茗柯文三編
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至海也必矣。
然而不至者，豈非命哉？嗚呼！觀其零文碎義之偶存者如此，亦足以悲其志矣。
虞氏易變表序 虞氏易變表，亡生江承之安甫所作也。
安甫受易三年，從餘至京師，乃作此表。
其義例屢變益審，故為完善。
自鼎以下十五卦未成，安甫死之七月，餘役陪京，館舍無事，乃取其稿校錄而補之，定為二篇，附于消息之後。
嗚呼！吾書苟傳也，安甫為不死矣。
說江安甫所鈔易說 凡餘所著易說，安甫手寫者，虞氏義九卷，消息二卷，禮二卷，事二卷，候一卷，鄭荀義三卷，緯略義三卷，共裝為八本，唯别錄十七卷未及寫，而安甫死矣。
餘以嘉慶丙辰至歙，居江村江氏。
明年，餘書稍稍成。
時餘之甥董士錫從餘，與安甫年相及，相善，并請受易，各寫讀之。
所居橙陽山門前有小池，夫渠盈焉。
時五六月閑，每日将入，兩生手一冊，坐池上解說，風從林際來，花葉之氣，掩冉振發，餘于此時心最樂。
其冬，士錫歸常州學，以不能竟，而安甫明年從餘至浙文，明年遂從餘北來。
兩年之閑，非疾病未嘗一日廢此書，非舟車逆旅，未嘗一日不寫此書。
蓋能通者十五卷矣。
嗚呼！餘為此書，好之者安甫耳。
士錫耳。
士錫敏于安甫，而精專不如，又不竟以去。
安甫為之幾成而竟死。
後之人其況有傳吾書者耶。
雖有之，其于吾也奚所樂于其心。
故裒安甫所寫為一帙，時時覽觀，以寄餘之悲焉。
安甫幼時，不喜學作字，故其為書速而拙。
比來京師，乃自恨學顔魯公大字，筆力勁整可愛。
安甫死之十日，夢于餘曰。
請讀書，禮乎。
易乎。
餘呼之如平生，曰二。
汝乃今為鬼，安所事禮。
順陰陽，時消息，幾以奠汝遊魂。
安甫諾而去。
自是未嘗與吾夢接也。
嗚呼，安甫其尚不忘于茲耶。
嗚呼，可哀也已。
送左仲甫序 陽湖左仲甫為縣令之六年，以催科罣吏議，将谒部。
是時天子始親政事，赫然誅元惡，召安徽巡撫朱公入為蒙宰。
瀕行，仲甫谒公于途次。
公賜之食，從容問政要。
仲甫以為方今大患，在天下之才不足以任天下之事。
夫上之所取，下之所習，無事之所養，有事之所用。
今 國家求政事之選，而于時文詩賦取之，其不足以得士也明矣。
夫時文詩賦，非一日之功也。
士蓋有數十年為之，而幸一日之得焉。
自非有過人之資，未有能通世務知治亂者也。
其有能通世務、知治亂者，其見棄于時文詩賦而不獲選者，則亦多矣。
方今科舉即不能改，宜令天下薦舉有文武智術之士， 朝廷試而用之，庶幾于事有屬。
方今郡縣駐防之兵，所得額饷少者，日才白金四分，而上官供億公使往來之資文出其中。
兵以所得餘金養父母，畜妻子，其為農賈伎業以給焉者，艮兵也。
桀黠者無賴于鄉曲矣。
夫不給其家而求其服練，雖孫吳不能，而況用其死乎。
則以為宜優其給而捐其擾，然後乃可責其用。
朱公難其說。
仲甫至京師，以告其友張惠言。
惠言曰。
國家養文武士一百五十年矣，其為澤至深厚，而為士者日以嗜利而無恥，為兵者日以怯弱而畏死。
見豈無故哉。
今 朝廷求言，如不及朱公以道輔治，仲甫之言行不行，未可知也。
抑仲甫之道，大用之于天下，小用之于一邑，其可乎？古者郡縣掾吏，皆官長辟除，孝廉茂才則于是乎選，故守令常恃以為治。
今者悉更之以書吏，官待之以仆隸之體，而吏自待以商賈之心。
夫責仆隸以禮，而冀商賈以廉，無是理也。
書吏不可廢矣。
若仿古三老孝弟之制，鄉舉其賢能，以賓禮禮之，使為教化之倡，而任以保甲之事，則催租捕盜之吏，可以不至鄉裡而縣無事。
且夫一縣之役，無慮數百人，其得食于官者數十人而已。
以無所資給之人，入而辦公事，趨之若骛者，誠有所利也，其皆不得已而用之乎？抑猶有可汰者乎？縣令貧，非可以财優之也。
少其人，則其用易給，而可繩以法矣。
方今用人者，曰公而已。
夫進賢退不肖之謂公，賞善罰惡之謂公。
今者唯成例是視，其所謂公，吾所謂私也。
故公賞不兄勸，而公罰無所懲。
公之為蔽如此，而賢者不之喩。
愚竊以為大過非仲甫，吾誰與語之于其行。
遂書之以為别。
嘉慶四年五月十五日 送趙味辛同知青州序 古之仕者，在州郡則澤及一方，在京朝則澤及天下。
故賢者自京官出于外，則為不得其志，而朋友亦相與咨嗟歎惜之。
今之世則不然。
京官之号為清要者，非有議論事權有裨于上下者也。
朝廷歲命宰相卿長察任治事者，簡以為外官，大者郡守，小者司馬、别駕、州牧。
天子重其親于民，親引而見之，然後可其奏。
其鄭重如此。
夫古之君子，患其道之不行也，不患其官之不榮也，患其德之不稱位也，不患其位之不副德也。
而京官之出于外，以為不得其志，相與咨嗟以惜其去。
是徒欲榮其身，顯其位，而不願其道之行澤之及于下也。
趙君味辛居中書二十年，出同知青州。
趙君賢者，内閣要地二十年而方佐郡。
謂之得志可乎。
雖然。
宰相以趙君為才而舉之，天子以宰相所舉為是而用之，趙君獨得自簡其官乎？同知之職，于一郡事無所不參，而又有專責督捕水利之事，郡之治否，于是乎在。
而趙君之德，固足以澤于民，是其志之得行也。
而以其身之不榮，位之不顯，惜其去者，是朋友之私也。
故吾序此以解之。
趙君方歸壽其尊甫緘齋先生，其以吾此說為先生誦之，必且忻然樂也。
書左仲甫事 霍邱知縣陽湖左君治霍邱既一載，其冬，有年父老數十人來自下鄉，盛米于筐，有稻有粳，豚蹄鴨雞，伛偻提攜，造于縣門。
君呼之入，曰：父老良苦，曷為來哉？頓首曰：邊界之鄉，尤擾益偷。
自耶之至，吾民無事，得耕種吾田，吾田幸熟，有此新谷，皆耶之賜，以為耶嘗。
君曰：天降吾民豐年，樂與父老食之。
且彼家畜胡以來？則又頓首曰：往耶未來，吾民之豬雞鵝鴨，率用供吏，餘者盜又取之。
今視吾圈栅，數吾所育，終歲不一失。
是耶為吾民畜也，是耶物，非民物也。
君笑而受之，賞以酒食，皆歡舞而去，曰：本以奉耶，反為耶費焉。
士民相與謀曰：吾耶無所取于民，而祿不足以自給，其謂百姓何？請分鄉為四，四又為三，各以月入米若薪。
衆曰：善。
則請于君。
君笑曰：百姓所以厚我，以我不妄取也。
我資米若薪于百姓，後之人必爾乎索之，是我之妄取無窮期也。
不可。
亳州之民有訴于府者曰：亳舊寡盜，今而多，其來自霍邱。
霍邱左耶，不容盜以??亳，願左耶兼治之。
嘉慶四年十二月，霍邱有吳生在京師，為餘說如此。
餘同年友仁和湯吉士金钊告餘曰：往歲北來，道鳳穎閑，往往詢其民人繇俗有刑獄不當，賦役無節者，民曰：非霍邱左耶來，誰與辨之？有風俗乖忤，水旱冤抑者，又曰：非霍邱左耶來，吾屬不安樂矣。
曰：霍邱左耶，能為河南省治獄，吾不識左君何如人也。
餘曰：吾友左君二十餘年，其為人守規矩，質重不可徙，非有超絕不可及之才，特以其忠誠悱愉之心，推所學于古者而施之，治效遂如此。
今之為治者辄曰：儒者迂闊，患才不任事。
以吾觀左君。
迂闊人也。
如其才。
如其才。
左君名輔，字仲甫。
以進士分發安徽為知縣。
初為南陵，調霍邱。
嘉慶三年，坐征南陵錢糧不如期落職。
入見，仍用知縣未補。
又坐征霍邱錢糧不如期落職。
巡撫為請。
天子知其名，特許補合肥縣雲。
吳生名書常，亦笃實。
君子人也。
貤贈文林郎袁君家傳 君姓袁氏，名思齊，字景賢，武進夏雷村人也。
袁氏始居夏雷村者，曰太學生峑六世而至君之祖家珍，家珍生廷遴，廷遴娶于蔣，生君自峑以後，世為農家。
君幼習農，力田作苦，家以漸裕，有田百畝，宅二區，然心獨好儒，子孫皆使為儒，擇名師教之，敬禮備至，惟恐不順适其意。
所交遊有文士，至即喜接禮之不倦。
如是二十年，君之子清憲始補博士弟子員，後以副榜貢于鄉，而袁氏相繼入學官者不絕。
清憲之子筠，以舉人令雲南，覃恩貤贈君為文林郎。
新平縣知縣，至今稱為文學家。
君有女弟适殷氏，母夫人所鐘愛也，閑日辄餽遺君，必自負戴往殷所居曰黃巷村，去夏雷村二裡所，每薄暮自田歸食，己往省女弟返，告母無恙，然後治家事也。
其後女弟之夫死，子幼春耕，君持酒食，驅牛，率徒役往為殷氏耕畢，耕乃返。
秋當獲，君又持酒食率徒役往為之，獲畢緻之，然後返，其耘耨亦如之。
君教家以為善，曰：日發一善心，終歲便有三百六十善。
聞古人胎教之法，常以訓子婦曰：欲子賢，當如此。
故袁氏世孝友，恂恂謹厚，君之教也。
君既訓子以學，乃建宗祠，置祭器，草家譜，規模草創，蓋略備焉。
君年六十五卒。
元配王氏，
然而不至者，豈非命哉？嗚呼！觀其零文碎義之偶存者如此，亦足以悲其志矣。
虞氏易變表序 虞氏易變表，亡生江承之安甫所作也。
安甫受易三年，從餘至京師，乃作此表。
其義例屢變益審，故為完善。
自鼎以下十五卦未成，安甫死之七月，餘役陪京，館舍無事，乃取其稿校錄而補之，定為二篇，附于消息之後。
嗚呼！吾書苟傳也，安甫為不死矣。
說江安甫所鈔易說 凡餘所著易說，安甫手寫者，虞氏義九卷，消息二卷，禮二卷，事二卷，候一卷，鄭荀義三卷，緯略義三卷，共裝為八本，唯别錄十七卷未及寫，而安甫死矣。
餘以嘉慶丙辰至歙，居江村江氏。
明年，餘書稍稍成。
時餘之甥董士錫從餘，與安甫年相及，相善，并請受易，各寫讀之。
所居橙陽山門前有小池，夫渠盈焉。
時五六月閑，每日将入，兩生手一冊，坐池上解說，風從林際來，花葉之氣，掩冉振發，餘于此時心最樂。
其冬，士錫歸常州學，以不能竟，而安甫明年從餘至浙文，明年遂從餘北來。
兩年之閑，非疾病未嘗一日廢此書，非舟車逆旅，未嘗一日不寫此書。
蓋能通者十五卷矣。
嗚呼！餘為此書，好之者安甫耳。
士錫耳。
士錫敏于安甫，而精專不如，又不竟以去。
安甫為之幾成而竟死。
後之人其況有傳吾書者耶。
雖有之，其于吾也奚所樂于其心。
故裒安甫所寫為一帙，時時覽觀，以寄餘之悲焉。
安甫幼時，不喜學作字，故其為書速而拙。
比來京師，乃自恨學顔魯公大字，筆力勁整可愛。
安甫死之十日，夢于餘曰。
請讀書，禮乎。
易乎。
餘呼之如平生，曰二。
汝乃今為鬼，安所事禮。
順陰陽，時消息，幾以奠汝遊魂。
安甫諾而去。
自是未嘗與吾夢接也。
嗚呼，安甫其尚不忘于茲耶。
嗚呼，可哀也已。
送左仲甫序 陽湖左仲甫為縣令之六年，以催科罣吏議，将谒部。
是時天子始親政事，赫然誅元惡，召安徽巡撫朱公入為蒙宰。
瀕行，仲甫谒公于途次。
公賜之食，從容問政要。
仲甫以為方今大患，在天下之才不足以任天下之事。
夫上之所取，下之所習，無事之所養，有事之所用。
今 國家求政事之選，而于時文詩賦取之，其不足以得士也明矣。
夫時文詩賦，非一日之功也。
士蓋有數十年為之，而幸一日之得焉。
自非有過人之資，未有能通世務知治亂者也。
其有能通世務、知治亂者，其見棄于時文詩賦而不獲選者，則亦多矣。
方今科舉即不能改，宜令天下薦舉有文武智術之士， 朝廷試而用之，庶幾于事有屬。
方今郡縣駐防之兵，所得額饷少者，日才白金四分，而上官供億公使往來之資文出其中。
兵以所得餘金養父母，畜妻子，其為農賈伎業以給焉者，艮兵也。
桀黠者無賴于鄉曲矣。
夫不給其家而求其服練，雖孫吳不能，而況用其死乎。
則以為宜優其給而捐其擾，然後乃可責其用。
朱公難其說。
仲甫至京師，以告其友張惠言。
惠言曰。
國家養文武士一百五十年矣，其為澤至深厚，而為士者日以嗜利而無恥，為兵者日以怯弱而畏死。
見豈無故哉。
今 朝廷求言，如不及朱公以道輔治，仲甫之言行不行，未可知也。
抑仲甫之道，大用之于天下，小用之于一邑，其可乎？古者郡縣掾吏，皆官長辟除，孝廉茂才則于是乎選，故守令常恃以為治。
今者悉更之以書吏，官待之以仆隸之體，而吏自待以商賈之心。
夫責仆隸以禮，而冀商賈以廉，無是理也。
書吏不可廢矣。
若仿古三老孝弟之制，鄉舉其賢能，以賓禮禮之，使為教化之倡，而任以保甲之事，則催租捕盜之吏，可以不至鄉裡而縣無事。
且夫一縣之役，無慮數百人，其得食于官者數十人而已。
以無所資給之人，入而辦公事，趨之若骛者，誠有所利也，其皆不得已而用之乎？抑猶有可汰者乎？縣令貧，非可以财優之也。
少其人，則其用易給，而可繩以法矣。
方今用人者，曰公而已。
夫進賢退不肖之謂公，賞善罰惡之謂公。
今者唯成例是視，其所謂公，吾所謂私也。
故公賞不兄勸，而公罰無所懲。
公之為蔽如此，而賢者不之喩。
愚竊以為大過非仲甫，吾誰與語之于其行。
遂書之以為别。
嘉慶四年五月十五日 送趙味辛同知青州序 古之仕者，在州郡則澤及一方，在京朝則澤及天下。
故賢者自京官出于外，則為不得其志，而朋友亦相與咨嗟歎惜之。
今之世則不然。
京官之号為清要者，非有議論事權有裨于上下者也。
朝廷歲命宰相卿長察任治事者，簡以為外官，大者郡守，小者司馬、别駕、州牧。
天子重其親于民，親引而見之，然後可其奏。
其鄭重如此。
夫古之君子，患其道之不行也，不患其官之不榮也，患其德之不稱位也，不患其位之不副德也。
而京官之出于外，以為不得其志，相與咨嗟以惜其去。
是徒欲榮其身，顯其位，而不願其道之行澤之及于下也。
趙君味辛居中書二十年，出同知青州。
趙君賢者，内閣要地二十年而方佐郡。
謂之得志可乎。
雖然。
宰相以趙君為才而舉之，天子以宰相所舉為是而用之，趙君獨得自簡其官乎？同知之職，于一郡事無所不參，而又有專責督捕水利之事，郡之治否，于是乎在。
而趙君之德，固足以澤于民，是其志之得行也。
而以其身之不榮，位之不顯，惜其去者，是朋友之私也。
故吾序此以解之。
趙君方歸壽其尊甫緘齋先生，其以吾此說為先生誦之，必且忻然樂也。
書左仲甫事 霍邱知縣陽湖左君治霍邱既一載，其冬，有年父老數十人來自下鄉，盛米于筐，有稻有粳，豚蹄鴨雞，伛偻提攜，造于縣門。
君呼之入，曰：父老良苦，曷為來哉？頓首曰：邊界之鄉，尤擾益偷。
自耶之至，吾民無事，得耕種吾田，吾田幸熟，有此新谷，皆耶之賜，以為耶嘗。
君曰：天降吾民豐年，樂與父老食之。
且彼家畜胡以來？則又頓首曰：往耶未來，吾民之豬雞鵝鴨，率用供吏，餘者盜又取之。
今視吾圈栅，數吾所育，終歲不一失。
是耶為吾民畜也，是耶物，非民物也。
君笑而受之，賞以酒食，皆歡舞而去，曰：本以奉耶，反為耶費焉。
士民相與謀曰：吾耶無所取于民，而祿不足以自給，其謂百姓何？請分鄉為四，四又為三，各以月入米若薪。
衆曰：善。
則請于君。
君笑曰：百姓所以厚我，以我不妄取也。
我資米若薪于百姓，後之人必爾乎索之，是我之妄取無窮期也。
不可。
亳州之民有訴于府者曰：亳舊寡盜，今而多，其來自霍邱。
霍邱左耶，不容盜以??亳，願左耶兼治之。
嘉慶四年十二月，霍邱有吳生在京師，為餘說如此。
餘同年友仁和湯吉士金钊告餘曰：往歲北來，道鳳穎閑，往往詢其民人繇俗有刑獄不當，賦役無節者，民曰：非霍邱左耶來，誰與辨之？有風俗乖忤，水旱冤抑者，又曰：非霍邱左耶來，吾屬不安樂矣。
曰：霍邱左耶，能為河南省治獄，吾不識左君何如人也。
餘曰：吾友左君二十餘年，其為人守規矩，質重不可徙，非有超絕不可及之才，特以其忠誠悱愉之心，推所學于古者而施之，治效遂如此。
今之為治者辄曰：儒者迂闊，患才不任事。
以吾觀左君。
迂闊人也。
如其才。
如其才。
左君名輔，字仲甫。
以進士分發安徽為知縣。
初為南陵，調霍邱。
嘉慶三年，坐征南陵錢糧不如期落職。
入見，仍用知縣未補。
又坐征霍邱錢糧不如期落職。
巡撫為請。
天子知其名，特許補合肥縣雲。
吳生名書常，亦笃實。
君子人也。
貤贈文林郎袁君家傳 君姓袁氏，名思齊，字景賢，武進夏雷村人也。
袁氏始居夏雷村者，曰太學生峑六世而至君之祖家珍，家珍生廷遴，廷遴娶于蔣，生君自峑以後，世為農家。
君幼習農，力田作苦，家以漸裕，有田百畝，宅二區，然心獨好儒，子孫皆使為儒，擇名師教之，敬禮備至，惟恐不順适其意。
所交遊有文士，至即喜接禮之不倦。
如是二十年，君之子清憲始補博士弟子員，後以副榜貢于鄉，而袁氏相繼入學官者不絕。
清憲之子筠，以舉人令雲南，覃恩貤贈君為文林郎。
新平縣知縣，至今稱為文學家。
君有女弟适殷氏，母夫人所鐘愛也，閑日辄餽遺君，必自負戴往殷所居曰黃巷村，去夏雷村二裡所，每薄暮自田歸食，己往省女弟返，告母無恙，然後治家事也。
其後女弟之夫死，子幼春耕，君持酒食，驅牛，率徒役往為殷氏耕畢，耕乃返。
秋當獲，君又持酒食率徒役往為之，獲畢緻之，然後返，其耘耨亦如之。
君教家以為善，曰：日發一善心，終歲便有三百六十善。
聞古人胎教之法，常以訓子婦曰：欲子賢，當如此。
故袁氏世孝友，恂恂謹厚，君之教也。
君既訓子以學，乃建宗祠，置祭器，草家譜，規模草創，蓋略備焉。
君年六十五卒。
元配王氏，