憲府亦論之，不從。
5月19日 ○丙寅，以南以恭爲鹹鏡監司，崔鳴吉爲副提學，嚴惺爲司諫，鄭百昌爲舍人，李潤雨爲應敎，李景容爲副修撰，李埈爲執義兼弼善，金時讓爲吏曹佐郞。
5月20日 ○丁卯，上朝講《孟子》于資政殿。
特進官李貴，極陳樸炡等之無罪，且譽羅萬甲之才器，又攻金瑬乘時陷人之非；左相尹昉，亦言炡等不可補外，上不納。
金瑬益怒，貽書於李貴曰：「兩司之論，已極可畏，又得相臣萬匂之力，孤危蹤跡，嗚呼曷歸？願台監，指示可生之道。
」蓋有不平之意於李貴也。
炡等以一時淸流，且有敢言之風，而見忤時宰，終至外補，人皆惜之。
○全羅道監司李溟馳啓曰：「聖朝臨禦以來，凡聚斂爲民積怨者，悉許蠲免，臣卽當奉行之不暇，但所謂宋敬臣分給帖文，皆是鄕吏、官奴婢免賤、免役及校生免講、庶孽許通、閑丁免軍之帖，而其價當初或有畢納者，或有未納者。
今若一樣焚券，終無憑考之地。
臣以爲蕩滌，雖是美事，而使奸民冒受帖文，爲終身閑遊之地，則是國家慕虛名，而受實害也。
」上令該曹議處，戶曹請如李溟之議。
○兵曹吏金起生，受賂於赴防武士，謀免其行。
事覺，兵曹啓請梟示，承旨趙翼以爲：「考之律文，起生所犯，正是全家徙邊之罪，何必加一等，而殺之乎？」答曰：「爾言是矣。
全家徙邊，勿揀赦前。
」 5月21日 ○戊辰，忠淸道丹陽、燕歧等地，盲風大作，雨雹交下，兩麥、黍粟及木花，盡爲損傷。
監司尹履之，馳啓以聞。
○憲府啓曰：「罪人供招，必以口語者，乃是舊規，今則不然，皆以文字書納，故磨礱修飾，極其巧密，以眩推官之眼。
罪人之倖免，多由於此，極爲可惡。
請令刑獄衙門，自今凡捧招時，悉以口語取供。
」從之。
5月22日 ○己巳，上出禦崇政殿，行詔使宴享、茶禮習儀。
○鹹鏡、慶尙等道，皆有雹災，損傷禾穀。
兩道監司，啓聞于朝，請講賑救之策。
政院啓曰：「臣等伏見諸道狀啓，則雨雹損穀，極其慘酷。
臣等不敢知，今之政令，有何所失，召此變異，而傷穀之災旣甚，暴兵之至可畏。
伏願殿下，益嚴寅畏之心，更盡修省之道，順宣陽氣，排抑陰邪，行寬大之政，戒暴急之令，存陰雨之備，飭邊圉之事，被災各邑，量蠲民役，以示敬天恤民之意。
」答曰：「啓辭予當體念。
飭邊、蠲役等事，令該司從速擧行。
」 ○以鄭弘溟爲獻納。
弘溟，故相澈之季子也。
有器識，能文章。
昏朝時，擯棄於世，惟以詩酒自娛。
反正後，始登華貫，爲儕流所推。
○下敎曰：「近來，禁府怠慢日甚，凡拿鞫罪人，趁不拿囚。
當該堂上、郞廳，竝推考。
」 5月23日 ○庚午，戶曹以詔使徵索醜狀，已悉於伴臣前後狀啓，見貯銀、蔘，必不足於應副。
請收百官品銀、坊民戶銀，且令都城富民，預備銀貨以待，命議于大臣。
大臣皆以爲，宜如戶曹之請，上從之，而不許富民處貸銀。
後收品銀，而不用，各還其人。
○憲府全數引避。
蓋以樸炡等遞差補外事，遽爲停啓，大招物議故也。
諫院以停啓之事，均有所失，請竝命遞差，答曰：「李埈等少無所失，以趁不自處爲罪咎，必欲盡遞，是誠何心哉？欺蔽、伐異之徒，遞職不可雲，則無罪臺諫盡遞，可乎？爾等之意，予實未曉也。
大抵，國家待臺諫之道，似不當如是。
李埈等勿爲遞差。
」於是，司諫嚴惺、正言李景奭、高傅川等，以處置乖當，引避，李埈等亦再避。
玉堂處置，請嚴惺等出仕，李埈等遞差，答曰：「依啓。
嚴惺等亦爲遞差。
」 ○前應敎兪伯曾上疏，請與樸炡、羅萬甲同被補外之罰，而言多不諱，疏入留中。
其後金槃、李昭漢，繼請同罪，蓋槃與昭漢，皆是不欲，而勉從者也。
故上之用罰，與炡等不同。
5月24日 ○辛未，備邊司啓曰：「南軍入防，乃今日切迫之憂，而當事之臣，目見邊上虛踈，不得不爲此計矣。
但念南軍數千，不能爲有無於邊上，而逐年徵發，無有了期，賊未渡江，而根本已搖矣。
況今年則民力已竭於詔使之行，其勢益不可堪。
如令帥臣，將兩西軍兵，量數添防，以除南軍行齎、居送之弊。
應入南軍，更加申飭，預先裝束，脫有邊警，朝令夕發，似爲便當。
敢啓。
」答曰：「南方民力，固已竭矣，兩西軍政，其可不念乎？此事似不可率爾定奪，與體察、元帥等，更爲議處。
」備局又啓曰：「體臣、帥臣之意，自前皆以爲：『南軍五千，猶患其少。
今若全數除防，則非但防備虛踈，邊上軍情，皆將大段缺望，實非細慮』雲。
千裡遙度，必不如身歷、目見之爲切，閫外之事，宜付諸當事之臣。
依張晩啓辭施行似便。
」從之。
○夜五更，流星出漸臺星下。
5月25日 ○壬申，上禦崇政殿，行迎詔、頒詔、留詔及茶禮、宴享再度習儀。
○夜三更，扈衛廳入直軍官，虛驚叫呼震動。
翌日大將金自點，請治首驚之人，以正其罪，上命勿治。
5月26日 ○癸酉，以李顯英爲大司憲，張維爲大司諫，鄭百昌爲執義，權鑊爲司諫，尹衡彥爲掌令，李省身、李景義爲持平，洪命耉爲正言。
○鹹鏡監司南以恭，上疏辭職，上優批不許。
5月27日 ○甲戌，上晝講《孟子》于資政殿。
知事吳允謙曰：「上年，聞皇子誕生，因李德泂之行，兼行進賀之禮，而德泂行到濟南，則皇子旣薨，哀詔乃下，德泂仍獻方物於禮部。
此時十三省方物，俱到於薨逝之後，故禮部竝卻之，而以我國爲海外之邦，受之雲。
旣已進賀，則宜有陳慰之擧，請議于大臣。
」大臣以爲，不可已之禮，上從之。
○火星入羽林星。
5月28日 ○乙亥，憲府啓曰：「迎詔時，自上率百官先導，所以敬皇命也。
中古以來，或有徑由敦義門取便之時，事涉苟簡。
今此迎詔時，一依《五禮儀》施行。
」上命禮官議。
禮曹請依《五禮儀》，前導詔勑，由崇禮門正路，從之。
5月29日 ○丙子，上朝講《孟子》。
講訖，領事申欽，極言樸炡等不可補外，上不聽。
特進官金藎國曰：「西路物力方竭，而値此詔使來時，所費已一萬一千兩，歸時所用，亦必相當。
李尙吉所措，隻七千兩，故欲貸用而追償雲，自朝廷不可不善處也。
且虜雖未得志於西，其勢足以侵陵我國，而防備甚踈，誠可慮也。
」欽曰：「財力有裕然後，可以防備，而蕩竭如彼，何以措置？且南軍入防，備局不欲，而體察、元帥，以當事之臣，必欲行之，其勢不可已也。
」上曰：「頃者問於李敬輿，則南方凋弊，民怨日深雲。
將何以救之耶？」欽曰：「臣亦聞敬輿之言，則其弊皆由於隣族等事雲。
朝廷若行號牌之法，則民瘼自袪矣。
且壬戌、癸亥等條貢物，亦有未盡收捧者雲。
待天使之還，召問度支，如有可支之道，壬戌條貢物，亦宜減之。
大槪各司工匠及軍兵，隻存虛簿，故逃故之侵，及於隣族。
且三年貢物，一時徵納，故騷屑比甚，此不可不善處也。
」上曰：「天使過後，須與度支，商議救弊之策。
」 ○以李敬輿爲應敎，金榮祖爲修撰，閔應亨爲持平。
○大司諫張維等上箚曰： 聖人應物之要，隻是循理，人主出治之本，莫如正心。
夫心之當正與理之當循，人孰不知？然而有不能者，私意爲之祟耳。
所謂私意，非必聲色、貨利外物之欲也。
凡先入爲主，內有偏着，方寸之地，不能全其虛明、湛一之體，則接物應事之際，無以精審義理，而得其至當。
蓋其幾甚微，而其害甚大，不可不察也。
臣等伏見殿下，聰明好禮，恭儉寡欲，聲色貨利之好，不萠于中；侈靡遊戲之習，不作於外，此聖明所以度越前代者也。
然竊覵聖度，微欠弘大，而且深懲向來朋黨之弊，每疑臣下，不能無私，淵衷湛然之中，未免常蓄此意，故裁處事物，或涉偏係。
夫群下甚衆，賢不肖不齊，固不能人人皆執公心，然豈必事事悉出私意？唯當觀其事之得失，言之是非，一以當然之則而已。
若疑臣下之有私，先自以私意應之，則恐非所以正表而求景也。
是故，逆詐億不信，聖人之深戒，物來順應，所以爲大公之道也。
粵自臨禦以來，群下獻規，大率多論此意，然其爲說甚長，未易疏擧，請略拈一事以明之。
如頃日，司憲府以樸炡停啓事，引避矣。
其徑先停啓者，固有不顧公議之失，書答謹悉者，亦有處事糊塗之愆。
輕重雖殊，各有所失，則諫院之請遞，未爲不可，而殿下乃下嚴敎，特命出仕，翌日，玉堂請出諫院，而又特命遞差。
殿下誠謂憲府果得直截之風，而諫院實有乖當之失耶？當遞者特命出之，當出者特命遞之，是諫院之處置無所失，而殿下之擧措，反有失矣。
臣等竊意，此事本非難知，而殿下處分如許者，無乃先疑諫院，欲護炡等，深攻停啓之論，故有此抑揚也耶？若然則殊非聖人虛心循理，物各付物之道。
此事甚微，且在旣往，今雖言之，已無及矣。
然縷縷及此者，誠欲殿下，因此而識彼，擧一而反三，以爲將來之戒也。
大抵人君，旣以論思之職，付之玉堂；繩糾之責，委之兩司，則凡其所論，自非大段錯謬，唯當一循公議，殿下每於處置之際，屢下特命。
若使聖見至當，固無容議，倘或毫釐之有差，竊恐億兆之窺測也。
且聞至公之道，不顧嫌疑，故其事誠是，則不以親昵而不稱焉；其事誠非，則不以踈遠而不擧焉。
若避異同之形跡，不盡是非之實狀，則求以爲公，反成大私。
故《傳》曰：「所惡於智者，爲其鑿也」，此正今日對病之藥也。
答曰：「箚辭當體念焉。
」 六月 6月1日 ○朔丁醜，詔使到開城府，名以開讀禮，徵索不已。
贈銀一萬二千兩，猶有不滿之意，儐使約以到京添給。
6月2日 ○戊寅，諫院啓曰：「樸炡等之補外，有五不可。
學士補外，實貶謫也，儒臣言事，至於貶謫，其不可一也。
南以恭之不稱憲長，國人皆知，而不敢言，炡等獨言之。
今若罪之，是罪敢言者也，其不可二也。
炡等所言，其不爲欺蔽也，證左昭著。
雖以必欲罪炡者，亦不得不爲之稱枉，而殿下獨不優容，其不可三也。
大臣、重臣極言，而痛辨之，此豈護炡等，而欺聖明者哉？然而殿下終不回聽，是大臣、重臣之言，不見信也，其不可四也。
仰揣聖意，必以爲：『此細事也，廷臣紛爭，必欲得請，是求勝也。
予獨不能勝廷臣之紛紜乎？』若然則殿下不免與廷臣爭勝，而欲群下之莫予違也，其不可五也。
如使炡等自爲之謀，則廁足朝行，進退維谷，不如補外之安且便也，奈朝廷擧措，有五不可何哉？請還收補外之命。
」答曰：「非予務勝，欲杜欺蔽之習耳。
」 ○贈鄭逑謚文穆。
逑，星州人，自號寒崗。
自少沈潛學問，尤精於禮學，爲一世名儒。
光海昏亂，屢抗疏章，力陳盡孝之道，遂不復仕，卒于家。
及上卽位，贈職、緻祭，至是又命賜謚。
○慶尙監司金緻卒。
緻爲人暴悍，多權略。
光海時，附托兇徒，歷敭淸班。
及廢母後之論起，稍存崖異，遂被罪。
反正後，金瑬薦之甚力，遂拜巡宣之職，公議非之。
○軍器寺正李埈，上疏獻箴，名之曰毖後箴，條陳體天、守法、用賢、愛民、納諫、去邪、推誠、謹刑、愼賞等事。
其疏曰： 殿下聖智天縱，德業日新。
躬定大亂，手振宏綱。
上年冬，獻壽慈殿，今年夏，行會盟祭，翌日錫宴勳臣，和氣藹然，頌聲洋溢，至治之會，適當今日。
臣之愚陋，忝居詞掖，目覩盛事，不可無一語以揄揚。
玆忘孤陋，綴一箴以進。
謹取《詩》之毖後患之意，名以毖後，蓋以寓箴規於頌美之中也。
殿下有撥亂之才，而多難未平；有求治之誠，而庶績未乂；有堯、舜聰明之資，而於變之化，未臻於百姓，愚昧之臣，未測其故。
但將芻狗之說，庸浼紸纊之聰。
果能此八條之道，何患於數者之弊乎？乘昊穹悔禍之會，荷列聖垂裕之休，立德建功之在玆，轉亂爲治之在玆，誠可以感於神，心可以一於天，豈惟收一時之效，而成小康之治而已也？臣之此箴，其意則取《天保》、《卷阿》之詩，而其制則倣宋臣鑑成箴，伏願殿下，勿以人廢言。
上優批答之，仍賜虎皮一領以奬之。
6月3日 ○己卯，天使監文書太監王敏政、忠勇軍提督太監胡良輔，奉詔勑入京，上率百官郊迎。
頒詔訖，上與兩使行茶禮，中殿自內備禮，受冕服如儀。
詔曰： 維爾朝鮮，世著忠勤，每當纉緖，嗣服之初，輒以紹封上請，示不敢專也。
念我皇祖，曾冊封前國王李琿，不意頃者，以失德見棄。
爾昭敬王妃金氏，具奏國情，應以爾李〈諱。
〉嗣立，佇承大統，用鎭東隅，今特封爾爲朝鮮國王。
命出天朝，爰正位號，爾爵爾土，自玆有屬。
其該國大小臣民，共體朕愼重簡畀之意，其務佐王修政，飭備固圉遏奴，光弼朕撻伐之烈。
庶予一人，非有私於爾新王。
故玆詔示，鹹使聞知。
勅曰： 諭署朝鮮國事李〈諱〉。
該昭敬王妃金氏，奏爾叔李琿以不德，自絶於國，臣民繫心，倫序相應，實在爾〈諱〉。
摠兵官毛文龍，復爲代請，玆特遣太監王敏政、胡良輔等齎詔，示爾國人，封爾爲朝鮮國王，竝封爾妻韓氏爲王妃，特頒賜爾及妃誥命、冕服、冠、綵幣等件，王其袛承，無替朕命。
其誥文。
制曰： 天覆無私，國制經包夫遐裔；日臨有道，皇仁直鬯於殊方。
選明德而立之君，順輿情而申之命。
爾署朝鮮國事李〈諱〉，才堪荷重，度足超群。
每思仗劍而安邊，庶幾枕戈而赴國。
群情共戴，世係攸歸。
爰因王母之陳情，特念東方之維翰。
是用特封爾爲朝鮮國王，爾其纉玆舊服，撚乃新猷。
經先烈而矢忠，懷永圖而愼德。
梯航袛貢，毋忘事上之恭；掎角成師，彌奮同仇之勇。
庶其匪懈，永孚于休。
欽哉！ 封王妃誥文。
制曰： 作鎭東方，已眷宜君之度；疏榮北闕，或資程閫之賢。
寵迨有邦，誼從隆爵。
爾署朝鮮國事《李》〈諱。
〉妻韓氏，鍾英峻閥，作配名賢。
恭有恪於湘蘩，順乃徵於靜瑟。
新君繼統，旣符當璧之占；淑媛流芳，竝迓如綸之錫。
玆封爾爲朝鮮國王妃。
於戲！賢胎蘭閣，儼令圖于山河；德贊桐圭，衍雄封於帶礪。
有加儀範，無替休榮。
欽哉！ 6月4日 ○庚辰，上禦崇政殿，受世子率百官陳賀及八道方物、賀箋，因大赦，加百官資。
敎諭中外書，若曰： 景命集躬，顧涼德而方懼；皇華宣誥，荷縟儀而何堪？玆承寵靈，誕告衆庶。
曩者昏亂之日，泯焉天地之經。
顔厚忸怩，有所不忍言者；國將顚覆，嗚呼予曷歸哉？皇天眷我祖宗，曆數歸於寡昧。
迫臣民之推戴，夫豈安心？悶廟社之阽危，援之以手。
幸賴皇鑑之孔邇，特紆寶冊之載頒。
紫弁聯翩，輟內班之近侍；芝函朗輝，傳萬裡之重溟。
榮疏九重，玄瑞煥繢緌之飾；秩超五等，坤褘增襢?之華。
肆膺寵賚之便蕃，遂緻基業之鞏固。
大慶宜與衆共，鴻休豈曰予私？庸布渙汗之音，聿施推恩之典。
於戲！滌瑕蕩垢，使一邦而維新；歛福錫民，期萬品之竝育。
故玆敎示，想宜知悉。
大提學金瑬之辭也。
○王世子率百官進箋，賀于大王大妃及中殿。
○詔使送禮單于三殿及世子宮。
蓋欲取回謝之物也。
政院以爲：「詔使送禮單於大妃殿，事異常規，請令禮官定奪。
」上許之。
禮曹回啓曰：「此事，非但有違前例，於禮亦無所據。
請令館伴，善爲周旋，使自持還。
」於是，館伴李廷龜，使譯官張禮忠等，措辭陳辨，詔使終不聽。
上曰：「旣不持去，不可還送，令該曹備送回禮。
」 ○上盡下詔使所送物于戶曹。
○上幸南別宮，見兩詔使，設下馬宴。
上曰：「毛都督自鎭弊境以來，遼民歸順者，不知其數。
加以號令嚴明，威風遠及，奴賊不敢近塞，故小邦恃而無恐。
天朝亦知此耶？」詔使答曰：「或有知之者，或有不知者。
俺等當奏知皇上，添給兵糧。
」上曰：「然則遼民庶無呼庚之患，而遼路可復矣。
」詔使曰：「毛將雖欲招集，非貴國接濟，何可得也？此皆賢王之忠義也。
」上令承旨，呈禮單，因還宮。
副使胡良輔，怒禮單薄略，踏破宴膳。
上遣禮曹判書吳允謙，往解其怒。
○鹹鏡北道大旱，兩麥焦枯，黍粟無苗。
北兵使申景瑗啓聞，請議救民之策。
○唐原尉洪友敬卒。
6月5日 ○辛巳，胡良輔送弓一張、矢一部曰：「昨見國王陪從小宦所持弓矢，甚不華美。
玆送弓矢，此乃皇上所賜」雲。
上受之，令該曹修回禮。
○戶曹與儐臣相議，優備銀、蔘等物，名之曰別禮單，呈于詔使，猶不快解其怒。
相臣以下朝暮踵門，而托以暑病，終不見面，且其家丁等徵索雜物，罔有紀極。
詔使每於送禮單之後，督受回謝，必倍本價，有若商賈之爭利者然。
都監策應不給，上下遑遑焉。
○義州府尹李莞啓聞：「都督領兵三百餘名，來自蛇浦，不入本府，設帳幙於五裡程外。
蓋陳兵出入，若將有爲，欲使詔使聞知」雲。
○慶尙監司尹毅立，以仁潑緣坐之親，再疏，乃遞。
○命停擧動時前後皷吹。
反正初，上命遼路平定間，勿用皷樂，今又申之。
○大司諫張維，以陪從失儀，引避而遞。
以尹暄爲大司諫，以崔葕爲校理。
○承文院啓曰：「自前，謝恩上使本階正二品以上，則議政假銜，而今則上使樸鼎賢，本職從二品，借銜何以爲之？」上命加資。
臺諫爭之以爲不可，上不聽。
6月6日 ○壬午，兩詔使怒贈物薄略，將欲發還，上遣都承旨金尙憲，請留。
副使胡良輔面責譯官，多發不遜之言，且曰：「俺是內官，當行無知之事。
且以此語，回告國王」雲。
上使王敏政，在傍無言，副使怒謂上使曰：「公何無徵督之言耶？」上使曰：「吾本口吃，未及發語。
公先言之，吾以是默然」雲。
蓋上使無一言及於徵求，而受所贈，與副使無異，蓋爲人多詐。
○平安監司李尙吉馳啓曰：「見唐將徐孤臣文狀，則奴兵三千，與後營杜遊擊兵，戰于淸河城北之車山，遊擊領大兵夜歸，至醎塲堡土墻口，奴兵一萬五千餘騎，斷遊擊歸路，遊擊軍四散，陸續渡江。
」雲。
○贊成李貴上箚以爲：「奴賊今方有西搶之計，今冬必無犯境之患。
請勿入南兵，以休民力」，上令備局議之。
後，引見張晩，以先入海西軍資，以南兵所饋之糧，議定。
6月7日 ○癸未，又送別禮單銀子一萬七千兩於詔使，他物稱是，而詔使猶不解怒，促出牌文。
上遣知事金藎國請留，詔使對曰：「多謝國王厚意。
但欽限已迫，不敢遲悞，未得領敎」雲。
詔使處回禮銀、蔘等物，不可勝數。
且每日勒捧銀子一萬兩、人蔘二百斤，而黨至孝所捧，亦亞於兩使。
至孝卽家丁之用事者也。
詔使躬董坐支銀子，厥數甚多，五更始就寢雲。
6月8日 ○甲申，上遣承旨，請留詔使則答雲：「國王若送請留禮單則當勉從」雲。
又遣承旨請留，且請崇政殿宴禮，不許。
又遣重臣，緻揭帖請宴，亦不從。
○副使求見活鹿，館伴李廷龜曰：「鹿在山中，不可容易得來。
」副使曰：「一隻之鹿，亦不許見，安在待客之道耶？」副使又求見有葉人蔘，館伴答曰：「人蔘在遠山，何可卒然緻之？」此皆徵銀之計也。
都監得生鹿於海嵩尉尹新之園中，示之，副使曰：「曾聞東國人家多養之，故欲得而食之，至送駙馬所養，多謝厚意」，卽還之。
人蔘則命採有葉者，示於歸路。
6月9日 ○乙酉，上又遣承旨請留，詔使猶不許。
蓋外示欲去之色，以爲徵銀之計。
上遣右議政申欽請留，又遣承旨，請行明日宴禮，詔使始許之。
○以洪瑞鳳爲兵曹參判，鄭宗溟爲弘文館校理，擢尙州牧使元鐸爲慶尙監司。
鐸爲人剛果，且有才局。
以此屢典大州，至是擢授。
6月10日 ○丙戌，上幸南別宮，見詔使，行宴享禮。
副使使通事，出示小紙，仍曰：「俺等來時，毛都督以此三人收用之意，使之轉達於國王前，幸望採納如何？」三人卽李景稷、鄭忠信、鄭鬥源也。
上曰：「此人等皆能盡其職者也。
今承盛敎，敢不唯命？」仍問曰：「頃年聞孫閣老出關禦賊。
今則留住那地，而兵馬幾何？」正使曰：「孫閣老方住關上，而所屬猛將，如馬時龍輩五十餘人，軍則八十萬矣。
」 6月11日 ○丁亥，上幸南別宮，行上馬宴。
6月12日 ○戊子，兩使名以回禮，到闕，上出迎於崇政門階上，相與再揖，引入殿中，行宴禮。
上曰：「小邦山川，雖不足觀，而前後皇華，莫不遊賞。
今大人獨否焉，不勝缺然。
」正使曰：「連日下雨，行色且忙，未得周覽，而垂問至此，多謝。
」詔使促罷宴，上曰：「心甚缺然，唯願更進數爵，從容完禮。
」副使曰：「願得國王寶劍。
」上命小宦，取諸宮中，呈於兩使，副使拔而視之，竝與贈上使者，授其家丁。
○兩使始發行。
其所館鋪陳器具，皆取去。
上幸慕華館餞之，仍曰：「上馬宴時，令該官奉獻良馬，而聞擇之不精，故已令科罪，今又擇而贐之。
」副使曰：「願得花馬體大，而便於騎射者。
」上曰：「小邦不貴花馬，故內廐所存，隻是純色耳。
」副使曰：「俺當言于遠接使，擇去於前路矣。
」上許之。
6月13日 ○己醜，上頒皇帝所賜紅錦於三公、六曹堂上及三司長官、承旨、翰注有差。
○遣官行祈晴祭。
6月14日 ○庚寅，下敎于禁府曰：「前後流竄罪人中，參酌輕重，或量移、或全釋。
」 ○上命分詔使時用餘饌物，頒賜都監將官及入直禁軍，受賜者莫不感悅。
○完平府院君李元翼上疏乞緻仕。
元翼以先朝元老，負一國重望。
際會之隆，今古罕覩，淸名雅望，足以矜式一時。
爲國之誠，終始懇懇，而別無經濟之大業，故聲名少損於廢置之日矣。
元翼亦自以年紀已衰，無意事功，遂乞緻仕。
其疏略曰： 臣常自期險阻艱難，死生以之，國事稍定，則便乞骸骨，歸死松楸。
從前登對及疏箚，累以此仰達天聽，老臣情事，聖明亦有以諒之矣。
仍竊伏念，天與人歸，眞主龍興，而乃今皇命誕降，億萬年無疆之休。
自今伊始，國家征徭、詔使需應，四境民情，雖不免騷屑，而聖明在上，至誠愛民，事過之後，節用省事，撫綏鎭定，遲以歲月，則民可以安，國可以泰。
臣前所謂國事稍定，便乞骸骨者，不於此時，而更待何時？告老許退，亦帝王禮遇士夫之盛事。
臣之薄劣，雖不足以承當盛事，而國家先從隗始，以樹禮遇之風聲。
答曰：「予恒念卿昔日之言，竊冀出仕之日，緻仕之請，遽發於意慮之外，予甚缺然，有靦于人。
卿，先朝元老，蒼生之所屬望。
卿若去國，孰不欲去？況卿年紀雖高，精神不衰。
願卿勿以將亡之秋，爲稍定之時，須念前日之言，雖不能陳力就列，亦可臥閤論道，用副予側席之望。
」 6月15日 ○辛卯，憲府啓曰：「禮遇王人，賓主交敬，儀章、典禮不可紊亂，而今番華使，自上餞宴時，詔使以紗冠、氅袍，褻服以出，此誠前所未有之大變也。
彼固不足責之以禮，而伺候之人，旣不能開諭止之，又不能預先稟知，竟至於傷損體面，羞辱國家。
請差備通事等，竝拿鞫定罪。
延接都監亦不無所失，當該官竝命推考。
經變以後，庶事草創。
太廟饗祀，亦爲裁損，頃緣筵臣所啓，復設朔望祭，而祭物隻數器脯果而已，籩豆草草，識者寒心。
毛血之薦，專在犧牲，而一月所用，不過五六豕雲。
國家物力，雖極闆蕩，享先之儀，豈容如是？況今都監，分送典牲署豕畜數百頭雲。
請令禮官，稍復舊制，以重存羊之意。
」答曰：「依啓。
差備通事，詔使回還後拿鞫。
」 ○太廟望祭時，有一走獸，形若狸貓，墜自上室，走出床下，祭官來啓。
○詔使到渡水之處，托以無橋，必折銀以捧，名之曰無橋價。
所經州郡，一時蕩敗。
○詔使在京時，欲以銀子五千兩，換取人蔘五百斤，戶曹判書沈悅，請令開城府貿給。
留守閔聖徵，計無所出，遂逐戶勒收，囚繫滿獄，怨呼徹天。
及詔使至，枰納人蔘五百斤，卽招譯官張禮忠語之曰：「前日在王京時，凡所換貿之物，皆交還原銀，可見國王敬客之意也，今到此處，無意交還。
不還原銀，則是以天使爲買賣人也」，還取原銀，一府之人，號哭道上曰：「豈意中原，有此大賊？」雲。
○詔使又以眞珠四百十餘箇，出給本府，折銀五千六十兩，刻期促納，府中之人，或有自縊者。
○上引見鹹鏡監司南以恭曰：「卿今受任，可弭予北顧之憂矣。
」以恭曰：「聖敎至此，臣敢不死生以之？但恐材力不逮也。
」仍請端川銀礦，許民私採，以紓民力，且擇遣高山察訪，以文臣交差六鎭守令，上皆從之。
又命嚴明黜陟，仍賜虎皮、弓箭等物。
○右贊成李貴上箚，請先行號牌之法，次行量田，答曰：「號牌等事，不可不熟講以行，當廣議處之。
」 6月16日 ○壬辰，世子會講於景賢堂。
○世子宮奴五六餘人，乘醉作亂于完平府院君李元翼家。
捕盜廳請囚禁治罪，上許之。
○以鄭經世爲司憲府大司憲，李顯英爲刑曹參判，徐景雨爲承旨，李景曾爲正言，尹墀爲獻納，李埈爲侍講院輔德，韓仁及爲修撰。
仁及，應寅之子也。
性本麤鄙，持身不謹，趨附金瑬，有同奴隷，故得躋淸班，人多鄙之。
6月17日 ○癸巳，下敎于政院曰：「近來肅拜太晩，殊甚非矣。
政院檢飭，俾無怠慢自便之習。
」是時，上勵精求治，未明而興，夜分而息，微細文書，亦皆經覽。
每以臣僚之怠慢爲憂，而在下之人，不體上意，使國事日就懈弛，識者歎惜焉。
○持平閔應亨上疏，極陳時弊，答曰：「省疏具悉。
嘉爾愛君之誠。
疏辭當留念焉」，仍命饋酒。
應亨爲人剛直，且有廉謹之稱。
以此擢授言職。
至是，抗章言事。
其疏略曰： 臣伏覩殿下卽位之初，體天無私，一言一政，動遵規模，擧國臣民，拭目觀化，雍穆之治，指日可待，而殿下之政，漸不如初，朝野失望。
憂虞之象已著，而殿下尙且安於姑息，以國家爲已治已安，而肆泰之心，已見於接物之際，臣竊悶焉。
殿下試觀今日國家之事，果有一毫丕變於往日者乎？上而朝廷之上，法令不一；下而閭閻之間，風俗漸薄，百隷優遊，怠棄職事。
私意大行，公道大閼，國家之漸迫危亡，如水就下。
此不待知者而已，澟然寒心，而以殿下之聰明，莫之或窹，何也？此無他，聖明蔽於私意，而安於自用也。
臣竊觀殿下私心之最著者，拒諫是也。
殿下初年，雖或有過中之言，而殿下皆優容而聽納，然識者亦疑其有容諫之量，而無用諫之實也。
至于今日，則殿下容諫之量亦窄，而訑訑之色太盛，雖大臣、重臣之進箚，隻以體念二字答之，而少無體行之實。
言官之遇事論執者，不惟不用其言，反下嚴旨，或諉以構陷王孫而遞之，或諉以欺蔽聖明而斥之。
至於犯內之言，所親之事，則必以峻辭絶之，殿下之拒諫，不已甚乎？嗚呼！目今天心未豫，而災咎薦臻，民力已竭，而賦歛方急。
閭閻間歎息、愁怨之聲，雖隔於九重之遠，而三春淫雨之變，兩湖雨雹之災，北路雲漢之酷，已交奏於冕旒之下，則殿下固可因天怒，察民心，而亦可自反於應天、保民之無其實也。
當此之時，君臣上下，雖汲汲恐懼修省，廓開言路，而樂聞己過；官師相規，而同寅協恭，猶不能回天意，而保民心也。
況殿下傲然自聖，而杜塞言路；朝著失和，而氣象不佳者乎？此臣之所以流涕太息而不已者也。
臣竊聞往年赴京使臣之行，譯官等交易之際，公然稱說於中國曰：「某服飾，乃我國禁中之所禦，必須十分取精也；某錦繡，乃我國禁中之所服，必須十分取好也」，爭美妬奇，不知爲累於國家。
臣固知此事，或出於禁掖之私敎，而殿下必不知之矣。
然當初貿來之時，殿下雖或不知，而此物旣入於禁中，則或關於聖聽，有可知之理，而猶不加痛斷，則是殿下亦未免好貨之私也。
○上禦興政堂，引見勳臣綾城君具宏、綾川君具仁垕、東平君申景??，命饋酒饌，又賜錦段各一封。
6月18日 ○甲午，以李敬輿爲弘文館校理，特命鄭蘊爲大司諫。
○命招大臣、議政府、六曹堂上，廣議號牌、量田之法，或以爲當行號牌，或以爲當行量田，廷議紛紜，莫適所從。
於是，左議政尹昉、右議政申欽啓曰：「此是國家莫重之事，不可不廣收群議。
請東西班二品以上及備局堂上，竝令隨後更議。
」承旨李聖求啓請病不收議者，令在家收議。
6月19日 ○乙未，上朝講《孟子》于資政殿。
特進官張晩曰：「龍川府使李希建，乃忠義慷慨之士，欲守龍骨山城，以爲昌、義之形勢，但內地不可無防備之軍。
臣欲以別勝軍，入防平壤，又以別抄軍赴戍安州，使之待變，而此軍近三千，合雜色軍，則一萬一千四百名也。
」晩仍以分軍之制，出自袖中以進。
上覽之，以軍士單弱爲憂，晩曰：「平安兵使宜進駐安州，而廟堂欲以龜城爲兵使所守之地，似是失計。
」領事尹昉曰：「張晩之言是矣。
龜城無城郭，不如進駐安州。
」上曰：「進駐安州，雖似完固，但主將退入內地，則昌、義將士，必有落莫之心。
」晩曰：「兵使以主將，領兵深入于龜城極邊之地，猝然見敗則奈何？」上曰：「然則與廟堂熟講處之。
」知事吳允謙曰：「自古封典旣完，有親祭太廟之擧矣。
秋享大祭，親行何如？」上曰：「卿言是矣。
依此爲之。
」〈史臣曰：「我國設鎭寧邊，必以兵使領兵防冬，西門鎖鑰之策，豈偶然哉？卽今奴賊，新據瀋陽，銳意東搶，昌、義之間，枕戈待變。
鴨江一帶氷合之後，則作一平地，鐵騎之來，速於飄風。
爲主將者，固當開府境上，以係昌、義、龜、朔之人心。
今者兵使南以興，必欲守安州，安州卽內地也，以興之自爲身謀，則可謂得矣。
嗚呼！張晩以師壇宿將，非不知此計之得失，而榻前陳請，無非爲以興之地，可勝痛哉！」〉○是夜，投兇檄於軍營。
蓋怨國之輩，潛懷兇計，爲此逞孽之事，而莫得端緖，人心不安。
軍營，卽勳臣大將申景禛等領兵直宿處也。
兇檄中，直書禦諱，見者不忍正視。
時，閭閻間又有傷時歌一篇，大槪譏刺時事，指斥勳臣也。
其辭曰：「嗟爾勳臣，毋庸自誇。
爰處其室，乃占其田。
且乘其馬，又行其事。
爾與其人，顧何異哉！」 ○完平府院君李元翼，復上疏乞緻仕，答曰：「省卿疏章，予深憂悶焉。
予意已盡言之，須勿控辭，以安予心。
」 ○上下敎曰：「會盟祭後，新舊功臣父子論賞事，何不擧行乎？依舊例以啓。
」吏曹啓曰：「自開國以來，凡功臣過會盟祭後，則例皆父子推恩。
延陽君金繼韓等十人，皆以先王朝舊功臣，入參會盟，似當應授加資。
錦陽尉樸瀰等十三人，皆以舊功臣嫡長，應授加資。
前僉正尹晥等功臣嫡長，年滿七十，已經四品實職者，陞堂上，載在謄錄，似當依舊例施行。
其中李德演以堂上官，已行府使，年踰七十者，而未經堂上實職，故本曹不敢下批。
宦官崔彥恂等四人，則內官之身，參正勳者，止於崇祿，已有定制，今不可踰越本品。
至如李重老父副正麟奇等十人、李時白嫡長子縣令恪等三十九人，皆在父子推恩之列。
以敎書觀之，父母妻子皆從其功之高下，與其身而一視，似當依此施行，而壬辰之後，文書散失，曾在先朝，扈聖淸難宣武功臣勘錄之時，無由尋訪故事，隻以光國平難時，聞見所及者爲之。
或雲：『勿論功臣等級，資窮準職者，則隻陞堂上，參下官六品遷轉。
』而未有分等高下之別，論議未定。
自上屢下敎，大臣收議，非止一再，亦不能停當，歸之於銓曹，銓曹必有處置，而其時《謄錄》，亦失於上年變亂，無憑可考，自下不敢擅便，伏惟上裁。
」答曰：「更議大臣。
」議于大臣，左議政尹昉、右議政申欽議曰：「凡此加資，竝依本曹啓辭，施行宜當。
末端父子推恩，旣無謄錄可據，堂下散資，則依敎書隨等給之，而資窮準職以上，則隻陞一資，參下則六品遷轉，亦有舊例，似當依此爲之，但事係恩命，伏惟上裁。
」答曰：「依議施行。
李德演亦爲加資。
」 6月21日 ○丁酉，贊畫使南以雄馳啓曰：「江界等地閭巷村民，涕泣號訴曰：『漢人作群，突入村家，責辦口食，攫奪財物，掠殺雞犬，歐打人物，劫辱女人，民皆棄家，隱伏山谷，久廢農事，一帶邊民，將至流散』，方移文督府，使之禁斷」雲。
○成汝寬爲持平，李景奭爲獻納，尹墀爲副校理。
6月22日 ○戊戌，平安道監司李尙吉馳啓曰：「卽見義州府尹李莞所報，則都司徐景栢、參將易承惠等，領軍兵，捕獲眞、假?二百餘名出來，而眞?言：『奴酋於六月初八日，率兵來到遼東城，與西?連和，使其第四子，領兵三千餘名入去，而今至月餘，尙不還歸。
蓋似見賣於西?，而未能的知』」雲。
又啓聞善治守令宣川府使成俊耉等七人，請加褒賞，乃命或賜馬，或賜表裏。
○伴送使金尙容馳啓曰：「詔使到黃州，出給眞珠二百箇，使之折銀三千兩，又求生鹿。
本道監司言以倉卒難得，則詔使令折銀，厥數甚多。
且放其頭目，亂打守令及下人，黃海一境，蕭然若經兵火」雲。
○以尹墀爲獻納，李景奭爲副校理。
○戶曹啓曰：「信城君夫人一朔料米、豆，竝十二石，一年通計，則多於王子君祿俸遠矣。
其女安弘量妻料，雖因上敎仍給，豈可以信城君夫人所受之數，給之乎？從夫職題給之意，敢啓。
」答曰：「知道。
安弘量妻料，考前題給之數，施行。
」 ○諫院啓曰：「近來國綱解弛，人不畏法。
罪人李光春，以李夢鶴逆黨，在宣廟朝流竄北道，而頃者任意出來，今又南漢山城別將，授以監董之任，事極駭愕。
當該別將從重推考，李光春依律定罪。
」從之。
6月23日 ○己亥，上朝講《孟子》于資政殿。
領事申欽曰：「號牌一事，昨會備局回啓，而臣等之意以爲，自上必引對然後，可以決之。
」上曰：「旣爲收議於廷臣，則大臣但當斟酌輕重而已，何必引對後決之？」欽曰：「誠如聖敎，而欲聞聖旨矣。
」上曰：「號牌一事，予以西邊爲憂。
聞，西邊列邑，半是入作〈猶俗稱雇工也。
〉之人。
所謂入作者，移來移去，任意行止，有同山禽野獸雲。
國家設行號牌後，擧皆駭散，則主戶亦必難保。
予聞北道亦然雲矣。
其餘謀免身役，而厭憚此法者，不足顧也。
」 ○命作行宮於南漢山城。
從李曙之計也。
○黃海監司權盡己馳啓，極陳詔使貪黷無厭之狀，且言：「本道所用銀子之數，幾至二萬兩，率多白奪於商賈。
請令該曹打算，還償其戶。
」戶曹從略償之，商人多怨。
6月24日 ○庚子，錄勳都監啓曰：「今此原從磨鍊時，下賤之輩，援引近規，希冀參錄，不勝其紛擾。
請祭官外，凡書吏、使令及守僕，竝勿許錄。
親祭時，侍衛內官，不無冒濫之弊。
令內侍府，更加淸査，而別監則施以他賞，勿許參錄。
」答曰：「依啓。
別監許錄可也。
」 ○黃海道信川、兔山、殷栗等地，暴雨大作，雨雹交下，大如鳥卵，田穀、木花，盡爲傷損，有同蹂躪之地。
六月以後，大雨連日不止，田野如海，處處覆沙，禾穀盡損。
監司權盡己馳啓以聞，請特施賑恤之典，上令該曹，議蠲賦役。
○詔使還到蛇浦，毛都督盛張軍容，皆以錦繡爲衣服，旌旗眩耀人目，使詔使巡見，而其實疲軍不鍊者也。
其欺罔天朝，類如此。
○以李敏求爲承旨。
○兵曹請以天使時用餘價布，分給各衙門吏卒朔料，上命依其數，蠲減各道步兵價布之未收者，以紓民力。
6月25日 ○辛醜，承政院啓曰：「凡大小啓下公事，皆經本院判付然後，各司奉以施行，所以一宮府之體，防奸僞之萠。
今者原從錄勳，事係重大，而承傳色，乃敢以其書啓單子，不經本院，自書判付，直下都監，極爲駭愕。
其違例壞法，漸不可長，而都監亦矇然受之，不爲申稟，殊極非矣。
當該承傳色、司謁及錄勳都監郞廳，竝從重推考。
」從之。
○諫院啓曰：「罪人澳、洛等，當賊适入城之日，投入逆瑅之家，潛行雲劍之號。
其時遠竄，已極失刑，而今有量移之命，物情莫不驚駭。
罪人任吉後，以廢朝宮人之至親，冒竊宰秩，氣焰薰炙，賣官鬻獄，煽亂罔極，到處貪贓，特其餘事耳。
當初付處，物議憤鬱，而至有放歸田裡之命。
朝家法章之解弛，莫此爲甚，請竝還收成命。
」答曰：「澳、洛等投入之跡，似不明白。
屢經大赦，量移何傷？任吉後雖有貪縱之罪，事在昏朝，旣已放釋，不必煩瀆。
」後，諫院以任就正不爲竝論，引嫌後，添入連啓，累日論執，始從之。
○備邊司請添防戍於龜城，擇送別將，以爲安州聲援，上從之。
先是，都體察使張晩啓於榻前曰：「朝廷將使平安兵使，進住龜城。
龜當昌、義之路，果合進守，而第無城守之具。
兵使領兵進住，則糧餉、器械，不可不移入，而及其有警，若復遷移，則不無顚倒之患。
都元帥李弘冑言：『兵使當駐安州，可戰則戰，可守則守』雲。
」上令廟堂，熟講以處之，故有是請。
○戶曹請送人蔘一千斤、黃金五百兩、軍糧米、豆四千石於毛營，以償詔使時所貸銀價。
6月26日 ○壬寅，備邊司啓曰：「號牌本意，蓋爲充補闕額也。
今見兵曹啓下事目，則纖悉備具，無有餘蘊。
信能行此，則無號牌之名，而逃散自可充定，似爲便當。
但悉括閑丁，無有隱匿者，則必不及於號牌，故今日之言軍政者，必以號牌爲首，而慮其騷屑，而不免有隱憂者，老成之議也。
曾在癸亥年，已成事目，未及啓下，擬於詔使過後，卽爲擧行，而第念事目雖已磨錬，而行會八道，往復定奪之際，時月自至遲久。
量田則非如號牌創行之法，竝令該曹，別立事目施行何如？」上曰：「似難竝行，號牌徐議處置。
」 ○戶曹判書沈悅，請勿蠲壬戌條貢物，上以新經詔使之行，民力已屈，命減壬癸貢物中可減者，以慰人心。
沈悅以爲：「癸亥條則係是緊切之用，不可容易減除，至於壬戌條，則或可量減，而但壬戌條至今未納者，非是殘戶小民，皆是土豪之積年逋欠。
今若蕩滌，則豪右之輩，以此甘心，將無意於備納恒貢，適足以長豪強避役之習。
壬戌、癸亥未收貢物，不可蕩滌。
」上從之。
6月28日 ○甲辰，伴送使金尙容啓聞曰：「都督每令我國，減省接待之事，而其私自承奉，則如恐不及。
今又讃美兩使，欺罔皇朝，其反覆難信之狀，至於此極」雲。
6月29日 ○乙巳，備邊司請於朝天使臣之行，再奏遼民就食中原之事，上許之。
蓋自遼左陷沒，督府來在我境，招集遼人，故遼人之投附者，其麗不億，遍滿西土，擾害村閭。
督府接待之策，皆倚於我，數年之間，主客俱病。
廷議憂之，具奏天朝，請使遼民，就食中土，已經題奉欽依，而都督自稱善爲賙賑，不許入送。
其意在於托以遼民多集，請糧皇朝，以爲自奉之計也。
登、萊巡撫，亦憂遼民數十萬，一朝猝至，則無以接濟，移咨都督，使之攔阻，故至是，備邊司啓請，再將難支事意，詳細題奏，付諸使臣之行。
○諫院啓曰：「人君奉三無私，一視宮府，而頃因錄勳都監啓辭，都監下人，竝不許錄原從，而獨於別監，以一夜陪衛之勞，特下許錄之命，物情深以爲未妥。
請依都監啓辭，一體施行。
臣等伏見政院啓辭，則承傳色、司謁等，敢以會盟祭時書啓單子，不經政院，而自書判付，直下都監，此前所未有之事也。
其蔑法作奸，縱恣無忌之罪，不可不痛懲，請拿鞫承傳色及司謁，以杜今後詐僞之漸。
」答曰：「承傳色等事，當初內侍府，因本府啓下單子，循例移文後，都監不信移文，啓下單子取去憑考雲，此非任意直送之比，勿爲更煩。
」憲府亦論之，終不允。
別監勿令許錄事，累啓，從之。
○憲府啓曰：「上年皇長子誕生時，奉表修賀，在於頒詔之前，已違前例，而況其表文，呈於薨逝之後，則今復陳慰，尤似無據。
國家典禮，固宜十分商量，請令廟堂，更議以處。
」從之。
左議政尹昉，以爲煩複宜停，而右議政申欽，請令該曹，更考可據前事處之。
禮曹以乙巳，天啓皇帝之誕生進賀使臣，在頒詔之前，而陳慰則無所可據，覆啓，上命依前議行之。
○憲府又啓曰：「原從參錄者，有庶孽許通，公私僕隷免賤之規。
此實人情之所大欲也。
目今公道不行，私情太勝，而原從磨勘時，夤緣圖囑，百般冒錄。
錄券若行，則各司典僕，將盡空虛，豈不寒心？臣等竊聞，有一勳臣，以譯官輩七人，拚作七孽壻而冒錄，又有妾子五人者，分屬於諸勳臣，冒錄於妾壻之類，以爲免賤之地雲。
此特其見著者耳。
其他濫雜，不可勝言。
請令當該都監摘發，從重治罪，無功濫錄者，更査澄汰。
」答曰：「勳臣等冒錄原從之事，極爲可駭。
爾等不擧其名，泛然論啓，似失論事之體矣。
」 ○完平府院君李元翼，三上疏，乞緻仕，答曰：「卿須體予至意，勿辭，安心調理。
」 ○戌時，白氣自西迤南。
6月30日 ○丙午，下敎曰：「昨昏，西方有白氣，而觀象監何不書啓乎？」觀象監提調等啓曰：「昨昏果有白氣，自西迤南，閭閻之人，亦多察見者，而不爲書啓，其慢不緻察甚矣。
請入直官員從重推考。
」乃命拿問。
○申時，白氣一道，起自巽方，直指乾方，長竟天，良久乃滅。
秋七月 7月1日 ○朔丁未，命復宗廟祭享犧牲、簠簋之制。
自經逆适之亂，國儲闆蕩，至於宗社享祀，亦皆減損。
至是，禮曹判書吳允謙，建白於榻前以爲：「禦供雖可減，而宗廟祭享，不可草草。
宜略復舊制，以伸聖上追遠之誠。
」上從之。
7月2日 ○戊申，上晝講《孟子》于資政殿。
特進官張維曰：「臣伏見朝廷之上，氣象蕭索，縉紳之間，意思摧沮者，皆由於言路否塞，下情不孚也。
頃者閔應亨以言官，獨陳疏章，其中多有人所難言之事。
自上命饋酒以送，外人疑之，皆以殿下賤弄臺臣雲，閔應亨亦羞愧不安，至於呈遞矣。
」上曰：「予實嘉其疏辭，飮之以酒，外人不知予意，反緻疑訝，是上下不相信也。
」維曰：「自上近來，多有訑訑之色，群下之疑殿下，固然矣。
凡臺閣之言，若涉於宮禁及私親，則殿下邈然不聽。
蓋朝無敢言之士，則將有媚悅之人。
今日士大夫，皆思擇言而發，此亡國之兆也。
」上曰：「群臣言予過失，予不以爲非矣。
凡過失有則改之，無則勉之而已。
」知事吳允謙曰：「人雖不知上意而疑之，然殿下勿以爲怒，自反省躬曰：『人之信不信，皆在予矣』，益加惕念，則聖德日進，而群下必信矣。
」允謙又曰：「臣昨往尙衣院見之，則自上命造金絲飾繡等物。
如此奢華之物，不宜用於嘉禮之時，殿下先禁於宮闈，以示四方。
此乃躬率之道也。
」上皆嘉納。
○憲府啓曰：「原從冒錄，誠極痛駭。
臣等初據風聞論啓，聖批以不擧其名爲敎。
臣等更爲詳聞，則靖社功臣姜得，乃敢以譯官輩七人，拚作七女壻，混呈單子。
又有李期遠者，抵書于其所親，欲以賤畜所産五人，分屬振武諸勳臣，稱爲孽壻，圖爲許通之計。
人心至此，誠可寒心。
請姜得、李期遠拿推。
麟城君李佑，本以姦毒之性，濟以陰賊之術，居家悖惡，萬狀俱備，殺越行劫，特其餘事耳。
敎誘其外三寸樸鹹元，書給文券，賣其嫡母及嫡弟，以爲殺嫡奪財之計，自知罪狀，絶跡遠逃，厥後潛形換面，夤緣出沒。
當危疑變亂之際，不無偵伺奔走之勞，而其與賊黨，疊相唱和，爲不忍言、不忍聞之說，則其罪已不容誅矣。
大逆纔除，微功必錄，超階二品，疇爵行封，固宜革心從化，棄舊圖新，而旣有所挾，怙勢稔兇，興妖造怪，爲鬼爲蜮。
上自士夫，下至凡庶，其或不爲時用者，或家財豐饒者，或睚眦有怨者則輒曰：『某人蹤跡荒唐。
』『某人心事可疑。
』乃以告密二字爲渠生殺操縱之一大權，以緻訛言日起，群情駭懼，朝廷側目，行路疊足。
隻以陰邪之謀，慝黠之才，文足以舞奸，辯足以飾詐，故聖明在上，法令修擧，而迄今網漏者也。
曾謂堂堂聖朝，而反任其跳梁，以長其毒虐也哉？國言藉藉，衆怒齊激，請從惟輕之典，流竄遐裔。
」答曰：「依啓。
姜得、李佑先罷後推可也。
」諫院連以李佑，遠竄事，論啓累日，始命中道付處。
○以金南重爲司諫院正言。
南重，故相命元之孫也。
爲人善良，而剛果不足，且乏文學之稱。
李景義爲弘文館副校理。
○夜，流星出織女星下，入貫索星上。
艮方，有氣如火。
7月3日 ○己酉，特命樸炡爲鹹平縣監，兪伯曾爲伊川縣監，羅萬甲爲江東縣監。
三人皆鯁直敢言，職居經幄，糾劾官邪，而一時補外，識者莫不嗟惜。
閔聖徵爲全羅道觀察使。
聖徵，性本苛刻，且多顚妄之事，而以其有治劇之才，故歷試方面之任。
以李景稷爲開城留守，李敬輿爲弘文館典翰，金堉爲侍講院文學。
《堉》性本端實，且有志操。
曾在昏朝，絶意科擧，躬耕山谷，頗有古人之風。
及至反正，首以學行擢用。
樸潢爲弘文館博士，韓興一爲藝文館奉敎。
○廢人光海君有病，上遣內醫，齎藥往救。
7月4日 ○庚戌，都體察使張晩、從事李敬輿，往南漢山城，審察築城形止及功役，書啓以聞，上以詔使時用餘扇帽等物，優賞工匠。
○上遣內醫，看右議政申欽病。
7月5日 ○辛亥，上朝講《孟子》于資政殿。
領事尹昉曰：「本兵之意，欲先行籍軍之擧。
此是蕩滌逃故之急務，但若先行籍軍之法，則士族子弟，必懷疑懼，莫若先行號牌。
」上曰：「號牌之法，非不美矣，莫如稍待人心之定也。
」知事金瑬曰：「廢朝初年，亦欲行此法。
其時臣亦爲郞廳矣。
豪右之民，皆憚此法，訛言大興，而當事之人，斷不搖動，幾至完畢，適有金濟世之獄。
李爾瞻方爲大司諫以爲：『濟世之謀逆，由於號牌』，啓請罷之矣。
」上曰：「其時則民有恒産，不比今日矣。
」瑬曰：「近以樸炡等事，三司論列，大臣、重臣，亦皆備陳，而自上欲塞不靖之端，終不允許，臣不敢仰達，而第羅萬甲有偏母，年老，目不見物，惟萬甲是依，而以其邑逼近西塞之故，不得將母雲。
此亦有欠於孝理之日也。
昔劉禹錫、柳子厚，坐於伾、文之黨，子厚則除柳州，禹錫則除播州，而子厚以禹錫有老母，柳州勝播州，上疏乞換，而憲宗竟移連州。
萬甲之補外，足徵其罪，換差便邑，使之將母何如？」上不答。
〈史臣曰：「今者三臣之補外，皆出於金瑬之搆擠，故一時士夫，皆不直其行事。
至是，外示救解之色，而隱然比三臣於伾、文之黨，籲其甚矣。
」〉侍讀官李景奭，請送人中原，貿得書冊，藏之玉堂，上從之。
時，新經變亂，玉堂所藏之書，幾盡散失，故景奭請之。
○忠淸道結城縣海邊，大石小石竝數十，自海中移于五裡許地，其地名，卽香塚雲。
僧尼之輩，奔波聚觀，皆以爲神，立宇祭之，以爲徼福之地，遠近民人，莫不來見。
其石大者如屋雲。
7月6日 ○壬子，右贊成李貴上箚，極陳平安兵使南以興，虛棄本鎭，退守安州之罪曰： 祖宗朝於平安道內，設五鎭之意，至矣盡矣。
光海時，率變舊規，排作七鎭，而寧邊、龜城、成川、平壤四鎭，皆棄不守，使一道民人，不意遭變，則皆無避賊之處。
此由於賊臣樸燁創設此計，而昏朝君臣，陷其術中矣。
祖宗二百年來舊規，氷合則兵使進守昌城，氷解則退守寧邊，其意有在。
今以興不念國家再生之恩，敢有臨亂自全之計，乃欲退守安州，多費辭說，欺罔朝廷。
若以朝廷爲有人，則何敢發此言乎？請令攸司，依律定罪。
上令廟堂議之，而不能決。
蓋南以興之欲守安州者，張晩之計也。
一日，貴與晩，坐於備局，晩又言此計，貴大言折之曰：「南以興退守安州，而賊若經由孟山之路，直向海西，仍抵京城，則是無異於令公上年，縱李适，犯京城之時也。
」於是，晩大怒曰：「國家旣委體察之任於我，則西邊之事，我自主之。
」貴又曰：「此則國家存亡所係。
國亡則我亦死，何謂無預耶？」晩益恨之。
○右贊成李貴，又上箚請先行號牌之法，姑停軍籍之令。
略曰： 臣意以爲，若行號牌之法，則擧國有役之人，皆以均役爲喜。
無役之民，雖或厭之，亦宜擇其有恒産者定役。
其餘號爲餘丁，一年隻收一匹布，以補軍需；士族則抄其壯健者，稱爲武學，限三年習其武藝，別作一隊，分番宿衛，不赴邊防。
如此則人不至大怨矣。
今若先行軍籍，則無役之人，必隨現定役，逃避騷屑之弊，必甚於號牌。
若如上敎，專意撫民，則軍籍、量田兩件事，竝姑停罷，以待數年，猶之可也。
不待號牌，而軍籍、量田，一時竝行，則臣前箚所謂存亡決於呼吸之間者，正謂此也。
請更令廟堂商議。
答曰：「所陳之事，旣已議定，不必如是瀆擾。
姑待後日。
」時，李貴主號牌之議，戶曹判書沈悅，建量田之計，兵曹判書徐渻，請行軍籍，各執己見，有若爭訟。
至於三公、六卿、二品以上，紛紜獻議，莫適所從。
自上令大臣裁決，而大臣欲自上剖斷，上下推諉，逾月未定。
○忠淸監司尹履之，啓聞道內善治守令，海美縣監樸安悌等五人，請加褒奬之典，命賜表裏一襲。
7月7日 ○癸醜，倭人藤永正、平信等納款，請受冠帶，朝廷許之。
○日本對馬島主平義成，力辭回答使鄭岦等所留之銀貨。
先是，鄭岦等之奉使日本也，日本國王源家光，贈岦銀四千五百十五兩、金屛二十四部、甲衣九領、大劍三柄，鄭岦等辭不獲已，留置馬島而還。
其後月餘，島主封而還送，上盡給鄭岦等。
於是，岦等力辭，廟堂以其半，送于都元帥，以爲軍需，以其半，又還于島主，以酬接待之勞。
至是，平義成送人辭之。
7月8日 ○甲寅，鹹鏡觀察使南以恭馳啓，請於永興、鹹興、鏡城等官，置提督三員，以爲敎授之地，又於本道濱海之郡，廣設鹽盆，募民煮食，令戶曹姑勿收稅。
又言：「本道陳田，皆應結役，元穀徒存虛簿。
宜早行打量，悉減不耕之結，亟加蠲正，盡減無據之簿。
請令廟堂，早爲善處。
」上令備邊司議啓，事不果行。
7月9日 ○乙卯，上親祭太廟，遣重臣攝行于永寧殿。
還宮後下敎曰：「親祭太廟，其禮莫重。
大小之官，略不警惕，猶懷怠慢之習，時刻已過之後，緩緩來到，天日將明，而初獻未畢，此誠前古所未有之事也。
予甚痛歎焉。
政院亦難免不能檢飭之失，都承旨察之。
」 ○完平府院君李元翼，四上疏乞緻仕，答曰：「卿固辭不已，必以予不足與有爲而然，予甚慙靦。
卿須勿辭，用副予至望。
」 ○玉城府院君張晩、右贊成李貴，一日相詰於公座，皆有不平之意。
各陳箚乞解，上下敎曰：「贊成李貴、玉城府院君張晩，皆以元勳重臣，所當相敬以禮，相規以義，雖有不逮，亦當可否相濟，以循國家之急，而敢以言語間事，肆其鬪鬨，至於投箚乞遞，猥濫甚矣。
所宜推考，以戒後日，而今姑置之。
此箚子還出給。
」 ○備局啓曰：「鹹鏡道鹹興以北，私賤勿許本主徵貢，丁壯則編於軍伍，老弱及女丁則出米助餉，乃是舊規，宜更申明。
」從之。
○北道管餉官許宲，別備貂、參、銀子等物，以爲詔使支待之用，且賑救饑民，鹹稱均一。
戶曹啓請論賞，上乃命陞敍。
○夜，流星出室星上，入墳墓星上。
五更，流星出敗苽星下，入井星上。
7月11日 ○丁巳，命賜一等樂於故延興府院君金悌男賜謚宴以侈之。
蓋慰悅慈殿之意也。
○憲府啓曰：「宮中府中，宜爲一體，事無內外，必由喉舌出納者，其意有在。
請自今，凡內侍府、掖庭署、內需司等大小啓下公事，皆關由政院，以防濫僞之漸。
」答曰：「掖庭署凡事，呈訴于政院；內需司凡公事，報該曹擧行。
內侍府，無可爲之事，自前本無以啓下公事貽弊之事，不必煩瀆。
」 ○完平府院君李元翼上疏。
略曰： 前承聖批，萬萬出於愚臣情事之外。
神魂飛越，伏地席藁，恭竢斧銊之誅。
答曰：「省疏具悉。
卿須安心調理。
」 ○下敎，推考各道監司，更令購捕在逃逆黨。
○備邊司啓曰：「曾於榻前，有籍軍、量田兩事，先行其一之命矣。
諸臣皆以不行號牌，先爲籍軍，則徒增騷擾，恐未見效之意，縷縷陳達，而成命已下，未蒙允兪。
今日先行籍軍，則量田，當在其後矣，但群議以爲：『不行號牌，而先爲籍軍，則充定之際，軍民逃散之患，必有倍於前日，事未就緖，益緻渙散』雲。
此等說話，聖明旣已俯察，而然係群情，敢此具稟。
」答曰：「更爲明白回啓。
」〈史臣曰：「軍國有事，則必須大臣剖斷然後，衆議自定矣。
今者籍軍、量田等事，皆不可已，其擧行之先後，一言可決，而備局諸公，回啓之際，持其兩端，糢糊措語，惟欲取裁於上。
其不欲爲國擔當，類皆如此，尙何望匡濟艱虞乎？反正之後，錦衣布裳之謠，蓋以有君而無臣也。
」〉○以金尙爲江原道監司，申景??爲黃海道兵使。
景??天性麤猾，濟以貪濫。
徒以勳臣之故，屢授閫帥之任，不厭人望。
嚴惺爲弘文館副應敎兼侍講院弼善。
○夜，蒼白氣一道，起自艮方天際，直指天中，長十餘丈。
7月12日 ○戊午，上朝講《孟子》于資政殿。
領事申欽曰：「軍籍、量田二事，似難幷擧，自上問其先後於備局，故昨已回啓矣。
外間之議以爲，號牌不可不爲雲。
此亦祖宗朝已行之事也。
」上曰：「凡事，相臣採聽群議，而折中可也。
每爲群議所動則國事，何時可成乎？」欽曰：「或者之議以爲：『不行號牌之法，無以成軍籍。
』此言亦似有理。
況群策畢擧，乃今日之急務，故敢爲仰達，以俟裁擇矣。
」上曰：「欲行號牌，不無所見，而但念祖宗朝，民有恒産，安土重遷，今則民無恒産，逃散甚易。
況號牌之法，極爲苛密，行法之初，必多殺人，當此人心未定之時，恐緻騷屑。
凡事施設之初，不可不廣收群議，旣定之後，則使人人不得各執己見，然後可成大事矣。
」李貴曰：「殿下不用臣言，臣不欲仰達，而但此事，則存亡所係，不得含默矣。
上敎以爲：『凡事旣定之後，不可撓改』，此聖明所見不精也。
一定論議，人莫敢發言，此何道理乎？尹昉、崔鳴吉、申欽，皆不經守令，故不知此等事矣。
今日此事，係國家存亡，非臣貴，孰敢以死爭辯，以忤群議？昔者以趙憲爲怪鬼，而其後果思趙憲之言。
臣乃今日之趙憲也。
臣之所言，見效者亦多，可謂遠見之人矣。
籍軍一事，聖上雖與大臣牢定，而此實亡國之擧，臣何忍坐視不言乎？李元翼，雖曰賢相，而計慮則不及於臣遠矣。
爲國之道，在於得人，而殿下徒取名重者，宜乎國事之不成也。
臣貴之佐殿下，若爲阿黨，則必緻富貴，已至相位矣。
臣亦托以調劑，屛黜無罪之學士，則爵位可圖，君寵可固。
今者三學士之補外，誠爲不幸。
近日以此，搢紳之間，氣象愁慘。
至如羅萬甲，少無可罪，而才多性直，不可棄之人也。
臣問于金瑬曰：『萬甲有何罪乎？』金瑬亦言其無罪，而隻罪其心之險雲。
論人，豈可用誅心之法乎？萬甲之罪，不過鄭曄之壻也。
曄爲大司憲時，與樸炡論瑬子慶徴殺人之罪。
今日萬甲之補外，萌於此矣。
臣從此退歸丘壠，若戀殿下，則時時來拜天顔，而口不言時事也。
臣之罪，不過不爲阿黨矣。
臣曾言：『殿下若偏聽則必生奸』，今果然矣。
金瑬，陽以調劑上達，故殿下信之，至於逐此三人，三人，皆一時直臣也。
古者小人之陷害君子，必以朋黨指目，人君鮮不信聽也。
彼三學士，皆無罪辜，不過有宿嫌於金瑬，故外人俱曰：『金瑬以私怨陷人』雲矣。
臣自初與金瑬，多不相合，聖明之所洞燭也。
今不必更達，而勢難竝容，欲冒死一言而退矣。
」上曰：「玉堂三臣一時出外，氣象誠爲不好，而但卿爲數三浮薄之人，構陷同功一體之人乎？況此事，非金瑬所爲，金瑬豈可謂權重者乎？」貴曰：「瑬果權重矣。
人皆畏之如豺虎焉。
是故，擧義五十餘人，皆與金瑬離心，至有七憎五憎之說。
頃者金瑬謂崔鳴吉曰：『公等何故，會諸名士，欲陷我乎？』鳴吉曰：『公何故，出送三學士乎？人皆比令公於惡虎矣。
』瑬曰：『非令公，孰肯爲我盡言乎？』況臣之所爲，則瑬必攻斥不遺。
頃日臣暫論鹽鐵之事，而金瑬出月課題曰：『擬宋司馬光』，請罷鹽鐵，盡復其舊。
此則比臣於王安石也。
臣以此責瑬則瑬曰：『偶然出之矣。
』殿下若謂臣構陷金瑬，則大臣及諸臣在座，其可誣乎？瑬非小人則臣是小人，瑬爲君子則臣非君子。
凡遇國家之事，臣每屈於金瑬。
當初論功之時，臣之所親者，無一人得參，而金瑬欲序其子慶徵於李适之上，終不能得，又序於景立之上。
此輩之懷憤作逆，皆以此也。
金瑬陷人斥人，隨其嫌怨，故瑬又欲陷沈器遠、崔鳴吉、張維、申景禛輩，無所不至。
且其子慶徵，奉命西路，多行麤鄙之事，人多言之矣。
」上謂承旨徐景雨曰：「講畢日晩，罷黜可也。
」景雨曰：「大臣、臺諫，方爲論啓，不得罷黜矣。
」於是，兩司連啓前事，皆不從。
李貴又請解職，退歸丘壠之下，以終餘年，上不答。
○上下敎曰：「贊成李貴，慢蔑朝廷，恃功驕恣，事極可駭。
先罷後推，以懲勳臣縱恣之習。
」又下敎曰：「頃者，樸炡等陳箚之事，不無所失，故姑爲補外，使之悛改。
近因此事，朝著不靖，勳臣不睦，事極寒心。
樸炡等難免樹私黨、亂朝廷之罪。
樸炡、羅萬甲竝遠竄。
」於是，政院啓曰：「樸炡等上箚之事，果有事體踈率之失，聖敎所謂不無所失者，實中其病矣。
但以一時微細之疵，遞職補外，似有累於含弘之德，故大臣、臺閣，更疊論解而不得，此豈盡爲炡等之私朋，而欲爲救護哉？今因李貴論事之際，展轉胡說，上觸宸嚴，遂有炡等遠竄之命。
臣等竊念，聖人之怒在物，不在己，進退、刑賞，一惟天則而已。
炡等初不過爲不無所失之人，今以李貴一時錯謬之語，按炡等以樹私黨、亂朝廷之律，其於天地之大，日月之明，恐不免有遷怒之嫌。
臣等職司喉舌，伏承傳旨，驚惶相顧，懷不敢默，敢冒萬死，恭候三思。
」答曰：「勿爲煩瀆。
」右議政申欽上箚，請還收樸炡等遠竄之命。
略曰： 臣朝者，入侍前席，因李貴進言，臣亦欲陳所懷，而貴之言縷縷不絶，尋有罷黜之命。
臣卷舌而退，以心語曰：『兩勳臣如是角立，非國家福。
況貴之論金瑬，多失中者乎？』竊自仰屋。
卽見下敎，將樸炡、羅萬甲等遠竄，此豈非聖明深軫分裂之端，欲杜其源乎？第炡與萬甲，其所爲不中，則已施譴罰矣。
貴之今日之言，炡與萬甲，未必與知，若不與知，則其所犯，止前日之事而已，以貴之故，而遽繩以重律，則恐非刑政之當然。
伏願聖明，曲察臣言，亟寢成命。
答曰：「省箚具悉，嘉卿愛君之誠。
樸炡等罪過非細，今玆竄黜，未爲不可，然爲卿勉從焉。
」 7月13日 ○己未，上晝講《孟子》于資政殿。
○遣史官，問病于領中樞府事李元翼。
7月14日 ○庚申，備邊司啓曰：「逃故充定事，兵曹旣爲事目啓下，而兩西則纔經詔使之行，且有分軍入防之事，似難與他道一時擧行。
令兵曹，參酌定限宜當。
且鹹鏡道則地方不廣，人民鮮少，本道都事，猶可責任，而他道則必得有風力，不畏強禦之人，分道發送然後，可免循情緩事之患。
全羅、忠淸、慶尙左右道各一員，京畿、江原道各一員，稱以籍軍禦史，令吏曹，勿論臺、侍、守令，破格擇差，發送之意，敢啓。
」從之。
時，籍軍、號牌之議，紛紜靡定。
上與兵曹判書徐渻，欲行軍籍，講定事目，差出禦史，而廷議多以爲，宜先行號牌之法。
於是，政院啓曰：「今者議停號牌，講行軍籍，蓋出於慮遠息民之深計也。
然而號牌之停，非以無益而不可行也，特慮其民心之騷動。
顧今軍籍之擾民，反甚於號牌，而旣籍之後，又無以禁其移徙之弊，則是徒增騷擾，而竟無實效，安在其爲慮遠息民也？如此則初不若竝停號牌、軍籍，而專示與民休息之意也。
但逃故不可不充，邊防不可不固，宮闕不可不衛。
此軍籍之所不得已者，而籍軍纔畢，逃亡相繼，則籍兵之擧，適啓其擾端，號牌之法，方悔其不早矣。
目今綱紀日益解弛，民心日益渙散，豪猾奸巧之徒，視朝廷如兒戲，政令之下，必先訾議。
在上之人，不加深察，遽自疑惑，任長其驕頑無上之習，終至於委靡畏縮，拱手待亡，有識之士，莫不解體，誠可痛心。
惟在聖明赫然奮發，立大志、定大計，量材授任，專責成效。
勿以至計爲難行，勿爲浮議所撓奪然後，國事庶乎有濟也。
臣等非敢妄議已定之成算，入侍近密，出居閭巷，群情所鬱，不得不達。
」答曰：「知道。
」 ○憲府啓曰：「弑主，天下之極惡也。
龍川囚奴永立等，曾因厥主洪安世收貢下去，竝其所率六名，置諸一室，放火燒殺。
安世之妻尹氏，呈狀本府，本府發懸鈴，使之捉送，則隻送事幹，其餘正犯，或稱幾盡逃躱，或稱出去未還，綱常重獄，視若尋常，而平安監司李尙吉狀啓，張皇辭說，至有事異常規，極爲未妥等語，其心固未知也。
弑逆極罪，出於本道，則所當登時緝捕，按覈之不暇，而不此之思，遊辭馳啓，有若遷就者然，其不識事體，輕蔑朝廷甚矣。
請從重推考。
」從之。
○承旨徐景雨啓曰：「伏見鹹鏡監司南以恭啓本，則以內需司牒呈，婢祿春，鍾城定配事也。
囚係訊杖，初非內需司所職，況訊問大君卒逝？所係重大，似當付之王獄，而別下他司，推鞫定配，事極未安。
今此啓本啓下之後，竝與內需司所上當初推案，送于禁府，錄諸罪人籍中何如？」答曰：「不必移錄。
」再啓以稟，乃命下刑曹。
7月15日 ○辛酉，上朝講《孟子》于資政殿。
7月17日 ○癸亥，上晝講《孟子》于資政殿。
上與徐渻，議籍軍之事。
於是，特進官張維、承旨李植，極言軍籍之不便，號牌之當行。
維曰：「凡作事，必謀於始，事乃得宜。
若有始無終則無益而有害也。
」植亦曰：「今若卒然行籍軍之擧，則民怨必多矣。
」 7月18日 ○甲子，諫院啓曰：「麻田郡守梁貴生，本以微賤之人，濫授字牧之任，物議皆以爲非。
今者其境下，有弑母之變，而恐其降號遞職，掩置遷延，久不成獄，使綱常極罪，得延時月，國言藉藉，輿情駭憤。
請拿鞫定罪，令本道監司，斯速按驗，以正邦刑。
」從之。
○命加北道兵使申景瑗資，賜南道兵使尹璛熟馬一匹。
時，國家方以軍額未充爲憂，而申景瑗曾爲南道兵使，搜得閑丁，充定闕額，至於五百五十餘名，尹璛則三百四十餘名。
至是，兵曹判書徐渻以爲，宜褒其盡心軍政，激勵他道，故有是命。
憲府以景瑗加資過濫，論啓改正。
7月19日 ○乙醜，前贊成李貴上疏以爲：「先行軍籍，則民必一時潰散。
如不可止，則姑停禦史之行，專委方伯之臣，括得閑丁，待其馳啓，宜遣禦史。
」是時，李貴新遭譴罰，退居江上，而猶復爭論不已，人皆嘉其忠誠。
○都體察使張晩，請分置從事官李敬輿、金時讓於兩西，講定軍務，且巡視各鎭，戒飭秋防，上不從。
時，李敬輿新有籍軍禦史之命，頗懷厭憚之心。
至是，張晩有此啓請，上疑張晩之私庇敬輿，不許焉。
○太白晝見。
7月20日 ○丙寅，上朝講《孟子》于資政殿。
領事申欽曰：「卽今軍籍將行，禦史將發，而但聞衆議皆謂：『不行號牌，先行軍籍則得之難，而失之易』雲。
臣於二事，未得折中，旣聞輿議，故敢達。
」上曰：「旣定之事，似難撓改，何以則可也？」欽曰：「衆議皆以爲，宜先行號牌矣。
」上問曰：「平安監司今當差出，誰可爲者？」欽對曰：「臣未知某人之必合此任，而金自點威風素著，將望頗優；權盼自少時留心邊事，才局頗多，所欠者，節目煩苛；李景稷雖曰多才，近於踈闊；金起宗新收鞍峴之捷，西土歸心；閔聖徴亦是有才之人。
臣曾聞張晩之言，則李敏求之才，勝於金起宗雲。
此等人中，擇授宜矣。
」上曰：「更無人耶？」欽曰：「此外有李溟矣。
」上曰：「此人等皆有所授之任，豈可破東補西乎？更思他人。
」欽曰：「臣當退與同僚議之。
」上曰：「尹暄何如？」知事吳允謙曰：「臣意亦以此人爲可矣。
」上曰：「尹暄量寬，可當此任。
」欽曰：「此人氣量，果爲不狹，但未知善於臨機應變也。
」允謙曰：「臣曾忝禮曹，得參宗廟親祭，樂章一事，竊有所疑，欲爲議定矣。
太祖樂章，當用《隆化》，太宗樂章，當用《顯美》、《龍光》，而四祖旣遷之後，四祖樂章，仍用於宗廟，故第一二室樂章，推移至於六七室。
樂章紊亂至此，殊甚未安。
自古帝王，有尊號則有樂章，而他室則無樂章，亦甚欠缺。
且灌地一節，穿地衣，作小穴以注，殊非鬱鬯灌地之義。
此莎地之所以作也。
竝令禮官，博考禮文以改似當。
」上曰：「事體重大，議大臣定奪可也。
」右議政申欽亦曰：「昨日吳允謙以此事，來言於臣矣。
凡用樂章，乃所以贊襄當時之功德，而推移互用者，不過謬例之仍存矣。
」 ○引見大臣及備局堂上。
上曰：「號牌一事，似是新法，而節目苛刻，故以此爲重難，欲先行軍籍矣。
近因此事，群議亦鬱雲，將何以處之？」左議政尹昉曰：「不行號牌，而先行軍籍，則流亡必多，而至於騷擾，則二事無異。
」上曰：「號牌之法，寬則難行；若務嚴急，殺人必多，故以是爲慮。
」昉曰：「爲今之計，莫如姑退數三年，以待人心之稍定。
如其不然，則莫若先行號牌，請擇於斯二者。
」上曰：「姑待數三年，非不好也，目今軍政虛踈，邊上禦敵、本兵需用，俱極無形，予是用急耳。
」昉曰：「李元翼之意以爲：『不如與民休息』雲。
」上曰：「諸卿之意何如？各陳所懷。
」諸宰皆曰：「莫如先行號牌之法。
」獨沈悅曰：「莫若與民休息，以待一二年。
詔使纔還，民生未復，此非設法之時也。
」上意遂欲先行號牌，蓋從群議也。
議旣定，上乃命政院，下諭于八道監司曰： 國無見兵，軍皆虛簿。
逃故旣除，充定宜急。
號牌之法，所不可已，而事出新規，慮涉難行。
欲分遣禦史，括出閑遊，修明軍政，以塡闕額矣，但念民不定居，人無固志，一被簽調，如入死地，東西流散，朝定夕逃，終無實效，適啓擾端。
故深惟得失之計，定行號牌之法。
應行事目，續當頒布，前日自兵曹行會軍籍事目，卿其姑勿擧行，以待朝廷處置。
○上敎于承旨李敏求曰：「見江華醫官狀啓，則光海之病甚重雲。
卽下諭于本道監司，朝夕饌品，各別申飭，如有思食之物，雖非本府所産，求得而供。
」 7月21日 ○丁卯，毛都督麾下毛有見等，緻禮單。
蓋賀冊封慶禮也。
上將欲接見，政院陳啓以爲：「督府，卑微之人，每與之抗禮，則非但有妨體面，渠不識事理，妄生猥褻希望之心，尤爲未妥。
請令禮官議定。
」禮曹以爲：「專差緻賀，與泛然往來，事體有別。
一番請宴，未爲不可。
」從之。
○以尹暄爲平安道監司，全湜爲刑曹參議，樸潢爲正言。
7月22日 ○戊辰，上出禦崇政殿，接見督府差官毛有見等二人。
有見等騎馬直到建明門，閽人攔阻，欲使下馬，有見等大怒，還所館，仍欲卽還本島。
上命都監官員及譯官輩，措辭請復來，乃行宴禮。
○備邊司請以完豐君李曙、行副提學崔鳴吉，爲號牌廳堂上，從之。
7月23日 ○己巳，備邊司啓曰：「頃日以管餉使南以雄，兼元帥府贊畫者，其時，元帥李弘冑上來之後，本道兵權，無統一之處，巡察與巡邊，名號不相下，故暫借權柄於以雄，俾有所統，以待元帥下去之日矣。
今者元帥，旣不差出，則稱以帥府贊畫，似爲無據。
新監司尹暄，以本道巡察，兼稱都體府贊畫使，以重事體。
」上許之。
蓋張晩之議也。
○諫院啓曰：「前府使樸守緖、前郡守鄭沺等，本以兇譎穢惡之人，見棄人類久矣。
至於曺友仁作詩被禍之日，守緖則乃以其詩，傳播大珩，緻成大獄，其時聞者，莫不痛惋。
鄭沺則入直分曹，隻爲參證而已，俱無一毫救護慈殿之事，及今反以爲己功，匿迹都下，敎誘無賴之人，假托公論，冒呈疏章，希望賞典，其欺君父、蔑朝廷之狀，殊極叵測。
豈可使如此之人，出沒都城，任行胸臆乎？請門外黜送。
」答曰：「樸守緖等不無曩時罪過，然今此呈疏，則事甚難明。
不可以此，論人之罪，勿爲更論。
」累啓，乃命罷職。
7月24日 ○庚午，以金瑬爲議政府右贊成。
7月25日 ○辛未，麻田縣人愛男，弑母伏誅。
○督府差官到京之後，需索萬端。
旣呈禮單，旋責厚報，終有不滿之意，發怒徑去，上令譯官，挽而止之者，至於再三。
○平安監司李尙吉馳啓曰：「今者詔使去來時，本道用銀，通共二萬八千一百八十二兩。
兵興八年，民力旣竭之後，有此前古所無之變，民情駭異，歸怨朝廷，潰散之患，不朝卽夕。
請令管餉使，計減本道貢參」雲。
7月26日 ○壬申，備邊司啓曰：「臣等伏覩兩差官所持都督謝帖謄本，無非矜誇己功，責報我國之意也。
前日續見通報中所載毛帥奏揭，爲我國，請完封典之語，非一非再。
今此大誥之頒，雖是聖天子洪恩，而毛帥之諉爲己功者，亦不可謂無此理也。
至於通商、買銅兩款，乃是從前懇求之事，其所謂匿我遼民，逞兇殺傷等語，似指王萬才所言，江原道逃匿漢人及頃日碧潼燒死遼民等事也。
碧潼逞兇之人，已行究處，江原道逃匿之說，本出孟浪，想督府，猶未釋然於先入之言也。
且各道齊民，任意買賣之請，不須示以難色，隻以我國土瘠民貧，本無畜積，雖欲以有易無，而自不得穰穰熙熙，非敢禁止阻搪，以孤厚望之意，可也。
銅鐵則曾送一萬斤矣，今又陸續輸運，而但非本國所産，故湊合船運之際，未免遲緩，更令該部，作急運送雲雲可也。
大槪帖中說話，自上接見差官時，旣已卽席酬答，而亦非督府，上前咨揭之比，不必及於回帖中，隻令今去重臣，將前事意，善爲措辭導達，俾知我國之情，而但以大人前後周旋，完此封典，小邦臣民感戴欣悅之意，備悉回帖宜當。
」從之。
○北道旱乾，豆滿江爲淺灘。
○夜，乾方、坤方，有氣如火光。
7月27日 ○癸酉，慶尙道軍威地，有牛産犢，一身一頭，兩耳四目，兩鼻兩口。
○進士柳淹，上疏陳時弊，且言樸炡、兪伯曾、羅萬甲等，以一時名流，無罪補外，此非昭代之事，請趁卽召還，以扶植敢諫之氣，疏入不下。
7月28日 ○甲戌，上朝講《孟子》于資政殿。
特進官金自點曰：「臣冒忝重任，尋常恐懼。
頃日有物議，故敢此待罪於榻前矣。
尹義立之女子，乃仁發四寸妹也。
李曙爲判尹時，雖捧單子，而臣身爲長官，不能詳愼於君父擇昏之日。
卽今兩司在此，公議至嚴，臣敢略陳所懷。
」司諫李尙伋曰：「尹義立女子抄揀之事，自點旣已發言待罪，臣亦陳之。
凡婚姻，雖在閭閻間人，尙欲擇內外無故之人。
況莫大國婚乎？諸王子之婚，固不當定於如此之家。
東宮正妃，是何等事，而敢以義立之女，備入於揀擇之中乎？自古逆賊，何代無之，而未有如仁發之兇逆。
雖其踈遠之族屬，尙不可與論於婚姻之際，況此四寸之至親乎？自上特釋義立當坐之律，蓋爲有才，而決不可以其女子，議之於國婚也。
請漢城府官員，從重推考，尹義立女子，卽令許婚。
」上厲聲曰：「予意旣欲定婚，則諸公何敢如是言之耶？且判尹，非指揮臺諫之人也。
」尙伋曰：「咫尺天威，豈敢一毫欺罔哉？臣旣以此，簡通同僚已數日，而姑待長官之出矣。
今以受人指揮爲敎，不勝惶恐。
請罷臣職。
」答曰：「勿辭。
」自點曰：「雖人君，不得指揮臺諫，況於臣乎？臣意以爲，婚姻者，人倫之始，萬福之源。
自祖宗朝以來，未有與逆家子連婚之時。
一國之中，處子何限，而必以逆家子定婚乎？臣恐取譏於後世也。
臣之待罪，蓋畏物議也。
」上曰：「如欲待罪，隻宜待罪而已，何必言及臺諫耶？且婚姻之禮甚重，雖在凡人，必其父母主之，非衆人紛爭之事也。
」特進官沈命世曰：「金自點豈有私意乎？隻陳公議而已。
頃日備局之坐，徐渻、李廷龜亦言其不可矣。
」知事李廷龜曰：「命世所謂臣等以爲不可者，果有之矣。
臣曾忝禁府，亦論義立之無罪，但婚姻者，人道之始，不可不正，豈必定於兇逆之家乎？此則臣果言之矣。
」侍讀官李景容曰：「聖敎以爲，凡婚姻，必父母主之，而國婚則自古必問于大臣，然後定之矣。
」尹昉及李廷龜等合辭言曰：「主一時論議者，言官也。
自上以爲，聽人指揮，臣恐有傷於聖德，而亦不無後弊也。
」上曰：「予之所謂指揮，非謂在外而指揮也。
卽者發言時，言及臺諫，此乃指揮耳。
」自點曰：「緣臣妄言，蔑視臺諫，尤極惶恐。
君臣之間，苟有所懷，則雖加之以鈇銊，不敢避也。
臣曾忝承旨，亦陳尹義立當坐之事。
當時仁發，與适作逆，宗社蒙塵，大駕播越。
此時以此賊爲如何，而及至今日，乃有婚姻之意乎？恐不合於《春秋》大義也。
公論所在，臣雖被罪，亦不悔也。
」上曰：「凡國家事，人各言之然後，方可謂之正論也。
數三人所見，豈可謂之公論耶？」沈命世曰：「昔者唐中宗之時，武後之族有武三思，與安樂公主爲婚，終作唐家百年之禍。
今日之事，略相似矣。
」上愈怒而罷朝。
○上引見全羅監司閔聖徵，謂曰：「予以南方爲憂，玆用移授，卿其勉哉！」聖徵極陳勤政、恤民之意，上頗嘉納焉。
上命賜聖徵弓矢、豹皮、藥封。
承旨李楘曰：「人雖凡劣，官以諫爲名，則不可不優容矣。
」上曰：「自點之言及臺諫，其意似指揮矣。
至於沈命世之事，尤極無理。
閭閻間昏姻，亦不言不吉之事，而今於國婚，以前代禍亂之迹爲喩，予甚痛焉。
」 ○司諫李尙伋啓曰：「臣旣將尹義立女子許婚一事，畢陳所懷，而自上以受人指揮爲敎。
臣雖駑劣，職是言責，不可強顔苟冒，以辱名器。
且榻前辭避之後，所當卽爲退待，而臣久在外方，未諳事體，偃然仍陳前啓。
負罪行公，無恥甚矣，請命罷斥臣職。
」正言樸潢，亦以李尙伋榻前所論，實臣等相議之事，引避，掌令金榮祖處置，竝請出仕，上特遞尙伋。
榮祖以此引避，持平成汝寬，請出榮祖，答曰：「李尙伋，身爲臺官，不識論事之先後。
此雖似怯於指揮，其愚庸甚矣。
避嫌之後，不爲退待，更陳前啓，此雖蔑視君上，其無恥亦已甚矣。
如此之人，似不當冒居言地，而本府啓請出仕，未曉其意也。
金榮祖，難免處置乖當
今當追雪之辰，合有奬拔之擧，而玉堂不待長官，偃然陳箚，欲爲斥去，是誠何心哉？以恭之居此任，今已月餘，而大臣、臺官，無一人言其不合，玉堂假托公議，排擯異己，無謂甚矣。
此習若長，則國不爲國，予極寒心。
此意政院知悉。
」 5月8日 ○乙卯，謝恩使李德泂等，下吏置對，竝命放送，隻譯官表廷老等四人，中道付處。
5月9日 ○丙辰，下冬至使權啓于吏。
初啓之受命朝天之時，濫率市井牟利之輩，貽弊列邑。
搜檢禦史金時讓，還自西路，極言啓奉使無狀，臺諫請待還來，拿鞫定罪，故至是，就獄置對。
上以爲：「越海朝京，不無功勞，隻削其職。
」 5月10日 ○丁巳，黃海監司權盡己，啓聞朝天員役，比陸行時益多，一路夫馬難支之狀。
其後削減使行員役之數。
○備邊司啓曰：「兩西之軍，平時四丁，今變爲單丁；八番，今變爲四番，軍民勢將難支。
南軍每年調入，實非可繼之道，募兵西邊，團束操鍊，極爲便好。
贊畫使南以雄，亦欲擔當此事雲。
着令體臣、元帥，講磨節目，試觀其效爲當。
」從之。
○吏曹判書金瑬，上箚辭職，答曰：「卿勿控辭，從速察職。
」瑬之辭職，以炡等論遞南以恭之故也。
箚中意多不平，識者憂之。
○夜，流星出河皷星下。
5月11日 ○戊午，命左議政尹昉等，庭試諸生於崇政殿。
命居首生員樸日省，直赴殿試，其餘或直赴會試，或賜一分。
○諫院啓曰：「表廷老，以秩高事知譯官，一行操縱，在其頣指，而乃敢倡率同類三十餘人，公然落後，此實二百年來，所未有之事也。
其黷貨貪利、縱恣無忌之狀，極爲痛駭。
不可尋常擬律，請命梟示，懲一勵百。
功臣父子推恩之典，乃是酬勞、報功之異數也。
至於父子俱參一勳，而互相推恩，則事甚無據，元非祖宗朝舊規也。
曾在昏朝，李尙毅父子，始創此規，其時物議，莫不以爲苟且。
謬例不可踵行，請父子俱參一勳者，勿許推恩。
朝天使臣，爲任極重。
僨事辱國，常由於此，故必以侍從之人，輪回差定，祖宗朝流來舊規也。
曾在昏朝，私意公行，一自海路之開，憚於涉險，必以罪廢之人，差擬朝天之使，此豈可爲訓也？反正之後，昏朝亂政，擧易絃轍，而習熟見聞，餘風未殄。
非但朝紳之間，私情太勝，禦筆指揮，亦不免有跡。
注擬之際，每爲加望，必以名在罪籍，見棄淸議之人，苟充差送。
國家儲養人才，置之三司館閣之上，而乃以朝天莫重之任，責之於見棄之人，所用非所養。
政體之顚倒，有不足言，而在聖上至誠事大之義，亦豈當如是？冬至使張自好，乃世哲之子，而世哲卽爾瞻之謀主也。
凡廢大妃、殺大君之惡，皆世哲父子之所指揮也。
自好雖計慮少黠，稍存形跡於末梢，而得免竄逐，亦已幸矣，豈可復塵淸班，俾膺專對之責乎？請命遞差，其代以侍從中人，極擇差遣，永以爲例。
」答曰：「依啓。
表廷老事，一行員役之落後，非特譯官之罪，每請梟示，殊甚過矣。
自有當施之律，勿爲更煩。
張自好旣已差出，仍送何傷？勿煩可也。
」使臣事累啓，乃從。
○應敎樸炡、副應敎兪伯曾、校理羅萬甲、金槃、修撰李昭漢等上疏，陳情辭職。
其疏曰： 臣等俱以無狀，歷敡華顯，涯分已極。
常懷感激，誓以公耳忘私，爲國任怨，爲圖報鴻恩之地。
故論人言事，或犯時忌，同時儕輩，鮮不按劍。
甚者，或指臣等爲矯情、訐直，固寵、要名之人，而臣等自以爲不然，隻欲不論親踈，隨事糾正，恥作含糊苟容之態。
雖有人言，所恃者，聖明在上而已。
不意今者，遽被排擯異己之目，臣等兢惶戰慄，無地措躬。
上年竊聞，吳允謙爲銓長時，同僚爲調停之計，欲以南以恭通於臺閣，允謙短之，大臣亦以爲不可，故其議遂寢。
蓋以恭持身之行，立朝之跡，未免物議之嗤點，人孰不知？特以稍有才局，氣又麤豪，長於談論，故其於先朝，以銓郞，主張論議，擅弄朝權。
至于昏朝，以承宗、希奮之權勢，尙且屈首聽命於頤下。
以恭所以見重於儕流者，以此也，其所以見忤於爾瞻，而被謫者，亦以此也。
蓋爾瞻之於柳、樸，權勢相埒，不能相傾，故乃欲移禍於以恭，以爲剪除柳、樸腹心之計，搆成其罪，至以李元翼扶植倫紀，出於忠悃之言，歸之於以恭之所指揮，此實兼陷元老之術也。
使元翼，實聽以恭之指揮然後爲之，則烏得爲李元翼哉？臣等又竊聞，反正之初，榻前有請褒以恭之論，儒臣進前以爲：「如此則元翼無功矣。
」由此觀之，大臣、銓官之謂以恭不可通諸臺閣，儒臣之謂以恭無可褒奬雲者，亦皆以異己，而排擯者耶？其在昏朝，無罪而得罪者何限，必須如嚴惺之直截被罪，而其人又可合於臺閣然後，方可置諸其位矣。
不然而不論人器，徒以冤謫之故，以臺閣爲酬報之地，則寧有此理？以恭之初拜諫職，已有物議，及忝憲長，公議愈激，街談巷議，亦笑其不可，而隻以朝廷方主保合之論，若論名目之異者，則聖明輒疑其排擯異己之議，皆懷遠嫌之計，擧朝尙無一言矣。
臣等職在論思，不可終默，故語及於長官，則長官亦言以恭之不合矣。
厥後繼以簡通，則副提學臣洪瑞鳳曰：「倘以爲不可已，則雖或先兩司論之，亦何妨也？」臣等見其簡辭，知其本意已許，其不來參，特以身病，似無他意。
況玉堂或論兩司之所不論者，自有舊例。
聽言之道，不係人之多寡、尊卑，惟在事理之曲直而已。
今我聖上，以以恭爲一毫無瑕，而其平生德望，實合本職，則臣等尙何言哉？若徒以不待長官，偃然陳箚；居任月餘，大臣、臺官，無一人言其不合，而假托公議，排擯異己等敎，爲箝制言者之地，則臣等之心，亦有所不服矣。
今日之布列三司者，豈皆名目相同之人，而物議譁然，獨以以恭爲不可者，誠以人之好惡，有不可強拂者也。
抑有大於此者，凡大臣、臺官之所不言，草野猶可得而言之，況玉堂論思之地乎？有妨言路，莫此爲大。
臣等竊恐，聖敎中所謂國不爲國者，在此一言也，豈不大可寒心哉？使大臣、臺官，尙無一言者，亦殿下偏係之心，訑訑之色，有以緻之也。
臣等竊瞷聖意所在，蓋欲抑強扶弱，痛革黨同伐異之習，期緻同寅協恭之美，意甚盛也。
雖然，不察其人處心、行事之如何，徒以名目，欲參用而竝進之，以爲公道，則外而非內也，此豈誠實之道哉？臣等不識忌諱，旣陳妄見，雖被罪罰，亦所不辭。
伏乞聖明，先命鐫改臣等之職，以靖朝著，以安愚分。
答曰：「爾等勿辭。
」 5月12日 ○己未，上晝講《孟子》于資政殿。
知事李廷龜曰：「卽聞遠接使秘密馳啓言：『毛都督欲使我國，稱頌其功，虛張軍兵之數』雲，無理甚矣。
」上曰：「都督，前日構陷我國之時，謂『不送一介兵助戰』，而今則謂『爾國兵數，以八萬言于詔使，何其無理至此耶？』我國兵數，固不可欺詔使。
若問都督兵數，則以未得詳知，爲答可矣。
」廷龜曰：「都督不修兵器，不鍊軍士，少無討虜之意，一不交戰，而謂之十八大捷；僅獲六胡，而謂之六萬級，其所奏聞天朝，無非欺罔之言也。
」參贊官李植曰：「我國史記之法，紊亂久矣。
外官兼春秋，蓋欲採訪八方風謠、民情、俗尙，付之史官，而近來爲此任者，空帶華銜，不記一事，誠可寒心也。
」上曰：「此規自何時墜廢耶？今後着實擧行。
」 ○副提學洪瑞鳳，以南以恭事，上箚辭職，答曰：「勿辭察職。
」 ○司諫李潤雨、獻納權濤、正言高傅川上箚曰： 人主之處心，當如明鏡之照物，廓然而大公，物來而順應。
若有一毫偏係，則終至於好惡之失其正矣。
殿下撥亂反正，痛革前轍，用人之際，惟其賢能，朝廷之上，公道大行，君子拔茅，小人革面，庶幾一變，而但於好惡之發，終不能處之以無心，或失於偏係之私，則殿下此心，終不與入堯、舜之道，而未免爲盛德之疵累矣。
大司憲南以恭，才氣力量，誠有尺寸之長，而曾在曩日，實有病國之罪。
此則非但國人之所共知，亦以恭之所噬臍也。
銓曹之捨短取長，未爲不可，而處之以風憲之首，責之以振肅之任，則物議之不與，固其所也。
玉堂諸臣，年少氣銳，遇事風生，果有率爾之失，而亦嘗謀及於長官，則其所主張者公論，而殿下先以惡黨二字，偏著於聖心，而忿懥之發，不得其正，至以排擯異己等語爲敎，使直氣摧沮，淸議削弱，臣等竊恐殿下一念之偏，其流之弊，終至於言責之臣，皆懷避事之計，持祿之心，而無一人爲殿下任怨者也。
伏願殿下，絶去偏係之私，特恢天地之量，庶使敢言之士，自盡於天日之下。
答曰：「箚辭當留念焉。
」 5月13日 ○庚申，上晝講《孟子》于資政殿。
知事金瑬曰：「臣以無狀，忝居銓席，晝夜思度，惟欲秉心無偏，仰體聖意。
今者臣之用南以恭，非有私耳。
臣意亦以爲，以恭少時，不無浮薄喜事之誚，點檢其行身，雖有不滿人望，而但明主改紀，不棄才器之臣，且偏黨之禍，足以亡國，臣常戒之，故擬以恭於臺閣，問於三公，皆以爲可，而玉堂之論，猝發於頃刻。
臣未知儕輩中歷敭淸秩者，果皆勝於以恭乎？玉堂不待三公之言，不請長官，而率爾發論，誠爲不佳。
」上曰：「玉堂自以爲不能沮遏公議雲，人之所不知，豈謂之公論乎？」瑬曰：「洪瑞鳳以長官，亦不得聞知，則況他人乎？樸炡等發論之日，貽書瑞鳳，有若劫制者然。
瑞鳳之不往，非爲以恭地也。
朝廷之上，自有體面，而見人一毫不相合，則輒上章論劾，惟意所欲。
昔者李芑等小人之事，如此也。
」特進官李貴曰：「今者炡等之論，雖曰率爾，而若謂之假托公論，排擯異己，則非其情也。
自古士類，固執己見，以爲直截者多矣。
」瑬曰：「士流豈有偏執己見，自謂直截者乎？不告長官，而猝然發論者，惟恐長官之不聽，此則必行己志。
爲人臣而必行己志，其漸不可長也。
瑞鳳旣失體面，勢難在職，願遞其職。
臣之蹤跡，亦不宜居於此地，亟遞臣職，以爲保身之地。
」貴曰：「瑬之言非也。
國家旣置於秉銓之地，則何必爲以恭，決去就乎？」 ○以李貴爲議政府右贊成，鄭經世爲大司憲，兪伯曾爲輔德。
5月15日 ○壬戌，上晝講《孟子》于資政殿。
○憲府啓曰：「王者之於民，一視同仁，如天地之無私，如父母之慈愛。
或有厚薄之別，則便墮於己私之偏，豈所謂奉三無私之意乎？內奴復戶，非古也。
往在弘治癸醜年間，始有蠲免之事，而屬時太平，物力殷富，齊民之代受其害者，固不至於浩穰。
自經亂以來，民戶減縮，蒿萊蔽天，十室而有九空之慘，一人而應百人之賦。
政宜裒多而益寡，均役而分勞，與民休息之不暇。
況今與賊對壘，亡羊補牢之日，役莫急於繕修城砦，務莫緊於搜括閑丁，齊其勞逸，均其調發，賦役無彼此之限，抄兵均公私之賤，然後庶不違於絜矩之道矣。
頃見聖敎，以內需司啓下公事，不爲擧行，有該官推考之命。
臣等固已訝其宮府之非一體矣。
及見吏曹郞官李基祚公緘，乃興國寺及內奴免役、免兵等事也。
事涉偏私，未免爲聖治之一疵。
請收吏曹推考及內奴復戶之命。
」答曰：「吏曹郞官旣有廢閣之失，一番推考，有何不可？內奴復戶，流來已久，亦非罷而復設之比，勿煩可也。
」諫院繼論，而不從。
5月16日 ○癸亥，上晝講《孟子》于資政殿。
○館學儒生等，與司諫院官員相詰，多有侵淩之辱，故諫院全數引避，答曰：「勿辭。
」蓋天使到京，則太學諸儒，亦有序立袛迎之擧，故預行習禮。
是日諸生等，欲奪臺諫幕次，仍以發怒，杖其下人，且辱臺諫，見者莫不寒心，皆言士習之不正。
○王世子行會講于景賢堂。
講罷，上遣中使宣醞。
5月17日 ○甲子，上晝講《孟子》于資政殿。
○上下敎曰：「頃日玉堂之官，不謀首僚，狙擊憲長，黨同伐異，漸不可長。
予爲是懼，發其病而警飭之，彼復張皇辭說，假託公論，飾虛遂非，欺蔽君上，而臺閣寥寥無人糾正，今日國事，可謂寒心。
樸炡等五人，不可仍在論思、侍從之地，竝遞其職。
令該曹，隨闕補外，以懲此習。
」都承旨金尙憲等啓曰：「樸炡等補外之命，臣等卽當奉承傳旨，分付該司，第念炡等不待長官之來會，先自上箚，雖違舊規，謂之不謀，則似非其實。
南以恭不合憲長之論，亦非炡等猝然倡發，謂之狙擊，黨同伐異，則亦非實情。
況炡等疏中，有支離泛濫之辭，亦何敢有假托虛飾，欺蔽君上之心乎？炡等久侍經幄，意誠無他。
伏惟聖量如天，必容再思。
臣等謹秉筆以竢。
」答曰：「炡等旣有所失，遞職補外，有何不可乎？」吏判金瑬，因經筵入侍，啓曰：「今日有玉堂諸臣補外之命。
五人一時去朝，恐駭瞻聆。
其中或有聯名者，而非其本意雲。
自古用賞、用罰，皆有差等矣。
」上曰：「主張、隨參，豈有輕重之殊乎？」瑬曰：「此論發自樸炡，而不待長官，則亦失其道。
羅萬甲，本是氣勝喜事之人，朝著間將有不靖之端矣。
」參贊官金尙憲曰：「炡等雖有率爾之失，南以恭之不合憲長，果有物議。
殿下斥之以黨同伐異，則必不服罪矣。
」金瑬又以隨參人勿爲補外之意，再三陳啓，上乃許之。
於是，執義李埈、掌令姜大進、金榮祖、持平黃紐等啓曰：「朝廷之事，貴乎得中。
臣子自以好惡，互相擠援，事或至於過中，則豈朝廷之福哉？宋慶曆中，有賈、範之黨，當時執政，不分黑白，一徇偏詖之私，賴仁宗至仁，輔之以韓琦之賢，通融二黨，惟賢才是用，彌縫和睦之效，終至於二黨之隙，帖然自消，天下之才，不至分裂，而終爲國家之用，治道之隆，至今言之。
朝廷在數十年前，互爲朋黨，是非不公，此固國家之巨患也。
殿下於更化之初，深創是弊，用人之際，不問彼此，付授當器，各宣其能，譬如春風方至，群芳竝敷，德意孚洽，朝野胥慶。
近因玉堂論劾南以恭一事，殿下慮其排擯異己，乃下嚴敎，殿下鎭浮之意，可謂至矣。
人之才行，自古罕全，曲成則物皆可用，求備則人皆可棄。
南以恭之才，雖不可棄，而其跡則亦有可訾，玉堂之論，亦爲有理矣。
其論之發，雖未免率爾之失，其心所在，未見有相軋之私。
臣等不敢以黨同伐異之名，有所論列者，誠以此也。
今承聖敎，臣等不能糾正之罪大矣，何敢偃然在職？請遞臣等之職。
」正言李景奭啓曰：「臣，後生也。
南以恭平生行事，雖未可詳知，而其不爲物論之所深許，則臣亦聞之矣。
玉堂之官，職在論思，隨事糾正，誠無不可，而惟其不待長官之商量，徑先陳箚，難免率爾之失矣。
然而用言之道，隻觀其心之公私，其事之曲直而已。
心苟公矣，事苟直矣，雖或率爾過激，而明主不以此罪言者，蓋人人各盡其懷，而取舍之在我耳。
今者玉堂諸臣之論，其心果出於私，而其事果在於曲耶？其箚疏曲折，臣不敢知，而若以其論爲黨同伐異，則恐不然也。
玆者伏覩聖敎，不能糾正之罪，臣實有焉。
請命遞斥臣職。
」司諫李潤雨、獻納權濤、正言高傅川啓曰：「臣等頃見玉堂請遞南以恭之箚，而不肯繼爲論列者，非以以恭心跡爲無可論，而玉堂之論，爲有所失也，誠以以恭爲人，元非無可論者，而玉堂之箚措語委曲，別無過當之失故也。
今見聖敎，臣等相顧驚駭，不知聖意之所在也。
使以恭少無可論之事，而玉堂諸臣果欲排擯異己，則今日指揮，未爲不可，而以恭於戊戌、己亥年間，立幟邪論，擠排士類，如柳成龍去國，亦其事業。
小北、大北數十年病國、斁倫之變，主張作俑者，何人耶？如欲一一追論，則非惟不當置於兩司，隨行百執事，亦其幸也。
豈可以年少輩處事率爾之失，而更下嚴旨，盡遞其職乎？臣等非但不爲糾正，便又陳箚分疏，臣等之於玉堂，厥罪惟均，請與玉堂，同被遞斥之罰。
」上竝答以勿辭。
玉堂處置請出，從之。
○命全羅監司李溟，捕治南平賊徒。
時，南平縣隱漏田結者甚多，監司令本縣，詳加打量，摘發豪猾，故官門咫尺，步騎成群，殺其監官及色吏。
朝廷以爲：「旣殺監官，則必至於殺其長吏，漸不可長。
請令監司，査覈嚴訊，得其謀首，全家徙邊」，上從其議。
○時有獄官安世雄者，受二尾魚於罪人，事覺，令禁府決杖，錄案其罪。
至是，其子上言訴冤，而朝廷不許湔洗，人皆以爲：「貪汚之律，獨嚴於世雄」雲。
○右議政申欽，上箚請寬樸炡等之罪。
略曰： 臣竊念炡等論事，雖有率爾過激之失，若以爲假託排擯，則非本情也。
今若竝加放黜，有如朝廷有大擧措然，則求以鎭安，反滋鬧端也。
吳允謙在銓曹時，以南以恭注擬臺閣之意，問及於臣。
臣慮有今日之患，答曰：「以恭與李元翼同禍者也，固當收用，然用之有漸，乃協物情，宜先用於亞卿」雲。
炡等之疏以爲大臣不可者，必指此也。
金瑬之心，隻欲保合，歸之大同，非私以恭，臣之不容他說者，亦以此也。
伏願聖明，曲察而恕之。
答曰：「箚辭當體念焉。
」 ○命審理冤獄。
以旱災也。
○慶尙道暗行禦史李敬輿入來。
上引見，訪問民瘼。
5月18日 ○乙醜，全羅道金堤等六邑，狂風大作，雨雹交下，鳥獸爛死，禾穀損傷。
監司馳啓以聞。
○諫院請還收樸炡等補外之命。
啓曰：「臣等不復遠引前古，隻以殿下近日之待樸炡者言之。
趙希逸見陷於偉卿，縶累多年，僅得還歸。
設有居鄕不謹之失，亦不至於大過，而樸炡以往來行言，不待僚議之歸一，而徑先避嫌，實涉狙擊，而殿下寵擢之如不及。
至於以恭，則曩時所坐，隻是付處，而立幟邪論之罪，又比居鄕不謹則遠矣。
樸炡旣通於長官，又與同僚共之，則其視前日之擧，亦太詳緩，而殿下疾惡之又如此，此，一樸炡也，而於希逸則以爲公，而寵擢之；於以恭則以爲私，而疾惡之，殿下之好惡，果出於無我耶？此無非殿下先以惡黨二字，著在聖心，忿懥之發，已陷於私窩，而不得爲大公至正之道矣。
」答曰：「樸炡等，顯有排擊異己，飾虛欺蔽之跡。
今日之遞職補外，實是輕罰。
爾等張皇辭說，如是救護，古人所謂去朝廷朋黨難，誠非虛語也。
決無允從之理，勿爲更煩。
」憲府亦論之，不從。
5月19日 ○丙寅，以南以恭爲鹹鏡監司，崔鳴吉爲副提學，嚴惺爲司諫，鄭百昌爲舍人，李潤雨爲應敎，李景容爲副修撰，李埈爲執義兼弼善，金時讓爲吏曹佐郞。
5月20日 ○丁卯，上朝講《孟子》于資政殿。
特進官李貴，極陳樸炡等之無罪，且譽羅萬甲之才器，又攻金瑬乘時陷人之非；左相尹昉，亦言炡等不可補外，上不納。
金瑬益怒，貽書於李貴曰：「兩司之論，已極可畏，又得相臣萬匂之力，孤危蹤跡，嗚呼曷歸？願台監，指示可生之道。
」蓋有不平之意於李貴也。
炡等以一時淸流，且有敢言之風，而見忤時宰，終至外補，人皆惜之。
○全羅道監司李溟馳啓曰：「聖朝臨禦以來，凡聚斂爲民積怨者，悉許蠲免，臣卽當奉行之不暇，但所謂宋敬臣分給帖文，皆是鄕吏、官奴婢免賤、免役及校生免講、庶孽許通、閑丁免軍之帖，而其價當初或有畢納者，或有未納者。
今若一樣焚券，終無憑考之地。
臣以爲蕩滌，雖是美事，而使奸民冒受帖文，爲終身閑遊之地，則是國家慕虛名，而受實害也。
」上令該曹議處，戶曹請如李溟之議。
○兵曹吏金起生，受賂於赴防武士，謀免其行。
事覺，兵曹啓請梟示，承旨趙翼以爲：「考之律文，起生所犯，正是全家徙邊之罪，何必加一等，而殺之乎？」答曰：「爾言是矣。
全家徙邊，勿揀赦前。
」 5月21日 ○戊辰，忠淸道丹陽、燕歧等地，盲風大作，雨雹交下，兩麥、黍粟及木花，盡爲損傷。
監司尹履之，馳啓以聞。
○憲府啓曰：「罪人供招，必以口語者，乃是舊規，今則不然，皆以文字書納，故磨礱修飾，極其巧密，以眩推官之眼。
罪人之倖免，多由於此，極爲可惡。
請令刑獄衙門，自今凡捧招時，悉以口語取供。
」從之。
5月22日 ○己巳，上出禦崇政殿，行詔使宴享、茶禮習儀。
○鹹鏡、慶尙等道，皆有雹災，損傷禾穀。
兩道監司，啓聞于朝，請講賑救之策。
政院啓曰：「臣等伏見諸道狀啓，則雨雹損穀，極其慘酷。
臣等不敢知，今之政令，有何所失，召此變異，而傷穀之災旣甚，暴兵之至可畏。
伏願殿下，益嚴寅畏之心，更盡修省之道，順宣陽氣，排抑陰邪，行寬大之政，戒暴急之令，存陰雨之備，飭邊圉之事，被災各邑，量蠲民役，以示敬天恤民之意。
」答曰：「啓辭予當體念。
飭邊、蠲役等事，令該司從速擧行。
」 ○以鄭弘溟爲獻納。
弘溟，故相澈之季子也。
有器識，能文章。
昏朝時，擯棄於世，惟以詩酒自娛。
反正後，始登華貫，爲儕流所推。
○下敎曰：「近來，禁府怠慢日甚，凡拿鞫罪人，趁不拿囚。
當該堂上、郞廳，竝推考。
」 5月23日 ○庚午，戶曹以詔使徵索醜狀，已悉於伴臣前後狀啓，見貯銀、蔘，必不足於應副。
請收百官品銀、坊民戶銀，且令都城富民，預備銀貨以待，命議于大臣。
大臣皆以爲，宜如戶曹之請，上從之，而不許富民處貸銀。
後收品銀，而不用，各還其人。
○憲府全數引避。
蓋以樸炡等遞差補外事，遽爲停啓，大招物議故也。
諫院以停啓之事，均有所失，請竝命遞差，答曰：「李埈等少無所失，以趁不自處爲罪咎，必欲盡遞，是誠何心哉？欺蔽、伐異之徒，遞職不可雲，則無罪臺諫盡遞，可乎？爾等之意，予實未曉也。
大抵，國家待臺諫之道，似不當如是。
李埈等勿爲遞差。
」於是，司諫嚴惺、正言李景奭、高傅川等，以處置乖當，引避，李埈等亦再避。
玉堂處置，請嚴惺等出仕，李埈等遞差，答曰：「依啓。
嚴惺等亦爲遞差。
」 ○前應敎兪伯曾上疏，請與樸炡、羅萬甲同被補外之罰，而言多不諱，疏入留中。
其後金槃、李昭漢，繼請同罪，蓋槃與昭漢，皆是不欲，而勉從者也。
故上之用罰，與炡等不同。
5月24日 ○辛未，備邊司啓曰：「南軍入防，乃今日切迫之憂，而當事之臣，目見邊上虛踈，不得不爲此計矣。
但念南軍數千，不能爲有無於邊上，而逐年徵發，無有了期，賊未渡江，而根本已搖矣。
況今年則民力已竭於詔使之行，其勢益不可堪。
如令帥臣，將兩西軍兵，量數添防，以除南軍行齎、居送之弊。
應入南軍，更加申飭，預先裝束，脫有邊警，朝令夕發，似爲便當。
敢啓。
」答曰：「南方民力，固已竭矣，兩西軍政，其可不念乎？此事似不可率爾定奪，與體察、元帥等，更爲議處。
」備局又啓曰：「體臣、帥臣之意，自前皆以爲：『南軍五千，猶患其少。
今若全數除防，則非但防備虛踈，邊上軍情，皆將大段缺望，實非細慮』雲。
千裡遙度，必不如身歷、目見之爲切，閫外之事，宜付諸當事之臣。
依張晩啓辭施行似便。
」從之。
○夜五更，流星出漸臺星下。
5月25日 ○壬申，上禦崇政殿，行迎詔、頒詔、留詔及茶禮、宴享再度習儀。
○夜三更，扈衛廳入直軍官，虛驚叫呼震動。
翌日大將金自點，請治首驚之人，以正其罪，上命勿治。
5月26日 ○癸酉，以李顯英爲大司憲，張維爲大司諫，鄭百昌爲執義，權鑊爲司諫，尹衡彥爲掌令，李省身、李景義爲持平，洪命耉爲正言。
○鹹鏡監司南以恭，上疏辭職，上優批不許。
5月27日 ○甲戌，上晝講《孟子》于資政殿。
知事吳允謙曰：「上年，聞皇子誕生，因李德泂之行，兼行進賀之禮，而德泂行到濟南，則皇子旣薨，哀詔乃下，德泂仍獻方物於禮部。
此時十三省方物，俱到於薨逝之後，故禮部竝卻之，而以我國爲海外之邦，受之雲。
旣已進賀，則宜有陳慰之擧，請議于大臣。
」大臣以爲，不可已之禮，上從之。
○火星入羽林星。
5月28日 ○乙亥，憲府啓曰：「迎詔時，自上率百官先導，所以敬皇命也。
中古以來，或有徑由敦義門取便之時，事涉苟簡。
今此迎詔時，一依《五禮儀》施行。
」上命禮官議。
禮曹請依《五禮儀》，前導詔勑，由崇禮門正路，從之。
5月29日 ○丙子，上朝講《孟子》。
講訖，領事申欽，極言樸炡等不可補外，上不聽。
特進官金藎國曰：「西路物力方竭，而値此詔使來時，所費已一萬一千兩，歸時所用，亦必相當。
李尙吉所措，隻七千兩，故欲貸用而追償雲，自朝廷不可不善處也。
且虜雖未得志於西，其勢足以侵陵我國，而防備甚踈，誠可慮也。
」欽曰：「財力有裕然後，可以防備，而蕩竭如彼，何以措置？且南軍入防，備局不欲，而體察、元帥，以當事之臣，必欲行之，其勢不可已也。
」上曰：「頃者問於李敬輿，則南方凋弊，民怨日深雲。
將何以救之耶？」欽曰：「臣亦聞敬輿之言，則其弊皆由於隣族等事雲。
朝廷若行號牌之法，則民瘼自袪矣。
且壬戌、癸亥等條貢物，亦有未盡收捧者雲。
待天使之還，召問度支，如有可支之道，壬戌條貢物，亦宜減之。
大槪各司工匠及軍兵，隻存虛簿，故逃故之侵，及於隣族。
且三年貢物，一時徵納，故騷屑比甚，此不可不善處也。
」上曰：「天使過後，須與度支，商議救弊之策。
」 ○以李敬輿爲應敎，金榮祖爲修撰，閔應亨爲持平。
○大司諫張維等上箚曰： 聖人應物之要，隻是循理，人主出治之本，莫如正心。
夫心之當正與理之當循，人孰不知？然而有不能者，私意爲之祟耳。
所謂私意，非必聲色、貨利外物之欲也。
凡先入爲主，內有偏着，方寸之地，不能全其虛明、湛一之體，則接物應事之際，無以精審義理，而得其至當。
蓋其幾甚微，而其害甚大，不可不察也。
臣等伏見殿下，聰明好禮，恭儉寡欲，聲色貨利之好，不萠于中；侈靡遊戲之習，不作於外，此聖明所以度越前代者也。
然竊覵聖度，微欠弘大，而且深懲向來朋黨之弊，每疑臣下，不能無私，淵衷湛然之中，未免常蓄此意，故裁處事物，或涉偏係。
夫群下甚衆，賢不肖不齊，固不能人人皆執公心，然豈必事事悉出私意？唯當觀其事之得失，言之是非，一以當然之則而已。
若疑臣下之有私，先自以私意應之，則恐非所以正表而求景也。
是故，逆詐億不信，聖人之深戒，物來順應，所以爲大公之道也。
粵自臨禦以來，群下獻規，大率多論此意，然其爲說甚長，未易疏擧，請略拈一事以明之。
如頃日，司憲府以樸炡停啓事，引避矣。
其徑先停啓者，固有不顧公議之失，書答謹悉者，亦有處事糊塗之愆。
輕重雖殊，各有所失，則諫院之請遞，未爲不可，而殿下乃下嚴敎，特命出仕，翌日，玉堂請出諫院，而又特命遞差。
殿下誠謂憲府果得直截之風，而諫院實有乖當之失耶？當遞者特命出之，當出者特命遞之，是諫院之處置無所失，而殿下之擧措，反有失矣。
臣等竊意，此事本非難知，而殿下處分如許者，無乃先疑諫院，欲護炡等，深攻停啓之論，故有此抑揚也耶？若然則殊非聖人虛心循理，物各付物之道。
此事甚微，且在旣往，今雖言之，已無及矣。
然縷縷及此者，誠欲殿下，因此而識彼，擧一而反三，以爲將來之戒也。
大抵人君，旣以論思之職，付之玉堂；繩糾之責，委之兩司，則凡其所論，自非大段錯謬，唯當一循公議，殿下每於處置之際，屢下特命。
若使聖見至當，固無容議，倘或毫釐之有差，竊恐億兆之窺測也。
且聞至公之道，不顧嫌疑，故其事誠是，則不以親昵而不稱焉；其事誠非，則不以踈遠而不擧焉。
若避異同之形跡，不盡是非之實狀，則求以爲公，反成大私。
故《傳》曰：「所惡於智者，爲其鑿也」，此正今日對病之藥也。
答曰：「箚辭當體念焉。
」 六月 6月1日 ○朔丁醜，詔使到開城府，名以開讀禮，徵索不已。
贈銀一萬二千兩，猶有不滿之意，儐使約以到京添給。
6月2日 ○戊寅，諫院啓曰：「樸炡等之補外，有五不可。
學士補外，實貶謫也，儒臣言事，至於貶謫，其不可一也。
南以恭之不稱憲長，國人皆知，而不敢言，炡等獨言之。
今若罪之，是罪敢言者也，其不可二也。
炡等所言，其不爲欺蔽也，證左昭著。
雖以必欲罪炡者，亦不得不爲之稱枉，而殿下獨不優容，其不可三也。
大臣、重臣極言，而痛辨之，此豈護炡等，而欺聖明者哉？然而殿下終不回聽，是大臣、重臣之言，不見信也，其不可四也。
仰揣聖意，必以爲：『此細事也，廷臣紛爭，必欲得請，是求勝也。
予獨不能勝廷臣之紛紜乎？』若然則殿下不免與廷臣爭勝，而欲群下之莫予違也，其不可五也。
如使炡等自爲之謀，則廁足朝行，進退維谷，不如補外之安且便也，奈朝廷擧措，有五不可何哉？請還收補外之命。
」答曰：「非予務勝，欲杜欺蔽之習耳。
」 ○贈鄭逑謚文穆。
逑，星州人，自號寒崗。
自少沈潛學問，尤精於禮學，爲一世名儒。
光海昏亂，屢抗疏章，力陳盡孝之道，遂不復仕，卒于家。
及上卽位，贈職、緻祭，至是又命賜謚。
○慶尙監司金緻卒。
緻爲人暴悍，多權略。
光海時，附托兇徒，歷敭淸班。
及廢母後之論起，稍存崖異，遂被罪。
反正後，金瑬薦之甚力，遂拜巡宣之職，公議非之。
○軍器寺正李埈，上疏獻箴，名之曰毖後箴，條陳體天、守法、用賢、愛民、納諫、去邪、推誠、謹刑、愼賞等事。
其疏曰： 殿下聖智天縱，德業日新。
躬定大亂，手振宏綱。
上年冬，獻壽慈殿，今年夏，行會盟祭，翌日錫宴勳臣，和氣藹然，頌聲洋溢，至治之會，適當今日。
臣之愚陋，忝居詞掖，目覩盛事，不可無一語以揄揚。
玆忘孤陋，綴一箴以進。
謹取《詩》之毖後患之意，名以毖後，蓋以寓箴規於頌美之中也。
殿下有撥亂之才，而多難未平；有求治之誠，而庶績未乂；有堯、舜聰明之資，而於變之化，未臻於百姓，愚昧之臣，未測其故。
但將芻狗之說，庸浼紸纊之聰。
果能此八條之道，何患於數者之弊乎？乘昊穹悔禍之會，荷列聖垂裕之休，立德建功之在玆，轉亂爲治之在玆，誠可以感於神，心可以一於天，豈惟收一時之效，而成小康之治而已也？臣之此箴，其意則取《天保》、《卷阿》之詩，而其制則倣宋臣鑑成箴，伏願殿下，勿以人廢言。
上優批答之，仍賜虎皮一領以奬之。
6月3日 ○己卯，天使監文書太監王敏政、忠勇軍提督太監胡良輔，奉詔勑入京，上率百官郊迎。
頒詔訖，上與兩使行茶禮，中殿自內備禮，受冕服如儀。
詔曰： 維爾朝鮮，世著忠勤，每當纉緖，嗣服之初，輒以紹封上請，示不敢專也。
念我皇祖，曾冊封前國王李琿，不意頃者，以失德見棄。
爾昭敬王妃金氏，具奏國情，應以爾李〈諱。
〉嗣立，佇承大統，用鎭東隅，今特封爾爲朝鮮國王。
命出天朝，爰正位號，爾爵爾土，自玆有屬。
其該國大小臣民，共體朕愼重簡畀之意，其務佐王修政，飭備固圉遏奴，光弼朕撻伐之烈。
庶予一人，非有私於爾新王。
故玆詔示，鹹使聞知。
勅曰： 諭署朝鮮國事李〈諱〉。
該昭敬王妃金氏，奏爾叔李琿以不德，自絶於國，臣民繫心，倫序相應，實在爾〈諱〉。
摠兵官毛文龍，復爲代請，玆特遣太監王敏政、胡良輔等齎詔，示爾國人，封爾爲朝鮮國王，竝封爾妻韓氏爲王妃，特頒賜爾及妃誥命、冕服、冠、綵幣等件，王其袛承，無替朕命。
其誥文。
制曰： 天覆無私，國制經包夫遐裔；日臨有道，皇仁直鬯於殊方。
選明德而立之君，順輿情而申之命。
爾署朝鮮國事李〈諱〉，才堪荷重，度足超群。
每思仗劍而安邊，庶幾枕戈而赴國。
群情共戴，世係攸歸。
爰因王母之陳情，特念東方之維翰。
是用特封爾爲朝鮮國王，爾其纉玆舊服，撚乃新猷。
經先烈而矢忠，懷永圖而愼德。
梯航袛貢，毋忘事上之恭；掎角成師，彌奮同仇之勇。
庶其匪懈，永孚于休。
欽哉！ 封王妃誥文。
制曰： 作鎭東方，已眷宜君之度；疏榮北闕，或資程閫之賢。
寵迨有邦，誼從隆爵。
爾署朝鮮國事《李》〈諱。
〉妻韓氏，鍾英峻閥，作配名賢。
恭有恪於湘蘩，順乃徵於靜瑟。
新君繼統，旣符當璧之占；淑媛流芳，竝迓如綸之錫。
玆封爾爲朝鮮國王妃。
於戲！賢胎蘭閣，儼令圖于山河；德贊桐圭，衍雄封於帶礪。
有加儀範，無替休榮。
欽哉！ 6月4日 ○庚辰，上禦崇政殿，受世子率百官陳賀及八道方物、賀箋，因大赦，加百官資。
敎諭中外書，若曰： 景命集躬，顧涼德而方懼；皇華宣誥，荷縟儀而何堪？玆承寵靈，誕告衆庶。
曩者昏亂之日，泯焉天地之經。
顔厚忸怩，有所不忍言者；國將顚覆，嗚呼予曷歸哉？皇天眷我祖宗，曆數歸於寡昧。
迫臣民之推戴，夫豈安心？悶廟社之阽危，援之以手。
幸賴皇鑑之孔邇，特紆寶冊之載頒。
紫弁聯翩，輟內班之近侍；芝函朗輝，傳萬裡之重溟。
榮疏九重，玄瑞煥繢緌之飾；秩超五等，坤褘增襢?之華。
肆膺寵賚之便蕃，遂緻基業之鞏固。
大慶宜與衆共，鴻休豈曰予私？庸布渙汗之音，聿施推恩之典。
於戲！滌瑕蕩垢，使一邦而維新；歛福錫民，期萬品之竝育。
故玆敎示，想宜知悉。
大提學金瑬之辭也。
○王世子率百官進箋，賀于大王大妃及中殿。
○詔使送禮單于三殿及世子宮。
蓋欲取回謝之物也。
政院以爲：「詔使送禮單於大妃殿，事異常規，請令禮官定奪。
」上許之。
禮曹回啓曰：「此事，非但有違前例，於禮亦無所據。
請令館伴，善爲周旋，使自持還。
」於是，館伴李廷龜，使譯官張禮忠等，措辭陳辨，詔使終不聽。
上曰：「旣不持去，不可還送，令該曹備送回禮。
」 ○上盡下詔使所送物于戶曹。
○上幸南別宮，見兩詔使，設下馬宴。
上曰：「毛都督自鎭弊境以來，遼民歸順者，不知其數。
加以號令嚴明，威風遠及，奴賊不敢近塞，故小邦恃而無恐。
天朝亦知此耶？」詔使答曰：「或有知之者，或有不知者。
俺等當奏知皇上，添給兵糧。
」上曰：「然則遼民庶無呼庚之患，而遼路可復矣。
」詔使曰：「毛將雖欲招集，非貴國接濟，何可得也？此皆賢王之忠義也。
」上令承旨，呈禮單，因還宮。
副使胡良輔，怒禮單薄略，踏破宴膳。
上遣禮曹判書吳允謙，往解其怒。
○鹹鏡北道大旱，兩麥焦枯，黍粟無苗。
北兵使申景瑗啓聞，請議救民之策。
○唐原尉洪友敬卒。
6月5日 ○辛巳，胡良輔送弓一張、矢一部曰：「昨見國王陪從小宦所持弓矢，甚不華美。
玆送弓矢，此乃皇上所賜」雲。
上受之，令該曹修回禮。
○戶曹與儐臣相議，優備銀、蔘等物，名之曰別禮單，呈于詔使，猶不快解其怒。
相臣以下朝暮踵門，而托以暑病，終不見面，且其家丁等徵索雜物，罔有紀極。
詔使每於送禮單之後，督受回謝，必倍本價，有若商賈之爭利者然。
都監策應不給，上下遑遑焉。
○義州府尹李莞啓聞：「都督領兵三百餘名，來自蛇浦，不入本府，設帳幙於五裡程外。
蓋陳兵出入，若將有爲，欲使詔使聞知」雲。
○慶尙監司尹毅立，以仁潑緣坐之親，再疏，乃遞。
○命停擧動時前後皷吹。
反正初，上命遼路平定間，勿用皷樂，今又申之。
○大司諫張維，以陪從失儀，引避而遞。
以尹暄爲大司諫，以崔葕爲校理。
○承文院啓曰：「自前，謝恩上使本階正二品以上，則議政假銜，而今則上使樸鼎賢，本職從二品，借銜何以爲之？」上命加資。
臺諫爭之以爲不可，上不聽。
6月6日 ○壬午，兩詔使怒贈物薄略，將欲發還，上遣都承旨金尙憲，請留。
副使胡良輔面責譯官，多發不遜之言，且曰：「俺是內官，當行無知之事。
且以此語，回告國王」雲。
上使王敏政，在傍無言，副使怒謂上使曰：「公何無徵督之言耶？」上使曰：「吾本口吃，未及發語。
公先言之，吾以是默然」雲。
蓋上使無一言及於徵求，而受所贈，與副使無異，蓋爲人多詐。
○平安監司李尙吉馳啓曰：「見唐將徐孤臣文狀，則奴兵三千，與後營杜遊擊兵，戰于淸河城北之車山，遊擊領大兵夜歸，至醎塲堡土墻口，奴兵一萬五千餘騎，斷遊擊歸路，遊擊軍四散，陸續渡江。
」雲。
○贊成李貴上箚以爲：「奴賊今方有西搶之計，今冬必無犯境之患。
請勿入南兵，以休民力」，上令備局議之。
後，引見張晩，以先入海西軍資，以南兵所饋之糧，議定。
6月7日 ○癸未，又送別禮單銀子一萬七千兩於詔使，他物稱是，而詔使猶不解怒，促出牌文。
上遣知事金藎國請留，詔使對曰：「多謝國王厚意。
但欽限已迫，不敢遲悞，未得領敎」雲。
詔使處回禮銀、蔘等物，不可勝數。
且每日勒捧銀子一萬兩、人蔘二百斤，而黨至孝所捧，亦亞於兩使。
至孝卽家丁之用事者也。
詔使躬董坐支銀子，厥數甚多，五更始就寢雲。
6月8日 ○甲申，上遣承旨，請留詔使則答雲：「國王若送請留禮單則當勉從」雲。
又遣承旨請留，且請崇政殿宴禮，不許。
又遣重臣，緻揭帖請宴，亦不從。
○副使求見活鹿，館伴李廷龜曰：「鹿在山中，不可容易得來。
」副使曰：「一隻之鹿，亦不許見，安在待客之道耶？」副使又求見有葉人蔘，館伴答曰：「人蔘在遠山，何可卒然緻之？」此皆徵銀之計也。
都監得生鹿於海嵩尉尹新之園中，示之，副使曰：「曾聞東國人家多養之，故欲得而食之，至送駙馬所養，多謝厚意」，卽還之。
人蔘則命採有葉者，示於歸路。
6月9日 ○乙酉，上又遣承旨請留，詔使猶不許。
蓋外示欲去之色，以爲徵銀之計。
上遣右議政申欽請留，又遣承旨，請行明日宴禮，詔使始許之。
○以洪瑞鳳爲兵曹參判，鄭宗溟爲弘文館校理，擢尙州牧使元鐸爲慶尙監司。
鐸爲人剛果，且有才局。
以此屢典大州，至是擢授。
6月10日 ○丙戌，上幸南別宮，見詔使，行宴享禮。
副使使通事，出示小紙，仍曰：「俺等來時，毛都督以此三人收用之意，使之轉達於國王前，幸望採納如何？」三人卽李景稷、鄭忠信、鄭鬥源也。
上曰：「此人等皆能盡其職者也。
今承盛敎，敢不唯命？」仍問曰：「頃年聞孫閣老出關禦賊。
今則留住那地，而兵馬幾何？」正使曰：「孫閣老方住關上，而所屬猛將，如馬時龍輩五十餘人，軍則八十萬矣。
」 6月11日 ○丁亥，上幸南別宮，行上馬宴。
6月12日 ○戊子，兩使名以回禮，到闕，上出迎於崇政門階上，相與再揖，引入殿中，行宴禮。
上曰：「小邦山川，雖不足觀，而前後皇華，莫不遊賞。
今大人獨否焉，不勝缺然。
」正使曰：「連日下雨，行色且忙，未得周覽，而垂問至此，多謝。
」詔使促罷宴，上曰：「心甚缺然，唯願更進數爵，從容完禮。
」副使曰：「願得國王寶劍。
」上命小宦，取諸宮中，呈於兩使，副使拔而視之，竝與贈上使者，授其家丁。
○兩使始發行。
其所館鋪陳器具，皆取去。
上幸慕華館餞之，仍曰：「上馬宴時，令該官奉獻良馬，而聞擇之不精，故已令科罪，今又擇而贐之。
」副使曰：「願得花馬體大，而便於騎射者。
」上曰：「小邦不貴花馬，故內廐所存，隻是純色耳。
」副使曰：「俺當言于遠接使，擇去於前路矣。
」上許之。
6月13日 ○己醜，上頒皇帝所賜紅錦於三公、六曹堂上及三司長官、承旨、翰注有差。
○遣官行祈晴祭。
6月14日 ○庚寅，下敎于禁府曰：「前後流竄罪人中，參酌輕重，或量移、或全釋。
」 ○上命分詔使時用餘饌物，頒賜都監將官及入直禁軍，受賜者莫不感悅。
○完平府院君李元翼上疏乞緻仕。
元翼以先朝元老，負一國重望。
際會之隆，今古罕覩，淸名雅望，足以矜式一時。
爲國之誠，終始懇懇，而別無經濟之大業，故聲名少損於廢置之日矣。
元翼亦自以年紀已衰，無意事功，遂乞緻仕。
其疏略曰： 臣常自期險阻艱難，死生以之，國事稍定，則便乞骸骨，歸死松楸。
從前登對及疏箚，累以此仰達天聽，老臣情事，聖明亦有以諒之矣。
仍竊伏念，天與人歸，眞主龍興，而乃今皇命誕降，億萬年無疆之休。
自今伊始，國家征徭、詔使需應，四境民情，雖不免騷屑，而聖明在上，至誠愛民，事過之後，節用省事，撫綏鎭定，遲以歲月，則民可以安，國可以泰。
臣前所謂國事稍定，便乞骸骨者，不於此時，而更待何時？告老許退，亦帝王禮遇士夫之盛事。
臣之薄劣，雖不足以承當盛事，而國家先從隗始，以樹禮遇之風聲。
答曰：「予恒念卿昔日之言，竊冀出仕之日，緻仕之請，遽發於意慮之外，予甚缺然，有靦于人。
卿，先朝元老，蒼生之所屬望。
卿若去國，孰不欲去？況卿年紀雖高，精神不衰。
願卿勿以將亡之秋，爲稍定之時，須念前日之言，雖不能陳力就列，亦可臥閤論道，用副予側席之望。
」 6月15日 ○辛卯，憲府啓曰：「禮遇王人，賓主交敬，儀章、典禮不可紊亂，而今番華使，自上餞宴時，詔使以紗冠、氅袍，褻服以出，此誠前所未有之大變也。
彼固不足責之以禮，而伺候之人，旣不能開諭止之，又不能預先稟知，竟至於傷損體面，羞辱國家。
請差備通事等，竝拿鞫定罪。
延接都監亦不無所失，當該官竝命推考。
經變以後，庶事草創。
太廟饗祀，亦爲裁損，頃緣筵臣所啓，復設朔望祭，而祭物隻數器脯果而已，籩豆草草，識者寒心。
毛血之薦，專在犧牲，而一月所用，不過五六豕雲。
國家物力，雖極闆蕩，享先之儀，豈容如是？況今都監，分送典牲署豕畜數百頭雲。
請令禮官，稍復舊制，以重存羊之意。
」答曰：「依啓。
差備通事，詔使回還後拿鞫。
」 ○太廟望祭時，有一走獸，形若狸貓，墜自上室，走出床下，祭官來啓。
○詔使到渡水之處，托以無橋，必折銀以捧，名之曰無橋價。
所經州郡，一時蕩敗。
○詔使在京時，欲以銀子五千兩，換取人蔘五百斤，戶曹判書沈悅，請令開城府貿給。
留守閔聖徵，計無所出，遂逐戶勒收，囚繫滿獄，怨呼徹天。
及詔使至，枰納人蔘五百斤，卽招譯官張禮忠語之曰：「前日在王京時，凡所換貿之物，皆交還原銀，可見國王敬客之意也，今到此處，無意交還。
不還原銀，則是以天使爲買賣人也」，還取原銀，一府之人，號哭道上曰：「豈意中原，有此大賊？」雲。
○詔使又以眞珠四百十餘箇，出給本府，折銀五千六十兩，刻期促納，府中之人，或有自縊者。
○上引見鹹鏡監司南以恭曰：「卿今受任，可弭予北顧之憂矣。
」以恭曰：「聖敎至此，臣敢不死生以之？但恐材力不逮也。
」仍請端川銀礦，許民私採，以紓民力，且擇遣高山察訪，以文臣交差六鎭守令，上皆從之。
又命嚴明黜陟，仍賜虎皮、弓箭等物。
○右贊成李貴上箚，請先行號牌之法，次行量田，答曰：「號牌等事，不可不熟講以行，當廣議處之。
」 6月16日 ○壬辰，世子會講於景賢堂。
○世子宮奴五六餘人，乘醉作亂于完平府院君李元翼家。
捕盜廳請囚禁治罪，上許之。
○以鄭經世爲司憲府大司憲，李顯英爲刑曹參判，徐景雨爲承旨，李景曾爲正言，尹墀爲獻納，李埈爲侍講院輔德，韓仁及爲修撰。
仁及，應寅之子也。
性本麤鄙，持身不謹，趨附金瑬，有同奴隷，故得躋淸班，人多鄙之。
6月17日 ○癸巳，下敎于政院曰：「近來肅拜太晩，殊甚非矣。
政院檢飭，俾無怠慢自便之習。
」是時，上勵精求治，未明而興，夜分而息，微細文書，亦皆經覽。
每以臣僚之怠慢爲憂，而在下之人，不體上意，使國事日就懈弛，識者歎惜焉。
○持平閔應亨上疏，極陳時弊，答曰：「省疏具悉。
嘉爾愛君之誠。
疏辭當留念焉」，仍命饋酒。
應亨爲人剛直，且有廉謹之稱。
以此擢授言職。
至是，抗章言事。
其疏略曰： 臣伏覩殿下卽位之初，體天無私，一言一政，動遵規模，擧國臣民，拭目觀化，雍穆之治，指日可待，而殿下之政，漸不如初，朝野失望。
憂虞之象已著，而殿下尙且安於姑息，以國家爲已治已安，而肆泰之心，已見於接物之際，臣竊悶焉。
殿下試觀今日國家之事，果有一毫丕變於往日者乎？上而朝廷之上，法令不一；下而閭閻之間，風俗漸薄，百隷優遊，怠棄職事。
私意大行，公道大閼，國家之漸迫危亡，如水就下。
此不待知者而已，澟然寒心，而以殿下之聰明，莫之或窹，何也？此無他，聖明蔽於私意，而安於自用也。
臣竊觀殿下私心之最著者，拒諫是也。
殿下初年，雖或有過中之言，而殿下皆優容而聽納，然識者亦疑其有容諫之量，而無用諫之實也。
至于今日，則殿下容諫之量亦窄，而訑訑之色太盛，雖大臣、重臣之進箚，隻以體念二字答之，而少無體行之實。
言官之遇事論執者，不惟不用其言，反下嚴旨，或諉以構陷王孫而遞之，或諉以欺蔽聖明而斥之。
至於犯內之言，所親之事，則必以峻辭絶之，殿下之拒諫，不已甚乎？嗚呼！目今天心未豫，而災咎薦臻，民力已竭，而賦歛方急。
閭閻間歎息、愁怨之聲，雖隔於九重之遠，而三春淫雨之變，兩湖雨雹之災，北路雲漢之酷，已交奏於冕旒之下，則殿下固可因天怒，察民心，而亦可自反於應天、保民之無其實也。
當此之時，君臣上下，雖汲汲恐懼修省，廓開言路，而樂聞己過；官師相規，而同寅協恭，猶不能回天意，而保民心也。
況殿下傲然自聖，而杜塞言路；朝著失和，而氣象不佳者乎？此臣之所以流涕太息而不已者也。
臣竊聞往年赴京使臣之行，譯官等交易之際，公然稱說於中國曰：「某服飾，乃我國禁中之所禦，必須十分取精也；某錦繡，乃我國禁中之所服，必須十分取好也」，爭美妬奇，不知爲累於國家。
臣固知此事，或出於禁掖之私敎，而殿下必不知之矣。
然當初貿來之時，殿下雖或不知，而此物旣入於禁中，則或關於聖聽，有可知之理，而猶不加痛斷，則是殿下亦未免好貨之私也。
○上禦興政堂，引見勳臣綾城君具宏、綾川君具仁垕、東平君申景??，命饋酒饌，又賜錦段各一封。
6月18日 ○甲午，以李敬輿爲弘文館校理，特命鄭蘊爲大司諫。
○命招大臣、議政府、六曹堂上，廣議號牌、量田之法，或以爲當行號牌，或以爲當行量田，廷議紛紜，莫適所從。
於是，左議政尹昉、右議政申欽啓曰：「此是國家莫重之事，不可不廣收群議。
請東西班二品以上及備局堂上，竝令隨後更議。
」承旨李聖求啓請病不收議者，令在家收議。
6月19日 ○乙未，上朝講《孟子》于資政殿。
特進官張晩曰：「龍川府使李希建，乃忠義慷慨之士，欲守龍骨山城，以爲昌、義之形勢，但內地不可無防備之軍。
臣欲以別勝軍，入防平壤，又以別抄軍赴戍安州，使之待變，而此軍近三千，合雜色軍，則一萬一千四百名也。
」晩仍以分軍之制，出自袖中以進。
上覽之，以軍士單弱爲憂，晩曰：「平安兵使宜進駐安州，而廟堂欲以龜城爲兵使所守之地，似是失計。
」領事尹昉曰：「張晩之言是矣。
龜城無城郭，不如進駐安州。
」上曰：「進駐安州，雖似完固，但主將退入內地，則昌、義將士，必有落莫之心。
」晩曰：「兵使以主將，領兵深入于龜城極邊之地，猝然見敗則奈何？」上曰：「然則與廟堂熟講處之。
」知事吳允謙曰：「自古封典旣完，有親祭太廟之擧矣。
秋享大祭，親行何如？」上曰：「卿言是矣。
依此爲之。
」〈史臣曰：「我國設鎭寧邊，必以兵使領兵防冬，西門鎖鑰之策，豈偶然哉？卽今奴賊，新據瀋陽，銳意東搶，昌、義之間，枕戈待變。
鴨江一帶氷合之後，則作一平地，鐵騎之來，速於飄風。
爲主將者，固當開府境上，以係昌、義、龜、朔之人心。
今者兵使南以興，必欲守安州，安州卽內地也，以興之自爲身謀，則可謂得矣。
嗚呼！張晩以師壇宿將，非不知此計之得失，而榻前陳請，無非爲以興之地，可勝痛哉！」〉○是夜，投兇檄於軍營。
蓋怨國之輩，潛懷兇計，爲此逞孽之事，而莫得端緖，人心不安。
軍營，卽勳臣大將申景禛等領兵直宿處也。
兇檄中，直書禦諱，見者不忍正視。
時，閭閻間又有傷時歌一篇，大槪譏刺時事，指斥勳臣也。
其辭曰：「嗟爾勳臣，毋庸自誇。
爰處其室，乃占其田。
且乘其馬，又行其事。
爾與其人，顧何異哉！」 ○完平府院君李元翼，復上疏乞緻仕，答曰：「省卿疏章，予深憂悶焉。
予意已盡言之，須勿控辭，以安予心。
」 ○上下敎曰：「會盟祭後，新舊功臣父子論賞事，何不擧行乎？依舊例以啓。
」吏曹啓曰：「自開國以來，凡功臣過會盟祭後，則例皆父子推恩。
延陽君金繼韓等十人，皆以先王朝舊功臣，入參會盟，似當應授加資。
錦陽尉樸瀰等十三人，皆以舊功臣嫡長，應授加資。
前僉正尹晥等功臣嫡長，年滿七十，已經四品實職者，陞堂上，載在謄錄，似當依舊例施行。
其中李德演以堂上官，已行府使，年踰七十者，而未經堂上實職，故本曹不敢下批。
宦官崔彥恂等四人，則內官之身，參正勳者，止於崇祿，已有定制，今不可踰越本品。
至如李重老父副正麟奇等十人、李時白嫡長子縣令恪等三十九人，皆在父子推恩之列。
以敎書觀之，父母妻子皆從其功之高下，與其身而一視，似當依此施行，而壬辰之後，文書散失，曾在先朝，扈聖淸難宣武功臣勘錄之時，無由尋訪故事，隻以光國平難時，聞見所及者爲之。
或雲：『勿論功臣等級，資窮準職者，則隻陞堂上，參下官六品遷轉。
』而未有分等高下之別，論議未定。
自上屢下敎，大臣收議，非止一再，亦不能停當，歸之於銓曹，銓曹必有處置，而其時《謄錄》，亦失於上年變亂，無憑可考，自下不敢擅便，伏惟上裁。
」答曰：「更議大臣。
」議于大臣，左議政尹昉、右議政申欽議曰：「凡此加資，竝依本曹啓辭，施行宜當。
末端父子推恩，旣無謄錄可據，堂下散資，則依敎書隨等給之，而資窮準職以上，則隻陞一資，參下則六品遷轉，亦有舊例，似當依此爲之，但事係恩命，伏惟上裁。
」答曰：「依議施行。
李德演亦爲加資。
」 6月21日 ○丁酉，贊畫使南以雄馳啓曰：「江界等地閭巷村民，涕泣號訴曰：『漢人作群，突入村家，責辦口食，攫奪財物，掠殺雞犬，歐打人物，劫辱女人，民皆棄家，隱伏山谷，久廢農事，一帶邊民，將至流散』，方移文督府，使之禁斷」雲。
○成汝寬爲持平，李景奭爲獻納，尹墀爲副校理。
6月22日 ○戊戌，平安道監司李尙吉馳啓曰：「卽見義州府尹李莞所報，則都司徐景栢、參將易承惠等，領軍兵，捕獲眞、假?二百餘名出來，而眞?言：『奴酋於六月初八日，率兵來到遼東城，與西?連和，使其第四子，領兵三千餘名入去，而今至月餘，尙不還歸。
蓋似見賣於西?，而未能的知』」雲。
又啓聞善治守令宣川府使成俊耉等七人，請加褒賞，乃命或賜馬，或賜表裏。
○伴送使金尙容馳啓曰：「詔使到黃州，出給眞珠二百箇，使之折銀三千兩，又求生鹿。
本道監司言以倉卒難得，則詔使令折銀，厥數甚多。
且放其頭目，亂打守令及下人，黃海一境，蕭然若經兵火」雲。
○以尹墀爲獻納，李景奭爲副校理。
○戶曹啓曰：「信城君夫人一朔料米、豆，竝十二石，一年通計，則多於王子君祿俸遠矣。
其女安弘量妻料，雖因上敎仍給，豈可以信城君夫人所受之數，給之乎？從夫職題給之意，敢啓。
」答曰：「知道。
安弘量妻料，考前題給之數，施行。
」 ○諫院啓曰：「近來國綱解弛，人不畏法。
罪人李光春，以李夢鶴逆黨，在宣廟朝流竄北道，而頃者任意出來，今又南漢山城別將，授以監董之任，事極駭愕。
當該別將從重推考，李光春依律定罪。
」從之。
6月23日 ○己亥，上朝講《孟子》于資政殿。
領事申欽曰：「號牌一事，昨會備局回啓，而臣等之意以爲，自上必引對然後，可以決之。
」上曰：「旣爲收議於廷臣，則大臣但當斟酌輕重而已，何必引對後決之？」欽曰：「誠如聖敎，而欲聞聖旨矣。
」上曰：「號牌一事，予以西邊爲憂。
聞，西邊列邑，半是入作〈猶俗稱雇工也。
〉之人。
所謂入作者，移來移去，任意行止，有同山禽野獸雲。
國家設行號牌後，擧皆駭散，則主戶亦必難保。
予聞北道亦然雲矣。
其餘謀免身役，而厭憚此法者，不足顧也。
」 ○命作行宮於南漢山城。
從李曙之計也。
○黃海監司權盡己馳啓，極陳詔使貪黷無厭之狀，且言：「本道所用銀子之數，幾至二萬兩，率多白奪於商賈。
請令該曹打算，還償其戶。
」戶曹從略償之，商人多怨。
6月24日 ○庚子，錄勳都監啓曰：「今此原從磨鍊時，下賤之輩，援引近規，希冀參錄，不勝其紛擾。
請祭官外，凡書吏、使令及守僕，竝勿許錄。
親祭時，侍衛內官，不無冒濫之弊。
令內侍府，更加淸査，而別監則施以他賞，勿許參錄。
」答曰：「依啓。
別監許錄可也。
」 ○黃海道信川、兔山、殷栗等地，暴雨大作，雨雹交下，大如鳥卵，田穀、木花，盡爲傷損，有同蹂躪之地。
六月以後，大雨連日不止，田野如海，處處覆沙，禾穀盡損。
監司權盡己馳啓以聞，請特施賑恤之典，上令該曹，議蠲賦役。
○詔使還到蛇浦，毛都督盛張軍容，皆以錦繡爲衣服，旌旗眩耀人目，使詔使巡見，而其實疲軍不鍊者也。
其欺罔天朝，類如此。
○以李敏求爲承旨。
○兵曹請以天使時用餘價布，分給各衙門吏卒朔料，上命依其數，蠲減各道步兵價布之未收者，以紓民力。
6月25日 ○辛醜，承政院啓曰：「凡大小啓下公事，皆經本院判付然後，各司奉以施行，所以一宮府之體，防奸僞之萠。
今者原從錄勳，事係重大，而承傳色，乃敢以其書啓單子，不經本院，自書判付，直下都監，極爲駭愕。
其違例壞法，漸不可長，而都監亦矇然受之，不爲申稟，殊極非矣。
當該承傳色、司謁及錄勳都監郞廳，竝從重推考。
」從之。
○諫院啓曰：「罪人澳、洛等，當賊适入城之日，投入逆瑅之家，潛行雲劍之號。
其時遠竄，已極失刑，而今有量移之命，物情莫不驚駭。
罪人任吉後，以廢朝宮人之至親，冒竊宰秩，氣焰薰炙，賣官鬻獄，煽亂罔極，到處貪贓，特其餘事耳。
當初付處，物議憤鬱，而至有放歸田裡之命。
朝家法章之解弛，莫此爲甚，請竝還收成命。
」答曰：「澳、洛等投入之跡，似不明白。
屢經大赦，量移何傷？任吉後雖有貪縱之罪，事在昏朝，旣已放釋，不必煩瀆。
」後，諫院以任就正不爲竝論，引嫌後，添入連啓，累日論執，始從之。
○備邊司請添防戍於龜城，擇送別將，以爲安州聲援，上從之。
先是，都體察使張晩啓於榻前曰：「朝廷將使平安兵使，進住龜城。
龜當昌、義之路，果合進守，而第無城守之具。
兵使領兵進住，則糧餉、器械，不可不移入，而及其有警，若復遷移，則不無顚倒之患。
都元帥李弘冑言：『兵使當駐安州，可戰則戰，可守則守』雲。
」上令廟堂，熟講以處之，故有是請。
○戶曹請送人蔘一千斤、黃金五百兩、軍糧米、豆四千石於毛營，以償詔使時所貸銀價。
6月26日 ○壬寅，備邊司啓曰：「號牌本意，蓋爲充補闕額也。
今見兵曹啓下事目，則纖悉備具，無有餘蘊。
信能行此，則無號牌之名，而逃散自可充定，似爲便當。
但悉括閑丁，無有隱匿者，則必不及於號牌，故今日之言軍政者，必以號牌爲首，而慮其騷屑，而不免有隱憂者，老成之議也。
曾在癸亥年，已成事目，未及啓下，擬於詔使過後，卽爲擧行，而第念事目雖已磨錬，而行會八道，往復定奪之際，時月自至遲久。
量田則非如號牌創行之法，竝令該曹，別立事目施行何如？」上曰：「似難竝行，號牌徐議處置。
」 ○戶曹判書沈悅，請勿蠲壬戌條貢物，上以新經詔使之行，民力已屈，命減壬癸貢物中可減者，以慰人心。
沈悅以爲：「癸亥條則係是緊切之用，不可容易減除，至於壬戌條，則或可量減，而但壬戌條至今未納者，非是殘戶小民，皆是土豪之積年逋欠。
今若蕩滌，則豪右之輩，以此甘心，將無意於備納恒貢，適足以長豪強避役之習。
壬戌、癸亥未收貢物，不可蕩滌。
」上從之。
6月28日 ○甲辰，伴送使金尙容啓聞曰：「都督每令我國，減省接待之事，而其私自承奉，則如恐不及。
今又讃美兩使，欺罔皇朝，其反覆難信之狀，至於此極」雲。
6月29日 ○乙巳，備邊司請於朝天使臣之行，再奏遼民就食中原之事，上許之。
蓋自遼左陷沒，督府來在我境，招集遼人，故遼人之投附者，其麗不億，遍滿西土，擾害村閭。
督府接待之策，皆倚於我，數年之間，主客俱病。
廷議憂之，具奏天朝，請使遼民，就食中土，已經題奉欽依，而都督自稱善爲賙賑，不許入送。
其意在於托以遼民多集，請糧皇朝，以爲自奉之計也。
登、萊巡撫，亦憂遼民數十萬，一朝猝至，則無以接濟，移咨都督，使之攔阻，故至是，備邊司啓請，再將難支事意，詳細題奏，付諸使臣之行。
○諫院啓曰：「人君奉三無私，一視宮府，而頃因錄勳都監啓辭，都監下人，竝不許錄原從，而獨於別監，以一夜陪衛之勞，特下許錄之命，物情深以爲未妥。
請依都監啓辭，一體施行。
臣等伏見政院啓辭，則承傳色、司謁等，敢以會盟祭時書啓單子，不經政院，而自書判付，直下都監，此前所未有之事也。
其蔑法作奸，縱恣無忌之罪，不可不痛懲，請拿鞫承傳色及司謁，以杜今後詐僞之漸。
」答曰：「承傳色等事，當初內侍府，因本府啓下單子，循例移文後，都監不信移文，啓下單子取去憑考雲，此非任意直送之比，勿爲更煩。
」憲府亦論之，終不允。
別監勿令許錄事，累啓，從之。
○憲府啓曰：「上年皇長子誕生時，奉表修賀，在於頒詔之前，已違前例，而況其表文，呈於薨逝之後，則今復陳慰，尤似無據。
國家典禮，固宜十分商量，請令廟堂，更議以處。
」從之。
左議政尹昉，以爲煩複宜停，而右議政申欽，請令該曹，更考可據前事處之。
禮曹以乙巳，天啓皇帝之誕生進賀使臣，在頒詔之前，而陳慰則無所可據，覆啓，上命依前議行之。
○憲府又啓曰：「原從參錄者，有庶孽許通，公私僕隷免賤之規。
此實人情之所大欲也。
目今公道不行，私情太勝，而原從磨勘時，夤緣圖囑，百般冒錄。
錄券若行，則各司典僕，將盡空虛，豈不寒心？臣等竊聞，有一勳臣，以譯官輩七人，拚作七孽壻而冒錄，又有妾子五人者，分屬於諸勳臣，冒錄於妾壻之類，以爲免賤之地雲。
此特其見著者耳。
其他濫雜，不可勝言。
請令當該都監摘發，從重治罪，無功濫錄者，更査澄汰。
」答曰：「勳臣等冒錄原從之事，極爲可駭。
爾等不擧其名，泛然論啓，似失論事之體矣。
」 ○完平府院君李元翼，三上疏，乞緻仕，答曰：「卿須體予至意，勿辭，安心調理。
」 ○戌時，白氣自西迤南。
6月30日 ○丙午，下敎曰：「昨昏，西方有白氣，而觀象監何不書啓乎？」觀象監提調等啓曰：「昨昏果有白氣，自西迤南，閭閻之人，亦多察見者，而不爲書啓，其慢不緻察甚矣。
請入直官員從重推考。
」乃命拿問。
○申時，白氣一道，起自巽方，直指乾方，長竟天，良久乃滅。
秋七月 7月1日 ○朔丁未，命復宗廟祭享犧牲、簠簋之制。
自經逆适之亂，國儲闆蕩，至於宗社享祀，亦皆減損。
至是，禮曹判書吳允謙，建白於榻前以爲：「禦供雖可減，而宗廟祭享，不可草草。
宜略復舊制，以伸聖上追遠之誠。
」上從之。
7月2日 ○戊申，上晝講《孟子》于資政殿。
特進官張維曰：「臣伏見朝廷之上，氣象蕭索，縉紳之間，意思摧沮者，皆由於言路否塞，下情不孚也。
頃者閔應亨以言官，獨陳疏章，其中多有人所難言之事。
自上命饋酒以送，外人疑之，皆以殿下賤弄臺臣雲，閔應亨亦羞愧不安，至於呈遞矣。
」上曰：「予實嘉其疏辭，飮之以酒，外人不知予意，反緻疑訝，是上下不相信也。
」維曰：「自上近來，多有訑訑之色，群下之疑殿下，固然矣。
凡臺閣之言，若涉於宮禁及私親，則殿下邈然不聽。
蓋朝無敢言之士，則將有媚悅之人。
今日士大夫，皆思擇言而發，此亡國之兆也。
」上曰：「群臣言予過失，予不以爲非矣。
凡過失有則改之，無則勉之而已。
」知事吳允謙曰：「人雖不知上意而疑之，然殿下勿以爲怒，自反省躬曰：『人之信不信，皆在予矣』，益加惕念，則聖德日進，而群下必信矣。
」允謙又曰：「臣昨往尙衣院見之，則自上命造金絲飾繡等物。
如此奢華之物，不宜用於嘉禮之時，殿下先禁於宮闈，以示四方。
此乃躬率之道也。
」上皆嘉納。
○憲府啓曰：「原從冒錄，誠極痛駭。
臣等初據風聞論啓，聖批以不擧其名爲敎。
臣等更爲詳聞，則靖社功臣姜得，乃敢以譯官輩七人，拚作七女壻，混呈單子。
又有李期遠者，抵書于其所親，欲以賤畜所産五人，分屬振武諸勳臣，稱爲孽壻，圖爲許通之計。
人心至此，誠可寒心。
請姜得、李期遠拿推。
麟城君李佑，本以姦毒之性，濟以陰賊之術，居家悖惡，萬狀俱備，殺越行劫，特其餘事耳。
敎誘其外三寸樸鹹元，書給文券，賣其嫡母及嫡弟，以爲殺嫡奪財之計，自知罪狀，絶跡遠逃，厥後潛形換面，夤緣出沒。
當危疑變亂之際，不無偵伺奔走之勞，而其與賊黨，疊相唱和，爲不忍言、不忍聞之說，則其罪已不容誅矣。
大逆纔除，微功必錄，超階二品，疇爵行封，固宜革心從化，棄舊圖新，而旣有所挾，怙勢稔兇，興妖造怪，爲鬼爲蜮。
上自士夫，下至凡庶，其或不爲時用者，或家財豐饒者，或睚眦有怨者則輒曰：『某人蹤跡荒唐。
』『某人心事可疑。
』乃以告密二字爲渠生殺操縱之一大權，以緻訛言日起，群情駭懼，朝廷側目，行路疊足。
隻以陰邪之謀，慝黠之才，文足以舞奸，辯足以飾詐，故聖明在上，法令修擧，而迄今網漏者也。
曾謂堂堂聖朝，而反任其跳梁，以長其毒虐也哉？國言藉藉，衆怒齊激，請從惟輕之典，流竄遐裔。
」答曰：「依啓。
姜得、李佑先罷後推可也。
」諫院連以李佑，遠竄事，論啓累日，始命中道付處。
○以金南重爲司諫院正言。
南重，故相命元之孫也。
爲人善良，而剛果不足，且乏文學之稱。
李景義爲弘文館副校理。
○夜，流星出織女星下，入貫索星上。
艮方，有氣如火。
7月3日 ○己酉，特命樸炡爲鹹平縣監，兪伯曾爲伊川縣監，羅萬甲爲江東縣監。
三人皆鯁直敢言，職居經幄，糾劾官邪，而一時補外，識者莫不嗟惜。
閔聖徵爲全羅道觀察使。
聖徵，性本苛刻，且多顚妄之事，而以其有治劇之才，故歷試方面之任。
以李景稷爲開城留守，李敬輿爲弘文館典翰，金堉爲侍講院文學。
《堉》性本端實，且有志操。
曾在昏朝，絶意科擧，躬耕山谷，頗有古人之風。
及至反正，首以學行擢用。
樸潢爲弘文館博士，韓興一爲藝文館奉敎。
○廢人光海君有病，上遣內醫，齎藥往救。
7月4日 ○庚戌，都體察使張晩、從事李敬輿，往南漢山城，審察築城形止及功役，書啓以聞，上以詔使時用餘扇帽等物，優賞工匠。
○上遣內醫，看右議政申欽病。
7月5日 ○辛亥，上朝講《孟子》于資政殿。
領事尹昉曰：「本兵之意，欲先行籍軍之擧。
此是蕩滌逃故之急務，但若先行籍軍之法，則士族子弟，必懷疑懼，莫若先行號牌。
」上曰：「號牌之法，非不美矣，莫如稍待人心之定也。
」知事金瑬曰：「廢朝初年，亦欲行此法。
其時臣亦爲郞廳矣。
豪右之民，皆憚此法，訛言大興，而當事之人，斷不搖動，幾至完畢，適有金濟世之獄。
李爾瞻方爲大司諫以爲：『濟世之謀逆，由於號牌』，啓請罷之矣。
」上曰：「其時則民有恒産，不比今日矣。
」瑬曰：「近以樸炡等事，三司論列，大臣、重臣，亦皆備陳，而自上欲塞不靖之端，終不允許，臣不敢仰達，而第羅萬甲有偏母，年老，目不見物，惟萬甲是依，而以其邑逼近西塞之故，不得將母雲。
此亦有欠於孝理之日也。
昔劉禹錫、柳子厚，坐於伾、文之黨，子厚則除柳州，禹錫則除播州，而子厚以禹錫有老母，柳州勝播州，上疏乞換，而憲宗竟移連州。
萬甲之補外，足徵其罪，換差便邑，使之將母何如？」上不答。
〈史臣曰：「今者三臣之補外，皆出於金瑬之搆擠，故一時士夫，皆不直其行事。
至是，外示救解之色，而隱然比三臣於伾、文之黨，籲其甚矣。
」〉侍讀官李景奭，請送人中原，貿得書冊，藏之玉堂，上從之。
時，新經變亂，玉堂所藏之書，幾盡散失，故景奭請之。
○忠淸道結城縣海邊，大石小石竝數十，自海中移于五裡許地，其地名，卽香塚雲。
僧尼之輩，奔波聚觀，皆以爲神，立宇祭之，以爲徼福之地，遠近民人，莫不來見。
其石大者如屋雲。
7月6日 ○壬子，右贊成李貴上箚，極陳平安兵使南以興，虛棄本鎭，退守安州之罪曰： 祖宗朝於平安道內，設五鎭之意，至矣盡矣。
光海時，率變舊規，排作七鎭，而寧邊、龜城、成川、平壤四鎭，皆棄不守，使一道民人，不意遭變，則皆無避賊之處。
此由於賊臣樸燁創設此計，而昏朝君臣，陷其術中矣。
祖宗二百年來舊規，氷合則兵使進守昌城，氷解則退守寧邊，其意有在。
今以興不念國家再生之恩，敢有臨亂自全之計，乃欲退守安州，多費辭說，欺罔朝廷。
若以朝廷爲有人，則何敢發此言乎？請令攸司，依律定罪。
上令廟堂議之，而不能決。
蓋南以興之欲守安州者，張晩之計也。
一日，貴與晩，坐於備局，晩又言此計，貴大言折之曰：「南以興退守安州，而賊若經由孟山之路，直向海西，仍抵京城，則是無異於令公上年，縱李适，犯京城之時也。
」於是，晩大怒曰：「國家旣委體察之任於我，則西邊之事，我自主之。
」貴又曰：「此則國家存亡所係。
國亡則我亦死，何謂無預耶？」晩益恨之。
○右贊成李貴，又上箚請先行號牌之法，姑停軍籍之令。
略曰： 臣意以爲，若行號牌之法，則擧國有役之人，皆以均役爲喜。
無役之民，雖或厭之，亦宜擇其有恒産者定役。
其餘號爲餘丁，一年隻收一匹布，以補軍需；士族則抄其壯健者，稱爲武學，限三年習其武藝，別作一隊，分番宿衛，不赴邊防。
如此則人不至大怨矣。
今若先行軍籍，則無役之人，必隨現定役，逃避騷屑之弊，必甚於號牌。
若如上敎，專意撫民，則軍籍、量田兩件事，竝姑停罷，以待數年，猶之可也。
不待號牌，而軍籍、量田，一時竝行，則臣前箚所謂存亡決於呼吸之間者，正謂此也。
請更令廟堂商議。
答曰：「所陳之事，旣已議定，不必如是瀆擾。
姑待後日。
」時，李貴主號牌之議，戶曹判書沈悅，建量田之計，兵曹判書徐渻，請行軍籍，各執己見，有若爭訟。
至於三公、六卿、二品以上，紛紜獻議，莫適所從。
自上令大臣裁決，而大臣欲自上剖斷，上下推諉，逾月未定。
○忠淸監司尹履之，啓聞道內善治守令，海美縣監樸安悌等五人，請加褒奬之典，命賜表裏一襲。
7月7日 ○癸醜，倭人藤永正、平信等納款，請受冠帶，朝廷許之。
○日本對馬島主平義成，力辭回答使鄭岦等所留之銀貨。
先是，鄭岦等之奉使日本也，日本國王源家光，贈岦銀四千五百十五兩、金屛二十四部、甲衣九領、大劍三柄，鄭岦等辭不獲已，留置馬島而還。
其後月餘，島主封而還送，上盡給鄭岦等。
於是，岦等力辭，廟堂以其半，送于都元帥，以爲軍需，以其半，又還于島主，以酬接待之勞。
至是，平義成送人辭之。
7月8日 ○甲寅，鹹鏡觀察使南以恭馳啓，請於永興、鹹興、鏡城等官，置提督三員，以爲敎授之地，又於本道濱海之郡，廣設鹽盆，募民煮食，令戶曹姑勿收稅。
又言：「本道陳田，皆應結役，元穀徒存虛簿。
宜早行打量，悉減不耕之結，亟加蠲正，盡減無據之簿。
請令廟堂，早爲善處。
」上令備邊司議啓，事不果行。
7月9日 ○乙卯，上親祭太廟，遣重臣攝行于永寧殿。
還宮後下敎曰：「親祭太廟，其禮莫重。
大小之官，略不警惕，猶懷怠慢之習，時刻已過之後，緩緩來到，天日將明，而初獻未畢，此誠前古所未有之事也。
予甚痛歎焉。
政院亦難免不能檢飭之失，都承旨察之。
」 ○完平府院君李元翼，四上疏乞緻仕，答曰：「卿固辭不已，必以予不足與有爲而然，予甚慙靦。
卿須勿辭，用副予至望。
」 ○玉城府院君張晩、右贊成李貴，一日相詰於公座，皆有不平之意。
各陳箚乞解，上下敎曰：「贊成李貴、玉城府院君張晩，皆以元勳重臣，所當相敬以禮，相規以義，雖有不逮，亦當可否相濟，以循國家之急，而敢以言語間事，肆其鬪鬨，至於投箚乞遞，猥濫甚矣。
所宜推考，以戒後日，而今姑置之。
此箚子還出給。
」 ○備局啓曰：「鹹鏡道鹹興以北，私賤勿許本主徵貢，丁壯則編於軍伍，老弱及女丁則出米助餉，乃是舊規，宜更申明。
」從之。
○北道管餉官許宲，別備貂、參、銀子等物，以爲詔使支待之用，且賑救饑民，鹹稱均一。
戶曹啓請論賞，上乃命陞敍。
○夜，流星出室星上，入墳墓星上。
五更，流星出敗苽星下，入井星上。
7月11日 ○丁巳，命賜一等樂於故延興府院君金悌男賜謚宴以侈之。
蓋慰悅慈殿之意也。
○憲府啓曰：「宮中府中，宜爲一體，事無內外，必由喉舌出納者，其意有在。
請自今，凡內侍府、掖庭署、內需司等大小啓下公事，皆關由政院，以防濫僞之漸。
」答曰：「掖庭署凡事，呈訴于政院；內需司凡公事，報該曹擧行。
內侍府，無可爲之事，自前本無以啓下公事貽弊之事，不必煩瀆。
」 ○完平府院君李元翼上疏。
略曰： 前承聖批，萬萬出於愚臣情事之外。
神魂飛越，伏地席藁，恭竢斧銊之誅。
答曰：「省疏具悉。
卿須安心調理。
」 ○下敎，推考各道監司，更令購捕在逃逆黨。
○備邊司啓曰：「曾於榻前，有籍軍、量田兩事，先行其一之命矣。
諸臣皆以不行號牌，先爲籍軍，則徒增騷擾，恐未見效之意，縷縷陳達，而成命已下，未蒙允兪。
今日先行籍軍，則量田，當在其後矣，但群議以爲：『不行號牌，而先爲籍軍，則充定之際，軍民逃散之患，必有倍於前日，事未就緖，益緻渙散』雲。
此等說話，聖明旣已俯察，而然係群情，敢此具稟。
」答曰：「更爲明白回啓。
」〈史臣曰：「軍國有事，則必須大臣剖斷然後，衆議自定矣。
今者籍軍、量田等事，皆不可已，其擧行之先後，一言可決，而備局諸公，回啓之際，持其兩端，糢糊措語，惟欲取裁於上。
其不欲爲國擔當，類皆如此，尙何望匡濟艱虞乎？反正之後，錦衣布裳之謠，蓋以有君而無臣也。
」〉○以金尙爲江原道監司，申景??爲黃海道兵使。
景??天性麤猾，濟以貪濫。
徒以勳臣之故，屢授閫帥之任，不厭人望。
嚴惺爲弘文館副應敎兼侍講院弼善。
○夜，蒼白氣一道，起自艮方天際，直指天中，長十餘丈。
7月12日 ○戊午，上朝講《孟子》于資政殿。
領事申欽曰：「軍籍、量田二事，似難幷擧，自上問其先後於備局，故昨已回啓矣。
外間之議以爲，號牌不可不爲雲。
此亦祖宗朝已行之事也。
」上曰：「凡事，相臣採聽群議，而折中可也。
每爲群議所動則國事，何時可成乎？」欽曰：「或者之議以爲：『不行號牌之法，無以成軍籍。
』此言亦似有理。
況群策畢擧，乃今日之急務，故敢爲仰達，以俟裁擇矣。
」上曰：「欲行號牌，不無所見，而但念祖宗朝，民有恒産，安土重遷，今則民無恒産，逃散甚易。
況號牌之法，極爲苛密，行法之初，必多殺人，當此人心未定之時，恐緻騷屑。
凡事施設之初，不可不廣收群議，旣定之後，則使人人不得各執己見，然後可成大事矣。
」李貴曰：「殿下不用臣言，臣不欲仰達，而但此事，則存亡所係，不得含默矣。
上敎以爲：『凡事旣定之後，不可撓改』，此聖明所見不精也。
一定論議，人莫敢發言，此何道理乎？尹昉、崔鳴吉、申欽，皆不經守令，故不知此等事矣。
今日此事，係國家存亡，非臣貴，孰敢以死爭辯，以忤群議？昔者以趙憲爲怪鬼，而其後果思趙憲之言。
臣乃今日之趙憲也。
臣之所言，見效者亦多，可謂遠見之人矣。
籍軍一事，聖上雖與大臣牢定，而此實亡國之擧，臣何忍坐視不言乎？李元翼，雖曰賢相，而計慮則不及於臣遠矣。
爲國之道，在於得人，而殿下徒取名重者，宜乎國事之不成也。
臣貴之佐殿下，若爲阿黨，則必緻富貴，已至相位矣。
臣亦托以調劑，屛黜無罪之學士，則爵位可圖，君寵可固。
今者三學士之補外，誠爲不幸。
近日以此，搢紳之間，氣象愁慘。
至如羅萬甲，少無可罪，而才多性直，不可棄之人也。
臣問于金瑬曰：『萬甲有何罪乎？』金瑬亦言其無罪，而隻罪其心之險雲。
論人，豈可用誅心之法乎？萬甲之罪，不過鄭曄之壻也。
曄爲大司憲時，與樸炡論瑬子慶徴殺人之罪。
今日萬甲之補外，萌於此矣。
臣從此退歸丘壠，若戀殿下，則時時來拜天顔，而口不言時事也。
臣之罪，不過不爲阿黨矣。
臣曾言：『殿下若偏聽則必生奸』，今果然矣。
金瑬，陽以調劑上達，故殿下信之，至於逐此三人，三人，皆一時直臣也。
古者小人之陷害君子，必以朋黨指目，人君鮮不信聽也。
彼三學士，皆無罪辜，不過有宿嫌於金瑬，故外人俱曰：『金瑬以私怨陷人』雲矣。
臣自初與金瑬，多不相合，聖明之所洞燭也。
今不必更達，而勢難竝容，欲冒死一言而退矣。
」上曰：「玉堂三臣一時出外，氣象誠爲不好，而但卿爲數三浮薄之人，構陷同功一體之人乎？況此事，非金瑬所爲，金瑬豈可謂權重者乎？」貴曰：「瑬果權重矣。
人皆畏之如豺虎焉。
是故，擧義五十餘人，皆與金瑬離心，至有七憎五憎之說。
頃者金瑬謂崔鳴吉曰：『公等何故，會諸名士，欲陷我乎？』鳴吉曰：『公何故，出送三學士乎？人皆比令公於惡虎矣。
』瑬曰：『非令公，孰肯爲我盡言乎？』況臣之所爲，則瑬必攻斥不遺。
頃日臣暫論鹽鐵之事，而金瑬出月課題曰：『擬宋司馬光』，請罷鹽鐵，盡復其舊。
此則比臣於王安石也。
臣以此責瑬則瑬曰：『偶然出之矣。
』殿下若謂臣構陷金瑬，則大臣及諸臣在座，其可誣乎？瑬非小人則臣是小人，瑬爲君子則臣非君子。
凡遇國家之事，臣每屈於金瑬。
當初論功之時，臣之所親者，無一人得參，而金瑬欲序其子慶徵於李适之上，終不能得，又序於景立之上。
此輩之懷憤作逆，皆以此也。
金瑬陷人斥人，隨其嫌怨，故瑬又欲陷沈器遠、崔鳴吉、張維、申景禛輩，無所不至。
且其子慶徵，奉命西路，多行麤鄙之事，人多言之矣。
」上謂承旨徐景雨曰：「講畢日晩，罷黜可也。
」景雨曰：「大臣、臺諫，方爲論啓，不得罷黜矣。
」於是，兩司連啓前事，皆不從。
李貴又請解職，退歸丘壠之下，以終餘年，上不答。
○上下敎曰：「贊成李貴，慢蔑朝廷，恃功驕恣，事極可駭。
先罷後推，以懲勳臣縱恣之習。
」又下敎曰：「頃者，樸炡等陳箚之事，不無所失，故姑爲補外，使之悛改。
近因此事，朝著不靖，勳臣不睦，事極寒心。
樸炡等難免樹私黨、亂朝廷之罪。
樸炡、羅萬甲竝遠竄。
」於是，政院啓曰：「樸炡等上箚之事，果有事體踈率之失，聖敎所謂不無所失者，實中其病矣。
但以一時微細之疵，遞職補外，似有累於含弘之德，故大臣、臺閣，更疊論解而不得，此豈盡爲炡等之私朋，而欲爲救護哉？今因李貴論事之際，展轉胡說，上觸宸嚴，遂有炡等遠竄之命。
臣等竊念，聖人之怒在物，不在己，進退、刑賞，一惟天則而已。
炡等初不過爲不無所失之人，今以李貴一時錯謬之語，按炡等以樹私黨、亂朝廷之律，其於天地之大，日月之明，恐不免有遷怒之嫌。
臣等職司喉舌，伏承傳旨，驚惶相顧，懷不敢默，敢冒萬死，恭候三思。
」答曰：「勿爲煩瀆。
」右議政申欽上箚，請還收樸炡等遠竄之命。
略曰： 臣朝者，入侍前席，因李貴進言，臣亦欲陳所懷，而貴之言縷縷不絶，尋有罷黜之命。
臣卷舌而退，以心語曰：『兩勳臣如是角立，非國家福。
況貴之論金瑬，多失中者乎？』竊自仰屋。
卽見下敎，將樸炡、羅萬甲等遠竄，此豈非聖明深軫分裂之端，欲杜其源乎？第炡與萬甲，其所爲不中，則已施譴罰矣。
貴之今日之言，炡與萬甲，未必與知，若不與知，則其所犯，止前日之事而已，以貴之故，而遽繩以重律，則恐非刑政之當然。
伏願聖明，曲察臣言，亟寢成命。
答曰：「省箚具悉，嘉卿愛君之誠。
樸炡等罪過非細，今玆竄黜，未爲不可，然爲卿勉從焉。
」 7月13日 ○己未，上晝講《孟子》于資政殿。
○遣史官，問病于領中樞府事李元翼。
7月14日 ○庚申，備邊司啓曰：「逃故充定事，兵曹旣爲事目啓下，而兩西則纔經詔使之行，且有分軍入防之事，似難與他道一時擧行。
令兵曹，參酌定限宜當。
且鹹鏡道則地方不廣，人民鮮少，本道都事，猶可責任，而他道則必得有風力，不畏強禦之人，分道發送然後，可免循情緩事之患。
全羅、忠淸、慶尙左右道各一員，京畿、江原道各一員，稱以籍軍禦史，令吏曹，勿論臺、侍、守令，破格擇差，發送之意，敢啓。
」從之。
時，籍軍、號牌之議，紛紜靡定。
上與兵曹判書徐渻，欲行軍籍，講定事目，差出禦史，而廷議多以爲，宜先行號牌之法。
於是，政院啓曰：「今者議停號牌，講行軍籍，蓋出於慮遠息民之深計也。
然而號牌之停，非以無益而不可行也，特慮其民心之騷動。
顧今軍籍之擾民，反甚於號牌，而旣籍之後，又無以禁其移徙之弊，則是徒增騷擾，而竟無實效，安在其爲慮遠息民也？如此則初不若竝停號牌、軍籍，而專示與民休息之意也。
但逃故不可不充，邊防不可不固，宮闕不可不衛。
此軍籍之所不得已者，而籍軍纔畢，逃亡相繼，則籍兵之擧，適啓其擾端，號牌之法，方悔其不早矣。
目今綱紀日益解弛，民心日益渙散，豪猾奸巧之徒，視朝廷如兒戲，政令之下，必先訾議。
在上之人，不加深察，遽自疑惑，任長其驕頑無上之習，終至於委靡畏縮，拱手待亡，有識之士，莫不解體，誠可痛心。
惟在聖明赫然奮發，立大志、定大計，量材授任，專責成效。
勿以至計爲難行，勿爲浮議所撓奪然後，國事庶乎有濟也。
臣等非敢妄議已定之成算，入侍近密，出居閭巷，群情所鬱，不得不達。
」答曰：「知道。
」 ○憲府啓曰：「弑主，天下之極惡也。
龍川囚奴永立等，曾因厥主洪安世收貢下去，竝其所率六名，置諸一室，放火燒殺。
安世之妻尹氏，呈狀本府，本府發懸鈴，使之捉送，則隻送事幹，其餘正犯，或稱幾盡逃躱，或稱出去未還，綱常重獄，視若尋常，而平安監司李尙吉狀啓，張皇辭說，至有事異常規，極爲未妥等語，其心固未知也。
弑逆極罪，出於本道，則所當登時緝捕，按覈之不暇，而不此之思，遊辭馳啓，有若遷就者然，其不識事體，輕蔑朝廷甚矣。
請從重推考。
」從之。
○承旨徐景雨啓曰：「伏見鹹鏡監司南以恭啓本，則以內需司牒呈，婢祿春，鍾城定配事也。
囚係訊杖，初非內需司所職，況訊問大君卒逝？所係重大，似當付之王獄，而別下他司，推鞫定配，事極未安。
今此啓本啓下之後，竝與內需司所上當初推案，送于禁府，錄諸罪人籍中何如？」答曰：「不必移錄。
」再啓以稟，乃命下刑曹。
7月15日 ○辛酉，上朝講《孟子》于資政殿。
7月17日 ○癸亥，上晝講《孟子》于資政殿。
上與徐渻，議籍軍之事。
於是，特進官張維、承旨李植，極言軍籍之不便，號牌之當行。
維曰：「凡作事，必謀於始，事乃得宜。
若有始無終則無益而有害也。
」植亦曰：「今若卒然行籍軍之擧，則民怨必多矣。
」 7月18日 ○甲子，諫院啓曰：「麻田郡守梁貴生，本以微賤之人，濫授字牧之任，物議皆以爲非。
今者其境下，有弑母之變，而恐其降號遞職，掩置遷延，久不成獄，使綱常極罪，得延時月，國言藉藉，輿情駭憤。
請拿鞫定罪，令本道監司，斯速按驗，以正邦刑。
」從之。
○命加北道兵使申景瑗資，賜南道兵使尹璛熟馬一匹。
時，國家方以軍額未充爲憂，而申景瑗曾爲南道兵使，搜得閑丁，充定闕額，至於五百五十餘名，尹璛則三百四十餘名。
至是，兵曹判書徐渻以爲，宜褒其盡心軍政，激勵他道，故有是命。
憲府以景瑗加資過濫，論啓改正。
7月19日 ○乙醜，前贊成李貴上疏以爲：「先行軍籍，則民必一時潰散。
如不可止，則姑停禦史之行，專委方伯之臣，括得閑丁，待其馳啓，宜遣禦史。
」是時，李貴新遭譴罰，退居江上，而猶復爭論不已，人皆嘉其忠誠。
○都體察使張晩，請分置從事官李敬輿、金時讓於兩西，講定軍務，且巡視各鎭，戒飭秋防，上不從。
時，李敬輿新有籍軍禦史之命，頗懷厭憚之心。
至是，張晩有此啓請，上疑張晩之私庇敬輿，不許焉。
○太白晝見。
7月20日 ○丙寅，上朝講《孟子》于資政殿。
領事申欽曰：「卽今軍籍將行，禦史將發，而但聞衆議皆謂：『不行號牌，先行軍籍則得之難，而失之易』雲。
臣於二事，未得折中，旣聞輿議，故敢達。
」上曰：「旣定之事，似難撓改，何以則可也？」欽曰：「衆議皆以爲，宜先行號牌矣。
」上問曰：「平安監司今當差出，誰可爲者？」欽對曰：「臣未知某人之必合此任，而金自點威風素著，將望頗優；權盼自少時留心邊事，才局頗多，所欠者，節目煩苛；李景稷雖曰多才，近於踈闊；金起宗新收鞍峴之捷，西土歸心；閔聖徴亦是有才之人。
臣曾聞張晩之言，則李敏求之才，勝於金起宗雲。
此等人中，擇授宜矣。
」上曰：「更無人耶？」欽曰：「此外有李溟矣。
」上曰：「此人等皆有所授之任，豈可破東補西乎？更思他人。
」欽曰：「臣當退與同僚議之。
」上曰：「尹暄何如？」知事吳允謙曰：「臣意亦以此人爲可矣。
」上曰：「尹暄量寬，可當此任。
」欽曰：「此人氣量，果爲不狹，但未知善於臨機應變也。
」允謙曰：「臣曾忝禮曹，得參宗廟親祭，樂章一事，竊有所疑，欲爲議定矣。
太祖樂章，當用《隆化》，太宗樂章，當用《顯美》、《龍光》，而四祖旣遷之後，四祖樂章，仍用於宗廟，故第一二室樂章，推移至於六七室。
樂章紊亂至此，殊甚未安。
自古帝王，有尊號則有樂章，而他室則無樂章，亦甚欠缺。
且灌地一節，穿地衣，作小穴以注，殊非鬱鬯灌地之義。
此莎地之所以作也。
竝令禮官，博考禮文以改似當。
」上曰：「事體重大，議大臣定奪可也。
」右議政申欽亦曰：「昨日吳允謙以此事，來言於臣矣。
凡用樂章，乃所以贊襄當時之功德，而推移互用者，不過謬例之仍存矣。
」 ○引見大臣及備局堂上。
上曰：「號牌一事，似是新法，而節目苛刻，故以此爲重難，欲先行軍籍矣。
近因此事，群議亦鬱雲，將何以處之？」左議政尹昉曰：「不行號牌，而先行軍籍，則流亡必多，而至於騷擾，則二事無異。
」上曰：「號牌之法，寬則難行；若務嚴急，殺人必多，故以是爲慮。
」昉曰：「爲今之計，莫如姑退數三年，以待人心之稍定。
如其不然，則莫若先行號牌，請擇於斯二者。
」上曰：「姑待數三年，非不好也，目今軍政虛踈，邊上禦敵、本兵需用，俱極無形，予是用急耳。
」昉曰：「李元翼之意以爲：『不如與民休息』雲。
」上曰：「諸卿之意何如？各陳所懷。
」諸宰皆曰：「莫如先行號牌之法。
」獨沈悅曰：「莫若與民休息，以待一二年。
詔使纔還，民生未復，此非設法之時也。
」上意遂欲先行號牌，蓋從群議也。
議旣定，上乃命政院，下諭于八道監司曰： 國無見兵，軍皆虛簿。
逃故旣除，充定宜急。
號牌之法，所不可已，而事出新規，慮涉難行。
欲分遣禦史，括出閑遊，修明軍政，以塡闕額矣，但念民不定居，人無固志，一被簽調，如入死地，東西流散，朝定夕逃，終無實效，適啓擾端。
故深惟得失之計，定行號牌之法。
應行事目，續當頒布，前日自兵曹行會軍籍事目，卿其姑勿擧行，以待朝廷處置。
○上敎于承旨李敏求曰：「見江華醫官狀啓，則光海之病甚重雲。
卽下諭于本道監司，朝夕饌品，各別申飭，如有思食之物，雖非本府所産，求得而供。
」 7月21日 ○丁卯，毛都督麾下毛有見等，緻禮單。
蓋賀冊封慶禮也。
上將欲接見，政院陳啓以爲：「督府，卑微之人，每與之抗禮，則非但有妨體面，渠不識事理，妄生猥褻希望之心，尤爲未妥。
請令禮官議定。
」禮曹以爲：「專差緻賀，與泛然往來，事體有別。
一番請宴，未爲不可。
」從之。
○以尹暄爲平安道監司，全湜爲刑曹參議，樸潢爲正言。
7月22日 ○戊辰，上出禦崇政殿，接見督府差官毛有見等二人。
有見等騎馬直到建明門，閽人攔阻，欲使下馬，有見等大怒，還所館，仍欲卽還本島。
上命都監官員及譯官輩，措辭請復來，乃行宴禮。
○備邊司請以完豐君李曙、行副提學崔鳴吉，爲號牌廳堂上，從之。
7月23日 ○己巳，備邊司啓曰：「頃日以管餉使南以雄，兼元帥府贊畫者，其時，元帥李弘冑上來之後，本道兵權，無統一之處，巡察與巡邊，名號不相下，故暫借權柄於以雄，俾有所統，以待元帥下去之日矣。
今者元帥，旣不差出，則稱以帥府贊畫，似爲無據。
新監司尹暄，以本道巡察，兼稱都體府贊畫使，以重事體。
」上許之。
蓋張晩之議也。
○諫院啓曰：「前府使樸守緖、前郡守鄭沺等，本以兇譎穢惡之人，見棄人類久矣。
至於曺友仁作詩被禍之日，守緖則乃以其詩，傳播大珩，緻成大獄，其時聞者，莫不痛惋。
鄭沺則入直分曹，隻爲參證而已，俱無一毫救護慈殿之事，及今反以爲己功，匿迹都下，敎誘無賴之人，假托公論，冒呈疏章，希望賞典，其欺君父、蔑朝廷之狀，殊極叵測。
豈可使如此之人，出沒都城，任行胸臆乎？請門外黜送。
」答曰：「樸守緖等不無曩時罪過，然今此呈疏，則事甚難明。
不可以此，論人之罪，勿爲更論。
」累啓，乃命罷職。
7月24日 ○庚午，以金瑬爲議政府右贊成。
7月25日 ○辛未，麻田縣人愛男，弑母伏誅。
○督府差官到京之後，需索萬端。
旣呈禮單，旋責厚報，終有不滿之意，發怒徑去，上令譯官，挽而止之者，至於再三。
○平安監司李尙吉馳啓曰：「今者詔使去來時，本道用銀，通共二萬八千一百八十二兩。
兵興八年，民力旣竭之後，有此前古所無之變，民情駭異，歸怨朝廷，潰散之患，不朝卽夕。
請令管餉使，計減本道貢參」雲。
7月26日 ○壬申，備邊司啓曰：「臣等伏覩兩差官所持都督謝帖謄本，無非矜誇己功，責報我國之意也。
前日續見通報中所載毛帥奏揭，爲我國，請完封典之語，非一非再。
今此大誥之頒，雖是聖天子洪恩，而毛帥之諉爲己功者，亦不可謂無此理也。
至於通商、買銅兩款，乃是從前懇求之事，其所謂匿我遼民，逞兇殺傷等語，似指王萬才所言，江原道逃匿漢人及頃日碧潼燒死遼民等事也。
碧潼逞兇之人，已行究處，江原道逃匿之說，本出孟浪，想督府，猶未釋然於先入之言也。
且各道齊民，任意買賣之請，不須示以難色，隻以我國土瘠民貧，本無畜積，雖欲以有易無，而自不得穰穰熙熙，非敢禁止阻搪，以孤厚望之意，可也。
銅鐵則曾送一萬斤矣，今又陸續輸運，而但非本國所産，故湊合船運之際，未免遲緩，更令該部，作急運送雲雲可也。
大槪帖中說話，自上接見差官時，旣已卽席酬答，而亦非督府，上前咨揭之比，不必及於回帖中，隻令今去重臣，將前事意，善爲措辭導達，俾知我國之情，而但以大人前後周旋，完此封典，小邦臣民感戴欣悅之意，備悉回帖宜當。
」從之。
○北道旱乾，豆滿江爲淺灘。
○夜，乾方、坤方，有氣如火光。
7月27日 ○癸酉，慶尙道軍威地，有牛産犢，一身一頭，兩耳四目，兩鼻兩口。
○進士柳淹，上疏陳時弊，且言樸炡、兪伯曾、羅萬甲等，以一時名流，無罪補外，此非昭代之事，請趁卽召還，以扶植敢諫之氣，疏入不下。
7月28日 ○甲戌，上朝講《孟子》于資政殿。
特進官金自點曰：「臣冒忝重任，尋常恐懼。
頃日有物議，故敢此待罪於榻前矣。
尹義立之女子，乃仁發四寸妹也。
李曙爲判尹時，雖捧單子，而臣身爲長官，不能詳愼於君父擇昏之日。
卽今兩司在此，公議至嚴，臣敢略陳所懷。
」司諫李尙伋曰：「尹義立女子抄揀之事，自點旣已發言待罪，臣亦陳之。
凡婚姻，雖在閭閻間人，尙欲擇內外無故之人。
況莫大國婚乎？諸王子之婚，固不當定於如此之家。
東宮正妃，是何等事，而敢以義立之女，備入於揀擇之中乎？自古逆賊，何代無之，而未有如仁發之兇逆。
雖其踈遠之族屬，尙不可與論於婚姻之際，況此四寸之至親乎？自上特釋義立當坐之律，蓋爲有才，而決不可以其女子，議之於國婚也。
請漢城府官員，從重推考，尹義立女子，卽令許婚。
」上厲聲曰：「予意旣欲定婚，則諸公何敢如是言之耶？且判尹，非指揮臺諫之人也。
」尙伋曰：「咫尺天威，豈敢一毫欺罔哉？臣旣以此，簡通同僚已數日，而姑待長官之出矣。
今以受人指揮爲敎，不勝惶恐。
請罷臣職。
」答曰：「勿辭。
」自點曰：「雖人君，不得指揮臺諫，況於臣乎？臣意以爲，婚姻者，人倫之始，萬福之源。
自祖宗朝以來，未有與逆家子連婚之時。
一國之中，處子何限，而必以逆家子定婚乎？臣恐取譏於後世也。
臣之待罪，蓋畏物議也。
」上曰：「如欲待罪，隻宜待罪而已，何必言及臺諫耶？且婚姻之禮甚重，雖在凡人，必其父母主之，非衆人紛爭之事也。
」特進官沈命世曰：「金自點豈有私意乎？隻陳公議而已。
頃日備局之坐，徐渻、李廷龜亦言其不可矣。
」知事李廷龜曰：「命世所謂臣等以爲不可者，果有之矣。
臣曾忝禁府，亦論義立之無罪，但婚姻者，人道之始，不可不正，豈必定於兇逆之家乎？此則臣果言之矣。
」侍讀官李景容曰：「聖敎以爲，凡婚姻，必父母主之，而國婚則自古必問于大臣，然後定之矣。
」尹昉及李廷龜等合辭言曰：「主一時論議者，言官也。
自上以爲，聽人指揮，臣恐有傷於聖德，而亦不無後弊也。
」上曰：「予之所謂指揮，非謂在外而指揮也。
卽者發言時，言及臺諫，此乃指揮耳。
」自點曰：「緣臣妄言，蔑視臺諫，尤極惶恐。
君臣之間，苟有所懷，則雖加之以鈇銊，不敢避也。
臣曾忝承旨，亦陳尹義立當坐之事。
當時仁發，與适作逆，宗社蒙塵，大駕播越。
此時以此賊爲如何，而及至今日，乃有婚姻之意乎？恐不合於《春秋》大義也。
公論所在，臣雖被罪，亦不悔也。
」上曰：「凡國家事，人各言之然後，方可謂之正論也。
數三人所見，豈可謂之公論耶？」沈命世曰：「昔者唐中宗之時，武後之族有武三思，與安樂公主爲婚，終作唐家百年之禍。
今日之事，略相似矣。
」上愈怒而罷朝。
○上引見全羅監司閔聖徵，謂曰：「予以南方爲憂，玆用移授，卿其勉哉！」聖徵極陳勤政、恤民之意，上頗嘉納焉。
上命賜聖徵弓矢、豹皮、藥封。
承旨李楘曰：「人雖凡劣，官以諫爲名，則不可不優容矣。
」上曰：「自點之言及臺諫，其意似指揮矣。
至於沈命世之事，尤極無理。
閭閻間昏姻，亦不言不吉之事，而今於國婚，以前代禍亂之迹爲喩，予甚痛焉。
」 ○司諫李尙伋啓曰：「臣旣將尹義立女子許婚一事，畢陳所懷，而自上以受人指揮爲敎。
臣雖駑劣，職是言責，不可強顔苟冒，以辱名器。
且榻前辭避之後，所當卽爲退待，而臣久在外方，未諳事體，偃然仍陳前啓。
負罪行公，無恥甚矣，請命罷斥臣職。
」正言樸潢，亦以李尙伋榻前所論，實臣等相議之事，引避，掌令金榮祖處置，竝請出仕，上特遞尙伋。
榮祖以此引避，持平成汝寬，請出榮祖，答曰：「李尙伋，身爲臺官，不識論事之先後。
此雖似怯於指揮，其愚庸甚矣。
避嫌之後，不爲退待，更陳前啓，此雖蔑視君上，其無恥亦已甚矣。
如此之人，似不當冒居言地，而本府啓請出仕，未曉其意也。
金榮祖，難免處置乖當