卷一百八
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雜著
策題
李齊賢
問。
讀論語。
每以諸弟子所問。
作己問。
而以夫子之言。
作今日耳聞。
其讀史。
亦於君臣之際。
事機之會。
以身處之如何而可。
如何而不可。
然後方有所益。
先儒蓋有此論矣。
且如樊遲請學爲農圃。
子張學幹祿。
季路則問事鬼神。
顔淵則問爲邦。
亦各言其志也已矣。
諸生若及夫子之門。
其所問而願學者。
何事。
管仲事小白。
狐偃事重耳。
雖其以力假仁。
陰謀取勝。
皆所以攘夷狄尊王室也。
仲也緻功烈其卑之譏。
偃也貽譎而不正之誚。
斯亦未爲得也。
叔孫通不爲高祖制禮儀。
則醉號擊柱。
孰謂其不至於叛。
而先王之禮之喪。
通使之也。
鼂錯不爲景帝削諸侯。
則僭禮踰制。
幾何其不至於亂。
而七國之兵之起。
錯促之也。
諸生若當仲偃之任。
能樹其功。
而無其過歟。
遇通錯之時。
能救其弊而免其責乎。
勿誇勿詘。
請以實陳。
策題 問。
孟子曰。
夏後氏五十而貢。
殷人七十而助。
周人百畝而徹。
其實皆什一也。
又曰。
仁政必自經界始。
經界不正。
井地不均。
穀祿不平。
經界旣正。
分田制祿。
可坐而定也。
然則經界井田什一者。
爲天下國家所宜先務也。
自商鞅廢井田開阡陌。
秦日以富強。
卒幷天下。
阡陌之爲利。
似愈於井田也。
孟子之言果是。
漢高祖入關代秦。
除其苛法。
以收民心。
不議井田之復。
其後孝文之愛民。
孝虎之好古。
而賈誼，董仲舒。
亦未甞一言及此。
何也。
我祖宗垂統。
守成四百年於此矣。
經國之謨。
取民之制。
要皆合於古。
而可傳於後也。
所謂內外足半之丁。
轉祿之位。
役分口分加給補給之名。
租稅之數肥饒磽薄九等之品。
五種之宜。
與夫曰負曰結。
所以量地者。
曰鬥曰石。
所以量穀者。
其與古者經界井田什一之法。
有同不同乎。
法制之行。
已踰四百年。
旣久矣。
不能無所弊。
或仍或改。
有可不可乎。
近世來。
功臣錄券賜牌之田。
佛寺判定施納之田。
行省理問所巡軍忽赤內乘鷹坊受賜之田。
權豪之兼幷。
姦猾之匿挾。
所以毒於民而病於國者。
紛然而作。
倉廩之入。
比之江都攻守危急之時。
什不能二三焉。
萬分一有三五年水旱之災。
何以周其急。
千百軍餽饗之費。
何以共其用乎。
去歲。
前政丞王脫歡。
左政丞金那海。
入朝上國。
天子有命使之歸而整理之。
二政丞旣歸。
置都監號以整理。
於是。
辭訟忿爭。
多於麻粟。
逮繫訊鞠。
疾於風雨。
豪猾頗亦知懼。
而謗讟不可遏止。
一奇三萬之死。
而已緻朝廷之詰。
而勢若不復振焉。
向所謂毒民病國者。
豈不益肆而無所憚哉。
夫奉天子之命。
理一國之政。
使希世之恩不下究。
在朝廷之議天下之論如何哉。
南北喜事之士。
上書都堂。
請立省東方。
變其土俗。
幸賴朝廷以我慕義勤王之功。
世皇優恤之詔。
閣而不行者屢矣。
今無乃乘其幾而欲售其說乎。
夫有爲於不可爲之時。
然後爲難能也。
諸生皆有志於國家。
請言其可以有爲之說。
策題 問。
帝王之統。
若四時之相代。
有不可紊。
天命人心之所歸。
又不可誣也。
三五已前。
遐哉邈乎。
雖有載籍。
莫考而徵。
孔子刪書。
斷自唐虞。
下訖于周。
及其衰。
東西而公。
祖龍遂帝四海。
二世而漢氏代。
十二世而巨君簒。
祖龍巨君。
具謂紫色鼃聲。
餘分閏立。
而子長述秦之紀。
溫公紀新之年。
何也。
東漢分而爲三國。
西晉亂而爲五胡。
拓跋氏，高氏，宇文氏，賀六渾氏，劉氏，二蕭氏，陳氏。
角立南北。
索虜島夷。
是非蜂起。
所謂若四時之相代者。
果安在哉。
隋唐一天下。
至于五季。
禍亂極矣。
契丹旣割據于北。
宋地隻限白溝。
康王雖播越于南。
金兵未逾長江。
人心天命之歸。
又安在哉。
是皆不可不辨者題。
漢雉，唐曌。
列于帝紀。
孟堅，永叔之筆。
爲得春秋之法乎。
程伊川以虎氏比女媧。
謂之非常之變。
而不及呂氏亦有說乎。
公孫臣之流。
終始五德之論。
又足據乎。
今所以問於諸生。
亦欲自質其疑而已。
策題 問。
論語曰。
旣庶矣富之。
旣富矣敎之。
又曰。
善人敎民七年。
可使卽戎。
又曰。
善人爲邦百年。
亦可以勝殘去殺矣。
又曰。
道之以政。
齊之以刑。
民免而無恥。
道之以德。
齊之以禮。
有恥且格。
此皆聖人之言。
而學者所宜服膺也。
國家服事皇元。
中外無虞。
閭閻櫛比。
行路如織。
民日以殷。
野日以闢。
化斥鹵以水耕。
刊薈蔚以火耘。
豈非庶矣乎。
而受名田供賦役者。
百無二三焉。
豪勢之家。
器列金玉。
商賈之婦。
衣曳羅縠。
豈非富矣乎。
而罄衣食償利息者。
十常八九焉。
幸際休明。
天下同文。
家有程朱之書。
人知性理之學。
敎之之道。
亦庶幾矣。
而韋布之博學篤行者果誰。
搢紳之成德達材者能幾。
爲士尙爾。
於民何誅。
?者旣族權臣。
神邑再都。
忠敬忠烈作於前。
忠宣忠肅承其後。
倚重之臣。
責難之佐。
宜有所謂善人焉。
用能匡救將順。
式至于今休。
蓋敎民而爲邦也久矣。
然而蜂起之倭。
拏舟犯疆。
謀所以逐捕之。
未免浚編戶以充資糧。
驅農夫以補卒乘。
莫見令行而禁止。
徒聞觖望以訛言。
豈所謂可以卽戎乎。
患失之夫。
不逞之徒。
敢爲蕭墻之憂。
自速市朝之肆。
豈所謂勝殘去殺乎。
有合坐以謀謨。
有政房以黜陟。
監察之司。
繩愆而格非。
典法之吏。
讞疑而斷獄。
而我主上殿下仁厚慈儉。
不喜遊畋。
不邇聲色。
延訪耆老。
體貌大臣。
修曠代之禮文。
躬大享於宗廟。
政刑德禮以道以齊者。
可謂雲爾已矣。
然而廷無德讓之風。
野無時雍之俗。
忿爭交騰。
盜賊竊發。
此猶幸免之恐不可得。
況望其恥且格乎。
凡此之故何也。
諸生處不諱之朝。
遇願理之君。
宜盡意遠思。
跡求馴緻。
此弊之由。
指陳作新斯民之術。
有司者將獻吾君而施于國家。
夫豈小補哉。
策題 李穀 問。
洪範八政。
食居其首而貨次焉。
蓋食者。
民之天。
其所謂貨者。
何物耶。
以爲錢幣。
則於四代之書。
不著其名。
何也。
太公立九府圜法。
而錢居其一。
其法始於何時耶。
管子曰。
湯以莊山之金作幣。
禹以歷山之金鑄幣。
蓋其初緣兇年而作以救民耳
讀論語。
每以諸弟子所問。
作己問。
而以夫子之言。
作今日耳聞。
其讀史。
亦於君臣之際。
事機之會。
以身處之如何而可。
如何而不可。
然後方有所益。
先儒蓋有此論矣。
且如樊遲請學爲農圃。
子張學幹祿。
季路則問事鬼神。
顔淵則問爲邦。
亦各言其志也已矣。
諸生若及夫子之門。
其所問而願學者。
何事。
管仲事小白。
狐偃事重耳。
雖其以力假仁。
陰謀取勝。
皆所以攘夷狄尊王室也。
仲也緻功烈其卑之譏。
偃也貽譎而不正之誚。
斯亦未爲得也。
叔孫通不爲高祖制禮儀。
則醉號擊柱。
孰謂其不至於叛。
而先王之禮之喪。
通使之也。
鼂錯不爲景帝削諸侯。
則僭禮踰制。
幾何其不至於亂。
而七國之兵之起。
錯促之也。
諸生若當仲偃之任。
能樹其功。
而無其過歟。
遇通錯之時。
能救其弊而免其責乎。
勿誇勿詘。
請以實陳。
策題 問。
孟子曰。
夏後氏五十而貢。
殷人七十而助。
周人百畝而徹。
其實皆什一也。
又曰。
仁政必自經界始。
經界不正。
井地不均。
穀祿不平。
經界旣正。
分田制祿。
可坐而定也。
然則經界井田什一者。
爲天下國家所宜先務也。
自商鞅廢井田開阡陌。
秦日以富強。
卒幷天下。
阡陌之爲利。
似愈於井田也。
孟子之言果是。
漢高祖入關代秦。
除其苛法。
以收民心。
不議井田之復。
其後孝文之愛民。
孝虎之好古。
而賈誼，董仲舒。
亦未甞一言及此。
何也。
我祖宗垂統。
守成四百年於此矣。
經國之謨。
取民之制。
要皆合於古。
而可傳於後也。
所謂內外足半之丁。
轉祿之位。
役分口分加給補給之名。
租稅之數肥饒磽薄九等之品。
五種之宜。
與夫曰負曰結。
所以量地者。
曰鬥曰石。
所以量穀者。
其與古者經界井田什一之法。
有同不同乎。
法制之行。
已踰四百年。
旣久矣。
不能無所弊。
或仍或改。
有可不可乎。
近世來。
功臣錄券賜牌之田。
佛寺判定施納之田。
行省理問所巡軍忽赤內乘鷹坊受賜之田。
權豪之兼幷。
姦猾之匿挾。
所以毒於民而病於國者。
紛然而作。
倉廩之入。
比之江都攻守危急之時。
什不能二三焉。
萬分一有三五年水旱之災。
何以周其急。
千百軍餽饗之費。
何以共其用乎。
去歲。
前政丞王脫歡。
左政丞金那海。
入朝上國。
天子有命使之歸而整理之。
二政丞旣歸。
置都監號以整理。
於是。
辭訟忿爭。
多於麻粟。
逮繫訊鞠。
疾於風雨。
豪猾頗亦知懼。
而謗讟不可遏止。
一奇三萬之死。
而已緻朝廷之詰。
而勢若不復振焉。
向所謂毒民病國者。
豈不益肆而無所憚哉。
夫奉天子之命。
理一國之政。
使希世之恩不下究。
在朝廷之議天下之論如何哉。
南北喜事之士。
上書都堂。
請立省東方。
變其土俗。
幸賴朝廷以我慕義勤王之功。
世皇優恤之詔。
閣而不行者屢矣。
今無乃乘其幾而欲售其說乎。
夫有爲於不可爲之時。
然後爲難能也。
諸生皆有志於國家。
請言其可以有爲之說。
策題 問。
帝王之統。
若四時之相代。
有不可紊。
天命人心之所歸。
又不可誣也。
三五已前。
遐哉邈乎。
雖有載籍。
莫考而徵。
孔子刪書。
斷自唐虞。
下訖于周。
及其衰。
東西而公。
祖龍遂帝四海。
二世而漢氏代。
十二世而巨君簒。
祖龍巨君。
具謂紫色鼃聲。
餘分閏立。
而子長述秦之紀。
溫公紀新之年。
何也。
東漢分而爲三國。
西晉亂而爲五胡。
拓跋氏，高氏，宇文氏，賀六渾氏，劉氏，二蕭氏，陳氏。
角立南北。
索虜島夷。
是非蜂起。
所謂若四時之相代者。
果安在哉。
隋唐一天下。
至于五季。
禍亂極矣。
契丹旣割據于北。
宋地隻限白溝。
康王雖播越于南。
金兵未逾長江。
人心天命之歸。
又安在哉。
是皆不可不辨者題。
漢雉，唐曌。
列于帝紀。
孟堅，永叔之筆。
爲得春秋之法乎。
程伊川以虎氏比女媧。
謂之非常之變。
而不及呂氏亦有說乎。
公孫臣之流。
終始五德之論。
又足據乎。
今所以問於諸生。
亦欲自質其疑而已。
策題 問。
論語曰。
旣庶矣富之。
旣富矣敎之。
又曰。
善人敎民七年。
可使卽戎。
又曰。
善人爲邦百年。
亦可以勝殘去殺矣。
又曰。
道之以政。
齊之以刑。
民免而無恥。
道之以德。
齊之以禮。
有恥且格。
此皆聖人之言。
而學者所宜服膺也。
國家服事皇元。
中外無虞。
閭閻櫛比。
行路如織。
民日以殷。
野日以闢。
化斥鹵以水耕。
刊薈蔚以火耘。
豈非庶矣乎。
而受名田供賦役者。
百無二三焉。
豪勢之家。
器列金玉。
商賈之婦。
衣曳羅縠。
豈非富矣乎。
而罄衣食償利息者。
十常八九焉。
幸際休明。
天下同文。
家有程朱之書。
人知性理之學。
敎之之道。
亦庶幾矣。
而韋布之博學篤行者果誰。
搢紳之成德達材者能幾。
爲士尙爾。
於民何誅。
?者旣族權臣。
神邑再都。
忠敬忠烈作於前。
忠宣忠肅承其後。
倚重之臣。
責難之佐。
宜有所謂善人焉。
用能匡救將順。
式至于今休。
蓋敎民而爲邦也久矣。
然而蜂起之倭。
拏舟犯疆。
謀所以逐捕之。
未免浚編戶以充資糧。
驅農夫以補卒乘。
莫見令行而禁止。
徒聞觖望以訛言。
豈所謂可以卽戎乎。
患失之夫。
不逞之徒。
敢爲蕭墻之憂。
自速市朝之肆。
豈所謂勝殘去殺乎。
有合坐以謀謨。
有政房以黜陟。
監察之司。
繩愆而格非。
典法之吏。
讞疑而斷獄。
而我主上殿下仁厚慈儉。
不喜遊畋。
不邇聲色。
延訪耆老。
體貌大臣。
修曠代之禮文。
躬大享於宗廟。
政刑德禮以道以齊者。
可謂雲爾已矣。
然而廷無德讓之風。
野無時雍之俗。
忿爭交騰。
盜賊竊發。
此猶幸免之恐不可得。
況望其恥且格乎。
凡此之故何也。
諸生處不諱之朝。
遇願理之君。
宜盡意遠思。
跡求馴緻。
此弊之由。
指陳作新斯民之術。
有司者將獻吾君而施于國家。
夫豈小補哉。
策題 李穀 問。
洪範八政。
食居其首而貨次焉。
蓋食者。
民之天。
其所謂貨者。
何物耶。
以爲錢幣。
則於四代之書。
不著其名。
何也。
太公立九府圜法。
而錢居其一。
其法始於何時耶。
管子曰。
湯以莊山之金作幣。
禹以歷山之金鑄幣。
蓋其初緣兇年而作以救民耳