卷五十二

中乎 跋馬氏遺文卷 東陽馬氏族譜序之者撫州守馬文壁跋其後則自宋承旨以下凡十一人皆國初名筆也歲久斷裂其裔孫逢原貢來京師始加裝飾而求李西涯學士題其首曰馬氏家寶世之為寶者多矣而逢原所寶者在此逢原其馬氏之賢子孫哉 跋山谷草書 故太常卿崑山夏公所蓄書畫毀于火者數種此山谷草書詩卷蓋出煨燼中者故其下并缺一字公之子今大理寺副德聲以此為先世物手補完之與真蹟無異自是為夏氏後人者尤宜寶藏不特為古法書矣 恭題進士王奎所藏制策題 弘治庚戌今上即位之三年也乃春三月朔率循舊典策士于廷又明日傳胪掲榜而安福臣王奎得賜同進士出身國朝重進士科奎出安福安福在大江之西士以治春秋名天下出是科者尤盛奎從後起其業益精一試禮部而名遂成可謂時之俊傑也已故事廷對人賜策問及對畢得自藏以為榮奎於是仍加表飾而藏之愈謹意不自足複奉以示寛請識其下方敬諾之歎曰朝廷待賢之禮有盛於進士科者乎夫士服韋布起草茅一旦立于殿陛之下得近清光奉大對何幸及此苟非其人固有過阙門瞻望徘徊不可得而入者矣然士當恩寵之下其初亦未有不感激者久則忘之者皆是奎為是豈欲誇於裡之人以為榮且幸耶懸之堂壁顧諟不忘俨然如在當時凜然如處其地恍然如渥恩之方被也則豈肯負其君而不思報享其名而不圖稱者乎奎年甚富仕宦伊始其所樹立有不賴乎此弗信 跋文信公墨蹟 文信公之死偉矣其流離之際亦惟其能以詩發之故信公之有詩如屈原之有騷皆善明其死者也錢君世恒以家藏三詩示予蓋出公親書以寄其妹氏者此又原之女嬃也乎其詩今載指南録中而此則系以與其妻妾子女決絶之言嗚呼淚下如雨讀者尚然而西台恸哭如公門下客者未必其涕之無從也【過淮　亂離歌六首　邳州哭母小祥其前曰收柳女信痛割腸胃人誰無妻兒骨月之情但今日事到這裡於義當死乃是命也奈何奈何途中有三詩今録去言至於此淚下如雨其後曰一讀此三詩便見老兄悲痛真切之情事至於此為之奈何凡事隻待千二哥至造物自有安排　一可将此詩呈嫂氏歸之天命仍語靓粧瓊瑛不曾周全得母怨毋怨徐你以下皆可道吾此意當此天地否塞人人流落天數奈何奈何一可令柳女環女好做人爹爹管不得淚下哽咽哽咽　一此詩本仍可納之千二哥兄天祥家書逹百五賢妹】 此卷初為王清獻公家物公已沒家人理筐箧書翰叢積見此紙損爛将裂以拭酒巵公之子季境适見之識為信公手書驚歎存之後歸常熟陳原錫家久之為錢允言所得今傳其子世恒庚戌十月二十三日記 恭題糧長敕谕 昔在高皇帝初定天下以蘇松等府糧饟所資擇産厚之民俾理其事号以糧長每歲将征歛例赴阙下面聽宣谕而還自鼎遷于北累朝恪遵其制率下敕詞于南京戶部人給一道此則長洲徐淵成化十三年所給者淵家世力田及為郡縣所推擇能奉法無過事皆先集而民晏然不擾衆方賴之不幸下世其弟今兵部郎中源藏是敕惟謹寛伏讀一過大哉王言其意懇切固湯武之诰天下者其詞易直則欲民之皆曉而不及文耳蓋高帝之典則所以導民為善者凜然猶存書曰天佑下民作之君作之師君師之道治教之理於此數百言者已具世餘十紀民安居田裡供賦稅以食人者惟恐或後而國用饒足倉粟紅腐如漢盛時孰非吾君訓戒之力也哉 跋沈石田畫冊 石田翁為王府博作此小冊山水竹木花果蟲鳥無乎不具其亦能矣近時畫家可以及此者惟錢塘戴文進一人然文進之能止於畫耳若夫吮墨之餘綴以短句随物賦形各極其趣則翁當獨步於今日也 書嘉魚縣湖西義學記後 宋慶曆間範文正公置義田于吳中以贍宗族其惠止於一家同時嘉魚李宗儒宗儀兄弟即所居湖西特建義學則其惠不止及于一家且延于鄰邑矣李氏自宋至元仕宦不絶入國朝又大發于都禦史田數年來承芳承恩承箕又并以科第顯為義之報其遠如此今承芳官大理以義學為先世事恨其久廢與諸弟有志興複而力未足也過予談其事予甚嘉之因謾書以記他日事成則學者之受惠而後人之食報其有窮已耶弘治辛亥六月一日書 題陸鼎儀訓子帖後 鼎儀太常平日訓其子爰無所不至此又特書以授之者爰既能受訓且保其先人手筆不忘可謂賢子矣於是鼎儀之沒三年慨想哲人不可複見閱此為之泫然 家藏集卷五十二