倦遊雜錄
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唐陵無碑
唐諸陵皆無碑記，惟乾陵西南隅有大碑，高三十餘尺，螭首龜趺巋然，表裡無一字，亦不知其何為而立。
《說郛》卷三十七 子孝妻義 劉潛以淄州職官權知郓州平陰縣事，一日，與客飲驿亭，左右報太夫人暴疾，潛馳歸，已不救矣。
潛抱母一恸而絕。
其妻見潛死，複撫潛屍，大号而卒。
時人傷之曰：子死于孝，妻死于義，孝義之美，并集其家。
《說郛》卷三十七、卷十四 皂屏養目 凡視五色皆損目，惟黑色于目無損，李氏有江南日，中書皆用皂羅糊屏風，所以養目也。
王丞相介父在政府，亦以皂羅糊屏障。
《說郛》卷十四、卷三十七 造舟賜号 元豐元年春，命安焘、陳陸二學士使高麗，敕明州造萬斛船二隻，仍賜号一為淩虛緻遠安濟舟，一為赓飛順濟神舟，令禦書院勒字、明州造碑。
《說郛》卷三十七 溫泉碑 安經華清宮溫泉碑，唐太宗撰并書，又飛白&ldquo貞觀&rdquo二字于額。
天聖初，自糞壤中發出之，再加刻而立于小亭。
《說郛》卷三十七 員外郎 石參政中立性滑稽，天禧中為員外郎貼職，時西域獻獅子，畜于禦苑，日給羊肉十五斤。
嘗率同列往觀，或歎曰：&ldquo彼獸也，給肉乃爾，吾輩忝預郎曹，日不過數斤，人翻不及獸乎？&rdquo石曰：&ldquo君何不知分耶？彼乃苑中獅子，吾曹員外郎耳，安可比耶？&rdquo同上 程師孟善谀 有善谀者，熙甯中曾以先光祿卿薦守番禺，嘗啟王介甫丞相曰：&ldquo某所恨，微軀日益安健，惟願早就木，冀得丞相一埋銘，庶幾名附雄文，不磨滅于後世。
&rdquo《說郛》卷十四、卷三十七、《說郛》宛委本三十三 終慎思具啟切當 終慎思，大名人，家貧苦學，衣冠故敝，風貌寝陋。
始來應舉，魏之舉人，視之蔑如也。
既就試，遂為解首。
其謝解啟曰：&ldquo三年于此，衆人悉诮于毛生；一軍皆驚，大将果歸于韓信。
&rdquo又董儲郎中憫其窮，嘗以書薦于士人之富者，庶濡涸轍，而士人殊無哀王孫之意。
終複取書歸，而具啟納于董，曰：&ldquo魯箭高飛，謂聊城之必下；秦都不割，懷趙璧以空歸。
&rdquo人多嘉其切當。
《說郛》卷三十七 熊館 山民雲：熊于山中行數千裡，悉有給伏之所，必在石岩枯木中，山民謂之熊館。
惟虎出百裡外，則迷失道路。
《說郛》卷十四 韓贽好啖瓜虀 韓龍圖贽，山東人，鄉裡食味，好以醬漬瓜啖之，謂之瓜虀。
韓為河北都漕，廨宇在大名府中，諸軍營多鬻此物，韓嘗曰：&ldquo某營者最佳，某營者次之。
&rdquo趙閱道笑曰：&ldquo歐陽永叔嘗撰《花譜》，蔡君谟亦著《荔枝譜》，今須請韓龍圖撰《瓜虀譜》矣。
&rdquo《說郛》卷十四 匍匐圖 陳烈，福州人，博學，不循時态，動遵古禮。
蔡君谟居喪于莆田，烈往吊之，将至近境，語門人曰：&ldquo《詩》不雲乎：&lsquo凡民有喪，匍匐救之&rsquo，今将與二三子行此禮。
&rdquo于是烏巾襕鞹，行二十餘裡，望門以手據地膝行，号恸而入孝堂，婦女望之皆走，君谟匿笑受吊。
即時，李遘畫《匍匐圖》。
《說郛》卷十四 覓石 今之通遠軍，乃古渭州之地，渭源出焉。
中有水蟲，類于魚，鳴作覓覓之聲，見者即以梃刃擊之，或化為石，可以為砺，名曰覓石。
長尺餘，直一二千，兵刃經其磨者，青光而不鏽，亦奇物也。
《說郛》卷十四 嶺南嗜好 嶺南人好啖蛇，易其名曰茅鱓，草蟲曰茅蝦，鼠曰家鹿，蝦蟆曰蛤蚧，皆常所食者。
海魚之異者，黃魚化為鹦鹉，泡去聲魚大者如鬥，身有刺，化為豪豬，沙魚之斑者化為鹿。
《說郛》卷十四。
《類苑》卷六十二引前六句 啖男胎衣 桂州婦女産男者，取其胞衣，淨濯細切，五味煎調之，召至親者合宴，置酒以啖，若不預者，必緻忿争。
《說郛》卷十四 胡餅 今人呼奢面為湯餅，唐人呼饅頭為籠餅，豈非水瀹而食者皆可呼湯餅、籠蒸而食者皆可呼籠餅？市井有鬻胡餅者，不曉著名之所謂，得非熟于爐而食者，呼為爐餅宜矣。
《說郛》卷十四 沉香木 沉香木，嶺南諸郡悉有之，瀕海州尤多。
交幹連枝，岡嶺相接，數千裡不絕。
葉如冬青，大者合數人抱，木性虛柔，山民或以構茅廬，或以為橋梁，為飯甑尤善。
有香者百無一二，蓋木得水方結，多在折枝枯幹中。
或為沉，或為煎，或為黃熟。
自枯死者，謂之水槃香。
今南恩、高、窦等州惟産生結香，蓋山民入山，見香木之曲幹斜枝，必以刀斫之成坎，經年得雨水所漬，遂結香，複以鋸取之，刮去白木，其香結為班點，亦名鹧鸪班，燔之甚佳。
沉之良者，惟在瓊、崖等州，俗謂角沉，乃生木中，取者宜用薰裛。
黃熟乃枯木中得之，宜入藥用。
其依木皮而結者謂之青桂，氣尤清。
在土中歲久不待刓剔而精者，謂之龍鱗。
亦有削之自卷，咀之柔韌者，謂之黃臘沉香，尤難得。
《說郛》卷十四 石鼓 古之石刻存于今者，唯石鼓也。
本露處于野，司馬池待制知鳳翔日，辇置于府學之門庑下，外以木櫺護之，其石質堅頑，類今人為碓硙者。
古篆刻缺，可辨者幾希。
歐陽論石鼓元在岐陽，初不見稱于前世，至唐人始盛稱之，而韋應物以為周文王之鼓，至宣王刻詩爾。
韓退之直以為宣王之鼓。
在今鳳翔孔子廟中。
鼓有十，先時散棄于野，鄭餘慶置于廟而亡其一。
皇祐四年，向傳師求于民間，得之，十鼓乃足。
其文可見者四百八十五，磨滅不可識者過半。
餘所集錄文之古者，莫先于此。
然其可疑者三四，今世所有漢桓靈時碑，往往尚見在，距今未及千歲，大書深刻而磨滅者十猶八九，此鼓，案太史公年表，自宣王共和元年至今嘉祐八年，實千有九百一十四年，鼓文細而刻淺，理豈得存，此其可疑者一也。
其字古而有法，其言與《雅》、《頌》同文，而《詩》、《書》所傳之外，三代文章真迹在者，唯此而已，然自漢以來，博古好奇之士皆略而不道，此其可疑者二也。
隋氏藏書最多，其志所錄秦皇帝刻石，婆羅門外國書皆有，而獨無石鼓，遺近錄遠，不宜如此，此其可疑者三也。
前世所傳古遠奇怪之事，類多虛誕而難信，況傳記不載，不知韋、韓二君何據而知為文、宣之鼓也。
隋、唐古今書籍麄備，豈當時猶有所見而今不見之耶？然退之好古不妄者，餘姑取以為信耳，至于字畫，亦非史籀不能作也。
《靖康缃素雜記》卷六 竹不根而茂 寇萊公卒于海康，诏許歸葬，道出荊南公安縣，邑人迎祭于道，斷竹插地，以挂紙錢，竹遂不根而茂。
邑人神之，立廟于側，奉祀甚謹。
《類說》卷十六。
《竹譜詳錄》卷六節引此文 盤量出剩 劉綽，天聖中為京西漕，分遣屬官盤量諸都在倉之糧，凡收十萬餘石，歸朝上殿，具劄子乞付三司收系。
時章獻太後垂簾，問曰：&ldquo已盤量者餘貫許，再盤量否？&rdquo曰：&ldquo向來盤量官多徇顔情，不肯盡收入曆。
&rdquo又曰：&ldquo卿識王曾、張知白、呂夷簡、魯宗道否？此四人者，皆不因盤量收出剩斛鬥，緻身于此。
&rdquo劉大慚，謂人曰：&ldquo當是時，殿上甓罅可入亦入矣。
&rdquo《類說》 藏擫詩 夏英公詠雜手伎藏擫詩曰：&ldquo舞绋抛珠複吐丸，遮藏巧便百千般。
主公端坐無由見，卻被旁人冷眼看。
&rdquo同上 始終言新法 王荊公嘗雲：&ldquo自議新法，始終言可行者曾布也，言不可行者司馬光也，餘皆叛而複附，或出或入。
&rdquo同上 閻羅見阙請速赴任 王介俊爽，語言多易，人謂之心風。
熙甯中自省判守湖州，王荊公送詩曰：&ldquo吳興太守美如何？柳恽詩才不足多。
遙想邦人迎下擔，白蘋洲上起滄波。
&rdquo以風能起波也。
介知其意，以破題為十篇，一曰：&ldquo吳興太守美如何？太守從來惡祝駝。
生若不為上柱國，死時猶合代閻羅。
&rdquo公笑曰：&ldquo閻羅見阙，請速赴任也。
&rdquo同上 下官蹤迹轉沉埋 張鑄以京東轉運使，坐公事降通判太平州，葛源為提舉坑冶，取鑄腳色，欲發薦狀。
鑄為詩曰：&ldquo提司坑冶是新差，職比權綱勝一階。
若發薦章求腳色，下官蹤迹轉沉埋。
&rdquo同上 鞏大卿獻放生 熙甯中，鞏大卿申者，善事權貴。
王丞相生日，即飯僧具疏籠鵲鴿以獻，丞相方家宴，即于客次開籠搢笏，手取鵲鴿，跪而放之，每放一鳥，且祝曰：&ldquo願相公一百二十歲。
&rdquo同上 一網打盡 蘇舜欽監進奏院，因十月餘賽神會，館中同列禦史劉元瑜彈擊下獄，坐監主自盜削籍，同會者皆至斥。
劉謂時相曰：&ldquo與相公一網打盡。
&rdquo同上 生前嫁婦死後休妻 王雱，丞相之次子，有心疾，娶龐氏，不睦，相離而嫁之。
時侯叔獻死，其妻帏箔不修，丞相表其事而斥去。
時語曰：&ldquo王太祝生前嫁婦，侯工部死後休妻。
&rdquo同上 杜園賈誼 陳和叔為舉子，通率少檢，後舉制科，驟為質樸，時号&ldquo熱熟顔回&rdquo。
時孔文仲對制策，言天下有可歎息恸哭者，既而被斥。
陳曰：&ldquo孔子真杜園賈誼也。
&rdquo王平甫曰：&ldquo杜園賈誼好對熱熟顔回。
&rdquo同上 不喜歌舞 馮當世晚年好佛，知并州，以書寄王平甫曰：&ldquo并州歌舞妙麗，閉目不喜，日以談禅為事。
&rdquo平甫答曰：&ldquo若如所谕未達理，閉目不喜，已是一重公案。
&rdquo同上 平調二曲 神文将葬永昭陵，大行梓宮初發引，王禹玉時為翰林學士，作平調發引二曲，其一曰：&ldquo玉宸朝晚，忽忽掩黃衣，愁霧鎖金扉。
蓬萊待得仙丹至，人世已成非。
龍輴轉西畿，旌旆入雲飛。
望陵宮女垂紅淚，不見翠輿歸。
&rdquo二曰：&ldquo上林春晚，曾是奉宸遊，水殿戲龍舟。
玉箫聲斷仙人馭，一去隔千秋。
重到曲江頭，事往涕難收。
當時禦幄傳觞處，依舊水東流。
&rdquo《說郛》卷十五《廣知》引 錄公得替 大理寺丞路坦嘗宰相中一縣，有神錄，四年方解役，坦贈詩雲：&ldquo百裡傳呼号錄公，三年得替普天同。
惟君四載過常例，更有何人繼後風。
&rdquo其詩聞于朝，奪坦一官而停之。
《類說》 今日誰非鄭校人 王介甫為相，引用不次，及再罷相，頗有谮之者。
公至金陵，每得生魚，多放池中。
有門人作詩曰：&ldquo直須自到池邊看，今日誰非鄭校人？&rdquo同上 範希文蚊詩 範希文監泰州西溪鹽場，地多蚊蚋，作詩雲：&ldquo飽似櫻桃重，饑如柳絮輕。
但知從此去，不用問前程。
&rdquo同上 善谑驿 襄州南有驿，名善卻，唐之善谑驿也，乃淳于髡放鹄處，柳子厚《和劉夢得善谑驿奠淳于先生》，即此地也。
同上 着也馬留 京師優人以雜物布地，遣沐猴認之，即曰：&ldquo着也馬留。
&rdquo熙甯中，狀元葉祖洽赴宴，有下第進士作詩曰：&ldquo着甚來由去賞春，也應有意惜芳辰。
馬蹄莫踏亂花碎，留與愁人醉作茵。
&rdquo同上 宋羅江 慶曆中，有親事官欄入殿門，禦史宋禧乞内庭畜羅江之狗，時号宋羅江，亦曰宋神狗。
同上 孔道輔以直言得館職 孔公道輔以剛毅直諒名聞天下，知谏院日，請明肅太後歸政天子。
為中丞日，谏廢郭後。
其後知兖州日，近臣有獻詩百篇者，執政請除龍圖閣直學士，仁宗曰：&ldquo是詩雖多，不如孔道輔一言。
&rdquo乃以公為龍圖閣直學士。
《類苑》卷五 柳開強娶錢氏 柳開知潤州，有監兵錢供奉者，亦忠懿之近屬也。
乃父方奉朝請，在京師。
開乘間來谒，造其書閣，見壁有繪婦人像甚美，诘以誰氏，監兵對曰：&ldquo某之女弟也，既笄矣。
&rdquo柳喜曰：&ldquo開喪偶已逾期，願取為繼室。
&rdquo錢曰：&ldquo俟白家君，敢議姻事。
&rdquo柳曰：&ldquo以開之材學，不辱于錢氏之門。
&rdquo遂強委禽焉，不旬日而遂成禮。
錢不之敢拒，走介白其父，乞上殿面訴柳開劫取臣女。
仁宗問曰：&ldquo卿識柳開否？&rdquo曰：&ldquo不識。
&rdquo上曰：&ldquo真奇傑之士也。
卿家可謂得嘉婿矣。
吾為卿媒，可乎？&rdquo錢父不敢再言，但拜謝而退。
《類苑》卷七 神宗題韓琦曾公亮墓碑 韓侍中薨，差内臣張都知督葬事，玄堂甃以石，一切用度，皆出于官。
上自撰墓碑，題其額曰：&ldquo兩朝顧命定冊元勳之碑。
&rdquo明年，曾侍中薨，上題其墓碑額曰：&ldquo兩朝顧命贊冊亞勳之碑。
&rdquo《類苑》卷八 張詠焚黑店 張乖崖未第時，嘗遊湯陰，縣令賜束帛萬錢，張即時負之于驢，與小僮驅而歸。
或謂曰：&ldquo此去遇夜道店，陂澤深奧，人煙疏闊，可俟徒伴偕行。
&rdquo張曰：&ldquo秋夜矣，親老未授衣，安敢少留邪？&rdquo但淬一短劍而去。
行三十餘裡，日已晏，止一孤店，惟一翁洎二子。
見詠來甚喜，密相謂曰：&ldquo今夜好個經紀。
&rdquo張亦心動，竊聞之，因斷柳枝若合拱者為一棓，置室中。
店翁問曰：&l
《說郛》卷三十七 子孝妻義 劉潛以淄州職官權知郓州平陰縣事，一日，與客飲驿亭，左右報太夫人暴疾，潛馳歸，已不救矣。
潛抱母一恸而絕。
其妻見潛死，複撫潛屍，大号而卒。
時人傷之曰：子死于孝，妻死于義，孝義之美，并集其家。
《說郛》卷三十七、卷十四 皂屏養目 凡視五色皆損目，惟黑色于目無損，李氏有江南日，中書皆用皂羅糊屏風，所以養目也。
王丞相介父在政府，亦以皂羅糊屏障。
《說郛》卷十四、卷三十七 造舟賜号 元豐元年春，命安焘、陳陸二學士使高麗，敕明州造萬斛船二隻，仍賜号一為淩虛緻遠安濟舟，一為赓飛順濟神舟，令禦書院勒字、明州造碑。
《說郛》卷三十七 溫泉碑 安經華清宮溫泉碑，唐太宗撰并書，又飛白&ldquo貞觀&rdquo二字于額。
天聖初，自糞壤中發出之，再加刻而立于小亭。
《說郛》卷三十七 員外郎 石參政中立性滑稽，天禧中為員外郎貼職，時西域獻獅子，畜于禦苑，日給羊肉十五斤。
嘗率同列往觀，或歎曰：&ldquo彼獸也，給肉乃爾，吾輩忝預郎曹，日不過數斤，人翻不及獸乎？&rdquo石曰：&ldquo君何不知分耶？彼乃苑中獅子，吾曹員外郎耳，安可比耶？&rdquo同上 程師孟善谀 有善谀者，熙甯中曾以先光祿卿薦守番禺，嘗啟王介甫丞相曰：&ldquo某所恨，微軀日益安健，惟願早就木，冀得丞相一埋銘，庶幾名附雄文，不磨滅于後世。
&rdquo《說郛》卷十四、卷三十七、《說郛》宛委本三十三 終慎思具啟切當 終慎思，大名人，家貧苦學，衣冠故敝，風貌寝陋。
始來應舉，魏之舉人，視之蔑如也。
既就試，遂為解首。
其謝解啟曰：&ldquo三年于此，衆人悉诮于毛生；一軍皆驚，大将果歸于韓信。
&rdquo又董儲郎中憫其窮，嘗以書薦于士人之富者，庶濡涸轍，而士人殊無哀王孫之意。
終複取書歸，而具啟納于董，曰：&ldquo魯箭高飛，謂聊城之必下；秦都不割，懷趙璧以空歸。
&rdquo人多嘉其切當。
《說郛》卷三十七 熊館 山民雲：熊于山中行數千裡，悉有給伏之所，必在石岩枯木中，山民謂之熊館。
惟虎出百裡外，則迷失道路。
《說郛》卷十四 韓贽好啖瓜虀 韓龍圖贽，山東人，鄉裡食味，好以醬漬瓜啖之，謂之瓜虀。
韓為河北都漕，廨宇在大名府中，諸軍營多鬻此物，韓嘗曰：&ldquo某營者最佳，某營者次之。
&rdquo趙閱道笑曰：&ldquo歐陽永叔嘗撰《花譜》，蔡君谟亦著《荔枝譜》，今須請韓龍圖撰《瓜虀譜》矣。
&rdquo《說郛》卷十四 匍匐圖 陳烈，福州人，博學，不循時态，動遵古禮。
蔡君谟居喪于莆田，烈往吊之，将至近境，語門人曰：&ldquo《詩》不雲乎：&lsquo凡民有喪，匍匐救之&rsquo，今将與二三子行此禮。
&rdquo于是烏巾襕鞹，行二十餘裡，望門以手據地膝行，号恸而入孝堂，婦女望之皆走，君谟匿笑受吊。
即時，李遘畫《匍匐圖》。
《說郛》卷十四 覓石 今之通遠軍，乃古渭州之地，渭源出焉。
中有水蟲，類于魚，鳴作覓覓之聲，見者即以梃刃擊之，或化為石，可以為砺，名曰覓石。
長尺餘，直一二千，兵刃經其磨者，青光而不鏽，亦奇物也。
《說郛》卷十四 嶺南嗜好 嶺南人好啖蛇，易其名曰茅鱓，草蟲曰茅蝦，鼠曰家鹿，蝦蟆曰蛤蚧，皆常所食者。
海魚之異者，黃魚化為鹦鹉，泡去聲魚大者如鬥，身有刺，化為豪豬，沙魚之斑者化為鹿。
《說郛》卷十四。
《類苑》卷六十二引前六句 啖男胎衣 桂州婦女産男者，取其胞衣，淨濯細切，五味煎調之，召至親者合宴，置酒以啖，若不預者，必緻忿争。
《說郛》卷十四 胡餅 今人呼奢面為湯餅，唐人呼饅頭為籠餅，豈非水瀹而食者皆可呼湯餅、籠蒸而食者皆可呼籠餅？市井有鬻胡餅者，不曉著名之所謂，得非熟于爐而食者，呼為爐餅宜矣。
《說郛》卷十四 沉香木 沉香木，嶺南諸郡悉有之，瀕海州尤多。
交幹連枝，岡嶺相接，數千裡不絕。
葉如冬青，大者合數人抱，木性虛柔，山民或以構茅廬，或以為橋梁，為飯甑尤善。
有香者百無一二，蓋木得水方結，多在折枝枯幹中。
或為沉，或為煎，或為黃熟。
自枯死者，謂之水槃香。
今南恩、高、窦等州惟産生結香，蓋山民入山，見香木之曲幹斜枝，必以刀斫之成坎，經年得雨水所漬，遂結香，複以鋸取之，刮去白木，其香結為班點，亦名鹧鸪班，燔之甚佳。
沉之良者，惟在瓊、崖等州，俗謂角沉，乃生木中，取者宜用薰裛。
黃熟乃枯木中得之，宜入藥用。
其依木皮而結者謂之青桂，氣尤清。
在土中歲久不待刓剔而精者，謂之龍鱗。
亦有削之自卷，咀之柔韌者，謂之黃臘沉香，尤難得。
《說郛》卷十四 石鼓 古之石刻存于今者，唯石鼓也。
本露處于野，司馬池待制知鳳翔日，辇置于府學之門庑下，外以木櫺護之，其石質堅頑，類今人為碓硙者。
古篆刻缺，可辨者幾希。
歐陽論石鼓元在岐陽，初不見稱于前世，至唐人始盛稱之，而韋應物以為周文王之鼓，至宣王刻詩爾。
韓退之直以為宣王之鼓。
在今鳳翔孔子廟中。
鼓有十，先時散棄于野，鄭餘慶置于廟而亡其一。
皇祐四年，向傳師求于民間，得之，十鼓乃足。
其文可見者四百八十五，磨滅不可識者過半。
餘所集錄文之古者，莫先于此。
然其可疑者三四，今世所有漢桓靈時碑，往往尚見在，距今未及千歲，大書深刻而磨滅者十猶八九，此鼓，案太史公年表，自宣王共和元年至今嘉祐八年，實千有九百一十四年，鼓文細而刻淺，理豈得存，此其可疑者一也。
其字古而有法，其言與《雅》、《頌》同文，而《詩》、《書》所傳之外，三代文章真迹在者，唯此而已，然自漢以來，博古好奇之士皆略而不道，此其可疑者二也。
隋氏藏書最多，其志所錄秦皇帝刻石，婆羅門外國書皆有，而獨無石鼓，遺近錄遠，不宜如此，此其可疑者三也。
前世所傳古遠奇怪之事，類多虛誕而難信，況傳記不載，不知韋、韓二君何據而知為文、宣之鼓也。
隋、唐古今書籍麄備，豈當時猶有所見而今不見之耶？然退之好古不妄者，餘姑取以為信耳，至于字畫，亦非史籀不能作也。
《靖康缃素雜記》卷六 竹不根而茂 寇萊公卒于海康，诏許歸葬，道出荊南公安縣，邑人迎祭于道，斷竹插地，以挂紙錢，竹遂不根而茂。
邑人神之，立廟于側，奉祀甚謹。
《類說》卷十六。
《竹譜詳錄》卷六節引此文 盤量出剩 劉綽，天聖中為京西漕，分遣屬官盤量諸都在倉之糧，凡收十萬餘石，歸朝上殿，具劄子乞付三司收系。
時章獻太後垂簾，問曰：&ldquo已盤量者餘貫許，再盤量否？&rdquo曰：&ldquo向來盤量官多徇顔情，不肯盡收入曆。
&rdquo又曰：&ldquo卿識王曾、張知白、呂夷簡、魯宗道否？此四人者，皆不因盤量收出剩斛鬥，緻身于此。
&rdquo劉大慚，謂人曰：&ldquo當是時，殿上甓罅可入亦入矣。
&rdquo《類說》 藏擫詩 夏英公詠雜手伎藏擫詩曰：&ldquo舞绋抛珠複吐丸，遮藏巧便百千般。
主公端坐無由見，卻被旁人冷眼看。
&rdquo同上 始終言新法 王荊公嘗雲：&ldquo自議新法，始終言可行者曾布也，言不可行者司馬光也，餘皆叛而複附，或出或入。
&rdquo同上 閻羅見阙請速赴任 王介俊爽，語言多易，人謂之心風。
熙甯中自省判守湖州，王荊公送詩曰：&ldquo吳興太守美如何？柳恽詩才不足多。
遙想邦人迎下擔，白蘋洲上起滄波。
&rdquo以風能起波也。
介知其意，以破題為十篇，一曰：&ldquo吳興太守美如何？太守從來惡祝駝。
生若不為上柱國，死時猶合代閻羅。
&rdquo公笑曰：&ldquo閻羅見阙，請速赴任也。
&rdquo同上 下官蹤迹轉沉埋 張鑄以京東轉運使，坐公事降通判太平州，葛源為提舉坑冶，取鑄腳色，欲發薦狀。
鑄為詩曰：&ldquo提司坑冶是新差，職比權綱勝一階。
若發薦章求腳色，下官蹤迹轉沉埋。
&rdquo同上 鞏大卿獻放生 熙甯中，鞏大卿申者，善事權貴。
王丞相生日，即飯僧具疏籠鵲鴿以獻，丞相方家宴，即于客次開籠搢笏，手取鵲鴿，跪而放之，每放一鳥，且祝曰：&ldquo願相公一百二十歲。
&rdquo同上 一網打盡 蘇舜欽監進奏院，因十月餘賽神會，館中同列禦史劉元瑜彈擊下獄，坐監主自盜削籍，同會者皆至斥。
劉謂時相曰：&ldquo與相公一網打盡。
&rdquo同上 生前嫁婦死後休妻 王雱，丞相之次子，有心疾，娶龐氏，不睦，相離而嫁之。
時侯叔獻死，其妻帏箔不修，丞相表其事而斥去。
時語曰：&ldquo王太祝生前嫁婦，侯工部死後休妻。
&rdquo同上 杜園賈誼 陳和叔為舉子，通率少檢，後舉制科，驟為質樸，時号&ldquo熱熟顔回&rdquo。
時孔文仲對制策，言天下有可歎息恸哭者，既而被斥。
陳曰：&ldquo孔子真杜園賈誼也。
&rdquo王平甫曰：&ldquo杜園賈誼好對熱熟顔回。
&rdquo同上 不喜歌舞 馮當世晚年好佛，知并州，以書寄王平甫曰：&ldquo并州歌舞妙麗，閉目不喜，日以談禅為事。
&rdquo平甫答曰：&ldquo若如所谕未達理，閉目不喜，已是一重公案。
&rdquo同上 平調二曲 神文将葬永昭陵，大行梓宮初發引，王禹玉時為翰林學士，作平調發引二曲，其一曰：&ldquo玉宸朝晚，忽忽掩黃衣，愁霧鎖金扉。
蓬萊待得仙丹至，人世已成非。
龍輴轉西畿，旌旆入雲飛。
望陵宮女垂紅淚，不見翠輿歸。
&rdquo二曰：&ldquo上林春晚，曾是奉宸遊，水殿戲龍舟。
玉箫聲斷仙人馭，一去隔千秋。
重到曲江頭，事往涕難收。
當時禦幄傳觞處，依舊水東流。
&rdquo《說郛》卷十五《廣知》引 錄公得替 大理寺丞路坦嘗宰相中一縣，有神錄，四年方解役，坦贈詩雲：&ldquo百裡傳呼号錄公，三年得替普天同。
惟君四載過常例，更有何人繼後風。
&rdquo其詩聞于朝，奪坦一官而停之。
《類說》 今日誰非鄭校人 王介甫為相，引用不次，及再罷相，頗有谮之者。
公至金陵，每得生魚，多放池中。
有門人作詩曰：&ldquo直須自到池邊看，今日誰非鄭校人？&rdquo同上 範希文蚊詩 範希文監泰州西溪鹽場，地多蚊蚋，作詩雲：&ldquo飽似櫻桃重，饑如柳絮輕。
但知從此去，不用問前程。
&rdquo同上 善谑驿 襄州南有驿，名善卻，唐之善谑驿也，乃淳于髡放鹄處，柳子厚《和劉夢得善谑驿奠淳于先生》，即此地也。
同上 着也馬留 京師優人以雜物布地，遣沐猴認之，即曰：&ldquo着也馬留。
&rdquo熙甯中，狀元葉祖洽赴宴，有下第進士作詩曰：&ldquo着甚來由去賞春，也應有意惜芳辰。
馬蹄莫踏亂花碎，留與愁人醉作茵。
&rdquo同上 宋羅江 慶曆中，有親事官欄入殿門，禦史宋禧乞内庭畜羅江之狗，時号宋羅江，亦曰宋神狗。
同上 孔道輔以直言得館職 孔公道輔以剛毅直諒名聞天下，知谏院日，請明肅太後歸政天子。
為中丞日，谏廢郭後。
其後知兖州日，近臣有獻詩百篇者，執政請除龍圖閣直學士，仁宗曰：&ldquo是詩雖多，不如孔道輔一言。
&rdquo乃以公為龍圖閣直學士。
《類苑》卷五 柳開強娶錢氏 柳開知潤州，有監兵錢供奉者，亦忠懿之近屬也。
乃父方奉朝請，在京師。
開乘間來谒，造其書閣，見壁有繪婦人像甚美，诘以誰氏，監兵對曰：&ldquo某之女弟也，既笄矣。
&rdquo柳喜曰：&ldquo開喪偶已逾期，願取為繼室。
&rdquo錢曰：&ldquo俟白家君，敢議姻事。
&rdquo柳曰：&ldquo以開之材學，不辱于錢氏之門。
&rdquo遂強委禽焉，不旬日而遂成禮。
錢不之敢拒，走介白其父，乞上殿面訴柳開劫取臣女。
仁宗問曰：&ldquo卿識柳開否？&rdquo曰：&ldquo不識。
&rdquo上曰：&ldquo真奇傑之士也。
卿家可謂得嘉婿矣。
吾為卿媒，可乎？&rdquo錢父不敢再言，但拜謝而退。
《類苑》卷七 神宗題韓琦曾公亮墓碑 韓侍中薨，差内臣張都知督葬事，玄堂甃以石，一切用度，皆出于官。
上自撰墓碑，題其額曰：&ldquo兩朝顧命定冊元勳之碑。
&rdquo明年，曾侍中薨，上題其墓碑額曰：&ldquo兩朝顧命贊冊亞勳之碑。
&rdquo《類苑》卷八 張詠焚黑店 張乖崖未第時，嘗遊湯陰，縣令賜束帛萬錢，張即時負之于驢，與小僮驅而歸。
或謂曰：&ldquo此去遇夜道店，陂澤深奧，人煙疏闊，可俟徒伴偕行。
&rdquo張曰：&ldquo秋夜矣，親老未授衣，安敢少留邪？&rdquo但淬一短劍而去。
行三十餘裡，日已晏，止一孤店，惟一翁洎二子。
見詠來甚喜，密相謂曰：&ldquo今夜好個經紀。
&rdquo張亦心動，竊聞之，因斷柳枝若合拱者為一棓，置室中。
店翁問曰：&l