●卷二
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quot潘、陸俱詞勝者，陸之才富而潘氣稍雄也。
"亦是承藉大美弊談。
石衛尉風流豪俊，兼長筆劄，而流傳無多。
《金谷詩序》，右軍心折；《王明君詞》，亦奇警高蒼，不減魏人之制，洵稱才子矣。
桃葉答獻之歌，以直見古，以淺見情，乃樂府上乘語；《答團扇》雖小遜，而風調自遠，思緻入婉，作家所未易辦。
芳姿《白團扇》，亦複憨趣。
王氏青衣如此，當不數康成家婢雲。
桃葉、芳姿俱有《團扇歌》，而王珉與獻之又同時從兄弟，故《玉台》以桃葉"七寶畫團扇"三首為答夫之辭，《樂府集》又以第三首"團扇複團扇"為芳姿之作，皆誤耳。
桃葉、芳姿皆王家令婢，而芳姿拙速，桃葉工遲。
"七寶"三篇，冶不妨質，風緻正與"桃葉映紅花"二篇相類，屬桃無疑。
蓋緣謝有《白團扇歌》，故桃葉屬和，一家姬侍，亦複閨ト唱酬。
題雲《答團扇歌》者，答芳姿耳。
孝穆不審，遂誤以為答獻之。
而輯樂府者，又緣"團扇複團扇"後句雲"憔悴無複理，羞與郎相見"，卻與芳姿改歌"憔悴非昔容，羞與郎相見"詞同，更誤此篇作芳姿歌。
宣城緻疑而不能辯，餘故詳識之。
《清商雙行纏》雲："朱絲系腕繩，真如白雪凝。
非但我言好，衆情共所稱。
"又雲："新羅繡行纏，足趺如春妍。
他人不言好，獨我知可憐。
"二詩自為反覆，詞意互見，亦自一格。
劉伯倫沉冥之士，少制韻言，《北芒》一篇，亦複磊落矣。
"千裡共明月"，"沒為長不歸"，顔、謝所以相嘲谑也。
士衡"君行豈有顧，憶君是妾夫"，抑又甚焉。
然不足深病者，因拙見古耳。
《雕龍》摘潘嶽"口澤"之瑕，未若稱金谷為"靈囿"，其殆甚乎？《詩乘》呵靈運"在宥"之調，未若"良辰感聖心"，其殆甚乎？ 潘嶽《悼亡》，屬思至苦，言情至深。
正叔才似士衡而無其壯，藻似延之而遜其典，頗慚家從矣。
《迎大駕》一篇，頗見高華，宜為記室所賞。
太沖《招隐》，深穎有神理，宜在《詠史》之上。
"峭菁蔥間"，《丹鉛馀錄》雲："五言詩用四連綿字，前無古，後無今。
"不知"枇杷橘栗"，在漢已然，而安仁詩"周遑忡驚惕"五字連綿，與左并世。
此等為古人留質，或不欲以太樸呵之，亦胡足深賞！柴虎臣雲："二語并陳，安仁似拙，太沖較雅。
" 太沖《嬌女詩》，獨以沓拖俚質見工，然又非樂府家語。
自寫本事，不厭猥瑣，似雅似俳，蓋王褒《僮約》、敬通《數婦》之流也。
柴虎臣雲："張載《登成都白菟樓》詩，猶本'日出東南隅'篇，用韻'魚'、'虞'、'尤'三韻相葉。
楊方《合歡》亦然。
當是此三韻相通，晉、宋以前俱同之。
" 孟陽《七哀》太莽直。
景陽《雜詩》，雖不及子建、嗣宗之超，而耀豔深婉，結構省淨，殆過士衡《拟古》矣。
獨後"昔我資章甫"諸作，措思庸而設色亦不見奇警。
"此鄉非吾土"、"述職投邊城"二篇，大有魏氣。
袁彥伯月下詠史，獲各鎮西，牛渚風流，一時勝賞。
今讀其作，調平思鈍，率晉人常調耳。
仲文《九井》之作，疏于延之，幽于平原，爽于康樂，而兼撮三公之勝，義熙詩人，獨見警策矣。
記室诮其不競，何耶？ 晉、宋間，陶、謝齊名而背馳，獨有"虛舟縱逸棹"一首，酷似謝作。
靖節好飲，不妨其高，解者多曲為辯說，亦如解杜詩句句引着每飯不忘君，膠繞牽合，幾無複理，俱足噴飯。
淵明詩真處多入俚，亦複宜戒。
謝康樂去西晉已百數十年，而能标準潘、陸，笃尚裁，故稱振起。
嚴羽儀卿評雲："靈運徹首尾對句，是以不及建安。
"殊可笑也。
謝之不為建安久矣，何勞滄浪道！ 康樂文章出處，事與陶異，遠公招距亦見差别，獨不解作樂府，斯同病耳。
鮑照《代東門行》，精刻驚挺，真堪動魄。
《白詞》字琢句煉，意緻含吐。
《拟行路難》十八首，淋漓極盡，詞亦矢口，當是參軍率爾之作。
至于"今我何時當得然，一去永滅入黃泉"，又"愁思忽而至"，又"須臾淹冉零落銷，盛年妖豔浮華輩，不久亦當詣冢頭"，又"朝悲慘慘遂成滴，暮思繞繞最傷心"，又"聽此愁入兮奈何"，俱了不成語，啟無窮惡道。
《詩品》雲："惠休淫靡，情過其才；世遂匹之鮑照，恐商、周矣。
"羊曜雲："是顔公忌照之文，故立休、鮑之論。
"餘謂休公婉麗，亦複深秀，不及明遠者，特奇警耳。
然是伯仲，何讵商、周！故知中書非盡妒口，記室未為笃論也。
惠休《江南思》："垂情向春草，知是故鄉人"，開唐絕之妙境。
靈運志存故國，但牽于祿位，不能如徵士之高蹈，意欲以祿代耕；又義心時激，發為狂躁，卒與禍遘。
節雖不足稱，而志亦有足哀已。
"力就列，不能者止"此周任之言。
而靈運詩雲："庸方周任。
"抱樸子》說項曼都詐稱得仙，自雲："人以流霞一杯與我，飲之辄不饑渴。
"而簡文詩雲："流霞抱樸宛。
"詞家裁句，雖不期徵實，若此故未可訓。
靈運去郡後詩，與曩手較稍明暢。
靈運《邺
"亦是承藉大美弊談。
石衛尉風流豪俊，兼長筆劄，而流傳無多。
《金谷詩序》，右軍心折；《王明君詞》，亦奇警高蒼，不減魏人之制，洵稱才子矣。
桃葉答獻之歌，以直見古，以淺見情，乃樂府上乘語；《答團扇》雖小遜，而風調自遠，思緻入婉，作家所未易辦。
芳姿《白團扇》，亦複憨趣。
王氏青衣如此，當不數康成家婢雲。
桃葉、芳姿俱有《團扇歌》，而王珉與獻之又同時從兄弟，故《玉台》以桃葉"七寶畫團扇"三首為答夫之辭，《樂府集》又以第三首"團扇複團扇"為芳姿之作，皆誤耳。
桃葉、芳姿皆王家令婢，而芳姿拙速，桃葉工遲。
"七寶"三篇，冶不妨質，風緻正與"桃葉映紅花"二篇相類，屬桃無疑。
蓋緣謝有《白團扇歌》，故桃葉屬和，一家姬侍，亦複閨ト唱酬。
題雲《答團扇歌》者，答芳姿耳。
孝穆不審，遂誤以為答獻之。
而輯樂府者，又緣"團扇複團扇"後句雲"憔悴無複理，羞與郎相見"，卻與芳姿改歌"憔悴非昔容，羞與郎相見"詞同，更誤此篇作芳姿歌。
宣城緻疑而不能辯，餘故詳識之。
《清商雙行纏》雲："朱絲系腕繩，真如白雪凝。
非但我言好，衆情共所稱。
"又雲："新羅繡行纏，足趺如春妍。
他人不言好，獨我知可憐。
"二詩自為反覆，詞意互見，亦自一格。
劉伯倫沉冥之士，少制韻言，《北芒》一篇，亦複磊落矣。
"千裡共明月"，"沒為長不歸"，顔、謝所以相嘲谑也。
士衡"君行豈有顧，憶君是妾夫"，抑又甚焉。
然不足深病者，因拙見古耳。
《雕龍》摘潘嶽"口澤"之瑕，未若稱金谷為"靈囿"，其殆甚乎？《詩乘》呵靈運"在宥"之調，未若"良辰感聖心"，其殆甚乎？ 潘嶽《悼亡》，屬思至苦，言情至深。
正叔才似士衡而無其壯，藻似延之而遜其典，頗慚家從矣。
《迎大駕》一篇，頗見高華，宜為記室所賞。
太沖《招隐》，深穎有神理，宜在《詠史》之上。
"峭菁蔥間"，《丹鉛馀錄》雲："五言詩用四連綿字，前無古，後無今。
"不知"枇杷橘栗"，在漢已然，而安仁詩"周遑忡驚惕"五字連綿，與左并世。
此等為古人留質，或不欲以太樸呵之，亦胡足深賞！柴虎臣雲："二語并陳，安仁似拙，太沖較雅。
" 太沖《嬌女詩》，獨以沓拖俚質見工，然又非樂府家語。
自寫本事，不厭猥瑣，似雅似俳，蓋王褒《僮約》、敬通《數婦》之流也。
柴虎臣雲："張載《登成都白菟樓》詩，猶本'日出東南隅'篇，用韻'魚'、'虞'、'尤'三韻相葉。
楊方《合歡》亦然。
當是此三韻相通，晉、宋以前俱同之。
" 孟陽《七哀》太莽直。
景陽《雜詩》，雖不及子建、嗣宗之超，而耀豔深婉，結構省淨，殆過士衡《拟古》矣。
獨後"昔我資章甫"諸作，措思庸而設色亦不見奇警。
"此鄉非吾土"、"述職投邊城"二篇，大有魏氣。
袁彥伯月下詠史，獲各鎮西，牛渚風流，一時勝賞。
今讀其作，調平思鈍，率晉人常調耳。
仲文《九井》之作，疏于延之，幽于平原，爽于康樂，而兼撮三公之勝，義熙詩人，獨見警策矣。
記室诮其不競，何耶？ 晉、宋間，陶、謝齊名而背馳，獨有"虛舟縱逸棹"一首，酷似謝作。
靖節好飲，不妨其高，解者多曲為辯說，亦如解杜詩句句引着每飯不忘君，膠繞牽合，幾無複理，俱足噴飯。
淵明詩真處多入俚，亦複宜戒。
謝康樂去西晉已百數十年，而能标準潘、陸，笃尚裁，故稱振起。
嚴羽儀卿評雲："靈運徹首尾對句，是以不及建安。
"殊可笑也。
謝之不為建安久矣，何勞滄浪道！ 康樂文章出處，事與陶異，遠公招距亦見差别，獨不解作樂府，斯同病耳。
鮑照《代東門行》，精刻驚挺，真堪動魄。
《白詞》字琢句煉，意緻含吐。
《拟行路難》十八首，淋漓極盡，詞亦矢口，當是參軍率爾之作。
至于"今我何時當得然，一去永滅入黃泉"，又"愁思忽而至"，又"須臾淹冉零落銷，盛年妖豔浮華輩，不久亦當詣冢頭"，又"朝悲慘慘遂成滴，暮思繞繞最傷心"，又"聽此愁入兮奈何"，俱了不成語，啟無窮惡道。
《詩品》雲："惠休淫靡，情過其才；世遂匹之鮑照，恐商、周矣。
"羊曜雲："是顔公忌照之文，故立休、鮑之論。
"餘謂休公婉麗，亦複深秀，不及明遠者，特奇警耳。
然是伯仲，何讵商、周！故知中書非盡妒口，記室未為笃論也。
惠休《江南思》："垂情向春草，知是故鄉人"，開唐絕之妙境。
靈運志存故國，但牽于祿位，不能如徵士之高蹈，意欲以祿代耕；又義心時激，發為狂躁，卒與禍遘。
節雖不足稱，而志亦有足哀已。
"力就列，不能者止"此周任之言。
而靈運詩雲："庸方周任。
"抱樸子》說項曼都詐稱得仙，自雲："人以流霞一杯與我，飲之辄不饑渴。
"而簡文詩雲："流霞抱樸宛。
"詞家裁句，雖不期徵實，若此故未可訓。
靈運去郡後詩，與曩手較稍明暢。
靈運《邺