王國維先生生平及其學說

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吳其昌 國維先生,字靜安,中國近代學術界之權威;畢生從事學術研究,供獻殊多,故為詞人、文學史家及文藝批評家,并最先作中國古史之研究。

    且奠定其基礎,譽滿國際史壇。

    讵料于民國十六年投頤和園昆明池溺死,一代宗師,遽嗟長眠!其昌先生曩昔從先生學于清華園,複有鄉誼,故知先生最詳,今掌武漢大學史學系,此文系吳先生在該校講演筆記。

     我作這次演講,内心感慨萬端。

    先生的去世,是在民國十六年,我離開先生算來已十多年了。

    深懼學殖容有荒疏,無以仰對先生生前的提攜與教誨。

    回想音容,實不勝感傷。

     剛才主席提到各位對先生的景慕,恨不及親炙其聲音笑貌,從外貌看來,中年以後的先生,膚色黧黑,颌上留兩撇八字胡須,秃頂,腦後拖着一條小辮發,說話時露出長長的兩個門牙,其餘的牙齒脫掉很多,經常穿一件長袍,外面套上馬褂。

    初次看到這位享大名的學人,是不免使人感到失望的。

    我沒有入清華以前,在上海哈同花園第一次見到先生。

    過後有人問起我印象如何,我譬喻他如一古鼎。

    入清華後,受教于課堂,先生滿口海甯土白,當年同學諸君中,能完全把先生的話聽懂的,隻有我一人。

    這因為我也是海甯人。

     平時先生寡言笑,狀似冷漠,極乏趣味,醇湛的襟度,現出他學人的本色,暗示着一生治學的冷靜嚴肅和實事求是的精神。

    其實,早年的先生并不如此。

    在那些年歲中的文學創作和論文裡,風華贍麗的吐屬,曾留下了才人舊日的夢痕,然而時世的推移,影響及于先生,遂造成他此後畸形的發展,造成我所親眼看到的先生的暮年。

     先生是科學的古史研究的奠基者,生于清同治十三年(一八七四)。

    在先生幼年時,左宗棠戡平回亂,班師東旋,洪楊亂事既平,随着又拓地萬裡,西洋諸國,都以為中國從此或将走上複興的道路,一時有中興之目。

    不幸事實上國力卻日趨衰弱,到先生二十一歲的那年,甲午一戰,海軍全遭覆沒,屈辱求和,聲威盡墜。

    先生的少年期,就在這黯淡的局面下度過,當我們回溯着他多缺陷的身世,很容易聯想起東羅馬帝國衰亡期的那些學者們的坎坷的命運。

     先生的先世,雖有念過書的,但到先生的祖輩父輩,已經改營商業。

    先生的父親是當鋪裡的朝奉先生。

    十八歲時,先生中了秀才,此後應試卻總是失敗。

    二十三歲時先生任上海時務報館的書記。

    《時務報》是汪康年、汪穰年兩先生辦的鼓吹維新的報紙,當時由梁任公先生任主筆。

    所以梁先生和王先生早年晚年都曾共過事。

    但早年時代,梁先生是主筆,王先生是書記;梁先生當時已是維新運動中的健将,而王先生還度着他早年黯淡的生涯。

    因為地位的懸隔,所以彼此也難得接近,但到晚年,梁先生王先生又同任教職于清華研究院。

    梁先生尊王先生為首席導師,對之推崇備至。

    這固然是王先生的學問才華,足以使梁先生傾倒,而同時我們于此也可見梁先生的謙虛。

     在《時務報》任職時代,王先生雖未為梁先生所知,卻因一個特殊的機緣,而為羅振玉賞識了。

    羅振玉在光緒間也是一個維新志士,為“農學社”于上海,并發刊《農學報》,聘日人譯農書,提倡以農立國,因此當時羅振玉與汪康年、梁任公諸先生也有往随手〈來〉。

    某日羅振玉往訪汪、梁兩先生不值,候于房門,随手拿了一把破扇子揮汗,卻在上面發現了一首詩。

    末兩句是:“千秋壯觀君知否?黑海西頭望大秦。

    ”後面署着海甯王國維。

    這是詠班超遣甘英使羅馬(當時我們稱之為大秦)而未果的事的。

    大概那時會王先生很崇拜左宗棠,而自己也油然有功名之志,所以不期然的寫出這樣雄偉的詩句。

    這種佼然不凡的吐屬,震動了羅振玉,因詢問侍者王國維先生是何許人,侍者隻知道他是報館裡的一個書記。

    羅振玉乃囑托侍者請王先生回館後到他私寓裡去訪他。

    先生訪羅振玉後感其知遇之誠,乃辭去時務報館的職務,轉入農學社服務。

    這一次訪問,是先生生命史上的一個大關鍵,這是先生受知于人之始,更決定了先生此後生活的趨向,羅振玉以為那時一個青年人,應該接受一點新思潮,所以勸先生學習英文。

    當時藤田豐八——後來的東西交通史南洋史的權威,初在帝大曆史系畢業,正受羅之聘在農學社譯書。

    先生乃從藤田學英文,此後先生終其生俱師事藤田。

    即在清華研究院任導師的時代,和藤田通信,還是以師弟相稱。

     先生與劉鹗相識,大概也在此時。

    劉鹗是甲骨的收藏家,對羅振玉和王先生之研究甲骨文,均有影響。

    所以在此地我們要提及劉鹗,同時更要說一說甲骨文發現的經過。

     光緒廿四年“戊戌變起”梁、康亡命海外,明年,安陽殷墟甲骨發現。

    後者在學術史上的意義與前者在政治史上的意義相等,都是中國近代史