卷六
關燈
小
中
大
康。
有賞弗居，還褐於鄉。
既孝於養，亦慈於喪。
建櫜觀禮，升我府堂。
昔穆二年，磨山蛾鬥。
惟漵之人，夫知籲救。
君時西歸，弦不及彀。
冒霧乘障，如風吹垢。
神鷹搏空，其威雲覆。
國賴爪牙，戶樂翁嫗。
庶幾山藜，不采之祐。
如何斯良，有祿無壽。
誰營祁連，以示爾後。
巫山神女廟碑 《禮記·祀典》：「祠出雲雨之山，天子秩之，諸侯望焉。
」巫山自夏氏孟塗已來，傳祀帝女瑤姬，未知何代帝也。
有楚貞臣屈平，始亟言巫鹹。
其弟子宋玉，乃賦巫山。
山之名巫，蓋鹹所典祀，殷人重巫。
周人貴《易》，記曰：「示不敢專，以尊天也。
」巫易於後世，當諫官謀議之職。
天子有事，必進斷焉。
非復禳祝奉祠之流。
楚之先為文王師，與隗同祖。
隗即夔也。
熊蓋傳巫鹹之德言，故文王受業焉。
三代之道，於是乎在。
帝女主山，又在其先。
稽古神仕，在女曰巫。
周巫以男襲同女號，非正典也。
帝女聖神通靈，彰彰無疑。
豈夫仙人羽化之流，與巫之所以必取女者，蓋以妃後深居，尤好禱問，設官專典，然後巫蠱之禍，無由而作。
左氏莊生，具言聖人主山川姓名，備有典記。
自秦以來，絕不復傳。
生巫死神，後人惑之。
而宋玉之賦，有高唐神女。
小儒俗吏，不通天人。
罔識神女主山之由，莫察詩人托諭之心。
苟見奇異，肆為詼嘲。
山靈清嚴，固不降懲。
然不正其義，而欲守土之虔祀，弗可得已。
往者常說朝雲之事，其必曰王因幸之者，托先王後長子孫之義以譏抄鄭後王棄先君之宗廟，去故都，遠夔巫而樂郢陳。
將不保其妻子，使巫山之女，為高唐之客。
高唐，齊地。
朝暮雲散，失齊之援，見困於秦。
至後作《神女賦》，則不及山川，專以女喻賢人。
屈子之徒，義各有取，比興意顯。
今巫山縣東，神女祠在箜篌山下。
山在祠東將五十裡。
今城即漢巫故治。
《水經注》言鹽水在縣東，巫山又在其東青石洞，有天星諸峰，魁秀十董鄭而祠宜近民，附郭是宜。
先後帥守，未嘗躬至。
康熙中，故尚書王士禎奉使告江，弭楫祠下，徒歎其茅茨土垣，顧莫能厘俗謬。
昔唐尚書白居易刺忠州時過祠，悉除詩牌，亦若有悟而未聞所以正之。
今年春雨澤小愆，縣令許堯文禱其望之山，應時甘澍。
乃具財用，將新神祠。
闓運還舟溯峽，謁夔守黃毓恩，言高唐二賦之意。
黃守韙焉，且曰：「此牧令所以正祀典，定民志，祈福祥之大者也。
」因備釋宋玉二賦，以諗學士，而述巫之義，序之祠碑，繫以銘焉。
其詞曰： 於穆瑤姬，靈媲媧皇。
受命主巫，居山之陽。
匡飾異俗，川德彌彰。
祀隆夏周，代虞唐。
遐哉邈乎，不可得詳。
鹹亦氏巫，忠貞景行。
熊繼紹，崇茲廟堂。
神明所作，遐邇肅莊。
除疑定法，蠱禍不揚。
遭秦暴蔑，祀事久荒。
肅肅靈所，寂寂聲香。
侐其神，以俟姬姜。
維清有九，攝提禦衡。
太嶽之裔，爰作巫長。
稽古秩望，虔恭用將。
選材繕室，立闕四方。
巍峨箜篌，禋祀復昌。
肅時雨若，神應如響。
穀我士民，思韙用光。
上考虞法，瞻言楚疆。
湯湯江流，石林茫茫。
孔靜幽昭，對越靈祥。
王仲章碣（兄代功撰，妹滋書，妹榼篆額） 有清學士，湘潭王君仲章，諱代豐，小名慶來，壬父君之次子也。
家譜有聞，眾所詳矣。
君天姿雋異，緝熙光明，曾未歧嶷，堂堂神秀。
六歲誦禮經，受許氏字書，貫識偏旁。
九歲從遊桂陽，紞彼兩髳。
翔行山介修柏之間，見者嗟為仙童。
十歲篆書《禮記》四十五篇，習《公羊春秋》，始有撰述之志。
桂陽陳侍郎，衡陽彭尚書，湘鄉左朝議，武岡鄧郎中，鹹所歎異，以成人禮之。
十七試提學，條對《穀梁傳》四疑，屈於不知，竟不錄名。
長沙彭君申甫，自道光初早有文名。
聞君琦瑋，以女妻焉。
十九試經古第二，朱詹事招覆諸經生，例問本經。
乃令君獨擬《江淹賦》，以為當無所不習。
既入府學，遂補廩生。
攝齋大庠，已參群彥。
其年被病，垂死而蘇。
日益孳孜，遍該經史。
成都新立經室，窸甄蜀秀。
從父觀光，因留侍講。
讚衛瑰化，暢揚高志。
同舍百人，莫不歡然。
議定視學釋奠之儀，以習禮充鄉飲司正。
在位大寮，資其儀法。
又議駁吳禦史立後之奏，張侍講大禮之議。
依據正經，克厭群心。
實而不茂，超然善死，年二十有三。
微疾七日，終於夔門江驛，則光緒七年，閏月己未也。
赴至成都，同學震悼。
加絰而吊者，相向失聲。
四方聞知，靡不哀惜。
越明年四月戊寅，歸葬本縣西鄉桐衝之原。
未見其止，終止於斯。
嗚乎悲矣！君多能博記，長於講論，夙誦《莊子》，有聖人之學。
作《春秋經傳例表》、《喪服經傳》，學並老師所未達，導微言於已絕。
四川總督丁公將上之四庫，表為儒林。
自古經明業成，未有若斯之早達者也。
仲尼慟顏，延陵號命，將焉訴乎？乃為銘曰： 聖遠術歧，經明道昌。
無德不達，譽髦斯英。
猗我令弟，顯顯俊望。
彬彬其文，行行其剛。
夙宵仰鑽，將統聖綱。
唯義是從，溫而能方。
弱冠大成，遺彼聲香。
厭世識時，忽焉褰裳。
子懷其寶，家失其良。
德音若存，黃鳥在桑。
靈瞻二親，魄奠中鄉。
悲樂所生，於來徬徨。
胡不少留，俾我無相。
考槃斯丘，養養茫茫。
曾孝子妻嚴氏靈表 夫人湘潭嚴氏之長女，字曰某。
其先自山西來遷，緻資百萬。
父諱友信，以敦篤沉識，有聞於邦。
夫人生習四教，孝敬婉順。
親慈寶愛，慎難其匹。
於時貴族富室，多攀淑德。
賢父遠覽，為嚴相攸。
以同縣曾君，諱侗，孝通神明，允型厥室。
逮夫人年二十有三，乃嬪於曾。
曾孝子奉母禮終，煢煢貧居，借屋而棲遲，待米而饔飧。
夫人敬奉夫子，柔色率禮。
屏在家之華施，執箕帚而服勤。
思慕先姑，俯誨所生。
夙夜劬心，十有七載。
生二男，長曰傳理，次曰傳甲，女子子，三人並承慈義，在貧忘貧。
造成家道，始大其門。
匪爵而重，夫貴妻尊。
雖勿優豫，見敬裡人。
仁壽無徵，年四十，道光二十有九年，某月某日卒。
越明年，某月某日葬於某原。
又三年，夫子病卒。
遺命別葬某原，古之道也。
又十年，傳理以功加按察使銜，為四川道員。
援恩贈父母階封，誥贈夫人為一品夫人，當設碑表。
遂為斯文，鐫著堅石。
頌曰： 嚴之改莊，綴姓滋仍。
世紹隱德，邈尚子陵。
淑恭之姿，蘭屍夙敬。
貴道賤榮，歸法孝行。
仁者久約，我服我勞。
內外潔清，簞瓢何憂。
霸婦鴻妻，其樂穆穆。
於顯夫人，朝夕有恪。
母儀既昭，景命有終。
子孫蕃孌，受祿其充。
合葬非古，繄靈實照。
耀此貞懿，乃作神誥。
管太宜人吳氏神誥 太宜人，陽湖吳氏之季女也。
高祖父龍應，山西布政使。
曾祖父祖修，沔陽知州。
父子相繼，並起甲科。
祖父錫綬，四川某縣典史，父諱賓洓，雲南新平典史，廉慎高潔，不汙小官。
太宜人幼羅偏喪，從父南夷。
性質明淑，禮度自天。
孑然邊遠，容止有都。
卷髮如蠆，謂之尹吉。
同縣管君，諱繩萊，字孝逸，以文良慈信，守令含山。
主婦闕位，思服采蘋。
黃鳥喈喈，恭儉遠聞。
年二十六來為繼妻，六年生二子二女。
鹹豐初元，給事中宗稷辰應詔舉賢，薦天下奇才異能者四人。
今恪靖伯太子太保左公，及含山君長子晏，同膺明選，名聞九州。
同治初元，威毅伯曾公復薦遺逸，晏弟樂又與焉，則皆太宜人之所出。
免之水火，教之訓詞。
飭之仁義，養之名材。
赫赫煌煌，於常有顯。
太宜人懷貞令之志，?順夔之則，思媚威姑，爰逮女公。
懸魚廉吏之堂，提甕渤海之邦。
夫疾九載，勤不告劬。
執禮恭養，姑膳有加。
龐女供膾，季蘭湘魚。
克雙其美，孝敬愉愉。
不名長妾，克誨以任。
後乃抗烈，表襮其風。
克教育子，穆姜之溫。
惠班導穀，克嚴克仁。
剪髢具食，賢士式門。
諸孤敷腴，夏凊冬溫。
進退衣冠，克對於賓。
靡室靡朝，後息先興。
無德不報，天休丕承。
晏試為吏，文武彬彬。
養於棲霞，惠流海瀕。
樂聞於才，名譒巴蠻，既揖將軍。
亦有徵輪，二子嘉問。
歸善稱親，在豫彌衝。
何富何貧，如何不淑。
微疾蛻捐，旅於東昌。
素有翩，年六十又七。
同治六年，孟秋七月，日在戊寅，卒於公館。
其明年，某月某日，葬我太宜人吳氏於陽湖新唐鄉陳墓山。
則含山府君幽宅之東。
同塋異藏，從明志也。
太宜人初命曰：「古者不祔。
」蓋不忍先死者之復見也。
含山君葬近三十年，先宜人於氏葬四十年，體魄冥安，不可以啟。
晏等欽奉慈訓，谘度群儒，順母氏之所寧，綜精靈之遐跡，昭告先考，遂營封樹。
列嬴別葬。
漢儒嘉焉，兆域相望。
宜有表，於時樂具述懿德，思慕瞻依，乃俾闓運作為神誥。
《詩》雲：「女士景命，有僕乃申。
」頌曰： 於顯延陵，流芬於吳。
卓矣敬仲，世祀齊都。
繩繩有子，光我二家。
雪白之性，蘭芬有芽。
柔嘉維則，代有終迎鄭禮廢復起，子忘其孤。
織紝組紃，堇荁榆，潔清階除，飭飭閉閭。
德隱斯顯，有襢褘揄。
光臨二官，委委蛇蛇。
品物鹹亨，時順弗留。
言葬賢母，於此陳丘。
邦彥畢會，東海駝驅。
伐石南山，誥黃表胡。
子子孫孫，宗德報勞。
永興教官賀君墓表 道光中，海內顓尚儒業，湘桂人士道酃承者，莫不稱賀氏三鳳，君其伯也。
父諱朝坊，丁酉拔貢生，夙有文名。
次子廷鑾，逾一科復充選貢，朝考一等，官京縣，有政聲。
鹹豐八年，擢令大興，典供京闈。
而君舉於南，上都會試，奉父就養，朝士榮之。
君諱廷欽，字寅臣，清泉人也。
能文謙讓，逡逡色養。
仲也開敏，博識多通。
庭戶儒素，詩書琴幾。
楹題有「荊樹弟兄子孫硯田」之句，俗吏塵客，見之灑然。
東南兵寇，俱還舊廬。
及傾乾蔭，頹然遂老。
而講誦不輟，鄉黨彌恭。
布衣徒步，望知耆宿。
性不耐雜，故以教官注選，借補醴陵訓導，喪終復補永興。
從容善誘，語人恐傷。
篤於友於，型其子姓。
同治中，子及從子復同升學，世澤相承，君之教也。
年六十有八，光緒十一年三月甲子終於學舍。
便縣久荒，今茲復盛。
家傳漢學，邑有聞人。
君不自功，人知所鄉。
長沙弟子，千裡誄銘。
於是孤子仁源以為墓揭悲思，碑鐫德行。
孰是醇懿，而可弗彰。
乃伐石祁陽，表原道。
其銘曰： 慶世習禮，酃宗蔚起。
三彥一苗，兩鳳摩霄。
仲其驥，伯也還肄。
執其丹桼，嗣予青佩。
疇儒不貧，疇貧不仁。
既仁且壽，以勸後昆。
龍中允妻熊氏墓表 恭人熊氏，諱小珠，善化人也。
年二十有三，歸於攸。
龍氏夫曰湛霖，以進士官詹事府中允，加級封恭人。
父諱大淦，隱德弗曜。
母畢氏，長沙名族。
少失慈蔭，與龍舊姻。
恃姑戴夫人為母。
員來之際，三歲食貧。
箕帚浣紉，唯躬憔悴。
承事婉娩，如影隨形。
及兄公宦成，家門隆富。
夫登侍從，翔翥紫微。
思媚尊慈，弗女甚燕逸。
年過三十，但存弱女。
脫簪為娉，衣帛蓁蓁。
二姒諸子，長成各當授室，姑閔其夙夜，恤其煢孌，固命攜妾，聽漏京師。
若嬰兒之免母懷，眷然不知其榮樂也。
既行之後，姑亦忽忽如有所忘。
戚黨見知者，乃鹹服稱其順孝矣。
今皇四載，國多溫沴。
夫疾唯幾，既窮醫禱，我而有間，恭人暴卒。
同官命婦扶服救喪，或見其體青，篋餘和鴆，疑其代死，信為烈婦。
已而中允日差，始聞其說，噭然哭曰：「是或請代餘，其不忍先餘死也。
」知婦唯夫，割情從禮。
然誠通神佑，非恭人其孰能孚之。
其卒之日，則四年四月丙午也，年四十有六。
京朝鄉國，欽讚徽儀。
倉庚喈喈，聞如鳴鶴。
無德不讎，於乎美矣。
恭人居柔執謙，勇於見義。
初為新婦，適女公有殉夫之烈，家人勸譬，已獨默然。
乃待其引決，親為沐斂曰：「人貴知心，士各有志。
兒女之仁，徒亂意耳。
」故其知生善死，素所樹立然也。
驕稚妾媵，慈如乳母。
妾亦親之，若其事姑。
闈門雍和，三族敬焉。
既葬且墳，夫哀未釋。
思所表，以視嗣音。
乃依漢典，為作神誥。
系曰： 孝於舅姑，而後當夫。
是謂婦順，宜福之遐。
如何恭人，長集於枯。
再育不榮，魂翔異都。
仁壽窅翳，家國嗟籲。
孰知其然，賢固有殊。
彼穀蓛々，老貴蕃廡。
實陋且愚，沒而一丘。
既有令名，華膴弗居。
翩其坐遷，留訓列圖。
非向孰傳，揭此墳隅。
龍有達者，來視典謨。
有賞弗居，還褐於鄉。
既孝於養，亦慈於喪。
建櫜觀禮，升我府堂。
昔穆二年，磨山蛾鬥。
惟漵之人，夫知籲救。
君時西歸，弦不及彀。
冒霧乘障，如風吹垢。
神鷹搏空，其威雲覆。
國賴爪牙，戶樂翁嫗。
庶幾山藜，不采之祐。
如何斯良，有祿無壽。
誰營祁連，以示爾後。
巫山神女廟碑 《禮記·祀典》：「祠出雲雨之山，天子秩之，諸侯望焉。
」巫山自夏氏孟塗已來，傳祀帝女瑤姬，未知何代帝也。
有楚貞臣屈平，始亟言巫鹹。
其弟子宋玉，乃賦巫山。
山之名巫，蓋鹹所典祀，殷人重巫。
周人貴《易》，記曰：「示不敢專，以尊天也。
」巫易於後世，當諫官謀議之職。
天子有事，必進斷焉。
非復禳祝奉祠之流。
楚之先為文王師，與隗同祖。
隗即夔也。
熊蓋傳巫鹹之德言，故文王受業焉。
三代之道，於是乎在。
帝女主山，又在其先。
稽古神仕，在女曰巫。
周巫以男襲同女號，非正典也。
帝女聖神通靈，彰彰無疑。
豈夫仙人羽化之流，與巫之所以必取女者，蓋以妃後深居，尤好禱問，設官專典，然後巫蠱之禍，無由而作。
左氏莊生，具言聖人主山川姓名，備有典記。
自秦以來，絕不復傳。
生巫死神，後人惑之。
而宋玉之賦，有高唐神女。
小儒俗吏，不通天人。
罔識神女主山之由，莫察詩人托諭之心。
苟見奇異，肆為詼嘲。
山靈清嚴，固不降懲。
然不正其義，而欲守土之虔祀，弗可得已。
往者常說朝雲之事，其必曰王因幸之者，托先王後長子孫之義以譏抄鄭後王棄先君之宗廟，去故都，遠夔巫而樂郢陳。
將不保其妻子，使巫山之女，為高唐之客。
高唐，齊地。
朝暮雲散，失齊之援，見困於秦。
至後作《神女賦》，則不及山川，專以女喻賢人。
屈子之徒，義各有取，比興意顯。
今巫山縣東，神女祠在箜篌山下。
山在祠東將五十裡。
今城即漢巫故治。
《水經注》言鹽水在縣東，巫山又在其東青石洞，有天星諸峰，魁秀十董鄭而祠宜近民，附郭是宜。
先後帥守，未嘗躬至。
康熙中，故尚書王士禎奉使告江，弭楫祠下，徒歎其茅茨土垣，顧莫能厘俗謬。
昔唐尚書白居易刺忠州時過祠，悉除詩牌，亦若有悟而未聞所以正之。
今年春雨澤小愆，縣令許堯文禱其望之山，應時甘澍。
乃具財用，將新神祠。
闓運還舟溯峽，謁夔守黃毓恩，言高唐二賦之意。
黃守韙焉，且曰：「此牧令所以正祀典，定民志，祈福祥之大者也。
」因備釋宋玉二賦，以諗學士，而述巫之義，序之祠碑，繫以銘焉。
其詞曰： 於穆瑤姬，靈媲媧皇。
受命主巫，居山之陽。
匡飾異俗，川德彌彰。
祀隆夏周，代虞唐。
遐哉邈乎，不可得詳。
鹹亦氏巫，忠貞景行。
熊繼紹，崇茲廟堂。
神明所作，遐邇肅莊。
除疑定法，蠱禍不揚。
遭秦暴蔑，祀事久荒。
肅肅靈所，寂寂聲香。
侐其神，以俟姬姜。
維清有九，攝提禦衡。
太嶽之裔，爰作巫長。
稽古秩望，虔恭用將。
選材繕室，立闕四方。
巍峨箜篌，禋祀復昌。
肅時雨若，神應如響。
穀我士民，思韙用光。
上考虞法，瞻言楚疆。
湯湯江流，石林茫茫。
孔靜幽昭，對越靈祥。
王仲章碣（兄代功撰，妹滋書，妹榼篆額） 有清學士，湘潭王君仲章，諱代豐，小名慶來，壬父君之次子也。
家譜有聞，眾所詳矣。
君天姿雋異，緝熙光明，曾未歧嶷，堂堂神秀。
六歲誦禮經，受許氏字書，貫識偏旁。
九歲從遊桂陽，紞彼兩髳。
翔行山介修柏之間，見者嗟為仙童。
十歲篆書《禮記》四十五篇，習《公羊春秋》，始有撰述之志。
桂陽陳侍郎，衡陽彭尚書，湘鄉左朝議，武岡鄧郎中，鹹所歎異，以成人禮之。
十七試提學，條對《穀梁傳》四疑，屈於不知，竟不錄名。
長沙彭君申甫，自道光初早有文名。
聞君琦瑋，以女妻焉。
十九試經古第二，朱詹事招覆諸經生，例問本經。
乃令君獨擬《江淹賦》，以為當無所不習。
既入府學，遂補廩生。
攝齋大庠，已參群彥。
其年被病，垂死而蘇。
日益孳孜，遍該經史。
成都新立經室，窸甄蜀秀。
從父觀光，因留侍講。
讚衛瑰化，暢揚高志。
同舍百人，莫不歡然。
議定視學釋奠之儀，以習禮充鄉飲司正。
在位大寮，資其儀法。
又議駁吳禦史立後之奏，張侍講大禮之議。
依據正經，克厭群心。
實而不茂，超然善死，年二十有三。
微疾七日，終於夔門江驛，則光緒七年，閏月己未也。
赴至成都，同學震悼。
加絰而吊者，相向失聲。
四方聞知，靡不哀惜。
越明年四月戊寅，歸葬本縣西鄉桐衝之原。
未見其止，終止於斯。
嗚乎悲矣！君多能博記，長於講論，夙誦《莊子》，有聖人之學。
作《春秋經傳例表》、《喪服經傳》，學並老師所未達，導微言於已絕。
四川總督丁公將上之四庫，表為儒林。
自古經明業成，未有若斯之早達者也。
仲尼慟顏，延陵號命，將焉訴乎？乃為銘曰： 聖遠術歧，經明道昌。
無德不達，譽髦斯英。
猗我令弟，顯顯俊望。
彬彬其文，行行其剛。
夙宵仰鑽，將統聖綱。
唯義是從，溫而能方。
弱冠大成，遺彼聲香。
厭世識時，忽焉褰裳。
子懷其寶，家失其良。
德音若存，黃鳥在桑。
靈瞻二親，魄奠中鄉。
悲樂所生，於來徬徨。
胡不少留，俾我無相。
考槃斯丘，養養茫茫。
曾孝子妻嚴氏靈表 夫人湘潭嚴氏之長女，字曰某。
其先自山西來遷，緻資百萬。
父諱友信，以敦篤沉識，有聞於邦。
夫人生習四教，孝敬婉順。
親慈寶愛，慎難其匹。
於時貴族富室，多攀淑德。
賢父遠覽，為嚴相攸。
以同縣曾君，諱侗，孝通神明，允型厥室。
逮夫人年二十有三，乃嬪於曾。
曾孝子奉母禮終，煢煢貧居，借屋而棲遲，待米而饔飧。
夫人敬奉夫子，柔色率禮。
屏在家之華施，執箕帚而服勤。
思慕先姑，俯誨所生。
夙夜劬心，十有七載。
生二男，長曰傳理，次曰傳甲，女子子，三人並承慈義，在貧忘貧。
造成家道，始大其門。
匪爵而重，夫貴妻尊。
雖勿優豫，見敬裡人。
仁壽無徵，年四十，道光二十有九年，某月某日卒。
越明年，某月某日葬於某原。
又三年，夫子病卒。
遺命別葬某原，古之道也。
又十年，傳理以功加按察使銜，為四川道員。
援恩贈父母階封，誥贈夫人為一品夫人，當設碑表。
遂為斯文，鐫著堅石。
頌曰： 嚴之改莊，綴姓滋仍。
世紹隱德，邈尚子陵。
淑恭之姿，蘭屍夙敬。
貴道賤榮，歸法孝行。
仁者久約，我服我勞。
內外潔清，簞瓢何憂。
霸婦鴻妻，其樂穆穆。
於顯夫人，朝夕有恪。
母儀既昭，景命有終。
子孫蕃孌，受祿其充。
合葬非古，繄靈實照。
耀此貞懿，乃作神誥。
管太宜人吳氏神誥 太宜人，陽湖吳氏之季女也。
高祖父龍應，山西布政使。
曾祖父祖修，沔陽知州。
父子相繼，並起甲科。
祖父錫綬，四川某縣典史，父諱賓洓，雲南新平典史，廉慎高潔，不汙小官。
太宜人幼羅偏喪，從父南夷。
性質明淑，禮度自天。
孑然邊遠，容止有都。
卷髮如蠆，謂之尹吉。
同縣管君，諱繩萊，字孝逸，以文良慈信，守令含山。
主婦闕位，思服采蘋。
黃鳥喈喈，恭儉遠聞。
年二十六來為繼妻，六年生二子二女。
鹹豐初元，給事中宗稷辰應詔舉賢，薦天下奇才異能者四人。
今恪靖伯太子太保左公，及含山君長子晏，同膺明選，名聞九州。
同治初元，威毅伯曾公復薦遺逸，晏弟樂又與焉，則皆太宜人之所出。
免之水火，教之訓詞。
飭之仁義，養之名材。
赫赫煌煌，於常有顯。
太宜人懷貞令之志，?順夔之則，思媚威姑，爰逮女公。
懸魚廉吏之堂，提甕渤海之邦。
夫疾九載，勤不告劬。
執禮恭養，姑膳有加。
龐女供膾，季蘭湘魚。
克雙其美，孝敬愉愉。
不名長妾，克誨以任。
後乃抗烈，表襮其風。
克教育子，穆姜之溫。
惠班導穀，克嚴克仁。
剪髢具食，賢士式門。
諸孤敷腴，夏凊冬溫。
進退衣冠，克對於賓。
靡室靡朝，後息先興。
無德不報，天休丕承。
晏試為吏，文武彬彬。
養於棲霞，惠流海瀕。
樂聞於才，名譒巴蠻，既揖將軍。
亦有徵輪，二子嘉問。
歸善稱親，在豫彌衝。
何富何貧，如何不淑。
微疾蛻捐，旅於東昌。
素有翩，年六十又七。
同治六年，孟秋七月，日在戊寅，卒於公館。
其明年，某月某日，葬我太宜人吳氏於陽湖新唐鄉陳墓山。
則含山府君幽宅之東。
同塋異藏，從明志也。
太宜人初命曰：「古者不祔。
」蓋不忍先死者之復見也。
含山君葬近三十年，先宜人於氏葬四十年，體魄冥安，不可以啟。
晏等欽奉慈訓，谘度群儒，順母氏之所寧，綜精靈之遐跡，昭告先考，遂營封樹。
列嬴別葬。
漢儒嘉焉，兆域相望。
宜有表，於時樂具述懿德，思慕瞻依，乃俾闓運作為神誥。
《詩》雲：「女士景命，有僕乃申。
」頌曰： 於顯延陵，流芬於吳。
卓矣敬仲，世祀齊都。
繩繩有子，光我二家。
雪白之性，蘭芬有芽。
柔嘉維則，代有終迎鄭禮廢復起，子忘其孤。
織紝組紃，堇荁榆，潔清階除，飭飭閉閭。
德隱斯顯，有襢褘揄。
光臨二官，委委蛇蛇。
品物鹹亨，時順弗留。
言葬賢母，於此陳丘。
邦彥畢會，東海駝驅。
伐石南山，誥黃表胡。
子子孫孫，宗德報勞。
永興教官賀君墓表 道光中，海內顓尚儒業，湘桂人士道酃承者，莫不稱賀氏三鳳，君其伯也。
父諱朝坊，丁酉拔貢生，夙有文名。
次子廷鑾，逾一科復充選貢，朝考一等，官京縣，有政聲。
鹹豐八年，擢令大興，典供京闈。
而君舉於南，上都會試，奉父就養，朝士榮之。
君諱廷欽，字寅臣，清泉人也。
能文謙讓，逡逡色養。
仲也開敏，博識多通。
庭戶儒素，詩書琴幾。
楹題有「荊樹弟兄子孫硯田」之句，俗吏塵客，見之灑然。
東南兵寇，俱還舊廬。
及傾乾蔭，頹然遂老。
而講誦不輟，鄉黨彌恭。
布衣徒步，望知耆宿。
性不耐雜，故以教官注選，借補醴陵訓導，喪終復補永興。
從容善誘，語人恐傷。
篤於友於，型其子姓。
同治中，子及從子復同升學，世澤相承，君之教也。
年六十有八，光緒十一年三月甲子終於學舍。
便縣久荒，今茲復盛。
家傳漢學，邑有聞人。
君不自功，人知所鄉。
長沙弟子，千裡誄銘。
於是孤子仁源以為墓揭悲思，碑鐫德行。
孰是醇懿，而可弗彰。
乃伐石祁陽，表原道。
其銘曰： 慶世習禮，酃宗蔚起。
三彥一苗，兩鳳摩霄。
仲其驥，伯也還肄。
執其丹桼，嗣予青佩。
疇儒不貧，疇貧不仁。
既仁且壽，以勸後昆。
龍中允妻熊氏墓表 恭人熊氏，諱小珠，善化人也。
年二十有三，歸於攸。
龍氏夫曰湛霖，以進士官詹事府中允，加級封恭人。
父諱大淦，隱德弗曜。
母畢氏，長沙名族。
少失慈蔭，與龍舊姻。
恃姑戴夫人為母。
員來之際，三歲食貧。
箕帚浣紉，唯躬憔悴。
承事婉娩，如影隨形。
及兄公宦成，家門隆富。
夫登侍從，翔翥紫微。
思媚尊慈，弗女甚燕逸。
年過三十，但存弱女。
脫簪為娉，衣帛蓁蓁。
二姒諸子，長成各當授室，姑閔其夙夜，恤其煢孌，固命攜妾，聽漏京師。
若嬰兒之免母懷，眷然不知其榮樂也。
既行之後，姑亦忽忽如有所忘。
戚黨見知者，乃鹹服稱其順孝矣。
今皇四載，國多溫沴。
夫疾唯幾，既窮醫禱，我而有間，恭人暴卒。
同官命婦扶服救喪，或見其體青，篋餘和鴆，疑其代死，信為烈婦。
已而中允日差，始聞其說，噭然哭曰：「是或請代餘，其不忍先餘死也。
」知婦唯夫，割情從禮。
然誠通神佑，非恭人其孰能孚之。
其卒之日，則四年四月丙午也，年四十有六。
京朝鄉國，欽讚徽儀。
倉庚喈喈，聞如鳴鶴。
無德不讎，於乎美矣。
恭人居柔執謙，勇於見義。
初為新婦，適女公有殉夫之烈，家人勸譬，已獨默然。
乃待其引決，親為沐斂曰：「人貴知心，士各有志。
兒女之仁，徒亂意耳。
」故其知生善死，素所樹立然也。
驕稚妾媵，慈如乳母。
妾亦親之，若其事姑。
闈門雍和，三族敬焉。
既葬且墳，夫哀未釋。
思所表，以視嗣音。
乃依漢典，為作神誥。
系曰： 孝於舅姑，而後當夫。
是謂婦順，宜福之遐。
如何恭人，長集於枯。
再育不榮，魂翔異都。
仁壽窅翳，家國嗟籲。
孰知其然，賢固有殊。
彼穀蓛々，老貴蕃廡。
實陋且愚，沒而一丘。
既有令名，華膴弗居。
翩其坐遷，留訓列圖。
非向孰傳，揭此墳隅。
龍有達者，來視典謨。