卷五十三

欽定四庫全書 家藏集卷五十三 明　吳寛　撰 題跋三十九首 跋清明上河圖 金燕山張着以此圖為張擇端筆必有所據至後人乃以擇端作于宋宣政間今畫譜具在當時有如斯人斯藝而獨遺其名氏何耶太卿朱公藏此已久予始得展閱恍然如入汴京置身流水遊龍間但少香塵撲面耳朱公雲此圖有稿本在張英公家蓋其經營布置各極其态信非率易所能成也 跋蘇子美草書老杜絶句 全卿侍禦得此卷示予予初閱之以為山谷書不知其出于滄浪翁也蓋翁晚寓蘇州其手蹟絶少雖予蘇人亦未嘗見其書也山谷與翁生同時蓋嘗師之故其書相類後特加工耳然翁之妙處未可輕論所謂惟觀其深者知之 題倪雲林畫 雲林子當元末不與陳敬初輩食張氏祿避地雲間以全其身蓋鴻飛冥冥不麗于魚網者也此竹石圖作于亂定之後乃國朝建元洪武之歲而雲林為書甲子其意欲效陶靖節耶然不知雲林出處與靖節同否範齋先生俾予題識因以質之 跋周寅之八哀詩後 崑山周寅之作八哀詩蓋拟杜子美以哀其鄉八賢者也八賢中予所識者憲副張公侍郎葉公及朱評事三人若憲使王公今秀水教谕成憲之祖予嘗表其墓者而盧太守殷教谕及孫刑部亦素聞其文行氣節者也所不知者呂沁水而已然列于諸公之間其為人亦不待論矣即此可見崑山之多賢而況或有所遺乎予於寅之亦未之識成憲攜其詩來示并得其自序讀之知其向慕之高已超乎流俗豈特取其詞而已哉 跋楊文貞公并楊曦顔尚書遺墨後 寛幼則聞兩楊先生寓武昌時所與共貧賤之事今觀文貞公手帖益信所傳之不妄若曦顔尚書則詩文數首亦出手書藹然有德者之言也噫世豈有文行若兩先生而長貧賤者乎玉女于成是豈虛語吾黨安居厚奉而嬉遊不學其終為常人也宜哉寛生也後不及識文貞公昔居鄉裡猶幸遇尚書于道時尚總角尚書年已八十餘猶下馬與揖其謙厚如此卷首有小像故獨知其似閲之不覺竦然起敬也吾鄉湯原靜舊藏此今傳其子曰忠忠以太學生遊京師重其先人遺物出入必偕非但名賢詞翰可重而已 跋唐賢夜宴圖 唐賢夜宴不見載記畫者特意當時必有其事想象為之耳此固不必深論獨太宗方在秦邸羅緻人物極一時之盛至于王魏楚材後來複收用之其終成貞觀之治宜哉論者獨以敬宗何人亦從房杜之列夫開館置屬始皆以文學進彼能為帝丘之對者徒以該博見取耳唐史序十八人者特殿其名意亦有在吾固有感乎世以文學進者不能皆賢其利口辯給能免乎邦家之禍也耶此卷為翰林編修黃子敬所藏子敬志識甚正其亦有感於茲乎 跋徐仲山紀行詩 使勞事也古詩有豈不懷歸之語蓋使臣之意而其君能道之如此至曰大夫不均我從事獨賢則直形於言矣仲山武選有冊封鄭藩之行往返餘三千裡有所感遇嘿然成詩驿舍止宿辄索紙筆録之當窮冬遠行沖犯霜雪勞亦甚矣而其意和平閑靜略無怨怼又将出於四牡北山之上也乎 跋張氏尺牍 故元時宜興張氏自鶴溪而下累世好文雅多所交遊其往還尺牍散落人家克溫以邑人故能聚成此卷亦愛前輩之意也張氏以為吳縣尹者予嘗過吳中治平寺見小屏上刻其詩一首當時為人所重如此壬子六月九日病中無聊為書此于後 書拙修庵記後 右拙修庵記一篇故中書舍人王君允逹為亡弟原晖作者庵在東莊續古堂後西偏拙修雲者蓋取東坡先生和陶詩下士晚聞道聊以拙自修之語也記成于原晖亡後之一年又五年而允逹亦不可作矣偶檢書箧得之益增悲痛蓋原晖平日謙抑好德之心於此可見而允逹笃于孝友推以及我其情亦可識也因裱飾成卷冠以二李先生題字并舊圖一紙侄奕既長知求其父遺事乃歸而俾藏之 題王荊公詩後 陳君堅遠舊嘗為予言其先艾庵先生藏王荊公墨蹟亟欲見之而不可得頃其弟明遠始持來示覽之不類公書特其詩耳其詩今載集中題曰天童山溪作蓋天童浙東勝處公為鄞令時所遊行地也陳之先出宋相升之升之與公善複嘗共事後人自建甯徙鄞再徙南京至堅明兄弟并以科第發身通守湖湘間清才雅操有光祖德為多夫先友不作而詞語若新故鄉雖離而景物猶在是詩非秀國子孫藏之而誰耶 題米原晖邏釣圖 吳淞秋晚羣漁集小舟捕魚淵中謂之起叢今觀史文鑒戶曹藏小米此圖覽之景物宛然其間漁具數種予不能識安得陸魯望者為一一賦之 跋米原晖寓大姚村所書三詩 大姚在吳東四望皆水而有土隆然上有佛寺據之其旁多居民隐然聚落蓋江湖間一佳處也而陳氏實居其地為望族昔米原晖嘗過此手寫三詩而為