凱撒和他的《高盧戰記》
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而且是一支隻知有凱撒、不知有國家的部隊。
凱撒的成功刺激了克拉蘇斯，他在公元前63年趕到東方去發動對安息的戰争，希望在那邊取得跟凱撒同樣的成功，不料全軍覆沒，死在那邊。
這就使得原來鼎足相峙的&ldquo三人同盟&rdquo，隻剩下凱撒和龐培兩雄并立，彼此日益猜忌，加上元老院中一些人的從中挑撥拉攏，龐培終于和凱撒破裂，正式站到元老院一邊去，成為貴族共和派借以對抗凱撒的首領。
公元前49年凱撒帶着軍隊，以迅雷不及掩耳之勢進入意大利，龐培措手不及，帶着全部政府人員和元老院倉皇逃出羅馬，渡海進入希臘，聽恁意大利落人凱撒手中。
次年冬天，凱撒也趕到希臘，在法薩勒斯一戰擊敗龐培主力。
龐培逃往埃及，被埃及人就地殺死。
凱撒在肅清了其他各地龐培餘黨後，重新統一全國。
凱撒一個行省一個行省地肅清龐培餘黨的過程，也就是掃除羅馬貴族共和體制的殘餘影響，建立新的統治機器的過程。
因而，被凱撒重新統一了的這個羅馬國家，已不再是過去的那個軟弱無力、遇事拖拖沓沓的舊的羅馬共和國，它已經是一個全新的中央集權的軍事獨裁國家，已經能夠象身之使臂、臂之使指那樣地統一指揮全國了，這對地中海沿岸各地區的經濟發展和文化交流肯定是有利的。
凱撒從統一羅馬國家到死去，還不到四年，但就在這樣短的時。
期内，他仍能完成了許多值得稱道的工作，最堪注意的有兩個方面：首先，他象摧枯拉朽地破壞了舊的貴族共和體制，把軍政大權集中于一身，基本上完成了向君主獨裁制的過渡，把過去幾百年發展中随時遇到問題、随時修修補補、牽強湊合起來的那些重床疊架、支離破碎的舊制度，作了一番整齊劃一的工作。
他把執政官、統查官、保民官、大祭司長等重要職務兼于一身，他把元老院降為咨詢機構、他把公民大會當作可有可無的裝飾品，都是為他後來的繼承人把羅馬變成披了共和制外衣的帝國開創了道路。
次之，他企圖逐步廢除舊羅馬作為一個城邦霸國所遺留下來的種種特權，把意大利各城鎮的地位提高到和羅馬相等，把各行省的地位提高到和意大利相等，并且把公民權陸續給予羅馬的各個行省&mdash&mdash當然隻給奴隸主階級&mdash&mdash使這個大帝國的統治集團基礎更加擴大鞏固。
但這項工作僅隻完成了一部分。
過去他在高盧時就已經把公民權給了山内高盧人，後來還讓他們的部分首領進入元老院，引起了那些把公民權視為禁脔，不願别人分享的舊公民的不滿，他們譏刺他： &ldquo凱撒在凱旋式裡牽着高盧人走， 卻牽他們進了元老院； 高盧人脫下了長褲子， 反穿上了（元老們的）闊邊長袍子。
&rdquo 公元前44年，他制定适用于意大利各市鎮的自治法，給它們跟羅馬同樣的地位；他恢複了意大利一向免除的關稅；他還計劃廢除由商人承包征收行省稅賦的辦法，改由國家直接派人收取，取銷行省人民最痛恨的一項秕政。
難怪當時沸沸揚揚地傳說他想把首都遷到亞曆山大裡亞去，把羅馬改造成一個東方式的君主國家，主要就是因為他降低了羅馬城在國家中地位的緣故。
凱撒在公元前44年被貴族共和派的殘餘分子刺殺，結束了他忙碌的一生，他的嗣子、他姊姊的孫子該猶斯·猶理烏斯·凱撒·屋大維安弩斯，那奧古斯都，在凱撒奠立的基礎上，徹底完成了把奴隸制的羅馬共和國改建成帝國的任務。
曆來評論凱撒的人很多，大部分人都把他吹捧成不可一世的英雄人物、偉大的政治家、天才的統帥、作家、演說家等等，仿佛他是一個恁空建立了這個大帝國的人。
其實，凱撒的一生鬥争，隻不過是奴隸主階級中一個統治集團跟另一個統治集團為了該不該改變統治方式而作的鬥争，雖然在一段時間内改善了這個奴隸制國家的處境，使奴隸制經濟得到了進一步發展，可是受惠的仍然隻是奴隸主階級，根本沒影響到當時廣大奴隸階級的命運。
其次，他一生的成功，主要應該歸之于他的恰巧處在羅馬共和國這樣一個國家，這樣一個曆史時代，一時風雲際會，機緣湊合，讓他不自覺地完成了曆史要他完成的事業，這裡，他的個人品質象堅毅、機智大膽、圓滑等等，在其中隻起了極其有限的作用，因而過分吹捧凱撒是不恰當的。
正象革命導師恩格斯說的那樣：&ldquo恰巧拿破侖這個科西嘉島人做了被戰争弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者，&mdash&mdash這是個偶然現象。
但是，假如不曾有拿破侖這個人，那末他的角色是會由另一個人來扮演的。
這點可以由下面的事實來證明，即每當需要有這樣一個人的時候，他就會出現：如凱撒、奧古斯都
凱撒的成功刺激了克拉蘇斯，他在公元前63年趕到東方去發動對安息的戰争，希望在那邊取得跟凱撒同樣的成功，不料全軍覆沒，死在那邊。
這就使得原來鼎足相峙的&ldquo三人同盟&rdquo，隻剩下凱撒和龐培兩雄并立，彼此日益猜忌，加上元老院中一些人的從中挑撥拉攏，龐培終于和凱撒破裂，正式站到元老院一邊去，成為貴族共和派借以對抗凱撒的首領。
公元前49年凱撒帶着軍隊，以迅雷不及掩耳之勢進入意大利，龐培措手不及，帶着全部政府人員和元老院倉皇逃出羅馬，渡海進入希臘，聽恁意大利落人凱撒手中。
次年冬天，凱撒也趕到希臘，在法薩勒斯一戰擊敗龐培主力。
龐培逃往埃及，被埃及人就地殺死。
凱撒在肅清了其他各地龐培餘黨後，重新統一全國。
凱撒一個行省一個行省地肅清龐培餘黨的過程，也就是掃除羅馬貴族共和體制的殘餘影響，建立新的統治機器的過程。
因而，被凱撒重新統一了的這個羅馬國家，已不再是過去的那個軟弱無力、遇事拖拖沓沓的舊的羅馬共和國，它已經是一個全新的中央集權的軍事獨裁國家，已經能夠象身之使臂、臂之使指那樣地統一指揮全國了，這對地中海沿岸各地區的經濟發展和文化交流肯定是有利的。
凱撒從統一羅馬國家到死去，還不到四年，但就在這樣短的時。
期内，他仍能完成了許多值得稱道的工作，最堪注意的有兩個方面：首先，他象摧枯拉朽地破壞了舊的貴族共和體制，把軍政大權集中于一身，基本上完成了向君主獨裁制的過渡，把過去幾百年發展中随時遇到問題、随時修修補補、牽強湊合起來的那些重床疊架、支離破碎的舊制度，作了一番整齊劃一的工作。
他把執政官、統查官、保民官、大祭司長等重要職務兼于一身，他把元老院降為咨詢機構、他把公民大會當作可有可無的裝飾品，都是為他後來的繼承人把羅馬變成披了共和制外衣的帝國開創了道路。
次之，他企圖逐步廢除舊羅馬作為一個城邦霸國所遺留下來的種種特權，把意大利各城鎮的地位提高到和羅馬相等，把各行省的地位提高到和意大利相等，并且把公民權陸續給予羅馬的各個行省&mdash&mdash當然隻給奴隸主階級&mdash&mdash使這個大帝國的統治集團基礎更加擴大鞏固。
但這項工作僅隻完成了一部分。
過去他在高盧時就已經把公民權給了山内高盧人，後來還讓他們的部分首領進入元老院，引起了那些把公民權視為禁脔，不願别人分享的舊公民的不滿，他們譏刺他： &ldquo凱撒在凱旋式裡牽着高盧人走， 卻牽他們進了元老院； 高盧人脫下了長褲子， 反穿上了（元老們的）闊邊長袍子。
&rdquo 公元前44年，他制定适用于意大利各市鎮的自治法，給它們跟羅馬同樣的地位；他恢複了意大利一向免除的關稅；他還計劃廢除由商人承包征收行省稅賦的辦法，改由國家直接派人收取，取銷行省人民最痛恨的一項秕政。
難怪當時沸沸揚揚地傳說他想把首都遷到亞曆山大裡亞去，把羅馬改造成一個東方式的君主國家，主要就是因為他降低了羅馬城在國家中地位的緣故。
凱撒在公元前44年被貴族共和派的殘餘分子刺殺，結束了他忙碌的一生，他的嗣子、他姊姊的孫子該猶斯·猶理烏斯·凱撒·屋大維安弩斯，那奧古斯都，在凱撒奠立的基礎上，徹底完成了把奴隸制的羅馬共和國改建成帝國的任務。
曆來評論凱撒的人很多，大部分人都把他吹捧成不可一世的英雄人物、偉大的政治家、天才的統帥、作家、演說家等等，仿佛他是一個恁空建立了這個大帝國的人。
其實，凱撒的一生鬥争，隻不過是奴隸主階級中一個統治集團跟另一個統治集團為了該不該改變統治方式而作的鬥争，雖然在一段時間内改善了這個奴隸制國家的處境，使奴隸制經濟得到了進一步發展，可是受惠的仍然隻是奴隸主階級，根本沒影響到當時廣大奴隸階級的命運。
其次，他一生的成功，主要應該歸之于他的恰巧處在羅馬共和國這樣一個國家，這樣一個曆史時代，一時風雲際會，機緣湊合，讓他不自覺地完成了曆史要他完成的事業，這裡，他的個人品質象堅毅、機智大膽、圓滑等等，在其中隻起了極其有限的作用，因而過分吹捧凱撒是不恰當的。
正象革命導師恩格斯說的那樣：&ldquo恰巧拿破侖這個科西嘉島人做了被戰争弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者，&mdash&mdash這是個偶然現象。
但是，假如不曾有拿破侖這個人，那末他的角色是會由另一個人來扮演的。
這點可以由下面的事實來證明，即每當需要有這樣一個人的時候，他就會出現：如凱撒、奧古斯都