卷一百十七

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行矣。

    各自努力。

    爲法勉旃。

    天因問雲。

    臨終在定之心。

    卽是淨土。

    更欲何之。

    師雲不動此念。

    當處現前。

    我不去而去。

    彼不來而來。

    感應道交。

    實非心外。

    言訖卽斂念。

    然印如入禪定。

    就視之已化矣。

    享齡八十三。

    臘七十。

    顔色鮮白異常。

    手足柔軟。

    頭頂久煖。

    是日耽津守率胥吏十餘人。

    馳詣圓寂所。

    命畫手樸輔寫遺像。

    又有近邑四衆五十餘人。

    爭前瞻禮。

    無不墮淚哀敬焉。

    上聞之悼。

    命有司冊爲國師。

    謚曰圓妙。

    塔曰中眞。

    特遣貴人。

    賫敎書。

    卽其社追奬。

    申命臣滋。

    撰辭于碑。

    臣職卑才下。

    固不足以當是任。

    然上命嚴密。

    未獲牢辭。

    謹按行錄旣序之。

    且銘曰。

     鶴林示寂。

    妙道漸離。

    空有互諍。

    矛盾相持。

    各權所得。

    而無正信。

    龍樹排邪。

    發揮正印。

    智者繼起。

    判釋申明。

    人知一路。

    直進其行。

    師其嫡孫。

    達三種觀。

    普賢道塲。

    祖開東韓。

    勸誦蓮經。

    誦者日盛。

    噫師之心。

    確乎剛正。

    利名不誘。

    魔外難淩。

    孤立海內。

    光揚祖燈。

    悟解方明。

    修懺愈切。

    延死待時。

    非以詭譎。

    淸心在醜。

    喪事宜秋。

    臣雖筆鈍。

    未工撰修。

    師之終始。

    無愧勒石。

    此山寧頹。

    此名不易。

     白鷄山玉龍寺贈謚先覺國師碑銘 崔惟淸 上嗣位之四年十月辛酉。

    命臣某曰。

    惟先覺國師。

    道德茂盛於國家。

    功業最深。

    我祖宗累加封贈。

    所以緻崇極之已備。

    而行蹟至今尙未文傳之。

    朕有恧焉。

    仁考旣命汝以撰述。

    其敬之哉。

    臣聞命惶悸。

    退治其藁。

    得其事實之詳者。

    乃序次而紀之。

    師諱道詵。

    俗姓金氏。

    新羅國靈岩人也。

    其世系父祖。

    史失之。

    或雲是太宗大王之庶孽孫也。

    母姜氏。

    夢人遺明珠一顆使吞之。

    遂有娠。

    彌月不近葷腥。

    唯以持經念佛爲事。

    旣乳育。

    夐異凡兒。

    雖在提孩。

    於嬉戲啼泣之間。

    其意有若敬畏佛乘之爲者。

    父母知其必爲法器。

    心許出家。

    年至十五。

    穎悟夙成。

    兼解技藝。

    遂祝髮。

    肆月遊山華嚴寺。

    讀習大經。

    不閱歲以通大義。

    文殊之妙智。

    普賢之玄門。

    皆契入無遺。

    學徒百千。

    鹹所駭服。

    以爲神聦。

    至文聖王八年。

    年二十矣。

    忽自念曰。

    大丈夫當離法自靜。

    安能兀兀守交字間耶。

    于時惠徹大師傳密印於西堂智藏禪師。

    開堂於桐裏山。

    遊方求益者多歸之。

    師乃摳衣禪門。

    請爲弟子。

    大師嘉其聦敏。

    接以至誠。

    凡所謂無說之說。

    無法之法。

    虛中授受。

    廓爾超悟。

    年二十三。

    受具戒於穿道寺。

    師旣達了義。

    遊無定所。

    躡煙霞臨泉石。

    尋幽逐勝。

    未嘗怠息。

    或於雲峯山下。

    穿洞安禪。

    或於太伯岩前。

    結茅坐夏。

    名稱普聞。

    寰海尊仰。

    道行所感。

    神奇之迹頗多。

    然非要者不錄。

    曦陽縣白鷄山。

    有古寺曰玉龍。

    師遊歷至止。

    愛其幽勝。

    改葺堂宇。

    灑然有終焉之志。

    宴坐忘言三十五載。

    於是四方學徒雲趨影附。

    執巾匜奉杖屨爲弟子者常數百人。

    根機差殊。

    一雨普潤。

    自擊神授。

    虛往實歸。

    獻康王敬其高德。

    遣使奉迎。

    一見大悅。

    留止禁中。

    每以玄言妙道。

    開發君心。

    未幾不樂京輦。

    懇請還歸本寺。

    忽一日召弟子曰。

    吾將行矣。

    夫乘緣而來。

    緣盡則去。

    理之常也。

    何足悲傷。

    言訖跏跌而寂。

    時大唐光化元年三月十日也。

    享年七十二。

    四衆啼泣。

    如慕如疑。

    遂遷坐立塔于寺之北岡。

    遵遺命也。

    孝恭王聞之悼歎。

    特贈謚曰了空禪師。

    名塔曰證聖慧燈。

    門人洪寂等。

    懼先師之景行不傳。

    |涕奉表。

    乞爲紀述。

    王乃命瑞書學士樸仁範爲碑文。

    而竟未鐫于石。

    始師之未蔔玉龍也。

    於智異山甌嶺。

    置庵止息。

    有異人來謁座下。

    啓師雲。

    弟子幽栖物外近數百歲矣。

    緣有小技。

    可奉尊師。

    倘不以賤術見鄙。

    他日於南海汀邊。

    當有所授。

    此亦大菩薩救世度人之法也。

    因忽不見。

    師奇之。

    尋往所期之處。

    果遇其人。

    聚沙爲山川順逆之勢示之。

    顧視則其人已無矣。

    其地在今求禮縣界。

    土人稱爲沙圖村雲。

    師自是豁然。

    益硏陰陽五行之術。

    雖金壇玉笈幽邃之訣。

    皆印在胷次。

    爾後新羅政敎寖衰。

    有危亡之兆。

    師知將有聖人受命而特起者。

    因往遊松嶽郡。

    時我世祖在郡。

    方築居第。

    師過其門曰。

    此地當出王者。

    但經始者未諳耳。

    適有靑衣聞之。

    入白世祖。

    遽命出迎入。

    咨其謀。

    改營之。

    師因曰。

    更後二年。

    必生貴子。

    於是撰一卷書實封之。

    進世祖曰。

    此書上未生君子。

    然須年至壯實而後授之耳。

    是歲新羅獻康王立。

    唐乾符二年也。

    四年我太祖果誕降于前第。

    逮壯得其書觀之。

    於是知天命有所屬。

    遂剗除寇暴。

    肇造區宇。

    恭惟神聖。

    豈甞有心於天下哉。

    其所以撥亂反正。

    躋民壽域。

    洪業休德。

    傳之無窮者。

    ?復天輔有德。

    民懷于仁。

    然其啓聖期於化元。

    定成命於幽數。

    其原皆自吾師發之。

    蓋其功烈。

    巍巍赫赫。

    如此之盛。

    宜在褒大而追崇之。

    故顯王有大禪師之贈。

    肅祖加王師之號。

    逮于我聖考恭孝大王。

    丕揚列聖所以念功報德之意。

    遂進封爲先覺國師。

    仍遣使告禮。

    行事于本寺影堂。

    今上又命刻其事。

    以壽其傳。

    盛哉。

    其無以復加矣。

    臣嘗試言之。

    夫帝王之將興。

    其威靈氣焰。

    必先有以動蕩於物者。

    故高材絶識者。

    塡然而起。

    或爲之先。

    或爲之後。

    以緻其用焉。

    若國師之於太祖。

    其事甚偉。

    蓋先識之於降生之前。

    而施其效於身歿之後。

    其神符冥契。

    有不可思議者。

    於獻師之道。

    其詣於極者。

    與佛祖合。

    寓於迹者。

    若張子房之受書於神。

    釋寶誌之預言未兆。

    一行之精貫術數者耦歟。

    師所傳陰陽說數篇。

    世多有。

    後之言地理者皆宗焉。

    銘曰。

     過去諸佛。

    有微妙法。

    非文字詮。

    非思修攝。

    超然直指。

    一念千刧。

    惟我國師。

    優入其域。

    善學無學。

    眞空不空。

    具正法眼。

    四闢六通。

    惟其緖餘。

    寓數術中。

    不憑蓍筮。

    懸解無窮。

    舊邦俶擾。

    新命猶閟。

    先終知終。

    未至知至。

    撰書預獻。

    國祚攸始。

    作周興漢。

    如掌斯指。

    聖人聿起。

    膺籙受圖。

    乃眷所屬。

    發之自吾。

    人雖隔世。

    事若今符。

    殊功偉績。

    與山河俱。

    歷歲三百。

    風流如在。

    瞻仰高躅。

    掀天磊磊。

    勒碑舊祠。

    揭示千載。

    咨爾山君。

    守護無怠。

     曹溪山修禪社佛日普炤國師碑銘 金君綏 禪那之學。

    源出於迦葉波。

    達磨得之。

    來化震旦。

    傳之者以不傳而傳。

    修之者以無修而修。

    葉葉相承。

    燈燈竝耀。

    一何奇也。

    曁乎去聖彌遠。

    法隨而弛。

    學者守陳言迷密旨。

    棄本而逐末。

    於是乎觀察悟入之路茅塞。

    文字戲論之端鋒起。

    而正法眼藏。

    幾墜乎地。

    於此有人焉。

    獨能背浮僞之俗。

    慕正甞之宗。

    始於尋詮而詣理。

    終於依定以發慧。

    旣得乎己。

    兼施諸人。

    使禪風寢而復振。

    祖月晦而更明。

    若然者可不謂