第二十六章 論對孩子的教育 緻迪安娜·居松伯爵夫人[1]
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，也為我個人保留下來了。
可這畢竟是學校。
我的拉丁語每況愈下，由于失去了說的習慣，我也就不用它了。
這一新的教育，隻為我派了一次用場：我一上來直接跟讀高級班，當我十三歲離開中學時，我已完成了我的課程（他們稱之為課程），其實，那些東西對我現在一無用處。
我第一次對書本感興趣，源自奧維德的《變化》。
那時我有七八歲，我避開其他一切樂趣，陶醉于這本書的閱讀中；何況拉丁語是我的母語，而且這是我所知的最容易的書，就内容而言，最适合我這個年齡的孩子了。
别的孩子津津樂讀的那些亂七八糟的書，諸如《湖中的朗斯洛[96]》、《阿馬迪斯[97]》、《波爾多的于翁[98]》，我連它們的名字都不知道，更不用說内容了，因為我選書是很嚴格的。
由于讀了奧維德的寓言，我在學習其他規定課程時，更顯得無精打采。
有意思的是，我恰好遇到了一位豁達的輔導老師，他處事靈活，對我這一出格行為以及其他類似的事總是睜一眼閉一眼。
我一口氣又讀了維吉爾的《埃涅阿斯記》，還有泰倫提烏斯[99]、普勞圖斯[100]以及意大利的喜劇，我被美妙的主題深深吸引。
如果那位老師喪失理智，禁止我看這些書，我認為學校帶給我的可能隻有對書本的憎恨，正如我們的貴族子弟一般所處的狀況。
他做得很巧妙，假裝什麼也沒看見，隻讓我偷偷地貪讀這些書，這樣就更刺激了我閱讀的強烈願望，而對于其他規定的課程，他總是溫和地引導我盡職。
我父親給我選擇家庭教師時，主要看重那些人溫厚随和的性格，因此，我的毛病也就是倦怠懶惰。
危險不在于我做壞事，而是無所事事。
沒有人預言我會變壞，而是無所作為，不是詭計多端，而是遊手好閑。
我感到事實正如人們所預料的。
我耳畔總是響起這樣的埋怨：&ldquo無所事事；對朋友和親戚冷漠無情，對公務漠不關心；太特别。
&rdquo最不公正的人不說：&ldquo為什麼他拿了？為什麼他沒付錢？&rdquo而說為什麼他不免除債務？為什麼他不給予？&rdquo 人們要我像這樣一味地付出，這我沒有意見。
可是，他們要求我做不該做的，卻不要求自己做該做的，這未免有失公允。
當我為别人效勞時，那是我的意願在起作用；我生性不善被動做好事，所以我這樣做更應該受到贊揚。
我決不放棄我的權利或債權。
越是我自己的财産，我越能自由支配。
然而，假如我很想為自己的行為錦上添花，也許我會把他們的指責有力地頂回去，我會對有些人說，我對他們的冒犯還不夠多，我還可以走得更遠些。
然而，與此同時，我的心靈依然獨善其身，圍繞它所熟悉的事物，會有堅定的沖動和正确而坦率的看法，它獨自将它們消化，不和任何人交流。
同樣，我深信我的心靈決不可能屈從于武力和暴力。
我在緻力于我所扮演的各種角色時，是不是應該誇一下我小時候就有的能力：自信的神态，抑揚的聲調和靈活的動作？因為還沒到年齡， 剛滿二十歲[101]， &mdash&mdash維吉爾 我就在布卡南、格朗特和米雷的拉丁語悲劇中扮演主角。
那些悲劇曾經在居耶納中學演出過。
安德烈·戈維亞校長在這方面無可比拟，堪稱法國最偉大的中學校長，正如他在行使職務的其他方面所表現的那樣。
人們把我看作行家裡手。
我很贊成貴族子弟演戲，這對他們是一種娛樂。
我看見我們的君王也仿效古人，樂此不倦，這種行為可敬可嘉。
在希臘，有身份的人是允許以演戲為職業的：&ldquo他（謀反羅馬的安德拉内多爾）向悲劇演員亞裡斯頓透露了計劃。
後者出身高貴，家境富裕，他的職業對他毫無損害，因為演戲在希臘不是見不得人的職業[102]。
&rdquo 我從來認為，譴責這種消遣的人說話有失禮貌，拒絕有才能的演員進入我們的城市，剝奪人民這一公共娛樂，這種做法是極不公正的。
良好的管理不僅要注意把公民聚集起來參加嚴肅的宗教活動，而且要參加娛樂活動，這樣就能增進人與人之間的交往和友誼。
再者，還有什麼娛樂活動，會比民衆人人參加，甚至行政長官在旁監視的消遣更規矩？我認為，行政長官和君王有時自己出錢讓民衆娛樂是很明智的做法，這顯示了慈父般的深情和關懷。
在人口稠密的城市，應該有專供演出這些節目的場所，也可以有一些更壞的秘密的娛樂活動。
言歸正傳。
隻有這樣，方能刺激孩子們讀書的欲望和熱情，否則，培養出來的不過是馱着書本的蠢才，要用皮鞭教他們看管好裝滿學問的口袋。
知識應該同我們合二為一，而不僅僅是我們的房客，這才是正确的做法。
[1]迪安娜·德·富瓦克斯于一五七九年五月八日嫁給蒙田的鄰居居松伯爵。
在迪安娜的第一個孩子出世前，蒙田寫了這篇文章獻給他。
[2]這裡，蒙田把他的《随筆集》比做他的孩子。
[3]達那伊得斯是埃及王達那俄斯的女兒，共五十個，因新婚之夜殺死丈夫，遭到報複，死後被罰永遠在地獄裡往一個無底水槽注水。
[4]克萊安西斯（公元前331&mdash前232），斯多葛派哲學家。
奇提昂人芝諾去世後，他成為斯多葛派的首領。
[5]《美狄亞》是古希臘悲劇作家的重要悲劇。
取材于希臘神話中的巫婆美狄亞。
[6]阿波羅多羅斯（活動時期公元前140），希臘學者，以著《希臘編年史》聞名。
[7]利普修斯（1547&mdash1606），佛蘭德斯人文主義者、古典學者、倫理和政治理論家。
[8]西門（約公元前510&mdash前451），雅典政治家、将軍。
[9]地米斯托克利（約公元前524&mdash前460），雅典海上強權的締造者。
[10]阿凱西勞斯（公元前316&mdash約前241），希臘懷疑派哲學家。
[11]原文為拉丁語。
西塞羅語。
[12]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[13]指意大利的一位醫生，羅馬大學的哲學教授。
他曾被羅馬宗教裁判所逮捕，後被教皇釋放，于一五八六年離開講壇，一五九二年在比薩去世。
[14]原文為拉丁語。
[15]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[16]埃庇卡摩斯（約公元前530&mdash約前440），西西裡島喜劇詩人，其作品對雅典喜劇的發展頗有影響。
[17]帕瓦羅是米蘭的舞蹈家，在法國國王亨利三世的宮廷中教授舞蹈。
[18]蓬佩為米蘭另一位舞蹈家，相繼在亨利二世、弗朗索瓦二世、查理第七和亨利三撻的宮廷中教授舞蹈。
[19]利維亞是一位舞蹈家，有漂亮的短襯褲。
十七世紀，利維亞式的短襯褲由拉辛的情婦傳入法國。
[20]原文為拉丁語。
[21]原文為拉丁語。
西塞羅語。
[22]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[23]原文為拉丁語。
西塞羅語。
[24]原文為拉丁語。
西塞羅語。
[25]原文為拉丁語。
[26]馬塞盧斯（約公元前268&mdash前208），羅馬政治人物和著名将領。
公元前二〇九年與漢尼拔交鋒，未分勝負。
公元前二〇八年在偵察敵方陣地時落入埋伏而身亡。
[27]拉博埃西（1530&mdash1563），法國作家，蒙田的摯友。
《甘願受奴役》一書揭露了專制統治。
[28]亞曆山德裡達為普魯塔克在《斯巴達箴言集》中提到的一位斯巴達人。
[29]亨利·埃蒂安納（1531&mdash1598），法國出生的人文主義者，出版商。
[30]原文為拉丁語。
[31]原文為拉丁語。
[32]原文為拉丁語。
[33]原文為拉丁語。
雙魚座、獅子座、摩羯座為黃道十二宮的三個星座。
[34]原文為希臘語。
昴宿星座即金牛星座，有七顆星，五月中旬和十月間可見。
[35]阿那克西米尼（活動時期約公元前545），希臘自然哲學家，米利都的三位思想 [36]加紮為拜占庭的語文學家，生于約一四〇〇年。
他在意大利教希臘語，直到一四七〇年客死那裡。
他編寫一部希臘語法，在十六世紀很受歡迎。
[37]赫拉克利翁（約公元前540&mdash約前480），古希臘哲學家，因其宇宙論而著名，認為火是一個有秩序的宇宙的基本物質要素。
[38]希臘語：我扔。
[39]希臘語：更壞。
[40]希臘語：更好。
[41]希臘語：最壞。
[42]希臘語：最好。
[43]原文為拉丁語。
[44]三段論是對某些邏輯結構的研究。
這類邏輯結構可以從一些特定命題（前提）推出某一命題（結論）。
[45]在托勒玫的宇宙體系裡，地球是不動的中心，太陽和行星環繞地球運行。
為了說明衛星運動的現象，認為每個行星在一個小圓上作等速運動，這個小圓叫做&ldquo本輪&rdquo。
同時又假設本輪的中心在一個大圓上繞地球作等速運動，這個大圓叫做&ldquo均輪&rdquo。
[46]布拉達曼和昂熱利克是亞裡士多德的著作《憤怒的洛朗》中的兩位性格截然相反的女主人公。
[47]指希臘神話中的帕裡斯，特洛伊王子。
維納斯、朱諾和密涅瓦三位女神争一隻金蘋果，讓帕裡斯作裁判，他因願得美女，把金蘋果判給了愛神維納斯。
[48]原文為拉丁語。
[49]薄伽丘（1313&mdash1375），歐洲文學史上的最重要人物之一，意大利文藝複興時期人文主義的先驅。
[50]原文為拉丁語。
[51]邁尼瑟斯是伊壁鸠魯的通信者。
[52]卡涅阿德斯（公元前214&mdash前129），希臘新學院派哲學家，為懷疑主義辯護，反對斯多葛派和伊壁鸠魯派。
[53]原文為拉丁語。
[54]昆體良（約35&mdash96），一譯昆體利安。
古羅馬修辭學家和教師。
他的巨著《雄辯家的培訓》反映了古代後期的教育思想。
他主張教師應因材施教，使學生樂于學習和了解遊戲和娛樂的價值。
不贊成對學生體罰 [55]斯珀西普斯（？一公元前339/338），古希臘哲學家，柏拉圖的侄子。
在柏拉圖去世後，他成為希臘學院的首腦。
[56]卡利斯提尼斯（約公元前360&mdash前327），希臘曆史學家。
以史官身份随亞曆山大大帝遠征亞洲，後因指責亞曆山大沾染東方某些習俗而被捕，死于獄中。
[57]原文為拉丁語。
塞涅卡引語。
[58]亞西比德（約公元前450&mdash前404），雅典政治家。
以揮金如土、作戰如虎聞名。
[59]愛奧尼亞，一譯伊奧尼亞，古地區名。
包括今小亞西亞西岸中部和愛琴海東部諸島。
系古希臘工商業和文化中心之一。
[60]原文為拉丁語。
[61]原文為拉丁語。
[62]原文為拉丁語。
[63]赫拉克利德斯·本都庫斯（公元前390&mdash前322），希臘哲學家和天文學家。
[64]第歐根尼（？&mdash約公元前320），希臘犬儒學派的原型人物。
[65]赫格西亞斯（生活于公元前4世紀），希臘克蘭尼派哲學家。
懷疑人能得到幸福，主張自殺。
[66]原文為拉丁語。
[67]貝加莫是意大利北部城市，當地的土話被認為是一種最可笑的語言。
[68]原文為拉丁語。
[69]原文為拉丁語。
[70]原文為拉丁語。
[71]奪格為拉丁語名詞表示工具、原因等的格。
[72]小橋指巴黎塞納河上連結小堡和城島的橋，為最早的三個橋之一，橋上有魚和家禽市場。
[73]影射那時候作品中習慣用的前言&ldquo緻公正的讀者&rdquo。
[74]塔西佗（約56&mdash約120），羅馬帝國高級官員，以曆史著作名垂千古。
[75]薩摩斯島為希臘島嶼，在愛琴海東部。
[76]波利克拉特斯為愛琴海薩摩斯島的僭主（約公元前535&mdash前522），實施獨裁統治。
[77]西塞羅當羅馬執政官時，譏笑過小加圖是頑固的禁欲主義者。
[78]原文為拉丁語。
[79]原文為拉丁語。
[80]米南德（約公元前342&mdash約前292），雅典劇作家。
古代評論家認為他是希臘新喜劇的最重要詩人。
[81]龍沙（1524&mdash1585），法國文藝複興時代最傑出、最多産的詩人，以創作堪與古代詩歌媲美的法蘭西詩歌為宗旨。
[82]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[83]原文為拉丁語。
西塞羅語。
[84]原文為拉丁語。
昆體良語。
[85]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[86]原文為拉丁語。
[87]蘇埃托尼烏斯（約69&mdash約122），古羅馬傳記作家、文物收藏作家。
所著的《諸凱撒生平》記述羅馬社會及十一位皇帝的概況。
[88]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[89]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[90]阿裡斯托芬（約公元前257&mdash前180），希臘文獻校勘家、語法學家。
[91]原文為希臘語。
[92]原文為希臘語。
[93]德·布裡薩克伯爵（1543&mdash1569）在圍困蒙田城堡附近的米西當時英勇獻身。
[94]蒙田的父親一五二八年從意大利戰場返回法國，在那裡他對文學發生了興趣。
[95]居耶納中學建于一五三三年，校内的老師知識淵博，對學生寬容。
[96]《湖中的朗斯洛》是一部騎士散文傳奇小說。
主人公朗斯洛是亞瑟王最重要的士，由一位湖中仙女扶養成人。
[97]《阿馬迪斯》是一部騎士散文傳奇小說，主人公阿馬迪斯是一位英俊、正直和勇敢的騎士。
[98]《波爾多的于翁》是一首以史詩韻律寫成的古法語詩歌，可追溯到十三世紀上半葉。
[99]泰倫提烏斯（公元前186&mdash前161），古羅馬著名喜劇作家。
[100]普勞圖斯（約公元前254&mdash前187），古羅馬著名喜劇作家，與泰倫提烏斯齊名。
[101]原文為拉丁語 [102]原文為拉丁語。
李維語。
可這畢竟是學校。
我的拉丁語每況愈下，由于失去了說的習慣，我也就不用它了。
這一新的教育，隻為我派了一次用場：我一上來直接跟讀高級班，當我十三歲離開中學時，我已完成了我的課程（他們稱之為課程），其實，那些東西對我現在一無用處。
我第一次對書本感興趣，源自奧維德的《變化》。
那時我有七八歲，我避開其他一切樂趣，陶醉于這本書的閱讀中；何況拉丁語是我的母語，而且這是我所知的最容易的書，就内容而言，最适合我這個年齡的孩子了。
别的孩子津津樂讀的那些亂七八糟的書，諸如《湖中的朗斯洛[96]》、《阿馬迪斯[97]》、《波爾多的于翁[98]》，我連它們的名字都不知道，更不用說内容了，因為我選書是很嚴格的。
由于讀了奧維德的寓言，我在學習其他規定課程時，更顯得無精打采。
有意思的是，我恰好遇到了一位豁達的輔導老師，他處事靈活，對我這一出格行為以及其他類似的事總是睜一眼閉一眼。
我一口氣又讀了維吉爾的《埃涅阿斯記》，還有泰倫提烏斯[99]、普勞圖斯[100]以及意大利的喜劇，我被美妙的主題深深吸引。
如果那位老師喪失理智，禁止我看這些書，我認為學校帶給我的可能隻有對書本的憎恨，正如我們的貴族子弟一般所處的狀況。
他做得很巧妙，假裝什麼也沒看見，隻讓我偷偷地貪讀這些書，這樣就更刺激了我閱讀的強烈願望，而對于其他規定的課程，他總是溫和地引導我盡職。
我父親給我選擇家庭教師時，主要看重那些人溫厚随和的性格，因此，我的毛病也就是倦怠懶惰。
危險不在于我做壞事，而是無所事事。
沒有人預言我會變壞，而是無所作為，不是詭計多端，而是遊手好閑。
我感到事實正如人們所預料的。
我耳畔總是響起這樣的埋怨：&ldquo無所事事；對朋友和親戚冷漠無情，對公務漠不關心；太特别。
&rdquo最不公正的人不說：&ldquo為什麼他拿了？為什麼他沒付錢？&rdquo而說為什麼他不免除債務？為什麼他不給予？&rdquo 人們要我像這樣一味地付出，這我沒有意見。
可是，他們要求我做不該做的，卻不要求自己做該做的，這未免有失公允。
當我為别人效勞時，那是我的意願在起作用；我生性不善被動做好事，所以我這樣做更應該受到贊揚。
我決不放棄我的權利或債權。
越是我自己的财産，我越能自由支配。
然而，假如我很想為自己的行為錦上添花，也許我會把他們的指責有力地頂回去，我會對有些人說，我對他們的冒犯還不夠多，我還可以走得更遠些。
然而，與此同時，我的心靈依然獨善其身，圍繞它所熟悉的事物，會有堅定的沖動和正确而坦率的看法，它獨自将它們消化，不和任何人交流。
同樣，我深信我的心靈決不可能屈從于武力和暴力。
我在緻力于我所扮演的各種角色時，是不是應該誇一下我小時候就有的能力：自信的神态，抑揚的聲調和靈活的動作？因為還沒到年齡， 剛滿二十歲[101]， &mdash&mdash維吉爾 我就在布卡南、格朗特和米雷的拉丁語悲劇中扮演主角。
那些悲劇曾經在居耶納中學演出過。
安德烈·戈維亞校長在這方面無可比拟，堪稱法國最偉大的中學校長，正如他在行使職務的其他方面所表現的那樣。
人們把我看作行家裡手。
我很贊成貴族子弟演戲，這對他們是一種娛樂。
我看見我們的君王也仿效古人，樂此不倦，這種行為可敬可嘉。
在希臘，有身份的人是允許以演戲為職業的：&ldquo他（謀反羅馬的安德拉内多爾）向悲劇演員亞裡斯頓透露了計劃。
後者出身高貴，家境富裕，他的職業對他毫無損害，因為演戲在希臘不是見不得人的職業[102]。
&rdquo 我從來認為，譴責這種消遣的人說話有失禮貌，拒絕有才能的演員進入我們的城市，剝奪人民這一公共娛樂，這種做法是極不公正的。
良好的管理不僅要注意把公民聚集起來參加嚴肅的宗教活動，而且要參加娛樂活動，這樣就能增進人與人之間的交往和友誼。
再者，還有什麼娛樂活動，會比民衆人人參加，甚至行政長官在旁監視的消遣更規矩？我認為，行政長官和君王有時自己出錢讓民衆娛樂是很明智的做法，這顯示了慈父般的深情和關懷。
在人口稠密的城市，應該有專供演出這些節目的場所，也可以有一些更壞的秘密的娛樂活動。
言歸正傳。
隻有這樣，方能刺激孩子們讀書的欲望和熱情，否則，培養出來的不過是馱着書本的蠢才，要用皮鞭教他們看管好裝滿學問的口袋。
知識應該同我們合二為一，而不僅僅是我們的房客，這才是正确的做法。
[1]迪安娜·德·富瓦克斯于一五七九年五月八日嫁給蒙田的鄰居居松伯爵。
在迪安娜的第一個孩子出世前，蒙田寫了這篇文章獻給他。
[2]這裡，蒙田把他的《随筆集》比做他的孩子。
[3]達那伊得斯是埃及王達那俄斯的女兒，共五十個，因新婚之夜殺死丈夫，遭到報複，死後被罰永遠在地獄裡往一個無底水槽注水。
[4]克萊安西斯（公元前331&mdash前232），斯多葛派哲學家。
奇提昂人芝諾去世後，他成為斯多葛派的首領。
[5]《美狄亞》是古希臘悲劇作家的重要悲劇。
取材于希臘神話中的巫婆美狄亞。
[6]阿波羅多羅斯（活動時期公元前140），希臘學者，以著《希臘編年史》聞名。
[7]利普修斯（1547&mdash1606），佛蘭德斯人文主義者、古典學者、倫理和政治理論家。
[8]西門（約公元前510&mdash前451），雅典政治家、将軍。
[9]地米斯托克利（約公元前524&mdash前460），雅典海上強權的締造者。
[10]阿凱西勞斯（公元前316&mdash約前241），希臘懷疑派哲學家。
[11]原文為拉丁語。
西塞羅語。
[12]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[13]指意大利的一位醫生，羅馬大學的哲學教授。
他曾被羅馬宗教裁判所逮捕，後被教皇釋放，于一五八六年離開講壇，一五九二年在比薩去世。
[14]原文為拉丁語。
[15]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[16]埃庇卡摩斯（約公元前530&mdash約前440），西西裡島喜劇詩人，其作品對雅典喜劇的發展頗有影響。
[17]帕瓦羅是米蘭的舞蹈家，在法國國王亨利三世的宮廷中教授舞蹈。
[18]蓬佩為米蘭另一位舞蹈家，相繼在亨利二世、弗朗索瓦二世、查理第七和亨利三撻的宮廷中教授舞蹈。
[19]利維亞是一位舞蹈家，有漂亮的短襯褲。
十七世紀，利維亞式的短襯褲由拉辛的情婦傳入法國。
[20]原文為拉丁語。
[21]原文為拉丁語。
西塞羅語。
[22]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[23]原文為拉丁語。
西塞羅語。
[24]原文為拉丁語。
西塞羅語。
[25]原文為拉丁語。
[26]馬塞盧斯（約公元前268&mdash前208），羅馬政治人物和著名将領。
公元前二〇九年與漢尼拔交鋒，未分勝負。
公元前二〇八年在偵察敵方陣地時落入埋伏而身亡。
[27]拉博埃西（1530&mdash1563），法國作家，蒙田的摯友。
《甘願受奴役》一書揭露了專制統治。
[28]亞曆山德裡達為普魯塔克在《斯巴達箴言集》中提到的一位斯巴達人。
[29]亨利·埃蒂安納（1531&mdash1598），法國出生的人文主義者，出版商。
[30]原文為拉丁語。
[31]原文為拉丁語。
[32]原文為拉丁語。
[33]原文為拉丁語。
雙魚座、獅子座、摩羯座為黃道十二宮的三個星座。
[34]原文為希臘語。
昴宿星座即金牛星座，有七顆星，五月中旬和十月間可見。
[35]阿那克西米尼（活動時期約公元前545），希臘自然哲學家，米利都的三位思想 [36]加紮為拜占庭的語文學家，生于約一四〇〇年。
他在意大利教希臘語，直到一四七〇年客死那裡。
他編寫一部希臘語法，在十六世紀很受歡迎。
[37]赫拉克利翁（約公元前540&mdash約前480），古希臘哲學家，因其宇宙論而著名，認為火是一個有秩序的宇宙的基本物質要素。
[38]希臘語：我扔。
[39]希臘語：更壞。
[40]希臘語：更好。
[41]希臘語：最壞。
[42]希臘語：最好。
[43]原文為拉丁語。
[44]三段論是對某些邏輯結構的研究。
這類邏輯結構可以從一些特定命題（前提）推出某一命題（結論）。
[45]在托勒玫的宇宙體系裡，地球是不動的中心，太陽和行星環繞地球運行。
為了說明衛星運動的現象，認為每個行星在一個小圓上作等速運動，這個小圓叫做&ldquo本輪&rdquo。
同時又假設本輪的中心在一個大圓上繞地球作等速運動，這個大圓叫做&ldquo均輪&rdquo。
[46]布拉達曼和昂熱利克是亞裡士多德的著作《憤怒的洛朗》中的兩位性格截然相反的女主人公。
[47]指希臘神話中的帕裡斯，特洛伊王子。
維納斯、朱諾和密涅瓦三位女神争一隻金蘋果，讓帕裡斯作裁判，他因願得美女，把金蘋果判給了愛神維納斯。
[48]原文為拉丁語。
[49]薄伽丘（1313&mdash1375），歐洲文學史上的最重要人物之一，意大利文藝複興時期人文主義的先驅。
[50]原文為拉丁語。
[51]邁尼瑟斯是伊壁鸠魯的通信者。
[52]卡涅阿德斯（公元前214&mdash前129），希臘新學院派哲學家，為懷疑主義辯護，反對斯多葛派和伊壁鸠魯派。
[53]原文為拉丁語。
[54]昆體良（約35&mdash96），一譯昆體利安。
古羅馬修辭學家和教師。
他的巨著《雄辯家的培訓》反映了古代後期的教育思想。
他主張教師應因材施教，使學生樂于學習和了解遊戲和娛樂的價值。
不贊成對學生體罰 [55]斯珀西普斯（？一公元前339/338），古希臘哲學家，柏拉圖的侄子。
在柏拉圖去世後，他成為希臘學院的首腦。
[56]卡利斯提尼斯（約公元前360&mdash前327），希臘曆史學家。
以史官身份随亞曆山大大帝遠征亞洲，後因指責亞曆山大沾染東方某些習俗而被捕，死于獄中。
[57]原文為拉丁語。
塞涅卡引語。
[58]亞西比德（約公元前450&mdash前404），雅典政治家。
以揮金如土、作戰如虎聞名。
[59]愛奧尼亞，一譯伊奧尼亞，古地區名。
包括今小亞西亞西岸中部和愛琴海東部諸島。
系古希臘工商業和文化中心之一。
[60]原文為拉丁語。
[61]原文為拉丁語。
[62]原文為拉丁語。
[63]赫拉克利德斯·本都庫斯（公元前390&mdash前322），希臘哲學家和天文學家。
[64]第歐根尼（？&mdash約公元前320），希臘犬儒學派的原型人物。
[65]赫格西亞斯（生活于公元前4世紀），希臘克蘭尼派哲學家。
懷疑人能得到幸福，主張自殺。
[66]原文為拉丁語。
[67]貝加莫是意大利北部城市，當地的土話被認為是一種最可笑的語言。
[68]原文為拉丁語。
[69]原文為拉丁語。
[70]原文為拉丁語。
[71]奪格為拉丁語名詞表示工具、原因等的格。
[72]小橋指巴黎塞納河上連結小堡和城島的橋，為最早的三個橋之一，橋上有魚和家禽市場。
[73]影射那時候作品中習慣用的前言&ldquo緻公正的讀者&rdquo。
[74]塔西佗（約56&mdash約120），羅馬帝國高級官員，以曆史著作名垂千古。
[75]薩摩斯島為希臘島嶼，在愛琴海東部。
[76]波利克拉特斯為愛琴海薩摩斯島的僭主（約公元前535&mdash前522），實施獨裁統治。
[77]西塞羅當羅馬執政官時，譏笑過小加圖是頑固的禁欲主義者。
[78]原文為拉丁語。
[79]原文為拉丁語。
[80]米南德（約公元前342&mdash約前292），雅典劇作家。
古代評論家認為他是希臘新喜劇的最重要詩人。
[81]龍沙（1524&mdash1585），法國文藝複興時代最傑出、最多産的詩人，以創作堪與古代詩歌媲美的法蘭西詩歌為宗旨。
[82]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[83]原文為拉丁語。
西塞羅語。
[84]原文為拉丁語。
昆體良語。
[85]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[86]原文為拉丁語。
[87]蘇埃托尼烏斯（約69&mdash約122），古羅馬傳記作家、文物收藏作家。
所著的《諸凱撒生平》記述羅馬社會及十一位皇帝的概況。
[88]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[89]原文為拉丁語。
塞涅卡語。
[90]阿裡斯托芬（約公元前257&mdash前180），希臘文獻校勘家、語法學家。
[91]原文為希臘語。
[92]原文為希臘語。
[93]德·布裡薩克伯爵（1543&mdash1569）在圍困蒙田城堡附近的米西當時英勇獻身。
[94]蒙田的父親一五二八年從意大利戰場返回法國，在那裡他對文學發生了興趣。
[95]居耶納中學建于一五三三年，校内的老師知識淵博，對學生寬容。
[96]《湖中的朗斯洛》是一部騎士散文傳奇小說。
主人公朗斯洛是亞瑟王最重要的士，由一位湖中仙女扶養成人。
[97]《阿馬迪斯》是一部騎士散文傳奇小說，主人公阿馬迪斯是一位英俊、正直和勇敢的騎士。
[98]《波爾多的于翁》是一首以史詩韻律寫成的古法語詩歌，可追溯到十三世紀上半葉。
[99]泰倫提烏斯（公元前186&mdash前161），古羅馬著名喜劇作家。
[100]普勞圖斯（約公元前254&mdash前187），古羅馬著名喜劇作家，與泰倫提烏斯齊名。
[101]原文為拉丁語 [102]原文為拉丁語。
李維語。