第八節
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哭不出聲了。
我現在能痛哭了，因為我感到您能理解我……我剛才看到您擺出司法官員的架勢……啊！先生，但願上帝（我開始信仰上帝了！）……但願上帝保佑您免遭我的厄運……那個該死的審判官奪走了我的靈魂。
先生！先生！此時此刻，人們正在埋葬我的生命，我的美，我的品德，我的良心，我的全部力量！請您想象一下一隻狗，有個化學家把它的血都抽走了……這就是我！我就是這隻狗……這就是為什麼我要來這裡對您說：‘我是雅克-柯蘭，我自首！……’今天早晨人們過來從我手裡奪走這具遺體時，我作出了這一決定。
我像瘋子、像母親，像聖母在墓地親吻耶稣一樣，親吻這遺體……我願意無條件地為司法部門效勞……現在我應該這樣做了，您馬上會知道這是什麼原因……” “您這是在向德-格朗維爾先生說，還是在向總檢察長說？”司法官員問。
這兩個人，一個代表罪行，一個代表司法，他們對視了一下。
苦役犯的話深深打動了這位司法官，他對這個不幸的人産生了高尚的憐憫之心。
苦役犯猜測到了司法官的生活和情感，而司法官（司法官總是司法官）卻不了解雅克-柯蘭越獄後的行為，以為自己可以支配這個罪犯，覺得他無非是犯了僞造文書罪。
對這個由善和惡構成的人——就像不同金屬合成的銅器一樣，他想用寬大手段來檢驗一下。
另外，德-格朗維爾已經到了五十三歲，還從來沒能使别人對他産生過愛情，他像所有沒有被人愛過的男子一樣，欽慕溫柔的情性。
這種失望的心态，這種如很多男人所經曆的隻得到了女人尊敬和友誼的命運，也許就是德-博旺先生、德-格朗維爾先生和德-賽裡奇先生結成知心的内在紐帶。
同樣的不幸，猶如彼此共享的同樣的幸福，會使心靈以同一節拍跳動。
“您還有前途！……”總檢察長說，向這個垂頭喪氣的惡棍投去一瞥審訊者的目光。
那人做了一個手勢，表示對自己已經完全無所謂了。
“呂西安留下一份遺書，遺贈您三十萬法郎……” “可憐啊！可憐的孩子！可憐的孩子！”雅克-柯蘭大聲說，“他總是‘過分’正直！我是懷有各種惡劣的情感，而他卻體現着善良、高尚、美和高貴！這樣美好的心靈是無法改變的！先生，他從我這裡拿走的隻是我的錢！……” 總檢察長不能使這個人振奮起來。
這個人深入徹底地表露自己的做法，是那樣有力地證實了他剛才說的那些可怕的話，這使德-格朗維爾先生站到了罪犯一邊，剩下的隻有總檢察長了。
“如果您對什麼都不再關心，”德-格朗維爾先生問，“您到我這裡來要說什麼呢？” “我前來自首，這不已經夠重要的了嗎？你們非常焦急，但又抓不住我什麼東西，是不是？否則我會叫你們太為難了！……” “多麼厲害的對手！”總檢察長心裡想。
“總檢察長先生，您即将叫人砍掉一個無辜者的腦袋，而我已經找到了罪犯。
”雅克-柯蘭擦幹眼淚，鄭重其事地接着說，“我到這裡來不是為了他們，而是為了您。
我來免除您的一次悔恨，因為，凡是對呂西安表示過某種關心的人，我對他們都懷着熱愛；同樣，所有阻止他活下去的男人或女人，我将一直仇恨他們…… 一個苦役犯，這對我又有什麼關系呢？”他停頓片刻接着說，“我眼中的一個苦役犯勉強抵得上您眼中的一隻螞蟻。
我就像那些意大利強盜——他們都是高傲的人，隻要從哪個過路行人身上得到的東西能超過開一槍的價值，他們就會把他打死——我隻是為您着想。
我叫這個小夥子作了忏悔，他隻信任我一個人，他是我獄中同一條鐵鍊上的夥伴。
泰奧多爾是個天性善良的人，他把偷來的物品出賣或抵押出去，以為這樣做是在替一個情婦幫忙。
可是，在南泰爾案件中，他的罪責并不比您大。
他是科西嘉人，報仇雪恨，像打蒼蠅那樣相互仇殺，這本是他們的習俗。
在意大利和西班牙，誰也不看重人命。
這很容易理解。
我們這兒相信有個靈魂，有個什麼東西，有個影像比我們活得還長，會永遠活着。
你把這種無稽之談去向唯物主義觀念學家講講！無神論國家或哲學家會叫那些擾亂生命的人為人命償付高昂的代價。
他們也有道理，因為他們隻相信物質。
如果卡爾維告訴你們贓物來自某個女人之手，那麼你們抓到的并不是真正罪人——他現在在你們手裡，而是一個同謀。
可憐的泰奧多爾不願失去自己的同謀，因為她是一個女人……有什麼辦法呢？各行各業都有自己的榮譽觀，苦役犯和扒手也有他們的榮譽觀。
殺死這兩個女人的兇手是誰？一次那樣大膽、奇特，與衆不同的行為的作案人是誰？我現在已經知道，有人把細節情況都告訴了我。
請您暫緩處決卡爾維，您就能知道這一切。
不過您得許諾向他減刑，把他重新投入苦役監牢……我現在
我現在能痛哭了，因為我感到您能理解我……我剛才看到您擺出司法官員的架勢……啊！先生，但願上帝（我開始信仰上帝了！）……但願上帝保佑您免遭我的厄運……那個該死的審判官奪走了我的靈魂。
先生！先生！此時此刻，人們正在埋葬我的生命，我的美，我的品德，我的良心，我的全部力量！請您想象一下一隻狗，有個化學家把它的血都抽走了……這就是我！我就是這隻狗……這就是為什麼我要來這裡對您說：‘我是雅克-柯蘭，我自首！……’今天早晨人們過來從我手裡奪走這具遺體時，我作出了這一決定。
我像瘋子、像母親，像聖母在墓地親吻耶稣一樣，親吻這遺體……我願意無條件地為司法部門效勞……現在我應該這樣做了，您馬上會知道這是什麼原因……” “您這是在向德-格朗維爾先生說，還是在向總檢察長說？”司法官員問。
這兩個人，一個代表罪行，一個代表司法，他們對視了一下。
苦役犯的話深深打動了這位司法官，他對這個不幸的人産生了高尚的憐憫之心。
苦役犯猜測到了司法官的生活和情感，而司法官（司法官總是司法官）卻不了解雅克-柯蘭越獄後的行為，以為自己可以支配這個罪犯，覺得他無非是犯了僞造文書罪。
對這個由善和惡構成的人——就像不同金屬合成的銅器一樣，他想用寬大手段來檢驗一下。
另外，德-格朗維爾已經到了五十三歲，還從來沒能使别人對他産生過愛情，他像所有沒有被人愛過的男子一樣，欽慕溫柔的情性。
這種失望的心态，這種如很多男人所經曆的隻得到了女人尊敬和友誼的命運，也許就是德-博旺先生、德-格朗維爾先生和德-賽裡奇先生結成知心的内在紐帶。
同樣的不幸，猶如彼此共享的同樣的幸福，會使心靈以同一節拍跳動。
“您還有前途！……”總檢察長說，向這個垂頭喪氣的惡棍投去一瞥審訊者的目光。
那人做了一個手勢，表示對自己已經完全無所謂了。
“呂西安留下一份遺書，遺贈您三十萬法郎……” “可憐啊！可憐的孩子！可憐的孩子！”雅克-柯蘭大聲說，“他總是‘過分’正直！我是懷有各種惡劣的情感，而他卻體現着善良、高尚、美和高貴！這樣美好的心靈是無法改變的！先生，他從我這裡拿走的隻是我的錢！……” 總檢察長不能使這個人振奮起來。
這個人深入徹底地表露自己的做法，是那樣有力地證實了他剛才說的那些可怕的話，這使德-格朗維爾先生站到了罪犯一邊，剩下的隻有總檢察長了。
“如果您對什麼都不再關心，”德-格朗維爾先生問，“您到我這裡來要說什麼呢？” “我前來自首，這不已經夠重要的了嗎？你們非常焦急，但又抓不住我什麼東西，是不是？否則我會叫你們太為難了！……” “多麼厲害的對手！”總檢察長心裡想。
“總檢察長先生，您即将叫人砍掉一個無辜者的腦袋，而我已經找到了罪犯。
”雅克-柯蘭擦幹眼淚，鄭重其事地接着說，“我到這裡來不是為了他們，而是為了您。
我來免除您的一次悔恨，因為，凡是對呂西安表示過某種關心的人，我對他們都懷着熱愛；同樣，所有阻止他活下去的男人或女人，我将一直仇恨他們…… 一個苦役犯，這對我又有什麼關系呢？”他停頓片刻接着說，“我眼中的一個苦役犯勉強抵得上您眼中的一隻螞蟻。
我就像那些意大利強盜——他們都是高傲的人，隻要從哪個過路行人身上得到的東西能超過開一槍的價值，他們就會把他打死——我隻是為您着想。
我叫這個小夥子作了忏悔，他隻信任我一個人，他是我獄中同一條鐵鍊上的夥伴。
泰奧多爾是個天性善良的人，他把偷來的物品出賣或抵押出去，以為這樣做是在替一個情婦幫忙。
可是，在南泰爾案件中，他的罪責并不比您大。
他是科西嘉人，報仇雪恨，像打蒼蠅那樣相互仇殺，這本是他們的習俗。
在意大利和西班牙，誰也不看重人命。
這很容易理解。
我們這兒相信有個靈魂，有個什麼東西，有個影像比我們活得還長，會永遠活着。
你把這種無稽之談去向唯物主義觀念學家講講！無神論國家或哲學家會叫那些擾亂生命的人為人命償付高昂的代價。
他們也有道理，因為他們隻相信物質。
如果卡爾維告訴你們贓物來自某個女人之手，那麼你們抓到的并不是真正罪人——他現在在你們手裡，而是一個同謀。
可憐的泰奧多爾不願失去自己的同謀，因為她是一個女人……有什麼辦法呢？各行各業都有自己的榮譽觀，苦役犯和扒手也有他們的榮譽觀。
殺死這兩個女人的兇手是誰？一次那樣大膽、奇特，與衆不同的行為的作案人是誰？我現在已經知道，有人把細節情況都告訴了我。
請您暫緩處決卡爾維，您就能知道這一切。
不過您得許諾向他減刑，把他重新投入苦役監牢……我現在