卷九

不足恃矣套衆驕縱侵竊邊關嘗有邊軍以屯戍之乃至斥突憑陵陣無勇将而禦之者又調京軍焉是邊關之變邊軍亦不足恃矣噫有由然哉武弁以甲胄為恥而慕文墨軍士以工賈為業而惡戰鬬況夫坐作進退之未習而卒不知兵敿糓鍜砺之未第而兵無完器精鋭或隐於權門老弱多充於部伍其欲摧鋒陷敵折馘執俘不亦難哉為今之計者宜何如耶選将以主兵閲卒以實伍而兵之本以立簡器以利用演陣以教戰而兵之用以備治渤海如龔遂長朝歌如虞诩必求是人而任以捕盜之責備北邊如李牧守雲中如亷範必擇是人而付以備邊之任夫然後鼓之以慶賞震之以刑威庶乎戎兵可振矣雖然究其本而言之不有安民者乎生之而不傷厚之而不困扶之而不危節其力而不盡如是而已耳稽之於古度官祿量國用以徵其租出口錢計算錢以課其丁或至三十稅一者漢之取民可謂寛矣而文景乃有海内庶富之效田有租家有調丁有傭既以為經常之制量事宜度災變差老少又以為減除之權或至課役皆免者唐之取民可謂輕矣而太宗乃有鬥米三錢之效此漢唐食貨之大略也府兵之制不為不善而卒緻藩鎮之禍者府兵之制壞而彍騎之兵興彍騎之兵變而藩鎮之權重至其末年朝廷行姑息之政強将擁不制之兵而唐亡矣衙廂之兵不為不密而卒緻金人之變者藩鎮之權釋而兵始弱保甲之法行而民始困至其末年主之以非人用之以妖術而宋危矣此唐宋戎兵之大略也或始焉粗備而僅緻小康或終焉不戢而卒成大禍漢唐宋之所以為漢唐宋也曷足以為當時法而執事陳哉 嘉靖七年順天府鄉試 問數載乎理理寓於數數非理莫立理非數莫彰理之備而數之顯莫過於圖書昔者圖出于河伏羲因圖以畫卦文周因畫以系辭筮者其用之一也書出于洛大禹因書以第疇箕子因疇以衍義筮者其目之一也易至朱子作啓蒙以盡乎蓍之變範至蔡子作皇極以通乎蓍之用然易之揲以四範之揲以三奇偶殊其用宜若相背矣其分卦揲歸之法通變極數之妙考占成業之義乃又參同契合者何也竊又疑之易經四聖而始成範乃成於蔡子一人之手而其數之妙直與大易同流似非三代以還儒者之所能到也其或别有所授乎易爻用變今載之經惟九六耳朱子筮儀四爻五爻之變乃用之卦不變之爻易無七八之爻也何自而占乎不知於孔子大傳之說合乎否乎抑亦别有說乎河圖洛書數之大者也諸士子究心久矣其詳言之勿隐 對數之為用有不同而聖賢之着述亦不同其理則一而已矣理之一則不害其用之不同着述之不同也聖賢之着述豈聖賢自為一端臆想之說哉數有是理也聖賢為之着述以發其藴耳聖賢何以知之也揆之理而已矣聖賢之着述一於理也學者論聖賢之着述也亦一於理而已矣請因明問而答之道原於一而散於萬原者理也散者數也天下有不同之數而無不同之理理者數之神宰也數者理之形象也非理則數不生非數則理不着舍數而言理者虛無之學也舍理而言數者技術之流也故吾道者合理與數而言之也昔者伏羲氏繼天而王龍馬負圖出於河所謂一六居北二七居南三八居東四九居西五十居中者是也卦之理寓焉伏羲因而則之以為乾兌離震巽坎艮坤之八卦六十四卦既成文王系卦辭周公系爻辭筮則用之一耳大禹治水成功神龜負書出於洛所謂戴九履一左三右七二四為肩六八為足者是也範之理寓焉禹因而陳之以為五行五事八政五紀皇極三德稽疑庶徵福極之九疇九疇既列箕子衍其義武王傳其學筮則目之一耳易筮起於前古至朱子作啓蒙以盡乎蓍之變其揲也以四三變而一爻具九變而小成乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八大抵卦至於八圖之秘固已洩矣由是十有八變而大成觸類而長之六十四卦之變而四千九十六卦於是乎備天下之疑決焉天動則觀其變而玩其占乾之羣龍用九坤之永貞用六今朱子啟蒙考占之法四爻五爻之變乃占之卦不變之爻易之爻非九則六而不變之爻非七則八也易無七八之爻何自而占乎且於孔子觀變之說有不合矣意者義理則先儒之論精詳至到無可言者至於名物度數雖聖人亦有未及學而或不盡者也夫天下古今理而已矣理之同也遵之不以為阿理未同也議之不以為僭此末學之臆見或亦執事發問之意也大哉數乎天非數不覆地非數不載人非數不成彰往知來者數也通幽達變者數也藏神顯化者數也數豈易言哉今執事問及愚生則不敢然也然未知其是否謹對 問威天下在乎兵而主兵者在於将吳子有言三軍之衆百萬之師張設輕重在於一人将固不可以不知兵矣嘗即一二兵法而觀之途有所不由也不由崤渑者成七國之功由壷頭者緻五溪之敗城有所不攻也不攻華費者完兵而深入攻郢郡者衆潰而走死君命有所不受也叱吳使之說者成覇越之功拒長史之謀者舍格天之業士卒當如愛子也與士卒分勞苦者着績于河西不恤士卒饑寒者見殺於安陽數将於兵法合之則成違之則敗是固然矣然有可疑者争北山而敗高陵不可向也或以蹙馬鞍山而取勝以卒神而勝妖術似可用也或以用六甲而緻敗臨泜水而退舍全軍宜矣何退舍澗水者卒至喪師日夜行三百裡敗走宜矣何日夜行二百裡者卒至成功是又於兵法也或同合而成敗頓殊或同違而勝負特異然則為将者将無事於兵法乎其或兵法之變有非可以常法拘乎文事武備皆諸士子分内事也毋曰吾儒生未學於軍旅 對有用兵之常有用兵之變常者固兵法也變者亦兵法也自其常而觀之合乎兵法者知兵法者也自其變而觀之合乎兵法者固知兵法者也不合乎兵法者亦知兵法者也夫兵者随機應變因敵制勝者也何常形之有哉昔趙括能讀父書奢不能難嶽飛好野戰不用古法蓋飛知變而括不知變也觀乎此則可以答明問矣夫威天下在於兵而主兵者在於将三軍之衆百萬之師張設輕重在於一人為将者固不可不知兵用兵之妙存乎一心微乎微乎應形於無窮而談兵者又不可不知變也崤渑誠不可由也亞夫於是竟走藍田所謂途有所不由者而馬援之困敗蓋不知壷頭之不可由矣華費誠不可攻也曹公所以深入徐州所謂城有所不攻者而沈攸之之走死蓋不知郢郡之不可攻矣越王許吳