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整個一生。
我們所說的一個人的&ldquo性格&rdquo，在相當程度是由性刺激的材料以及自童年起就固着了的本能，通過升華的方式形成的，還有其他形成過程是有效約束被認為是無用的變态沖動。
[91]童年時期各種各樣的變态性傾向可以相應地被看成我們所具有的許多美德的來源，然後通過反作用形成來刺激它們的發展。
[92] 偶然經曆 性發展過程中沒有其他影響的重要性能與性欲的釋放相提并論了，它有兩種方式壓抑和升華&mdash&mdash我們還不是十分清楚這兩個過程發生的内部起因。
壓抑和升華可能是體質傾向的一部分，被視為其在生活中的表現；持這種觀念的人有理由斷言說性生活的最終形成主要是由于先天性體質的結果。
然而，任何一個有洞察力的人都不會懷疑在這個因素之外仍有童年及以後所發生的偶然事件經曆起到影響作用的空間，從理論上看往往會傾向于高估前者，而治療實踐則強調後者的重要性。
但是，若是忘記這兩者之間是協同合作的關系而不是相互排斥的，就會毫無意義。
體質因素必須通過經曆才能夠使自己被感知到，偶然因素的發生則必須有體質傾向作為基礎。
為了覆蓋大部分案例，我們可以設想一種描述為&ldquo互補系列&rdquo（complementalseries）的畫面，其中一種因素強度的減少可由另一個因素強度的增加來達到平衡，當然，不可否認也會存在處于系列兩個最極端的案例。
如果我們适當偏向于童年早期經曆的偶然因素，那麼與精神分析研究就會更加協調。
于是單一的病因論系列就分成了兩個，可以分别稱為傾向性（dispositional）和定向性（definitive）。
第一種主要是童年時期體質和偶然經曆以先天傾向性的方式相互作用，第二種主要是後來創傷性經曆所起的作用。
所有危害性發展的因素表現出的後果都會引起一種退化，回歸到發展的早期階段。
現在讓我們繼續回到之前的任務上，來列舉對性發展造成影響的因素，不論它們是自己産生的作用，還是僅僅是作用之下的表現。
性早熟 其中一個因素是自發的性早熟，它的出現至少可以被确定是存在于神經症的病因裡，雖然像其他因素一樣，它本身并不是一個充分的病因。
它的存在可以從嬰幼兒潛伏期的中斷、縮短或者是結束來看出；而且一方面由于性抑制得不完全，另一方面生殖系統還未發育，使得性早熟引起了性的臨床表現失調，以至于出現性變态的性質。
這些性變态傾向可能從那時起要麼這樣持續下去，要麼受到壓抑變成神經症症狀出現的動力因素。
無論哪種情況，性早熟都會使得性本能在日後變得更難受到高級心理機制的控制，這本來是十分必要的，而且它還會增強沖動的性質，且不說這點本身就具有本能的心理表征。
性早熟常常與過早的智力發展并行，這樣一來，會發現性早熟的人在童年史上都有着顯赫的能力；這種情況下它所帶來的後果似乎并不是那麼具有緻病性了，特别是當它孤立于其他因素出現時。
時間因素 連同性早熟在内的其他因素可以被歸類到時間因素裡，同樣值得引起注意。
種類繁多的本能沖動出現活動的順序似乎是有一定發生系統的；它們自顯現到屈服于一些新産生的本能沖動或者典型的壓抑這段時間的長短也是如此。
但是，變異似乎既會發生于時間序列裡，也會發生在持續階段，而且這些變異肯定對最終結果起有決定性的影響。
不論現時它出現的趨勢是早于還是晚于相反方向上的趨勢，都是不容小觑的，因為壓抑的影響不可能消除。
各個成分在時間序列的分歧聚集起來總是會産生不同的結果。
此外，以特殊強度出現的本能沖動通常會突然短暫地出現&mdash&mdash例如，明顯的同性戀者之前可能有過一段異性戀。
沒有理由擔心童年産生的強大趨勢會永久地成為成年人的特征；它們完全有可能會消失，或朝向一個相反的趨勢發展。
（&ldquo嚴酷的統治者短作王。
&rdquo[93]） 我們還無法給出發展過程中這些時間紊亂的起因線索。
打開在我們面前的前景，是一個完整的生物學陣勢，或許還有我們仍未來得及近距離研究的曆史問題。
頑固的早期印象 所有早期性表現的重要性都被一種不知道來源的心理因素加強了，目前必須承認，這個因素隻能說是暫時被看成一種心理學上的概念。
為了解釋這種情境，我在考慮很有必要假定這些性生活的早期印象的特征是在于一種增強的頑固性，或者是那些今後會成為神經症或性變态的人身上的一種固着的易感性。
過早的性表現也是如此，當它們出現于其他人身上時，就不會造成這麼深的印刻；他們既不會趨向于一種強制性的重複，也不會整個一生都被性本能所控制。
對于這種早期印象的頑固性，部分原因可能在于神經症的起因裡我們不可忽視的另一個心理因素，即與最近印象相比，附在心理世界裡的記憶痕迹占着主導地位。
這個因素明顯依賴于智力教育，與個人的文化程度成比例增長。
相反，野蠻人被描述為&ldquo這一刻不幸的孩子&rdquo。
[94]由于在文明和自由發展的性欲之間是一種反比關系，導緻後果會随着我們存在的結構而相差甚遠，即小孩性生活的進展，在文化和社會發展水平相對較低的地方對今後生活不怎麼重要，而在發展水平相對較高的地方就很重要。
固着 以上所列舉的心理因素，正如偶發經曆一樣，為嬰幼兒性欲的刺激提供了有利的基礎。
後者（最首要的是被其他小孩或者成年人引誘）提供的材料，在前者的作用下，會形成固着成為一種永久的失調。
此後在神經症患者和性變态者身上都可以觀察到一種從一開始就由童年印象建立起的偏離正常性生活還比較好的部分&mdash&mdash一段被認為是缺乏性欲的時期。
這是由順應的體質、早熟、早期印象頑固性的增強以及性本能受外來影響的機會刺激等諸多因素共同造成的。
然而，我們從對性生活失調的調查分析中得出的結論仍是不那麼令人滿意的，我們對構成性欲基礎的生物學過程所知甚少，因此難以從我們的信息結構裡提出一個足以對正常的和病理性狀況都能夠做出解釋的理論。
*** [1]本章節信息分别引用自克拉夫特-艾賓（Krafft-Ebing）、莫爾（Moll）、莫比烏斯（Moebius）、哈維洛克·艾裡斯（HavelockEllis）、施倫克-諾茨因（Schrenck-Notzing）、洛溫菲爾德（Löwenfeld）、歐倫堡（Eulenburg）、布洛赫（Bloch）和赫希菲爾德（Hirschfeld）的著作，及最後一位作者主編的《性階段年鑒》（JahrbuchfürsexuelleZwischenstufen）一書。
由于有關這一主題已有的全部文獻都可以在這些作者的作品裡找到，我就不必再詳細注明出處了。
〔1910年加注〕用精神分析法對于倒錯者的調查數據是以艾·薩德格爾（I.Sadger）提供給我的數據和我自己的發現為基礎的。
[2]〔該腳注添加于1910年〕在德語中唯一适合的單詞Lust不幸是含糊不清的，它同時被用來表達需要和滿足以後的兩種狀态。
[3]對于統計性倒錯者确切數據的困難和嘗試，參見赫希菲爾德的著作（1904年）。
[4]一個人與自身性倒錯欲望進行搏鬥的事實或許可以決定他被暗示〔1910年加注〕或者精神分析所影響的可能性。
[5]許多作者堅持認為，性倒錯者提供的自身性倒錯特質的傾向性出現時間的早晚是不可信的，因為他們可能壓抑了記憶中自己對于異性的感覺。
〔1910年加注〕對可接觸到的性倒錯例子進行的精神分析已經證實了這些懷疑；喚起他們嬰兒時缺失的記憶帶來了決定性的改變。
[6]莫比烏斯（在1900年）證實道我們必須要謹慎做出退化的診斷，而且這種診斷沒有什麼實際價值：&ldquo關于退化已經有了一些發現，如果我們審視這個寬泛的領域，就會很清楚地看到，以往做出的退化診斷沒有太大用處。
&rdquo [7]我們必須承認&ldquo同性戀&rdquo的代言者們所說的，在曆史記錄裡最傑出的人之中就有一些是性倒錯者，有的可能還是完全的性倒錯者。
[8]對性倒錯的研究所采取的病理學方法已經被人類學方法所代替，這一改變得歸功于布洛赫（1902年3月），是他強調了性倒錯在古文明發展中的出現情況。
[9]有關兩性畸形軀體的最新描述參見塔魯菲（Taruffi，1903年）的研究，以及紐格堡（Neugebauer）在《性階段年鑒》各卷中的諸多論文。
[10]他的文獻中包含了有關這一主題的參考書錄。
[11]似乎E．格雷（E.Gley）是第一個提出用雙性現象來解釋性倒錯的學者（見《性階段年鑒》第六卷參考目錄），早在1884年1月，他就在《哲學評論》（RevuePhilosophique）上發表了一篇題為&ldquo性本能的倒錯&rdquo（Lesaberrationsdel'instinctsexuel）的論文。
此外，值得注意的是，用雙性現象來解釋性倒錯的大部分學者都将此理論不僅用在性倒錯者身上，也用于正常成長的普通人，這樣的話，邏輯上來看，他們就是将性倒錯視為發育紊亂的結果。
謝瓦利埃（1893年）已經表達過這一思想。
克拉夫特-艾賓（1895年10月）認為，許多觀察者&ldquo至少證明了第二中樞（從屬于性）的實際存在&rdquo。
阿德溫教授（Dr.Arduin）斷言道，&ldquo在每個人身上都有女子和男子的元素特征（赫希菲爾德，1899年）；但是根據個人的性别，其中的一種會比另一種在發展中更占主導地位，異性戀的人們就是如此&hellip&hellip&rdquo赫爾曼（Herman）深信&ldquo男子氣概在每一個女性身上都擁有，同樣女子氣在每個男性身上也都能看到&rdquo，等等。
〔1910年加注〕弗利斯（Fliess，1906年）随後宣稱，雙性論的觀點（性的二元性）是他創立的。
〔1924年加注〕在圈外人看來，人類雙性論的假設歸功于哲學家O．魏甯格（O.Weininger），他英年早逝，曾以這一觀點為基礎寫了一本不算太好的書（1903年）。
以上所述足夠表明弗利斯的宣稱是毫無依據的。
[12]〔該腳注添加于1910年〕精神分析學派至今仍沒有對性倒錯的發生提出一個完全的解釋；但是它揭示了性倒錯發展的心理機制，并對涉及的問題陳述起到了十分必要的貢獻。
對于我們研究過的所有例子，我們發現一個事實，這些性倒錯者在他們的童年早期，都與某女性（通常是他們的母親）固着在一起經曆了一個十分強烈又短暫的階段，随着這個階段的結束，他們開始将自己認同為女性，并将他們自己作為性對象。
這就是說，他們是從自戀開始，尋找一個與自己相似的年輕男子，并且可能會像母親一樣來愛他。
此外，我們還經常發現，性倒錯者并不是對女性的魅力不為所動，而是将女性喚起的興奮感轉移到了男性身上。
于是他們終其一生都在重複着這種性倒錯引發的機制，他們對男人無法控制的渴求原來是對女性的不斷逃離的結果。
〔1915年加注〕精神分析堅決反對任何将同性戀從人類裡抽離出來作為一個特殊群體來研究的企圖。
通過研究那些沒有明顯表現出來的性興奮，發現所有人都能夠做出對同性對象的選擇，事實上在他們的潛意識裡已經這麼做了。
确實，力比多對于同性的附着在正常精神生活中占據的重要性并不小，而在病态裡則比對于異性的附着顯得更有動力。
相反，精神分析學認為，對象的選擇與性别無關，即它在男性和女性之間自由選擇概率相等，這正如童年時期、社會的原始狀态下以及曆史早期形成時那樣，是開始限制性對象方向，即普通人和性倒錯者們出現以前的那種初始狀态。
從這一觀點的角度來看，為什麼男人隻會對女人有性興趣，這也是一個值得去探讨的問題，而不能将其看成一個不言而喻的事實，實際上這種吸引力歸根到底隻是基于化學性質而已。
人最終的性取向
我們所說的一個人的&ldquo性格&rdquo，在相當程度是由性刺激的材料以及自童年起就固着了的本能，通過升華的方式形成的，還有其他形成過程是有效約束被認為是無用的變态沖動。
[91]童年時期各種各樣的變态性傾向可以相應地被看成我們所具有的許多美德的來源，然後通過反作用形成來刺激它們的發展。
[92] 偶然經曆 性發展過程中沒有其他影響的重要性能與性欲的釋放相提并論了，它有兩種方式壓抑和升華&mdash&mdash我們還不是十分清楚這兩個過程發生的内部起因。
壓抑和升華可能是體質傾向的一部分，被視為其在生活中的表現；持這種觀念的人有理由斷言說性生活的最終形成主要是由于先天性體質的結果。
然而，任何一個有洞察力的人都不會懷疑在這個因素之外仍有童年及以後所發生的偶然事件經曆起到影響作用的空間，從理論上看往往會傾向于高估前者，而治療實踐則強調後者的重要性。
但是，若是忘記這兩者之間是協同合作的關系而不是相互排斥的，就會毫無意義。
體質因素必須通過經曆才能夠使自己被感知到，偶然因素的發生則必須有體質傾向作為基礎。
為了覆蓋大部分案例，我們可以設想一種描述為&ldquo互補系列&rdquo（complementalseries）的畫面，其中一種因素強度的減少可由另一個因素強度的增加來達到平衡，當然，不可否認也會存在處于系列兩個最極端的案例。
如果我們适當偏向于童年早期經曆的偶然因素，那麼與精神分析研究就會更加協調。
于是單一的病因論系列就分成了兩個，可以分别稱為傾向性（dispositional）和定向性（definitive）。
第一種主要是童年時期體質和偶然經曆以先天傾向性的方式相互作用，第二種主要是後來創傷性經曆所起的作用。
所有危害性發展的因素表現出的後果都會引起一種退化，回歸到發展的早期階段。
現在讓我們繼續回到之前的任務上，來列舉對性發展造成影響的因素，不論它們是自己産生的作用，還是僅僅是作用之下的表現。
性早熟 其中一個因素是自發的性早熟，它的出現至少可以被确定是存在于神經症的病因裡，雖然像其他因素一樣，它本身并不是一個充分的病因。
它的存在可以從嬰幼兒潛伏期的中斷、縮短或者是結束來看出；而且一方面由于性抑制得不完全，另一方面生殖系統還未發育，使得性早熟引起了性的臨床表現失調，以至于出現性變态的性質。
這些性變态傾向可能從那時起要麼這樣持續下去，要麼受到壓抑變成神經症症狀出現的動力因素。
無論哪種情況，性早熟都會使得性本能在日後變得更難受到高級心理機制的控制，這本來是十分必要的，而且它還會增強沖動的性質，且不說這點本身就具有本能的心理表征。
性早熟常常與過早的智力發展并行，這樣一來，會發現性早熟的人在童年史上都有着顯赫的能力；這種情況下它所帶來的後果似乎并不是那麼具有緻病性了，特别是當它孤立于其他因素出現時。
時間因素 連同性早熟在内的其他因素可以被歸類到時間因素裡，同樣值得引起注意。
種類繁多的本能沖動出現活動的順序似乎是有一定發生系統的；它們自顯現到屈服于一些新産生的本能沖動或者典型的壓抑這段時間的長短也是如此。
但是，變異似乎既會發生于時間序列裡，也會發生在持續階段，而且這些變異肯定對最終結果起有決定性的影響。
不論現時它出現的趨勢是早于還是晚于相反方向上的趨勢，都是不容小觑的，因為壓抑的影響不可能消除。
各個成分在時間序列的分歧聚集起來總是會産生不同的結果。
此外，以特殊強度出現的本能沖動通常會突然短暫地出現&mdash&mdash例如，明顯的同性戀者之前可能有過一段異性戀。
沒有理由擔心童年産生的強大趨勢會永久地成為成年人的特征；它們完全有可能會消失，或朝向一個相反的趨勢發展。
（&ldquo嚴酷的統治者短作王。
&rdquo[93]） 我們還無法給出發展過程中這些時間紊亂的起因線索。
打開在我們面前的前景，是一個完整的生物學陣勢，或許還有我們仍未來得及近距離研究的曆史問題。
頑固的早期印象 所有早期性表現的重要性都被一種不知道來源的心理因素加強了，目前必須承認，這個因素隻能說是暫時被看成一種心理學上的概念。
為了解釋這種情境，我在考慮很有必要假定這些性生活的早期印象的特征是在于一種增強的頑固性，或者是那些今後會成為神經症或性變态的人身上的一種固着的易感性。
過早的性表現也是如此，當它們出現于其他人身上時，就不會造成這麼深的印刻；他們既不會趨向于一種強制性的重複，也不會整個一生都被性本能所控制。
對于這種早期印象的頑固性，部分原因可能在于神經症的起因裡我們不可忽視的另一個心理因素，即與最近印象相比，附在心理世界裡的記憶痕迹占着主導地位。
這個因素明顯依賴于智力教育，與個人的文化程度成比例增長。
相反，野蠻人被描述為&ldquo這一刻不幸的孩子&rdquo。
[94]由于在文明和自由發展的性欲之間是一種反比關系，導緻後果會随着我們存在的結構而相差甚遠，即小孩性生活的進展，在文化和社會發展水平相對較低的地方對今後生活不怎麼重要，而在發展水平相對較高的地方就很重要。
固着 以上所列舉的心理因素，正如偶發經曆一樣，為嬰幼兒性欲的刺激提供了有利的基礎。
後者（最首要的是被其他小孩或者成年人引誘）提供的材料，在前者的作用下，會形成固着成為一種永久的失調。
此後在神經症患者和性變态者身上都可以觀察到一種從一開始就由童年印象建立起的偏離正常性生活還比較好的部分&mdash&mdash一段被認為是缺乏性欲的時期。
這是由順應的體質、早熟、早期印象頑固性的增強以及性本能受外來影響的機會刺激等諸多因素共同造成的。
然而，我們從對性生活失調的調查分析中得出的結論仍是不那麼令人滿意的，我們對構成性欲基礎的生物學過程所知甚少，因此難以從我們的信息結構裡提出一個足以對正常的和病理性狀況都能夠做出解釋的理論。
*** [1]本章節信息分别引用自克拉夫特-艾賓（Krafft-Ebing）、莫爾（Moll）、莫比烏斯（Moebius）、哈維洛克·艾裡斯（HavelockEllis）、施倫克-諾茨因（Schrenck-Notzing）、洛溫菲爾德（Löwenfeld）、歐倫堡（Eulenburg）、布洛赫（Bloch）和赫希菲爾德（Hirschfeld）的著作，及最後一位作者主編的《性階段年鑒》（JahrbuchfürsexuelleZwischenstufen）一書。
由于有關這一主題已有的全部文獻都可以在這些作者的作品裡找到，我就不必再詳細注明出處了。
〔1910年加注〕用精神分析法對于倒錯者的調查數據是以艾·薩德格爾（I.Sadger）提供給我的數據和我自己的發現為基礎的。
[2]〔該腳注添加于1910年〕在德語中唯一适合的單詞Lust不幸是含糊不清的，它同時被用來表達需要和滿足以後的兩種狀态。
[3]對于統計性倒錯者确切數據的困難和嘗試，參見赫希菲爾德的著作（1904年）。
[4]一個人與自身性倒錯欲望進行搏鬥的事實或許可以決定他被暗示〔1910年加注〕或者精神分析所影響的可能性。
[5]許多作者堅持認為，性倒錯者提供的自身性倒錯特質的傾向性出現時間的早晚是不可信的，因為他們可能壓抑了記憶中自己對于異性的感覺。
〔1910年加注〕對可接觸到的性倒錯例子進行的精神分析已經證實了這些懷疑；喚起他們嬰兒時缺失的記憶帶來了決定性的改變。
[6]莫比烏斯（在1900年）證實道我們必須要謹慎做出退化的診斷，而且這種診斷沒有什麼實際價值：&ldquo關于退化已經有了一些發現，如果我們審視這個寬泛的領域，就會很清楚地看到，以往做出的退化診斷沒有太大用處。
&rdquo [7]我們必須承認&ldquo同性戀&rdquo的代言者們所說的，在曆史記錄裡最傑出的人之中就有一些是性倒錯者，有的可能還是完全的性倒錯者。
[8]對性倒錯的研究所采取的病理學方法已經被人類學方法所代替，這一改變得歸功于布洛赫（1902年3月），是他強調了性倒錯在古文明發展中的出現情況。
[9]有關兩性畸形軀體的最新描述參見塔魯菲（Taruffi，1903年）的研究，以及紐格堡（Neugebauer）在《性階段年鑒》各卷中的諸多論文。
[10]他的文獻中包含了有關這一主題的參考書錄。
[11]似乎E．格雷（E.Gley）是第一個提出用雙性現象來解釋性倒錯的學者（見《性階段年鑒》第六卷參考目錄），早在1884年1月，他就在《哲學評論》（RevuePhilosophique）上發表了一篇題為&ldquo性本能的倒錯&rdquo（Lesaberrationsdel'instinctsexuel）的論文。
此外，值得注意的是，用雙性現象來解釋性倒錯的大部分學者都将此理論不僅用在性倒錯者身上，也用于正常成長的普通人，這樣的話，邏輯上來看，他們就是将性倒錯視為發育紊亂的結果。
謝瓦利埃（1893年）已經表達過這一思想。
克拉夫特-艾賓（1895年10月）認為，許多觀察者&ldquo至少證明了第二中樞（從屬于性）的實際存在&rdquo。
阿德溫教授（Dr.Arduin）斷言道，&ldquo在每個人身上都有女子和男子的元素特征（赫希菲爾德，1899年）；但是根據個人的性别，其中的一種會比另一種在發展中更占主導地位，異性戀的人們就是如此&hellip&hellip&rdquo赫爾曼（Herman）深信&ldquo男子氣概在每一個女性身上都擁有，同樣女子氣在每個男性身上也都能看到&rdquo，等等。
〔1910年加注〕弗利斯（Fliess，1906年）随後宣稱，雙性論的觀點（性的二元性）是他創立的。
〔1924年加注〕在圈外人看來，人類雙性論的假設歸功于哲學家O．魏甯格（O.Weininger），他英年早逝，曾以這一觀點為基礎寫了一本不算太好的書（1903年）。
以上所述足夠表明弗利斯的宣稱是毫無依據的。
[12]〔該腳注添加于1910年〕精神分析學派至今仍沒有對性倒錯的發生提出一個完全的解釋；但是它揭示了性倒錯發展的心理機制，并對涉及的問題陳述起到了十分必要的貢獻。
對于我們研究過的所有例子，我們發現一個事實，這些性倒錯者在他們的童年早期，都與某女性（通常是他們的母親）固着在一起經曆了一個十分強烈又短暫的階段，随着這個階段的結束，他們開始将自己認同為女性，并将他們自己作為性對象。
這就是說，他們是從自戀開始，尋找一個與自己相似的年輕男子，并且可能會像母親一樣來愛他。
此外，我們還經常發現，性倒錯者并不是對女性的魅力不為所動，而是将女性喚起的興奮感轉移到了男性身上。
于是他們終其一生都在重複着這種性倒錯引發的機制，他們對男人無法控制的渴求原來是對女性的不斷逃離的結果。
〔1915年加注〕精神分析堅決反對任何将同性戀從人類裡抽離出來作為一個特殊群體來研究的企圖。
通過研究那些沒有明顯表現出來的性興奮，發現所有人都能夠做出對同性對象的選擇，事實上在他們的潛意識裡已經這麼做了。
确實，力比多對于同性的附着在正常精神生活中占據的重要性并不小，而在病态裡則比對于異性的附着顯得更有動力。
相反，精神分析學認為，對象的選擇與性别無關，即它在男性和女性之間自由選擇概率相等，這正如童年時期、社會的原始狀态下以及曆史早期形成時那樣，是開始限制性對象方向，即普通人和性倒錯者們出現以前的那種初始狀态。
從這一觀點的角度來看，為什麼男人隻會對女人有性興趣，這也是一個值得去探讨的問題，而不能将其看成一個不言而喻的事實，實際上這種吸引力歸根到底隻是基于化學性質而已。
人最終的性取向