卷十二

呼古之求社與稷者其詳如此非固欲神之而已葢知至意誠無精粗表裡之異則散于事者可以知其政而寓于政者可以觀其禮此所以為不二也後世與民相接者至簡矣惟其治财聽訟施于官府者然後以為政初非殽于社而降之若是者神固無與也裡中之社喧嚣而醉飽惟其習儀蒇事存于有司者然後以為禮雞鳴而行事未明而瘗若是者民亦不知也且夫耳目之不接而欲變化其心術已不可得況所謂出火之早晚與來歲五種之宜否所息之物所救之變則其說既古矣兵農已分而師祭者遷矣是後世之求社與稷者甚畧也然據其存于今日者而尚論其故則其人葢五帝之佐而其禮乃三代之舊生人之類所以得相収至今者賴其力為多而前世祀禮之僅存者此而已故猶相與守之而學者猶樂道之雲爾長樂陳君晔來為淳安縣方是時議者以社稷壇壝多不葺诏長吏修築守護月檢察之君于是即縣西二裡故所謂社稷者并風雷雨師之壝更伐石治之且為屋者三以待事築牆七百尺而外閉之淳熙七年二月上戊既成而祭請記于願願為之言曰夫壇壝之費可能也長吏始至親谒而視之使者行部察修饬不如儀者此又甲令之所有也令明着之而吏或不務何哉彼其心私以為迂逺于事情況欲推古誼以合之民事以稱國家命祀之意乎有以知其難也君之五世從祖樞宻直學士以經行名當世始為仙居令過社稷孔子廟必下而趨故君因上之命而知奔走其事願雖不識君然聞其聽訟平恕修學校治橋道溝渠又勸大戸出田為義役類有意于民者因為推考古者社稷之誼以今之良有司将有取乎此也（弘齋曹成日鄂州此記引據精博晦庵見而服之以為一集之冠） 陶令祠堂記　　羅願 淵明之為縣八十餘日爾然稱陶彭澤用縣配其姓以傳縣亦世世祀之味斯人風旨非假雕飾直取諸胷臆便自宏逺語有之曰恭近禮儉近仁信近情人生相與正在情實中三季以前共由斯道不知有心口表裡之異故在已者無愧在人者不勞世逺道微俗既流遯士亦不深得教意凡出真情者一皆掩仰覆護察其意本欲求全乃更入于不情不知人情所宜有者饑食渴飲勞憊欲息在有形者均所不免倘直以此指表見于外非必明教所禁而為此委曲者自吝心未遣爾易之彖天地萬物皆以其情見而禮經大順之世然後人不愛其情乃知情之閟為日已久又自東漢之末矯枉既過正始以來始尚通曠本欲稍反情實然以此相矜末流之弊愈不勝其僞呌号裸袒便足以欺世傾身障簏猶為名士若淵明生百代之後獨頹然任實雖清風髙節邈然難嗣而言論所表萹什所寄率書生之素業或老農之常務仕不曰行志聊資三徑而已去不曰為髙情在駿奔而已饑則乞食醉則遣客不藉琴以為雅故無弦亦可不因酒以為達故把菊自足真風所播直掃晉魏澆習甞有詩雲羲農去我久滿世少複真汲汲魯中叟彌縫使其淳嗚呼自頃諸人祖莊生餘論皆言淳漓樸散繄周孔禮訓使然孰知魯叟為此将以淳之邪葢淵明之志及此則其處已審矣在縣日淺事雖不具見然初不以家累自随送一力助其子而慈祥缱绻之意與視俨等不殊隻此一語便可祀之百世迹其求邑雖指公田為酒之利然來去以秋冬仲月非播植之時而傳遽有種秫之數又督郵小兒雖不束帶向之固自未害不必遽用是日法去留也此為未深知淵明者祠屋象設久益弊願兄端翔為縣始新之而命願為記兄為人無機事其仕進常委分為淵明之縣心益向慕之葢将希風昔人而未能也官今為奉議郎名颉字端翔雲（朱文公與劉子澄書雲他時李文奏議與羅鄂州小集皆願附名其後然亦隻能作題跋無力做得大文字也社記樸拙粗踈不成文字不知端良以為何如渠文字細宻有經緯可愛） 竹洲記　　吳儆 子呉子儆自永寜郡丞終更造朝以淳熙戊戌四月日蒙恩賜對儆言朝廷所以備北邉者甚至而于南邉經久之備容有未盡明日有旨擢守邕管且令疾驅赴戌儆複言儆有父年且八十以儆為命南邉之事顧豈少如儆者惟朝廷幸哀儆事親之日短而事君之日長也願得散地以便養親宰臣以其事白上上方以達孝治天下為之恻然改畀祠祿儆自弱冠宦學流浪餘三十年率間一二歲乃一歸家故新安之南六十裡有田百畆有宅一區僅如古井田之民自祖父而上凡七世皆安耕稼守丘墓無乗危涉險折腰忍恥匍匐趨走之勞至儆與兄益章始棄祖父之業失其身于場屋之間益章筮仕為太學官不幸早世儆凡三仕州縣皆不偶不惟不偶且重得罪以為親憂用是思欲自屏于無人之境藏其身于庸陋寡過之地漸複祖父之業以安吾親之心至是始以無庸叨冒優恩月俸錢三萬米五斛量入而約用之可以育雞豚燕春秋乃即舊居稍稍葺治居之前有洲廣可數畝舊有竹千餘個因其地勢窪而坎者為四小沼種菊數百本周其上深其一沼以畜魚鼈之屬備不時之羞其三以植荷花菱芡取象江村之景且登其實以佐觞豆既又乗地之髙附竹之陰為二小亭其一面溪溪之上有山山多松杉槠樟之屬蔥蔚蒨茂貫四時而不變尤老人之所樂而數休焉以流憇名之其一曰靜香以其前有竹後有荷花用杜子羙風揺翠筱娟娟靜雨浥紅蕖冉冉香之句為名亭之南為堂三間環以岩桂萬年枝及諸後雕難老之木東西二室為洞牖使子弟之未勝耕者讀書其中堂之北視上庠爐亭之制為小齋堂名仁壽謂其幸生堯舜之時得奉吾親長見太平如擊壤之民也齋名靜觀取明道先生詩萬物靜觀皆自得四時佳興與人同之意是中有大佳處惟天下之靜者能見之靜香之東有杉甚直而秀其枝下垂如倚葢可數人容膝其下因名之曰直節庵葢木之類至衆而至直者莫如杉蘇少翁直節