第九章 自謙型解決方法：愛的吸引力214
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我們現在要讨論的第二種解決内心沖突的主要方法是自謙型解決方法。
它代表了一種方向的轉變，這個方向的所有本質方面都與擴張型解決方法完全相反。
事實上，當我們依據這種對比來看待自謙型解決方法時，它的顯著特點立馬就凸顯了出來。
因此，我們将簡要地回顧一下擴張型個體的一些顯著特征，主要聚焦于這樣一些問題：他美化了自身的哪些方面&mdash&mdash什麼是他憎恨的？什麼是他鄙視的？他培養了自身的哪些方面&mdash&mdash他又壓制了什麼？ 他美化并培養了自己身上所有意味着掌控（mastery）的東西。
在人際關系中要想處于掌控地位，就需要以某種方式超過他人、優越于他人。
因此，他常常會操縱或支配他人，使他人依賴于他。
在他期望他人對待他的态度方面，也反映出了這種傾向。
不管他力圖獲得的是他人的崇拜、尊重還是認可，他都很關心他人是否臣服于他、是否仰望他。
一想到自己會順從于他人，會取悅或依賴于他人，他便痛恨不已。
另外215，他為自己有能力應付突發事件而感到驕傲，并對自己具備此種能力深信不疑。
沒有什麼事情，或者說不應該有什麼事情是他完成不了的。
不管怎樣，他都必須成為自己命運的主宰者&mdash&mdash而且，他覺得自己就是自己命運的主宰者。
無助感可能會讓他驚慌失措，因此，他痛恨自己身上有任何無助的蛛絲馬迹。
就他自己而言，掌控意味着他就是他自己理想化的令其驕傲的自我。
他憑借意志力和理智，成了自己靈魂的主宰。
他極不情願承認自己身上存在任何無意識的力量，即超出他意識控制範圍的力量。
如果認識到自己内心存在沖突，或者自己身上有任何不能立刻解決（掌控）的問題，他就會感到極度不安。
在他看來，痛苦是一種恥辱，應該将其隐藏起來。
在分析中，他的典型表現是能夠毫無困難地認識到自己的自負，但卻極不情願看到自己的&ldquo應該&rdquo或者至少是這些&ldquo應該&rdquo中表明他受其控制的方面。
他認為，他不應該受到任何東西的左右。
他會盡其所能地長期維持這樣一種幻覺：他能夠為自己制訂規則并使之成為現實。
他痛恨因自身因素而産生的無助感，也痛恨對任何外在因素的無助感覺，這兩種憎恨的程度差不多，甚至前者更為強烈。
在那種改變方向朝自謙型解決方法發展的人身上，我們發現了一個與之相反的強調要點。
這種人不能讓自己有意識地感覺到自己優于他人，也不能讓自己的行為舉止流露出諸如此類的感覺。
相反，他往往會讓自己屈服于他人、依賴于他人、取悅于他人。
對于無助和痛苦，他的态度與擴張型個體截然相反。
這是他最為顯著的特點。
他不但不會痛恨這些情況，相反，他還會有意促成并在無意識之中誇大這些情況。
因此，如果他人對他的态度（如崇拜、認同等）會将他推向優越的位置，他就會感到不安。
他所渴望得到的是幫助、保護以及不求回報的愛。
這些特點也體現在了他對自己的态度之中。
他的生活彌漫着一種失敗感（未達到他的&ldquo應該&rdquo的标準），因此，他常常會覺得内疚、自卑或可恥，這一點與擴張型個體形成了鮮明的對比。
因為這樣一種失敗感而引發的自我憎恨和自我輕視會以一種消極的方式外化出來：其他人都在指責他或者看不起他。
216與擴張型個體相反，他常常會否認并扼殺那些有關他自己的擴張性感覺，如自我美化、自負、自大等。
不管從哪個方面來講，自負都被他列入了必須嚴格、廣泛地加以禁止的禁忌之列。
這樣一來，他就不會有意識地感覺到自負了，自負遭到了否認或抛棄。
他成了他自己被抑制的自我（hissubduedself），他是一個沒有任何權利的偷渡者。
與這種态度相一緻的是，他還常常會壓制自己身上任何意味着野心、報複、勝利以及謀取私利的東西。
簡而言之，他通過壓制一切擴張性态度和驅力，并将自我放棄的傾向置于主導地位，從而解決了自己的内心沖突。
隻有在分析的過程中，這些沖突的驅力才會顯現出來。
這種焦慮地避開自負、勝利或優越地位的傾向，通常會在多個方面顯現出來。
一個極為典型且容易觀察到的方面是&ldquo害怕在比賽中獲勝&rdquo。
例如，有一名患者具有病态依賴的所有特征，她有時候網球打得很棒，或者象棋下得很好。
隻要她忽略自己的優勢，一切進展就會相當順暢。
但一旦她意識到自己優于對手，就會突然接不住球，或者（在下象棋的時候）忽略掉最能确保獲勝的那一步棋。
甚至在接受分析之前，她也相當清楚自己的原因不是不在意獲勝，而是不敢獲勝。
但是，雖然她因為自己的自我挫敗而感到很生氣，但這個過程是自動發生的，她根本無力阻止。
我們在其他情況下看到的也正是這同一種态度。
這種人的顯著特點是意識不到自己所處的優勢地位，也不能充分地利用這種優勢。
在他心裡，特權變成了責任。
他常常意識不到自己的博學，在關鍵時刻也無法表現出來。
在任何情況下，如果他的權利沒有被明确地界定&mdash&mdash例如，與用人的幫助或秘書的幫助有關的方面&mdash&mdash他就會不知所措。
甚至在他提出一些完全合理的要求時，他也會覺得好像自己占了别人的便宜一樣。
于是，他要麼不向他人提要求，要麼滿懷歉意、心懷&ldquo内疚&rdquo地提出要求。
他甚至可能會對那些事實上依賴于他的人也感到無能為力，當他們侮辱他時，他也不能保護自己。
因此，難怪在那些想占他便宜的人看來，他是一個很容易上鈎的獵物。
217他毫無防備，常常事後很久才意識到自己被人利用了，然後，他可能會對自己以及那個利用他的人狂怒不已。
就像他在比賽中害怕獲勝一樣，在比比賽更為嚴肅的事情上，他也害怕成功、被人稱贊以及受人關注。
他不僅害怕在公共場合表現自己，而且即使在某種追求中取得了成功，他也不會因此而賞識自己。
他要麼會感到害怕，将其小而化之，要麼會将其歸因于運氣好。
在後一種情況下，他僅僅隻會覺得&ldquo事情發生了&rdquo，而不會覺得&ldquo是我做了這件事情&rdquo。
通常情況下，成功與内心安全感呈一種反比的關系。
在自己的工作領域中一次又一次取得的成功不僅不會讓他覺得更為安全，反而會讓他更為焦慮。
這種感覺有時候可能會達到令這種類型的個體驚慌失措的程度，以至于出現這樣的情況：比如一位音樂家或者一名演員有時候會拒絕大有前途的工作機會。
此外，他還必須避開任何&ldquo自以為是的&rdquo想法、感覺或姿态。
在一個無意識但卻系統的自我貶低過程中，他拼命地回避任何讓他覺得自大、傲慢或自以為是的東西。
他常常會忘掉自己所知道的東西、自己所取得的成就以及自己所做的好事。
那種認為自己能夠處理好自己的事務、自己邀請其他人他們就會應邀而來、某個漂亮女孩可能喜歡自己的想法，都是自負的表現。
&ldquo無論什麼事情，隻要我想做，都是自大的表現。
&rdquo如果他真的取得了某種成就，他就會認為那完全是因為運氣好或者是一種虛張聲勢。
他可能已經覺得擁有一種自己的想法或信念是自以為是的表現，因此，一旦有人大力提出某種建議，他就會很容易妥協，甚至絲毫不考慮自己的想法。
因此，他就像風向标一樣，可能也會屈服于相反力量的影響。
在他看來，大多數合理的自我主張也會顯得有些自以為是，比如因受到不公正指責而為自己辯解、點菜、要求升職加薪、簽約時關注自己的權利，或者對某位理想的異性展開追求，等等。
他可能會間接地承認現存的優點或成就，但其情感上體驗不到。
&ldquo我的患者好像認為我是個好醫生。
&rdquo&ldquo我的朋友說我很會講故事。
&rdquo&ldquo有些男人說我很有魅力。
&rdquo有時候，即使他人坦誠地給了他積極的評價，他也會矢口否認：&ldquo我的老師認為我很聰明，但其實是他們搞錯了。
&rdquo在财産問題上，這種态度也經常出現。
218這種人不會覺得自己所擁有的金錢是自己的勞動所得。
即使他在經濟上相當富有，他也會認為自己是一個窮人。
任何尋常的觀察或自我觀察都能揭示隐藏于這種過分謙虛背後的恐懼。
他一擡頭，這些恐懼便會出現。
無論這種自我貶低過程是如何開始運轉的，它都會因為一些強有力的禁忌而得以維持，而這些禁忌是他為禁止自己突破他為自己設置的狹窄空間而确定的。
他覺得他應該很容易感到滿足。
他覺得他不應該渴求或追求太多的東西。
在他看來，任何渴求、追求或者急切尋求更多東西的舉動都是對命運的危險而魯莽的挑戰。
他不應該企圖通過節食或體操運動來改善自己的體型，也不應該通過更好的服飾裝扮來改善自己的外表。
最後一點同樣也很重要，那就是：他覺得他不應該通過分析自我來改善他自己的狀态。
在他人的脅迫之下，他或許可以做到這一點。
要不然的話，他肯定沒有時間這樣做。
在此，我所指的并不是個體對于處理特殊問題的恐懼。
在這些常見的困難之外，還有一種東西根本不允許他這樣做。
通常情況下，他覺得&ldquo浪費太多的時間&rdquo在自己身上是&ldquo自私的&rdquo表現，這與他有關自我分析之價值的意識信念形成了鮮明的對比。
他所蔑視的&ldquo自私&rdquo，幾乎可以說同他所認為的&ldquo自以為是&rdquo一樣廣泛。
在他看來，&ldquo自私&rdquo涉及一切隻為自己而做的事情。
他通常能夠欣賞很多事物，但如果是他一個人獨自欣賞的話，他就會覺得那太&ldquo自私&rdquo了。
他往往意識不到自己的行為受到這些禁忌的制約，而隻認為想與他人分享快樂是&ldquo自然而然&rdquo的事。
事實上，&ldquo與他人分享快樂&rdquo在他那裡成了一件絕對必須要做的事情。
無論是食物、音樂還是大自然，如果不與他人分享，便失去了其韻味和意義。
他不能把錢花在自己身上。
他對個人開支的吝啬可能會達到荒謬的程度，而與此同時，他又經常将錢大手大腳地花在他人身上，相比之下，這種對自己的吝啬就顯得特别引人注目。
一旦他打破了這一禁忌，将錢花在了他自己身上，即使從客觀上看這種開支完全合理，他也會驚恐萬狀。
在時間和精力的使用方面，情況也是如此。
在空餘時間，他通常甚至無法好好地讀一本書，除非這本書對工作有益。
他可能不會給自己留出寫一封私人信件的時間，而是偷偷地在兩項任務之間擠出時間來寫。
他常常不能把自己的私人物品擺放得或者保持得井井有條219&mdash&mdash除非為了讓别人欣賞。
同樣，他也可能不注重自己的外表，除了有約會，或者有職業上、社交上的聚會&mdash&mdash同樣也是為了其他人。
相反，在為别人争取什麼的時候（比如幫助他們結識喜歡的人或者謀求一份工作），他可能會精力充沛、不乏技能；而當為自己做同樣的事情時，他便束手束腳了。
盡管他内心會産生強烈敵意，但隻有在情緒低落的情況下，他才會表現出來。
它代表了一種方向的轉變，這個方向的所有本質方面都與擴張型解決方法完全相反。
事實上，當我們依據這種對比來看待自謙型解決方法時，它的顯著特點立馬就凸顯了出來。
因此，我們将簡要地回顧一下擴張型個體的一些顯著特征，主要聚焦于這樣一些問題：他美化了自身的哪些方面&mdash&mdash什麼是他憎恨的？什麼是他鄙視的？他培養了自身的哪些方面&mdash&mdash他又壓制了什麼？ 他美化并培養了自己身上所有意味着掌控（mastery）的東西。
在人際關系中要想處于掌控地位，就需要以某種方式超過他人、優越于他人。
因此，他常常會操縱或支配他人，使他人依賴于他。
在他期望他人對待他的态度方面，也反映出了這種傾向。
不管他力圖獲得的是他人的崇拜、尊重還是認可，他都很關心他人是否臣服于他、是否仰望他。
一想到自己會順從于他人，會取悅或依賴于他人，他便痛恨不已。
另外215，他為自己有能力應付突發事件而感到驕傲，并對自己具備此種能力深信不疑。
沒有什麼事情，或者說不應該有什麼事情是他完成不了的。
不管怎樣，他都必須成為自己命運的主宰者&mdash&mdash而且，他覺得自己就是自己命運的主宰者。
無助感可能會讓他驚慌失措，因此，他痛恨自己身上有任何無助的蛛絲馬迹。
就他自己而言，掌控意味着他就是他自己理想化的令其驕傲的自我。
他憑借意志力和理智，成了自己靈魂的主宰。
他極不情願承認自己身上存在任何無意識的力量，即超出他意識控制範圍的力量。
如果認識到自己内心存在沖突，或者自己身上有任何不能立刻解決（掌控）的問題，他就會感到極度不安。
在他看來，痛苦是一種恥辱，應該将其隐藏起來。
在分析中，他的典型表現是能夠毫無困難地認識到自己的自負，但卻極不情願看到自己的&ldquo應該&rdquo或者至少是這些&ldquo應該&rdquo中表明他受其控制的方面。
他認為，他不應該受到任何東西的左右。
他會盡其所能地長期維持這樣一種幻覺：他能夠為自己制訂規則并使之成為現實。
他痛恨因自身因素而産生的無助感，也痛恨對任何外在因素的無助感覺，這兩種憎恨的程度差不多，甚至前者更為強烈。
在那種改變方向朝自謙型解決方法發展的人身上，我們發現了一個與之相反的強調要點。
這種人不能讓自己有意識地感覺到自己優于他人，也不能讓自己的行為舉止流露出諸如此類的感覺。
相反，他往往會讓自己屈服于他人、依賴于他人、取悅于他人。
對于無助和痛苦，他的态度與擴張型個體截然相反。
這是他最為顯著的特點。
他不但不會痛恨這些情況，相反，他還會有意促成并在無意識之中誇大這些情況。
因此，如果他人對他的态度（如崇拜、認同等）會将他推向優越的位置，他就會感到不安。
他所渴望得到的是幫助、保護以及不求回報的愛。
這些特點也體現在了他對自己的态度之中。
他的生活彌漫着一種失敗感（未達到他的&ldquo應該&rdquo的标準），因此，他常常會覺得内疚、自卑或可恥，這一點與擴張型個體形成了鮮明的對比。
因為這樣一種失敗感而引發的自我憎恨和自我輕視會以一種消極的方式外化出來：其他人都在指責他或者看不起他。
216與擴張型個體相反，他常常會否認并扼殺那些有關他自己的擴張性感覺，如自我美化、自負、自大等。
不管從哪個方面來講，自負都被他列入了必須嚴格、廣泛地加以禁止的禁忌之列。
這樣一來，他就不會有意識地感覺到自負了，自負遭到了否認或抛棄。
他成了他自己被抑制的自我（hissubduedself），他是一個沒有任何權利的偷渡者。
與這種态度相一緻的是，他還常常會壓制自己身上任何意味着野心、報複、勝利以及謀取私利的東西。
簡而言之，他通過壓制一切擴張性态度和驅力，并将自我放棄的傾向置于主導地位，從而解決了自己的内心沖突。
隻有在分析的過程中，這些沖突的驅力才會顯現出來。
這種焦慮地避開自負、勝利或優越地位的傾向，通常會在多個方面顯現出來。
一個極為典型且容易觀察到的方面是&ldquo害怕在比賽中獲勝&rdquo。
例如，有一名患者具有病态依賴的所有特征，她有時候網球打得很棒，或者象棋下得很好。
隻要她忽略自己的優勢，一切進展就會相當順暢。
但一旦她意識到自己優于對手，就會突然接不住球，或者（在下象棋的時候）忽略掉最能确保獲勝的那一步棋。
甚至在接受分析之前，她也相當清楚自己的原因不是不在意獲勝，而是不敢獲勝。
但是，雖然她因為自己的自我挫敗而感到很生氣，但這個過程是自動發生的，她根本無力阻止。
我們在其他情況下看到的也正是這同一種态度。
這種人的顯著特點是意識不到自己所處的優勢地位，也不能充分地利用這種優勢。
在他心裡，特權變成了責任。
他常常意識不到自己的博學，在關鍵時刻也無法表現出來。
在任何情況下，如果他的權利沒有被明确地界定&mdash&mdash例如，與用人的幫助或秘書的幫助有關的方面&mdash&mdash他就會不知所措。
甚至在他提出一些完全合理的要求時，他也會覺得好像自己占了别人的便宜一樣。
于是，他要麼不向他人提要求，要麼滿懷歉意、心懷&ldquo内疚&rdquo地提出要求。
他甚至可能會對那些事實上依賴于他的人也感到無能為力，當他們侮辱他時，他也不能保護自己。
因此，難怪在那些想占他便宜的人看來，他是一個很容易上鈎的獵物。
217他毫無防備，常常事後很久才意識到自己被人利用了，然後，他可能會對自己以及那個利用他的人狂怒不已。
就像他在比賽中害怕獲勝一樣，在比比賽更為嚴肅的事情上，他也害怕成功、被人稱贊以及受人關注。
他不僅害怕在公共場合表現自己，而且即使在某種追求中取得了成功，他也不會因此而賞識自己。
他要麼會感到害怕，将其小而化之，要麼會将其歸因于運氣好。
在後一種情況下，他僅僅隻會覺得&ldquo事情發生了&rdquo，而不會覺得&ldquo是我做了這件事情&rdquo。
通常情況下，成功與内心安全感呈一種反比的關系。
在自己的工作領域中一次又一次取得的成功不僅不會讓他覺得更為安全，反而會讓他更為焦慮。
這種感覺有時候可能會達到令這種類型的個體驚慌失措的程度，以至于出現這樣的情況：比如一位音樂家或者一名演員有時候會拒絕大有前途的工作機會。
此外，他還必須避開任何&ldquo自以為是的&rdquo想法、感覺或姿态。
在一個無意識但卻系統的自我貶低過程中，他拼命地回避任何讓他覺得自大、傲慢或自以為是的東西。
他常常會忘掉自己所知道的東西、自己所取得的成就以及自己所做的好事。
那種認為自己能夠處理好自己的事務、自己邀請其他人他們就會應邀而來、某個漂亮女孩可能喜歡自己的想法，都是自負的表現。
&ldquo無論什麼事情，隻要我想做，都是自大的表現。
&rdquo如果他真的取得了某種成就，他就會認為那完全是因為運氣好或者是一種虛張聲勢。
他可能已經覺得擁有一種自己的想法或信念是自以為是的表現，因此，一旦有人大力提出某種建議，他就會很容易妥協，甚至絲毫不考慮自己的想法。
因此，他就像風向标一樣，可能也會屈服于相反力量的影響。
在他看來，大多數合理的自我主張也會顯得有些自以為是，比如因受到不公正指責而為自己辯解、點菜、要求升職加薪、簽約時關注自己的權利，或者對某位理想的異性展開追求，等等。
他可能會間接地承認現存的優點或成就，但其情感上體驗不到。
&ldquo我的患者好像認為我是個好醫生。
&rdquo&ldquo我的朋友說我很會講故事。
&rdquo&ldquo有些男人說我很有魅力。
&rdquo有時候，即使他人坦誠地給了他積極的評價，他也會矢口否認：&ldquo我的老師認為我很聰明，但其實是他們搞錯了。
&rdquo在财産問題上，這種态度也經常出現。
218這種人不會覺得自己所擁有的金錢是自己的勞動所得。
即使他在經濟上相當富有，他也會認為自己是一個窮人。
任何尋常的觀察或自我觀察都能揭示隐藏于這種過分謙虛背後的恐懼。
他一擡頭，這些恐懼便會出現。
無論這種自我貶低過程是如何開始運轉的，它都會因為一些強有力的禁忌而得以維持，而這些禁忌是他為禁止自己突破他為自己設置的狹窄空間而确定的。
他覺得他應該很容易感到滿足。
他覺得他不應該渴求或追求太多的東西。
在他看來，任何渴求、追求或者急切尋求更多東西的舉動都是對命運的危險而魯莽的挑戰。
他不應該企圖通過節食或體操運動來改善自己的體型，也不應該通過更好的服飾裝扮來改善自己的外表。
最後一點同樣也很重要，那就是：他覺得他不應該通過分析自我來改善他自己的狀态。
在他人的脅迫之下，他或許可以做到這一點。
要不然的話，他肯定沒有時間這樣做。
在此，我所指的并不是個體對于處理特殊問題的恐懼。
在這些常見的困難之外，還有一種東西根本不允許他這樣做。
通常情況下，他覺得&ldquo浪費太多的時間&rdquo在自己身上是&ldquo自私的&rdquo表現，這與他有關自我分析之價值的意識信念形成了鮮明的對比。
他所蔑視的&ldquo自私&rdquo，幾乎可以說同他所認為的&ldquo自以為是&rdquo一樣廣泛。
在他看來，&ldquo自私&rdquo涉及一切隻為自己而做的事情。
他通常能夠欣賞很多事物，但如果是他一個人獨自欣賞的話，他就會覺得那太&ldquo自私&rdquo了。
他往往意識不到自己的行為受到這些禁忌的制約，而隻認為想與他人分享快樂是&ldquo自然而然&rdquo的事。
事實上，&ldquo與他人分享快樂&rdquo在他那裡成了一件絕對必須要做的事情。
無論是食物、音樂還是大自然，如果不與他人分享，便失去了其韻味和意義。
他不能把錢花在自己身上。
他對個人開支的吝啬可能會達到荒謬的程度，而與此同時，他又經常将錢大手大腳地花在他人身上，相比之下，這種對自己的吝啬就顯得特别引人注目。
一旦他打破了這一禁忌，将錢花在了他自己身上，即使從客觀上看這種開支完全合理，他也會驚恐萬狀。
在時間和精力的使用方面，情況也是如此。
在空餘時間，他通常甚至無法好好地讀一本書，除非這本書對工作有益。
他可能不會給自己留出寫一封私人信件的時間，而是偷偷地在兩項任務之間擠出時間來寫。
他常常不能把自己的私人物品擺放得或者保持得井井有條219&mdash&mdash除非為了讓别人欣賞。
同樣，他也可能不注重自己的外表，除了有約會，或者有職業上、社交上的聚會&mdash&mdash同樣也是為了其他人。
相反，在為别人争取什麼的時候（比如幫助他們結識喜歡的人或者謀求一份工作），他可能會精力充沛、不乏技能；而當為自己做同樣的事情時，他便束手束腳了。
盡管他内心會産生強烈敵意，但隻有在情緒低落的情況下，他才會表現出來。