婚姻及家庭
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即便國家聽不到我們的呼籲，我們也必須保證自己的工作不受影響。
研究者的座右銘也應該與偉大的經濟學家的座右銘相似：掙足夠多的錢以便滿足我們所有的需要，特别是那些花費最多的項目——不要被一毛不拔的吝啬和懦夫般的節制束縛了手腳。
我們不妨設想一種最壞的情況，以便分析研究者應該如何在供養家庭的同時繼續自己的事業。
假設某位教師住在一座生活單調枯燥的農村小鎮，沒有什麼進行科學實踐的機會。
由于資源的缺乏，他既無法滿足家庭所需，也無法從事自己心愛的研究。
他會不會就此放棄自己的科學使命？會不會為了事業放棄婚姻去過獨居生活？答案當然都是否定的。
他必須同時為理想和适當的生活需要服務，投入同樣的熱情。
就他的工作而言，可以先從花費少、需要的儀器不多但是要求付出大量努力的研究做起，同時利用空閑時間從事與自己熱愛的領域有關的教育性工作，比如編寫教材、普及某些特定的項目、做一些技術性分析或者擔任家庭教師，從這些活動中得到的額外收入可以使他在不放棄家庭責任的前提下，有能力實現理想中的目标。
他應該耐心等待情況的進一步好轉，如果他的工作真的有價值，豐厚的獎賞一定會來。
事業上的成就往往伴随着物質上的成功和令人羨慕的榮譽。
盡管很多人可能不同意，我認為，科學家應該結婚，也應該勇敢地面對家庭生活的壓力和責任。
他最好還是不要效仿自私的伊壁鸠魯（Epicurus），為了躲避憂慮與哀愁而逃避婚姻，也不應去學言論誇張的拿破侖·波拿巴（NapoleonBonaparte），他認為女人唯一的用處就是在你年老的時候充當護士[拿破侖在國會發言時也說出過類似的名言：“如果男人不會變老，那麼沒有女人也行。
”]。
科學家的妻子永遠是他最得力的助手，在某些方面可以把她比作士兵的背包。
在戰場上搏鬥的時候，還是輕裝上陣，放下背包的好，但是當戰鬥結束時，你卻離不開它。
因此，我提出以下建議。
研究者應該按照自己的性格特點[這裡特指影響精神集中和緊張工作的性格。
性格不合适的配偶可能會長期分散科學家的注意力，他或許會在工作和子女的教育方面變得懶散和漫不經心。
]選擇配偶，至少不要讓人代你選擇。
婚姻對于學者的正面意義是一目了然的。
因為對于精力充沛的正常年輕人來說，如果他還沒有全然陷入放蕩不羁的習慣之中，獨身生活無異于邀請他進入這個圈子的請帖。
有人說，隻有不為各種放縱的享受所動的美德之花才能産生有價值的思想。
另外，我們的年輕人生活在一個充滿社會偏見的國家，勇敢的行為遠比有用的思想更容易得到尊重。
還有，沒有更好的方法能确保一位男士的思想完全不受到某位女士的支配，似乎隻有和這位女士結婚才能辦到。
常識告訴我們，幸福的家庭可以消除靈魂上的自私，讓人的社會本能變得高貴，激發高尚的思想和愛國心。
選擇配偶——現在我們碰到了一個敏感的話題。
科學家應該選擇什麼樣的女士作為自己的妻子呢？這無疑是一個嚴肅的話題，因為配偶的道德品質非常重要，它是科學家取得成功的決定性因素之一。
多少人都在一位不适合自己的妻子的陰影下生活——有時甚至全社會、全人類都會成為某位科學家妻子的犧牲品，自私的她們不知打斷了多少重要的研究計劃！女性的虛榮和任性阻礙了多少人的科學生涯！多少傑出的教授自願套上婚姻的枷鎖而任其擺布，成了追名逐利之人，把自己的天賦用于貪得無厭地努力撈取榮譽上。
[我們可以舉出超過20名年輕人的例子。
他們都很有才華、受過最好的訓練，早年在科學方面的志向毀在了不适當的婚姻上面。
現在，我們國家最好的科學家大部分都沒有結婚，特别是生物學領域的。
] 假如把握不好分寸，最人性化和最高貴的感情沖動也會成為科學工作最頑固的敵人。
衆所周知，女性
研究者的座右銘也應該與偉大的經濟學家的座右銘相似：掙足夠多的錢以便滿足我們所有的需要，特别是那些花費最多的項目——不要被一毛不拔的吝啬和懦夫般的節制束縛了手腳。
我們不妨設想一種最壞的情況，以便分析研究者應該如何在供養家庭的同時繼續自己的事業。
假設某位教師住在一座生活單調枯燥的農村小鎮，沒有什麼進行科學實踐的機會。
由于資源的缺乏，他既無法滿足家庭所需，也無法從事自己心愛的研究。
他會不會就此放棄自己的科學使命？會不會為了事業放棄婚姻去過獨居生活？答案當然都是否定的。
他必須同時為理想和适當的生活需要服務，投入同樣的熱情。
就他的工作而言，可以先從花費少、需要的儀器不多但是要求付出大量努力的研究做起，同時利用空閑時間從事與自己熱愛的領域有關的教育性工作，比如編寫教材、普及某些特定的項目、做一些技術性分析或者擔任家庭教師，從這些活動中得到的額外收入可以使他在不放棄家庭責任的前提下，有能力實現理想中的目标。
他應該耐心等待情況的進一步好轉，如果他的工作真的有價值，豐厚的獎賞一定會來。
事業上的成就往往伴随着物質上的成功和令人羨慕的榮譽。
盡管很多人可能不同意，我認為，科學家應該結婚，也應該勇敢地面對家庭生活的壓力和責任。
他最好還是不要效仿自私的伊壁鸠魯（Epicurus），為了躲避憂慮與哀愁而逃避婚姻，也不應去學言論誇張的拿破侖·波拿巴（NapoleonBonaparte），他認為女人唯一的用處就是在你年老的時候充當護士[拿破侖在國會發言時也說出過類似的名言：“如果男人不會變老，那麼沒有女人也行。
”]。
科學家的妻子永遠是他最得力的助手，在某些方面可以把她比作士兵的背包。
在戰場上搏鬥的時候，還是輕裝上陣，放下背包的好，但是當戰鬥結束時，你卻離不開它。
因此，我提出以下建議。
研究者應該按照自己的性格特點[這裡特指影響精神集中和緊張工作的性格。
性格不合适的配偶可能會長期分散科學家的注意力，他或許會在工作和子女的教育方面變得懶散和漫不經心。
]選擇配偶，至少不要讓人代你選擇。
婚姻對于學者的正面意義是一目了然的。
因為對于精力充沛的正常年輕人來說，如果他還沒有全然陷入放蕩不羁的習慣之中，獨身生活無異于邀請他進入這個圈子的請帖。
有人說，隻有不為各種放縱的享受所動的美德之花才能産生有價值的思想。
另外，我們的年輕人生活在一個充滿社會偏見的國家，勇敢的行為遠比有用的思想更容易得到尊重。
還有，沒有更好的方法能确保一位男士的思想完全不受到某位女士的支配，似乎隻有和這位女士結婚才能辦到。
常識告訴我們，幸福的家庭可以消除靈魂上的自私，讓人的社會本能變得高貴，激發高尚的思想和愛國心。
選擇配偶——現在我們碰到了一個敏感的話題。
科學家應該選擇什麼樣的女士作為自己的妻子呢？這無疑是一個嚴肅的話題，因為配偶的道德品質非常重要，它是科學家取得成功的決定性因素之一。
多少人都在一位不适合自己的妻子的陰影下生活——有時甚至全社會、全人類都會成為某位科學家妻子的犧牲品，自私的她們不知打斷了多少重要的研究計劃！女性的虛榮和任性阻礙了多少人的科學生涯！多少傑出的教授自願套上婚姻的枷鎖而任其擺布，成了追名逐利之人，把自己的天賦用于貪得無厭地努力撈取榮譽上。
[我們可以舉出超過20名年輕人的例子。
他們都很有才華、受過最好的訓練，早年在科學方面的志向毀在了不适當的婚姻上面。
現在，我們國家最好的科學家大部分都沒有結婚，特别是生物學領域的。
] 假如把握不好分寸，最人性化和最高貴的感情沖動也會成為科學工作最頑固的敵人。
衆所周知，女性