第五章 兩晉辭賦
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目睹魏末名士罕能全身的現實有感而作。
他以為鹪鹩“毛弗施于器用，肉弗登于俎味”，且“巢林不過一枝，每食不過數粒”，因此它“動翼而逸，投足而安”。
作者很欣賞它的“何處身之似智，不懷寶以賈害，不飾表以招累”，并舉出雕、鹖、鹄、鹭、鹍雞、孔雀、翠鳥等，“鹹美羽而豐肌，故無罪而皆斃”。
有的雖未遭害，卻也失去了自由：“蒼鷹鸷而受绁（系）、鹦鹉惠（慧）而入籠。
居猛志以服養，塊幽絷于九重；變音聲以順旨，思摧翮而為庸。
戀鐘岱之林野，慕垅坻之高松。
雖蒙幸于今日，未若疇昔之從容。
”這完全是當時一些人的經曆和心情的真實寫照。
其出發點雖與老莊思想有關，但托物寓情，寫得很形象，毫無說教味道。
此賦文字流暢，純用比興，把描寫和抒情結合得很緊，直承祢衡《鹦鹉賦》餘緒。
但這篇賦所宣稱的思想卻與作者後來的經曆完全相反，他終于沒能在政治漩渦中自保全身。
這或許是張華被晉武帝初年表面承平的景象所迷惑，及至禍亂再起，已不能自拔的緣故。
張華其他五篇賦的殘缺，其中《永懷賦》寫愛情，與他的《情詩》較近；《歸田賦》寫閑居之樂，說明他雖在仕途，仍不忘退隐。
可惜這些作品所存文字不多，尚不能顯示其全部特色。
二、潘嶽和陸機 晉武帝太康年間（280—289），是西晉文學的全盛時代。
當時的作家曆來以潘嶽（247—300）和陸機（261—303）作為代表人物，關于他們的評價，至少在東晉時代已有争論。
如《世說新語·文學篇》載孫綽曾說：“潘文爛若披錦，無處不善；陸文若披沙簡金，往往見寶。
”又說：“潘文淺而淨，陸文深而蕪。
”南朝江淹在《雜體詩序》中也有“安仁、士衡之評，人立矯抗”之語。
不管這些評論的對二人優劣如何估價，但認為他們代表着一代文風，則是沒有異議的。
潘嶽，字安仁，荥陽中牟（今屬河南）人，曾為河陽、懷等縣令，後為散騎侍郎，與石崇等人一起被趙王倫殺害。
潘嶽是西晉著名的詩人，但他的辭賦亦頗多名作。
他的抒情小賦如《秋興》、《閑居》、《寡婦》以及紀行的《西征》、寫射獵的《射雉》等均頗有名。
《文選》于諸家賦登錄甚嚴，獨于潘嶽收其賦八篇，可見其為人推重。
《秋興賦》是潘嶽三十二歲時因初見白發而作。
賦中對自己仕途的不得志頗有怨憤，其寫到秋日景色一段能以景融情，頗為人們所傳誦： 庭樹槭（suǒ，葉落）以灑落兮，勁風戾而吹帷。
蟬嘒嘒而寒吟兮，雁飄飄而南飛。
天晃朗以彌高兮，日悠陽而浸微。
何微陽之短晷，覺涼夜之方永。
月朣胧（tónglóng，變為明亮）以含光兮，露凄清以凝冷。
熠燿（yìyào，螢火蟲）粲于階闼兮，蟋蟀鳴乎軒屏。
聽離鴻之晨吟兮，望流火之餘景。
這些寫景之句，歸結起來就是一年将盡，作者自感已接近中年，所以由白發而想到事業無成。
眼看着他人顯達，内心頗有羨慕之意，因此産生了悲秋之感。
最後，他認為“苟趣舍之殊塗兮，庸讵識其躁靜”，用仕途不免有風險，“優哉遊哉，聊以卒歲”自慰。
這種出世的思想情緒和潘嶽平生行事很不相同，他其實是很熱衷名利的。
然而此賦動人之處實在于寫景生動，而并不在于其中早為前人所抒發過的悲秋之情。
他的《閑居賦》似作于五十歲左右，寫其奉母閑居于洛陽近郊田園，表示了滿足于天倫之樂而不慕利祿的思想。
其實他當時正和弄權的外戚賈谧來往密切，所以金代元好問在《論詩絕句》中曾譏笑他說：“高情自古《閑居賦》，争信安仁拜路塵。
”他的《寡婦賦》自稱是模仿曹丕之作。
曹作已佚，潘作獨見于《文選》，流傳至今。
這大約是因為它哀惋動人勝于曹作之故。
此賦所以傳誦，一方面是由于賦中寫景與抒情的手法能巧妙地結合起來，往往不加雕飾，而真實地刻畫了寡婦的愁苦心情。
如： 愁煩冤其誰告兮，提孤孩于坐側。
時暧暧其向昏兮，日杳杳而西匿。
雀群飛而赴楹兮，雞登栖而斂翼。
歸空館而自憐兮，撫衾裯以歎息。
賦中有時純用白描，益增悲凄之感。
如： 感三良之殉秦兮，甘捐生而自引。
鞠稚子于懷抱兮，羌低徊而不忍。
獨指景而心誓兮，雖形存而志隕。
這些描寫感情深摯，語辭真切。
潘嶽長于哀诔，所以這種題材正好發揮他的長處。
潘嶽的《西征賦》篇幅很長。
當時賈後誅殺楊駿，專擅朝政，潘嶽曾為楊駿幕僚，也遭貶斥。
這篇賦主要寫秦漢興亡的史事及關中風土，寄寓他對時局的憂慮。
其中“密迩猃狁，戎馬生郊”諸語，似已預感到齊萬年之亂即将發生。
此賦是曆代紀行賦的繼續，其以鋪叙為主，但一些描寫還比較細緻。
總的來說，潘嶽擅長抒情，因而《西征》、《藉田》諸賦不如《秋興賦》等那樣精彩。
和潘嶽齊名的陸機，字士衡，吳郡吳（今江蘇蘇州）人[2]，三國吳大将陸遜之孫，吳亡後家居，後入洛，曾任平原内史等職，因被讒，為成都王司馬穎所殺。
陸機賦以《文賦》最為著名。
這是一篇用賦來寫的文學創作經驗談。
它在我國文學史上第一次提出了文學創作的構思和靈感等問題，後來《文心雕龍》等著作無不受其影響。
由于它的内容涉及文學創作中的許多問題，而且有些屬于理論問題，因此寫法和一般賦不很相同。
賦寫到作家完成構思之後，辭藻絡繹奔赴筆端的情況時說：“于是沈辭怫悅（難于出現貌），若遊魚銜鈎而出重淵之深；浮藻聯翩，若翰鳥纓繳而墜層雲之峻。
”這純屬比喻，用形象的事物來說明一種抽象的過程。
如果作者不是富于創作經驗，是很難做到的。
《文賦》中寫到創作的敏滞時，更形容得十分生動： 若夫感應之會，通塞之紀，來不可遏，去不可止，藏若景滅，行猶響起。
方天機之駿利，夫何紛而不理。
思風發于胸臆，言泉流于唇齒。
紛葳蕤以馺遝（sétà，衆多貌），唯毫素之所拟。
文徽徽（形容文采之盛）以溢目，音泠泠（聲清越）而盈耳。
及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流。
攬營魂以探赜，頓精爽于自求（二句謂凝神苦思，考慮深奧的玄理）。
理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽（形容思考問題很難得到解決）。
是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。
雖茲物之在我，非餘力之所戮（謂非力所能及）。
故時撫空懷而自惋，吾未識夫開塞之所由。
這段話過去曾被人指為“不可知論”，這對陸機不免苛責。
關于文學的所謂“靈感”，本是一個十分複雜的問題，即使在今天，我們也還很難作出完滿的解釋。
陸機隻是通過自己親身的體會，提到了這一問題，并且形象地把它描述出來。
他不可能解決這問題，然而能這樣具體地寫出來，正說明他深知創作的甘苦。
在《文賦》中，他還提到了不少重要的創作問題，為前人所未發。
在文學批評史上，《文賦》有着不可磨滅的功績。
陸機其他的辭賦以《豪士賦》、《歎逝賦》和《羽扇賦》最可注意。
《豪士賦》系對齊王司馬冏進行諷谏之作。
此賦有些話頗激切，認為人的成就有時是“因天地以運動，恒才瑣而功大”，指出司馬冏平趙王倫之亂，并非因為他才能出衆。
還說：“伊天道之剛健，猶時至而必愆；日罔中而弗昃，月何盈而不阙。
”認為驕盈必招禍敗。
此賦文字平易，立論正大，并無作者常有的繁缛之弊。
他的《歎逝賦》大約作于四十歲左右，乃悼念亡故親友而作。
賦中對吳亡晉衰均有感歎，謂“咨餘命之方殆，何視天之茫茫”，頗有憂生之嗟。
如： 步寒林以凄恻，玩春翹而有思。
觸萬類以生悲，歎同節而異時。
年彌往而念廣，塗薄暮而愈迮（zé，狹）。
親落落而日稀，友靡靡而愈索。
顧舊要于遺存，得十一于千百。
樂隤（tuí，衰敗）心其如忘，哀緣情而來宅。
托末契于後生，餘将老而為客。
情調悲涼，說明他晚年對前途已失去信心，頗思隐退，然而“八王之亂”已開始，他已無法脫身了。
《羽扇賦》則假托宋玉在楚王和諸侯面前談羽扇之來曆及功效，又由唐勒作歌。
這種賦大約在陸機以前就有人寫過，如相傳為宋玉所作的《大言賦》、《小言賦》等，一般都是後人所作而托名宋玉。
像此賦那樣明明自作而托之于宋玉的，則自陸機始。
此後南朝謝惠連《雪賦》之托司馬相如、枚乘和鄒陽，謝莊《月賦》之托王粲等，皆受其影響。
三、左思及其他太康賦家 太康作家除潘、陸外，還有左思、張載、張協、夏侯湛、孫楚等，均擅長辭賦。
左思，字太沖，齊國臨淄（今山東淄博東）人，生卒年不詳。
他的辭賦以《三都賦》最為世稱。
“三都”指魏都邺、蜀都成都和吳都建業。
此賦以富贍見長，據說他寫了十年之久，“門庭藩溷（廁所），皆着筆紙，遇得一句，即便疏之”（《晉書·文苑傳》）。
曆來關于此賦的寫作時間和經過，記載頗有出入。
據《晉書》說，此賦作于吳亡之前，曾由皇甫谧作序。
但《世說新語·文學篇》注引《左思别傳》則認為并無此事。
據《晉書》說左思在寫《三都賦》時，曾向張
他以為鹪鹩“毛弗施于器用，肉弗登于俎味”，且“巢林不過一枝，每食不過數粒”，因此它“動翼而逸，投足而安”。
作者很欣賞它的“何處身之似智，不懷寶以賈害，不飾表以招累”，并舉出雕、鹖、鹄、鹭、鹍雞、孔雀、翠鳥等，“鹹美羽而豐肌，故無罪而皆斃”。
有的雖未遭害，卻也失去了自由：“蒼鷹鸷而受绁（系）、鹦鹉惠（慧）而入籠。
居猛志以服養，塊幽絷于九重；變音聲以順旨，思摧翮而為庸。
戀鐘岱之林野，慕垅坻之高松。
雖蒙幸于今日，未若疇昔之從容。
”這完全是當時一些人的經曆和心情的真實寫照。
其出發點雖與老莊思想有關，但托物寓情，寫得很形象，毫無說教味道。
此賦文字流暢，純用比興，把描寫和抒情結合得很緊，直承祢衡《鹦鹉賦》餘緒。
但這篇賦所宣稱的思想卻與作者後來的經曆完全相反，他終于沒能在政治漩渦中自保全身。
這或許是張華被晉武帝初年表面承平的景象所迷惑，及至禍亂再起，已不能自拔的緣故。
張華其他五篇賦的殘缺，其中《永懷賦》寫愛情，與他的《情詩》較近；《歸田賦》寫閑居之樂，說明他雖在仕途，仍不忘退隐。
可惜這些作品所存文字不多，尚不能顯示其全部特色。
二、潘嶽和陸機 晉武帝太康年間（280—289），是西晉文學的全盛時代。
當時的作家曆來以潘嶽（247—300）和陸機（261—303）作為代表人物，關于他們的評價，至少在東晉時代已有争論。
如《世說新語·文學篇》載孫綽曾說：“潘文爛若披錦，無處不善；陸文若披沙簡金，往往見寶。
”又說：“潘文淺而淨，陸文深而蕪。
”南朝江淹在《雜體詩序》中也有“安仁、士衡之評，人立矯抗”之語。
不管這些評論的對二人優劣如何估價，但認為他們代表着一代文風，則是沒有異議的。
潘嶽，字安仁，荥陽中牟（今屬河南）人，曾為河陽、懷等縣令，後為散騎侍郎，與石崇等人一起被趙王倫殺害。
潘嶽是西晉著名的詩人，但他的辭賦亦頗多名作。
他的抒情小賦如《秋興》、《閑居》、《寡婦》以及紀行的《西征》、寫射獵的《射雉》等均頗有名。
《文選》于諸家賦登錄甚嚴，獨于潘嶽收其賦八篇，可見其為人推重。
《秋興賦》是潘嶽三十二歲時因初見白發而作。
賦中對自己仕途的不得志頗有怨憤，其寫到秋日景色一段能以景融情，頗為人們所傳誦： 庭樹槭（suǒ，葉落）以灑落兮，勁風戾而吹帷。
蟬嘒嘒而寒吟兮，雁飄飄而南飛。
天晃朗以彌高兮，日悠陽而浸微。
何微陽之短晷，覺涼夜之方永。
月朣胧（tónglóng，變為明亮）以含光兮，露凄清以凝冷。
熠燿（yìyào，螢火蟲）粲于階闼兮，蟋蟀鳴乎軒屏。
聽離鴻之晨吟兮，望流火之餘景。
這些寫景之句，歸結起來就是一年将盡，作者自感已接近中年，所以由白發而想到事業無成。
眼看着他人顯達，内心頗有羨慕之意，因此産生了悲秋之感。
最後，他認為“苟趣舍之殊塗兮，庸讵識其躁靜”，用仕途不免有風險，“優哉遊哉，聊以卒歲”自慰。
這種出世的思想情緒和潘嶽平生行事很不相同，他其實是很熱衷名利的。
然而此賦動人之處實在于寫景生動，而并不在于其中早為前人所抒發過的悲秋之情。
他的《閑居賦》似作于五十歲左右，寫其奉母閑居于洛陽近郊田園，表示了滿足于天倫之樂而不慕利祿的思想。
其實他當時正和弄權的外戚賈谧來往密切，所以金代元好問在《論詩絕句》中曾譏笑他說：“高情自古《閑居賦》，争信安仁拜路塵。
”他的《寡婦賦》自稱是模仿曹丕之作。
曹作已佚，潘作獨見于《文選》，流傳至今。
這大約是因為它哀惋動人勝于曹作之故。
此賦所以傳誦，一方面是由于賦中寫景與抒情的手法能巧妙地結合起來，往往不加雕飾，而真實地刻畫了寡婦的愁苦心情。
如： 愁煩冤其誰告兮，提孤孩于坐側。
時暧暧其向昏兮，日杳杳而西匿。
雀群飛而赴楹兮，雞登栖而斂翼。
歸空館而自憐兮，撫衾裯以歎息。
賦中有時純用白描，益增悲凄之感。
如： 感三良之殉秦兮，甘捐生而自引。
鞠稚子于懷抱兮，羌低徊而不忍。
獨指景而心誓兮，雖形存而志隕。
這些描寫感情深摯，語辭真切。
潘嶽長于哀诔，所以這種題材正好發揮他的長處。
潘嶽的《西征賦》篇幅很長。
當時賈後誅殺楊駿，專擅朝政，潘嶽曾為楊駿幕僚，也遭貶斥。
這篇賦主要寫秦漢興亡的史事及關中風土，寄寓他對時局的憂慮。
其中“密迩猃狁，戎馬生郊”諸語，似已預感到齊萬年之亂即将發生。
此賦是曆代紀行賦的繼續，其以鋪叙為主，但一些描寫還比較細緻。
總的來說，潘嶽擅長抒情，因而《西征》、《藉田》諸賦不如《秋興賦》等那樣精彩。
和潘嶽齊名的陸機，字士衡，吳郡吳（今江蘇蘇州）人[2]，三國吳大将陸遜之孫，吳亡後家居，後入洛，曾任平原内史等職，因被讒，為成都王司馬穎所殺。
陸機賦以《文賦》最為著名。
這是一篇用賦來寫的文學創作經驗談。
它在我國文學史上第一次提出了文學創作的構思和靈感等問題，後來《文心雕龍》等著作無不受其影響。
由于它的内容涉及文學創作中的許多問題，而且有些屬于理論問題，因此寫法和一般賦不很相同。
賦寫到作家完成構思之後，辭藻絡繹奔赴筆端的情況時說：“于是沈辭怫悅（難于出現貌），若遊魚銜鈎而出重淵之深；浮藻聯翩，若翰鳥纓繳而墜層雲之峻。
”這純屬比喻，用形象的事物來說明一種抽象的過程。
如果作者不是富于創作經驗，是很難做到的。
《文賦》中寫到創作的敏滞時，更形容得十分生動： 若夫感應之會，通塞之紀，來不可遏，去不可止，藏若景滅，行猶響起。
方天機之駿利，夫何紛而不理。
思風發于胸臆，言泉流于唇齒。
紛葳蕤以馺遝（sétà，衆多貌），唯毫素之所拟。
文徽徽（形容文采之盛）以溢目，音泠泠（聲清越）而盈耳。
及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流。
攬營魂以探赜，頓精爽于自求（二句謂凝神苦思，考慮深奧的玄理）。
理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽（形容思考問題很難得到解決）。
是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。
雖茲物之在我，非餘力之所戮（謂非力所能及）。
故時撫空懷而自惋，吾未識夫開塞之所由。
這段話過去曾被人指為“不可知論”，這對陸機不免苛責。
關于文學的所謂“靈感”，本是一個十分複雜的問題，即使在今天，我們也還很難作出完滿的解釋。
陸機隻是通過自己親身的體會，提到了這一問題，并且形象地把它描述出來。
他不可能解決這問題，然而能這樣具體地寫出來，正說明他深知創作的甘苦。
在《文賦》中，他還提到了不少重要的創作問題，為前人所未發。
在文學批評史上，《文賦》有着不可磨滅的功績。
陸機其他的辭賦以《豪士賦》、《歎逝賦》和《羽扇賦》最可注意。
《豪士賦》系對齊王司馬冏進行諷谏之作。
此賦有些話頗激切，認為人的成就有時是“因天地以運動，恒才瑣而功大”，指出司馬冏平趙王倫之亂，并非因為他才能出衆。
還說：“伊天道之剛健，猶時至而必愆；日罔中而弗昃，月何盈而不阙。
”認為驕盈必招禍敗。
此賦文字平易，立論正大，并無作者常有的繁缛之弊。
他的《歎逝賦》大約作于四十歲左右，乃悼念亡故親友而作。
賦中對吳亡晉衰均有感歎，謂“咨餘命之方殆，何視天之茫茫”，頗有憂生之嗟。
如： 步寒林以凄恻，玩春翹而有思。
觸萬類以生悲，歎同節而異時。
年彌往而念廣，塗薄暮而愈迮（zé，狹）。
親落落而日稀，友靡靡而愈索。
顧舊要于遺存，得十一于千百。
樂隤（tuí，衰敗）心其如忘，哀緣情而來宅。
托末契于後生，餘将老而為客。
情調悲涼，說明他晚年對前途已失去信心，頗思隐退，然而“八王之亂”已開始，他已無法脫身了。
《羽扇賦》則假托宋玉在楚王和諸侯面前談羽扇之來曆及功效，又由唐勒作歌。
這種賦大約在陸機以前就有人寫過，如相傳為宋玉所作的《大言賦》、《小言賦》等，一般都是後人所作而托名宋玉。
像此賦那樣明明自作而托之于宋玉的，則自陸機始。
此後南朝謝惠連《雪賦》之托司馬相如、枚乘和鄒陽，謝莊《月賦》之托王粲等，皆受其影響。
三、左思及其他太康賦家 太康作家除潘、陸外，還有左思、張載、張協、夏侯湛、孫楚等，均擅長辭賦。
左思，字太沖，齊國臨淄（今山東淄博東）人，生卒年不詳。
他的辭賦以《三都賦》最為世稱。
“三都”指魏都邺、蜀都成都和吳都建業。
此賦以富贍見長，據說他寫了十年之久，“門庭藩溷（廁所），皆着筆紙，遇得一句，即便疏之”（《晉書·文苑傳》）。
曆來關于此賦的寫作時間和經過，記載頗有出入。
據《晉書》說，此賦作于吳亡之前，曾由皇甫谧作序。
但《世說新語·文學篇》注引《左思别傳》則認為并無此事。
據《晉書》說左思在寫《三都賦》時，曾向張