第八章 判斷在反思性活動中的地位
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為了方便起見，我們也可以将它們分開考慮。
a.選擇事實。
每個真實事件中都存在許多細節，它們是整個事件的一部分，但對問題的關鍵來說卻顯得無關緊要。
一種經驗的所有部分雖然同等存在，但作為标記和證據，它們的價值卻完全不同。
&ldquo這是重要的&rdquo或&ldquo這是無價值的&rdquo，這種關于品質的說法沒有什麼标簽或符号，強烈、生動或顯著等也不是表明和證明價值的合适标尺。
在特定的情境中，最顯眼的事情可能完全沒有意義，而理解整個事情的關鍵卻可能是微小而隐蔽的。
那些并無重要意義的特點，總是讓我們分心。
人們堅持認為，他們的要求可以作為說明的線索或暗示，而真正具有重要意義的特點又完全不顯露在表面上。
因此，即使是出現在感覺中的情境或事件也需要判斷；一定要對其進行排除、淘汰、選擇、發現和理解。
在我們獲得最後的結論之前，淘汰和選擇是嘗試性的和有條件的。
我們選擇那些我們希望能夠提示意義的事實。
但是，如果這些事實并不能暗示和包含某種情境，那麼，我們就得重新組織資料或事實。
這些事實的特點可以用來作為證據，以得到一個結論或形成一個決定。
選擇、淘汰或組織有意義的證據性事實并沒有嚴格和固定的規則。
正如我們所說，這完全要靠良好的判斷。
所謂良好的判斷，是指能夠指明疑難情況各個特點所擁有的價值，能夠知道什麼是無價值的，應當排除哪些不相幹的材料，應當保留哪些有利于結果的材料，什麼應當作為疑難中的線索加以強調。
在日常事務中，這種能力被稱為技巧、機智、聰明；在更重要的事務中，它們被稱為洞察力和辨别力。
這種能力，一部分是本能的或先天的，但也有一部分是熟悉以往相似活動的基本結果。
有了這種能力以抓住證據性的或意義重大的事實，并放棄其他無關緊要的材料，這是每個行業中專家、行家和内行的特征。
密爾援引下面的事例，說明從情境中找出具有重要意義的因素的能力可以發展到非常完美和精确的地步。
一個蘇格蘭工廠主，用高薪從英格蘭聘請了一個以配制上等的顔色而聞名的染色工人。
工廠主要求他向其他工人傳授這種技能。
這個工人來了，但他調和染料的各種成分時是用手抓，而不是用秤。
他配制顔料的秘訣就在于此。
工廠主要求這個工人改變用手抓的方法，采用通常的秤法。
這樣，其獨特的生産方法的一般原理就可以查清了。
然而，這個工人發現自己不會以秤代手，所以無法向任何人傳授他的技藝。
在他個人的經驗中，顔色的作用和他手捏顔料的知覺之間已經建立起一種聯系；他在任何特殊情況下，都能憑借知覺推斷出使用的方法及其所産生的效果。
對于情境進行長期周密的考慮，與強烈的興趣相聯系的密切接觸，熱衷于大量類似的經驗，由此産生的判斷，稱為&ldquo直覺判斷&rdquo；這是真實的判斷，因為它們立足于明智的選擇和估量，以解決問題作為控制的标準。
是否擁有這種能力，形成了專家能手與僅憑腦力的笨拙的人的區别。
這就是判斷最完美的形式。
但是，無論如何，這種方式總伴有某種感覺；嘗試選擇某些特質，以确定其所着重導向的東西；伴随謀求得到最後的客觀評價的期望；如果别的特點更能說明暗示，便期望完全排除某些因素，或者把它們放到不同的位置。
機警、靈活和好奇心是基本的要素，獨斷、頑固、偏見、任性、因循守舊、易怒和輕率則必然導緻失敗。
b.選擇原則。
當然，對資料的選擇是為了控制說明資料所依據的那些聯想到的意義的發展和審思。
[2]概念的發展與對事實的确定是同時進行的；可能的意義在頭腦中一個接一個地出現，與其适用的資料聯系在一起，發展為更加詳細的細節，然後決定抛棄它或者暫時接受和使用它。
我們不能以天真或單純的心靈處理任何問題，而應當以某種後天的慣常的理解方式，以及先前逐步積累的一些意義或至少是從意義中推斷出來的經驗來處理問題。
如果抑制一種習慣，并禁止其付諸實際，那麼正在考慮的事實的可能的意義就會自動呈現出來。
沒有任何硬性規定能夠确定某種聯想到的意義是正确和恰當的并應該貫徹到底。
這要由個人良好的（或壞的）判斷作為向導。
在任何給定的觀念和原則上面，都沒有貼着标簽說&ldquo在這種情境中，使用我吧&rdquo&mdash&mdash像《愛麗絲漫遊奇境記》（AliceinWonderland）中的魔法蛋糕刻着&ldquo請吃我&rdquo一樣。
思考者必須進行判定，作出選擇；風險總是存在，因此慎重的思考者小心翼翼地選擇，也就是通過後來的事件驗證其正确或失誤。
如果一個人不能明智地評估什麼是對令人疑惑的問題的合适解釋，那麼，努力學習而建立起來的大
a.選擇事實。
每個真實事件中都存在許多細節，它們是整個事件的一部分，但對問題的關鍵來說卻顯得無關緊要。
一種經驗的所有部分雖然同等存在，但作為标記和證據，它們的價值卻完全不同。
&ldquo這是重要的&rdquo或&ldquo這是無價值的&rdquo，這種關于品質的說法沒有什麼标簽或符号，強烈、生動或顯著等也不是表明和證明價值的合适标尺。
在特定的情境中，最顯眼的事情可能完全沒有意義，而理解整個事情的關鍵卻可能是微小而隐蔽的。
那些并無重要意義的特點，總是讓我們分心。
人們堅持認為，他們的要求可以作為說明的線索或暗示，而真正具有重要意義的特點又完全不顯露在表面上。
因此，即使是出現在感覺中的情境或事件也需要判斷；一定要對其進行排除、淘汰、選擇、發現和理解。
在我們獲得最後的結論之前，淘汰和選擇是嘗試性的和有條件的。
我們選擇那些我們希望能夠提示意義的事實。
但是，如果這些事實并不能暗示和包含某種情境，那麼，我們就得重新組織資料或事實。
這些事實的特點可以用來作為證據，以得到一個結論或形成一個決定。
選擇、淘汰或組織有意義的證據性事實并沒有嚴格和固定的規則。
正如我們所說，這完全要靠良好的判斷。
所謂良好的判斷，是指能夠指明疑難情況各個特點所擁有的價值，能夠知道什麼是無價值的，應當排除哪些不相幹的材料，應當保留哪些有利于結果的材料，什麼應當作為疑難中的線索加以強調。
在日常事務中，這種能力被稱為技巧、機智、聰明；在更重要的事務中，它們被稱為洞察力和辨别力。
這種能力，一部分是本能的或先天的，但也有一部分是熟悉以往相似活動的基本結果。
有了這種能力以抓住證據性的或意義重大的事實，并放棄其他無關緊要的材料，這是每個行業中專家、行家和内行的特征。
密爾援引下面的事例，說明從情境中找出具有重要意義的因素的能力可以發展到非常完美和精确的地步。
一個蘇格蘭工廠主，用高薪從英格蘭聘請了一個以配制上等的顔色而聞名的染色工人。
工廠主要求他向其他工人傳授這種技能。
這個工人來了，但他調和染料的各種成分時是用手抓，而不是用秤。
他配制顔料的秘訣就在于此。
工廠主要求這個工人改變用手抓的方法，采用通常的秤法。
這樣，其獨特的生産方法的一般原理就可以查清了。
然而，這個工人發現自己不會以秤代手，所以無法向任何人傳授他的技藝。
在他個人的經驗中，顔色的作用和他手捏顔料的知覺之間已經建立起一種聯系；他在任何特殊情況下，都能憑借知覺推斷出使用的方法及其所産生的效果。
對于情境進行長期周密的考慮，與強烈的興趣相聯系的密切接觸，熱衷于大量類似的經驗，由此産生的判斷，稱為&ldquo直覺判斷&rdquo；這是真實的判斷，因為它們立足于明智的選擇和估量，以解決問題作為控制的标準。
是否擁有這種能力，形成了專家能手與僅憑腦力的笨拙的人的區别。
這就是判斷最完美的形式。
但是，無論如何，這種方式總伴有某種感覺；嘗試選擇某些特質，以确定其所着重導向的東西；伴随謀求得到最後的客觀評價的期望；如果别的特點更能說明暗示，便期望完全排除某些因素，或者把它們放到不同的位置。
機警、靈活和好奇心是基本的要素，獨斷、頑固、偏見、任性、因循守舊、易怒和輕率則必然導緻失敗。
b.選擇原則。
當然，對資料的選擇是為了控制說明資料所依據的那些聯想到的意義的發展和審思。
[2]概念的發展與對事實的确定是同時進行的；可能的意義在頭腦中一個接一個地出現，與其适用的資料聯系在一起，發展為更加詳細的細節，然後決定抛棄它或者暫時接受和使用它。
我們不能以天真或單純的心靈處理任何問題，而應當以某種後天的慣常的理解方式，以及先前逐步積累的一些意義或至少是從意義中推斷出來的經驗來處理問題。
如果抑制一種習慣，并禁止其付諸實際，那麼正在考慮的事實的可能的意義就會自動呈現出來。
沒有任何硬性規定能夠确定某種聯想到的意義是正确和恰當的并應該貫徹到底。
這要由個人良好的（或壞的）判斷作為向導。
在任何給定的觀念和原則上面，都沒有貼着标簽說&ldquo在這種情境中，使用我吧&rdquo&mdash&mdash像《愛麗絲漫遊奇境記》（AliceinWonderland）中的魔法蛋糕刻着&ldquo請吃我&rdquo一樣。
思考者必須進行判定，作出選擇；風險總是存在，因此慎重的思考者小心翼翼地選擇，也就是通過後來的事件驗證其正确或失誤。
如果一個人不能明智地評估什麼是對令人疑惑的問題的合适解釋，那麼，努力學習而建立起來的大