卷一百下

●欽定四庫全書 新安文獻志巻一百下 （明）程敏政撰 ○行實（方技） 書歙州鄭姑事　　蘇轍 歙州鄭仙姑其父曰鄭八郎學道者也家于歙之東嶽廟前家有一小閣姑幼與父居閣上客至父見客閣下姑自上捧茶湯下率以為常然人未嘗見閣上有煙火父死斂棺中不葬姑言父非死也如是數十年未嘗出城門人或見之百裡外亦略言人災福以此歙人大敬之予為績溪令欲一見會解縣到郡谒之聞其舊宅歲乆摧壊是歲大風雨夜中屋毀有聲鄰居疑其壓死旦徃視之偶有一木斜倚床上床得不壓而姑鼾睡未覺人尤異之予問其年曰八十矣然處女也予诘姑年八十而不嫁何也曰吾誦度人經故爾予曰度人經安能使人不嫁曰此經元始天尊所說元始天尊生于天地先立于天地外安得不爾予曰姑誤矣安有能出天地上者曰此無他蓋亦道耳予曰道則能爾然何與姑事曰君謂道不在我然我身何者非道予歎曰姑乃知此邪明日略訪我當具一齋姑曰我随有而食不擇葷素明日即至略能飲酒食肉予問以養生曰君今如器已破難成道予徧以術問之如導引咽納燒煉皆曰非是予曰竟以何者為是徐曰人但養成嬰兒何事不了予曰嘗有人于百裡之外見姑豈嬰兒徃邪微笑不答予偶複謂曰姑家在嶽廟前廟中望水西山林極佳姑亦嘗至廟上否曰我道家不信神佛未嘗徃也予曰道家不信神可也如佛與道何異佛說般若心經與道家清靜經文意皆同姑誦清靜經予覺其不習佛法因問之曰經所謂五藴何物也曰五行是也予笑曰姑未嘗學佛而遽忽之可乎五藴即所謂色受想行識是也姑黙黙而巳 雪山子（道茂）傳　　羅願 雪山子道茂歙縣紀氏子少時每遇盛夏辄以昏暮伏草莽中求以身施蚋者二十年始住休甯普滿院時郭公三益為尉間數與語郭公由是好佛法後住通州白狼山晚歸自号覺庵未嘗為人白推或問之答曰是第一義者可輕以假人邪有妻死求出家者茂終不納曰被一時所激非為法求也此人再娶已又買妾竟如所料大觀中郡守使其郷僧行月住天王院月自言雲門下求與茂通法屬茂不答及茂去世月言彼非坐滅乃其徒僞為之守使檢屍檢者踏其要股使伸伸巳随結焚之西闗渡頂骨諸根不壊煙所及雖水皆得舎利有池陽百問行于世（甯道者婺源汪氏名道甯壯歲以道者遊四方蔣山泉禅師許為法器還家棄妻子祝髪叅五祖演禅師誦金剛有悟演印可之辭去遊潭州天甯為第一座尋住報慈開福政和三年十一月四日沐浴小叅次日告衆曰晷運推移日南長至天地一陽生萬物敷奧義生死與去來從來無忌諱華藏門開主伴俱備師子翻身象王遊戲如今不究根源直到龍華三會某甲作道人四十年為僧三十五夏始作道人時日誦金剛經二十卷在明州育王山燒浴誦至于此章句能生信心以此為實不覺腳在湯桶腳皴桶破當體獲解脫道證本元常無奈彼處宗師蓦頭印證自此徧叅明州諸尊宿雪窦老良禅師過天台叅湧泉覺至開先見心印到衢州叅紫湖誠入廬山見羅漢英說禅祖偈至圓通叅法鏡禅師将住一年渡江到三祖見宗禅師深入旨趣得遊戲三昧到太平見靖禅師提趙州狗子無佛性話師資方順透身便退回至白蓮峯下再來庵前見一蓬頭老人提忠國師古佛淨缾話如削下千片重擔自此之後方脫去貼肉汗衫無奈業縁未盡紹報慈開福道場某甲初七日與大衆相别脫去殻漏子别有前程出家佛子徹髓徹皮三昩海中遊戲自在輪回界内任意升騰所以俱屍城畔椁示雙趺熊耳峯前新攜隻履前人不了累及後來畫様起摹至于今日又道吾紫磨金身今日即有明日即無若道吾入涅盤非吾弟子道吾不入涅盤亦非吾弟子于此檢點得出不唯穿卻黃面老子鼻孔亦知報慈落處其或未然報慈與麼來滿世無相識水月與空華誰堅複誰實住院經五年都盧如頃刻瑞雲散盡春風生失卻文殊遇彌勒咄至初七日升坐衆纔定即巳逝矣得其法者月庵道果而郡僧覺文嘗叅之文歙縣楚氏子與兄道才皆出家遊方有聲道才叅東林總住威勝軍天甯自号海上橫行才道者而文嘗住蘇州穹窿山雲） 張承務（擴）傳（弟揮從曾孫雄飛）　　羅願 張擴字子充歙縣人少好醫從蕲水龎安時遊時同學六十人安時獨喜擴後聞蜀有王樸善脈又能以太素知人貴賤禍福從之朞年得衣領中所藏素書盡其訣乃辭去南陵有富人子傷寒不知人氣息僅屬擴視之曰此嗜卧證也後三日當蘇蘇則欲飲欲飲與此藥必熟睡覺當得汗也已而果然當塗郭祥正子患嗽肌骨如削醫多以為勞擴曰是不足憂就坐飲以藥忽大吐使視涎沫中當有物視之得魚骨宿疾皆愈在建業有婦人叩門求醫者擴不在其弟揮為診之及歸揮具言