第一節 安史之亂
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及回纥西域之衆十五萬人攻下長安，繼即乘勝東進，于十月中奪回洛陽。
安慶緒于放棄洛陽之後走保邺郡，仍據有河北的七個郡和六十餘城，甲兵資糧均極豐備。
758年的秋冬之交，唐廷又調集了朔方郭子儀、河東李光弼等九節度使，領步騎兵二十萬去進攻邺郡。
藉口于郭、李皆已成了元勳難相統屬，遂不置元帥，但以宦官魚朝恩為觀軍容使，事實上便等于是一個總統軍務的人物。
唐軍雖這樣多，卻不能攻下邺城。
雙方長期處在相持狀态之中。
及759年三月，史思明發範陽軍十三萬前往救邺，在安陽河北以五萬人打敗了九節度之兵六十萬，“諸節度各潰歸本鎮，士卒所過剽掠，吏不能止。
旬日方定”（《通鑒》卷二二一）。
2．第二階段（自759年夏至763年春）&mdash&mdash史思明和史朝義相繼統領反唐軍的時期 史思明在相州城下打敗了九節度之兵以後，便殺害了安慶緒及其重要輔佐人物，回到範陽而自稱大燕皇帝。
到秋天便又領兵南下。
李光弼知其渡河，即由洛陽撤退，史軍很快便占領了汴、鄭、滑州及洛陽諸地，史思明并于此後移駐洛陽。
761年，李光弼和仆固懷恩圍攻洛陽，列陣城北邙山，為史軍所敗，軍資器械又完全喪失。
邙山戰役之後，史思明為其部下殺害，其子史朝義繼其位。
762年十月，唐政府再向回纥求來援兵，再度奪回了洛陽。
“回纥入東京，肆行殺掠，死者萬計，火累旬不滅。
朔方、神策軍亦以東京、鄭、汴、汝州皆為&lsquo賊境&rsquo，所過虜掠，三月乃已。
比屋蕩盡，士民皆衣紙。
”（《通鑒》卷二二二） 史朝義于放棄洛陽後逃往河北，沿途被唐軍擊敗，其部将中遂有很多人以其所在州郡投降了唐朝。
763年春史朝義逃至範陽，範陽守将亦已降唐，拒不得入，遂于東奔途中窮蹙自缢而死。
三、這次事變的性質及其作用 1．這次事變不是民族鬥争 一、安祿山和史思明等人，雖非漢族，但均早已置身于唐帝國統治集團當中。
在起兵時也隻是以誅楊國忠為名，而無關于種族問題的口号。
在行軍過程中也并不見有種族之間的仇殺。
二、安史所統領的軍隊雖有同羅、契丹等族的，但唐政府之對于他們，并不像東漢政府之對于羌、蠻那樣，其間種族歧視與壓迫的程度不太大，故對于他們之參加反唐軍，并不能認為是由于唐的統治者對他們的壓迫而激起來的。
三、唐廷用以抵拒安史軍隊的，将既多屬蕃将（如高仙芝、哥舒翰、李光弼、仆固懷恩等），兵則更多為胡兵。
且更再三向回纥去求來大量的援兵。
2．這次事變不是敵對階級間的鬥争 一、當時關東地區的農民雖然對唐廷的統治已感到失望、怨恨，不再擁護，但安祿山卻不是代表了這般農民的要求起而反唐的。
二、在安史的軍隊中誠然裹脅有大量的山東農民在内，他們所到之處，雖也如田承嗣所說：“發人冢墓，焚人室廬，掠人玉帛，&hellip&hellip公門華胄為我厮隸，齊姜宋子為我掃除”（《新唐書·史朝義傳》），但因為安史的部隊中是包括着大量社會發展程度尚較落後的種族的人群在内的，因而這樣的一些行為便大都是由他們造成的，我們對于這樣一些盲目的破壞性的行為，不能認為是全都出之于河北農民，更不能認為這些行為正是體現了一般農民的願望和主張。
3．這次事變隻是統治階級内部矛盾的爆發，是單純為了争奪統治權的軍事鬥争 一、既然如此，這場戰争便絕對不是當時的人民所願意有的。
因為，沒有任何理由可以使人設想，以安祿山為首的政權如果建立之後，會比唐廷的統治較好一些。
二、既然如此，則當時人民為此而遭受到的嚴重災難，不論是安史軍隊所造成或唐的政府軍及其所借的回纥兵所造成的，這筆血債便全都應當寫在安祿山的賬上。
三、單是為求滿足安祿山私人的權力欲望和政治野心，絲毫不考慮有無社會基礎，而即攪起這樣一個軒然大波，沖擊了廣大的區域，繼續近十年之久，而最終是把一個具有全世界領導地位的大唐帝國搞得名存實亡，由統一的局勢逆轉而入于分崩離析、藩鎮們紛紛割據一方，形成了若幹個半獨立狀态的小王國。
就這次事變所造成的這一長期存在的惡果而論，也是隻應當給以全盤的否定的。
四、河朔三鎮與藩鎮連兵 在756年肅宗即皇帝位
安慶緒于放棄洛陽之後走保邺郡，仍據有河北的七個郡和六十餘城，甲兵資糧均極豐備。
758年的秋冬之交，唐廷又調集了朔方郭子儀、河東李光弼等九節度使，領步騎兵二十萬去進攻邺郡。
藉口于郭、李皆已成了元勳難相統屬，遂不置元帥，但以宦官魚朝恩為觀軍容使，事實上便等于是一個總統軍務的人物。
唐軍雖這樣多，卻不能攻下邺城。
雙方長期處在相持狀态之中。
及759年三月，史思明發範陽軍十三萬前往救邺，在安陽河北以五萬人打敗了九節度之兵六十萬，“諸節度各潰歸本鎮，士卒所過剽掠，吏不能止。
旬日方定”（《通鑒》卷二二一）。
2．第二階段（自759年夏至763年春）&mdash&mdash史思明和史朝義相繼統領反唐軍的時期 史思明在相州城下打敗了九節度之兵以後，便殺害了安慶緒及其重要輔佐人物，回到範陽而自稱大燕皇帝。
到秋天便又領兵南下。
李光弼知其渡河，即由洛陽撤退，史軍很快便占領了汴、鄭、滑州及洛陽諸地，史思明并于此後移駐洛陽。
761年，李光弼和仆固懷恩圍攻洛陽，列陣城北邙山，為史軍所敗，軍資器械又完全喪失。
邙山戰役之後，史思明為其部下殺害，其子史朝義繼其位。
762年十月，唐政府再向回纥求來援兵，再度奪回了洛陽。
“回纥入東京，肆行殺掠，死者萬計，火累旬不滅。
朔方、神策軍亦以東京、鄭、汴、汝州皆為&lsquo賊境&rsquo，所過虜掠，三月乃已。
比屋蕩盡，士民皆衣紙。
”（《通鑒》卷二二二） 史朝義于放棄洛陽後逃往河北，沿途被唐軍擊敗，其部将中遂有很多人以其所在州郡投降了唐朝。
763年春史朝義逃至範陽，範陽守将亦已降唐，拒不得入，遂于東奔途中窮蹙自缢而死。
三、這次事變的性質及其作用 1．這次事變不是民族鬥争 一、安祿山和史思明等人，雖非漢族，但均早已置身于唐帝國統治集團當中。
在起兵時也隻是以誅楊國忠為名，而無關于種族問題的口号。
在行軍過程中也并不見有種族之間的仇殺。
二、安史所統領的軍隊雖有同羅、契丹等族的，但唐政府之對于他們，并不像東漢政府之對于羌、蠻那樣，其間種族歧視與壓迫的程度不太大，故對于他們之參加反唐軍，并不能認為是由于唐的統治者對他們的壓迫而激起來的。
三、唐廷用以抵拒安史軍隊的，将既多屬蕃将（如高仙芝、哥舒翰、李光弼、仆固懷恩等），兵則更多為胡兵。
且更再三向回纥去求來大量的援兵。
2．這次事變不是敵對階級間的鬥争 一、當時關東地區的農民雖然對唐廷的統治已感到失望、怨恨，不再擁護，但安祿山卻不是代表了這般農民的要求起而反唐的。
二、在安史的軍隊中誠然裹脅有大量的山東農民在内，他們所到之處，雖也如田承嗣所說：“發人冢墓，焚人室廬，掠人玉帛，&hellip&hellip公門華胄為我厮隸，齊姜宋子為我掃除”（《新唐書·史朝義傳》），但因為安史的部隊中是包括着大量社會發展程度尚較落後的種族的人群在内的，因而這樣的一些行為便大都是由他們造成的，我們對于這樣一些盲目的破壞性的行為，不能認為是全都出之于河北農民，更不能認為這些行為正是體現了一般農民的願望和主張。
3．這次事變隻是統治階級内部矛盾的爆發，是單純為了争奪統治權的軍事鬥争 一、既然如此，這場戰争便絕對不是當時的人民所願意有的。
因為，沒有任何理由可以使人設想，以安祿山為首的政權如果建立之後，會比唐廷的統治較好一些。
二、既然如此，則當時人民為此而遭受到的嚴重災難，不論是安史軍隊所造成或唐的政府軍及其所借的回纥兵所造成的，這筆血債便全都應當寫在安祿山的賬上。
三、單是為求滿足安祿山私人的權力欲望和政治野心，絲毫不考慮有無社會基礎，而即攪起這樣一個軒然大波，沖擊了廣大的區域，繼續近十年之久，而最終是把一個具有全世界領導地位的大唐帝國搞得名存實亡，由統一的局勢逆轉而入于分崩離析、藩鎮們紛紛割據一方，形成了若幹個半獨立狀态的小王國。
就這次事變所造成的這一長期存在的惡果而論，也是隻應當給以全盤的否定的。
四、河朔三鎮與藩鎮連兵 在756年肅宗即皇帝位