雪牕集巻二

曰邦之賦用取具焉有以見周之令王其于邦用非惟取之公用之亦未嘗不公也嗟夫闗市不征澤梁無禁路中有委館有積此周所以王也後世藏富于國視古者藏富于民之意已相萬萬況又欲以國之富而供天子之私奉養其可乎仁宗皇帝慶厯之際天下之民固已家給人足而歌舞太平左帑月進為數至微初非剝床及膚之舉且共王好用其説不至背經方且斥之以助縣官焉此仁宗所以能用周禮也陛下修身齊家強志守度掖庭之費若可以白之天下而無愧竊迹近事不無隠憂瓊林有庫見者怨望今用度果能盡出于公乎常賦之外安得羨餘今進奉者果能卻之乎賣官錢入私門固不為晉武然亦豈無效劉毅之言者乎徙東庫入西庫固不為唐憲宗然亦豈無進李绛之谏者乎甚者則為權宜之取或指為每嵗之定額瑣屑之利或撥為内廷之課額期防殆類于有司主進不嫌于賄寶蘇轼有言人言雖未必皆然而疑似亦有以緻謗臣甚為朝廷惜也今縱未能如仁祖罷有常之賦當思利之盡足以病民縱未能如仁宗之捐進奉以助縣官當思用度之無節足以病國矧惟今日之事勢視仁祖全盛之時十無二三乎詩雲不愆不忘率由舊章敢以此規 呂蒙正言都城外饑寒死者甚衆願親近及逺淳化五年春正月以上元節禦樓賜宴從臣上曰五代之際生靈之凋喪當時謂無複太平之日矣朕躬覽庶政萬事粗理每念上天之贶緻此繁盛呂蒙正避席曰乘輿在上士庶走集故繁盛如此臣嘗見都城外不數裡饑寒死者甚衆不必盡然願陛下親近以及逺蒼生之福也【出皇朝備要】 臣聞天子之事接于所可見則雖庸主有所不敢忽伏于所不可見則雖聖主有所不及知葢四方有敗必先知之古人以為父母斯民之道曾不外是信乎其非易事也四方異聞幹戈風雨之變向無魏相之奏則宣帝惟見其為無事法令不能制者五十餘州敵人近接泾隴烽火屢驚向無李绛之言則憲宗惟見其為太平二君豈不明不敏之主哉特以所見者在此而所不見者在彼耳夫君門逺于萬裡斯民憔悴困踣之狀歎息愁恨之聲非能遽徹于前旒黈纩之下也目前之事若有可喜出于意料之外者實有可憂因其可喜而忘其可憂此固聖君之所不為而亦賢相之所不容不言也太宗皇帝躬覽庶政以輯甯邦家天下乆安民物滋殖上元之宴見其繁盛而喜此與樂民之樂者同一意也防正則以為所可見者繁盛之地而所不可見者饑寒之民所可見者禦樓之下之景所不可見者都城以外之事都城且然況逺而四方萬裡乎今觀都城之氣象天災既息棟宇翚飛有西都紅塵四方之富年谷粗登籴價不踴無長安鬥米十千之憂彼此相賀稱号太平以陛下仁厚愛民聞之豈無太宗繁盛之喜乎然西土創殘北難方熾尤當念民命之莫保湖湘薦饑食新尚逺尤當念民力之孔艱江左疾疫死者相枕尤當念民瘼之良苦矧惟近甸之間或困于水災而赈恤之未有其具或擾于盜賊而銷弭之未有其方獨可謂神京奠枕而遽以為持盈守成之世乎臣區區愚忠敢述防正親近及逺之説以告惟陛下裁赦 孝宗皇帝抑僥幸 乾道九年八月上曰僥幸之門蓋在上者多自啟之故人生觊觎心【出孝宗聖政】 臣竊惟三代而下有國家者未嘗無湯之官刑而不足以儆有位未嘗無周之八柄而不足以馭羣臣是非法之罪也不自敗其法于上則今之法猶古之法也天下之人道義之念常輕而功利之念常重靜退之習常少而躁競之習常多【此下有脫誤】而後足以用吾固無是理也不遇多欲之主則自鬻之書自不可得而上不遇規利之君則鴻都之錢自不可得而入不遇側門用事之世則斜封墨勅之官自不可得而求曲為之防事為之制其責蓋在上而不在下也孝宗皇帝所謂僥幸之門在上者自啓之大哉聖谟真萬世之鑒也且親邸門客乞理選限之請雖趙雄以為不可向非孝宗謂朕每守法不敢放開則友悌諸王之愛孰得而議之禁庭官屬未一年而遷轉之事雖金安節以為不可向非孝宗诏其回授以示僥幸之不可數則依憑城社之人孰得而正之一代之治光明俊偉職此之由也陛下聖略如神陶鈞獨運天下鹹曰今日之孝宗也或者猶謂内批聖防稍侵相權曲徑旁蹊敢幹宸聽停廢之人或無故而起家微賤之吏或無故而持筆一佳郡之阙曷嘗不欲擇良牧而議者則曰鴈門可以貨得也一軍職之授曷嘗不欲得賢将而議者又曰節度可以賄取也賢否不免于混淆資格将至于紊亂視孝宗之時果何如也臣願陛下主一無适以義奪情謹天子之徽言愛明主之嚬笑心君志帥自作主張深念孝宗之聖訓以正内朝之本百官正而逺近莫敢不一于正矣臣不勝惓惓 漢賈山言人主威勢 漢文帝二年賈山上書言治亂之道曰臣聞雷霆之所撃無不摧折者萬鈞之所壓無不糜滅者今人主之威非特雷霆也勢重非特萬鈞也震之以威壓之以勢雖有堯舜之智孟贲之勇豈有不摧折者哉如此人主不得聞其過社稷危矣【出通鑒】 臣聞好善忘勢賢主之事也滅徳作威末嵗之事也人主之尊意谕色授而六服震動言傳号渙而萬裡奔走舉天下之大固惟我聽從惟我服役也然必有建極之君而後可以言威勢否則君以為雄孰敢不雄不能免州綽之诮君出言自以為是羣臣莫敢矯其非不能免子思之憂威驅勢迫一時若足以快人意而他日之患蓋有出于威勢之所不及施者矣文帝天資仁厚非有秦人尊君抑臣之風也賈山言人主之威勢曾雷霆萬鈞之不如帝嘉納之其成後元之治者宜也陛下寛裕有容謙卑自牧天下鹹曰堯舜之主漢文不足比徳也側聽輿言猶有足為聖徳之累者密防間傳于省闼造命不由于中書而道揆輕抨彈多尼于調停繳奏不聞于付外而言責失骨鲠之臣不可終棄也雖以公論之明辯而待之如棄梗恩澤之侯不可濫加也雖以言者之顯劾而去之如拔山郁攸息警之餘民居豈堪于載壊或撤而為觀宇之通衢公私築邸之秋财賦豈堪于苛取或撥而為内庭之課額他如伐木以事無益之營繕斧斤或忍及于松楸給田以贍無用之缁黃遷釘或不問于民産缙紳憂疑田裡咨怨得無如賈山所謂震之以威壓之以重者乎嗟夫慶賞刑威曰君固也然無勞封爵有罪不刑可乎聖人富有四海固也然殚其地之出竭其廬之入可乎以是知威勢者人君之所固有也而非人君之所可恃也欲令出惟行則當謹于未出令之初欲言莫予違則當繹于未敷言之始茍能制