《悼亡詩》其一
關燈
小
中
大
流芳”“遺挂”二語，注家尚有不同看法。
有人認為“流芳”是指楊氏的化妝用品，有人認為“遺挂”是楊氏的遺像，都是猜測，缺乏根據。
餘冠英說：“‘流芳’‘遺挂’都承翰墨而言，言亡妻筆墨遺迹，挂在牆上，還有餘芳。
”(《漢魏六朝詩選》)比較可信。
又，“回惶忡驚惕”，意思是由惶惑不安轉而感到驚懼。
“回”，一作“周”。
前人如陳祚明、沈德潛等人多謂此句不通，清人吳淇說：“此詩‘周惶忡驚惕’五字似複而實一字有一字之情，‘怅恍’者，見其所曆而猶為未亡。
‘周惶忡驚惕’，想其所曆而已知其亡，故以‘周惶忡驚惕’五字，合之‘怅恍’，共七字，總以描寫室中人新亡，單剩孤孤一身在室内，其心中忐忐忑忑光景如畫。
”(《六朝選詩定論》)剖析入微，亦頗有理。
“如彼翰林鳥，雙栖一朝隻。
如彼遊川魚，比目中路析。
春風緣隙來，晨霤承檐滴。
寝息何時忘，沈憂日盈積。
庶幾有時衰，莊缶猶可擊。
”是第三部分，寫詩人喪偶的孤獨和悲哀。
“翰林鳥”，指雙飛于林中的鳥。
比目魚，水中一種成對的魚。
《爾雅》說：“東方有比目魚，不比不行。
”傳說比目魚身體很扁，頭上隻一側有眼睛，必須與眼睛生在另一側的比目魚并遊。
不論“翰林鳥”，還是“比目魚”，都是古人常用來比喻夫妻合好。
“一朝隻”、“中路析”，寫出詩人喪偶以後的孤獨與凄涼。
冬去春來，寒暑流易，愛妻去世，忽已逾周年。
又是春風襲人之時，檐下晨霤點點滴滴，逗人哀思，難以入眠。
深沉的憂愁，何時方能消卻？·如同三春細雨，綿綿無休，盈積心頭。
要想使哀思衰減，隻有效法莊周敲擊瓦盆(一種古代樂器)了。
《莊子》說，戰國時代宋國人莊周妻死了，惠施去吊喪，見莊周兩腿伸直岔開坐在那裡敲着瓦盆唱歌。
惠施說，妻子死了，不哭也罷，竟然唱起歌來，未免太過分了。
莊周說，我妻剛死時，我很悲傷。
後來想想，人本無生、無形，由無到有，又由有到無，正如四季循環，又何必要悲傷呢？·潘嶽想效法莊周，以達觀的态度消愁，殊不知“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。
潘嶽的悼亡詩賦有一個明顯的特點，即富于感情。
此詩也不例外。
陳祚明說：“安仁情深之子，每一涉筆，淋漓傾注，宛轉側折，旁寫曲訴，刺刺不能自休。
夫詩以道情，未有情深而語不佳者；所嫌筆端繁冗，不能裁節，有遜樂府古詩含蘊不盡之妙耳。
”(《采菽堂古詩選》卷十一)這裡肯定潘嶽悼亡詩的感情“淋漓傾注”，又批評了他的詩繁冗和缺乏“含蘊不盡之妙”，十分中肯。
沈德潛對潘嶽詩的評價不高，但是對悼亡詩，也指出“其情自深”(《古詩源》卷七)的特點。
的确，潘嶽悼亡詩感情深沉，頗為感人。
由于潘嶽有《悼亡詩》三首是悼念亡妻的，從此以後，“悼亡詩”成為悼念亡妻的專門詩篇，再不是悼念其他死亡者的詩篇。
于此可見，潘嶽《悼亡詩》深遠的影響。
有人認為“流芳”是指楊氏的化妝用品，有人認為“遺挂”是楊氏的遺像，都是猜測，缺乏根據。
餘冠英說：“‘流芳’‘遺挂’都承翰墨而言，言亡妻筆墨遺迹，挂在牆上，還有餘芳。
”(《漢魏六朝詩選》)比較可信。
又，“回惶忡驚惕”，意思是由惶惑不安轉而感到驚懼。
“回”，一作“周”。
前人如陳祚明、沈德潛等人多謂此句不通，清人吳淇說：“此詩‘周惶忡驚惕’五字似複而實一字有一字之情，‘怅恍’者，見其所曆而猶為未亡。
‘周惶忡驚惕’，想其所曆而已知其亡，故以‘周惶忡驚惕’五字，合之‘怅恍’，共七字，總以描寫室中人新亡，單剩孤孤一身在室内，其心中忐忐忑忑光景如畫。
”(《六朝選詩定論》)剖析入微，亦頗有理。
“如彼翰林鳥，雙栖一朝隻。
如彼遊川魚，比目中路析。
春風緣隙來，晨霤承檐滴。
寝息何時忘，沈憂日盈積。
庶幾有時衰，莊缶猶可擊。
”是第三部分，寫詩人喪偶的孤獨和悲哀。
“翰林鳥”，指雙飛于林中的鳥。
比目魚，水中一種成對的魚。
《爾雅》說：“東方有比目魚，不比不行。
”傳說比目魚身體很扁，頭上隻一側有眼睛，必須與眼睛生在另一側的比目魚并遊。
不論“翰林鳥”，還是“比目魚”，都是古人常用來比喻夫妻合好。
“一朝隻”、“中路析”，寫出詩人喪偶以後的孤獨與凄涼。
冬去春來，寒暑流易，愛妻去世，忽已逾周年。
又是春風襲人之時，檐下晨霤點點滴滴，逗人哀思，難以入眠。
深沉的憂愁，何時方能消卻？·如同三春細雨，綿綿無休，盈積心頭。
要想使哀思衰減，隻有效法莊周敲擊瓦盆(一種古代樂器)了。
《莊子》說，戰國時代宋國人莊周妻死了，惠施去吊喪，見莊周兩腿伸直岔開坐在那裡敲着瓦盆唱歌。
惠施說，妻子死了，不哭也罷，竟然唱起歌來，未免太過分了。
莊周說，我妻剛死時，我很悲傷。
後來想想，人本無生、無形，由無到有，又由有到無，正如四季循環，又何必要悲傷呢？·潘嶽想效法莊周，以達觀的态度消愁，殊不知“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。
潘嶽的悼亡詩賦有一個明顯的特點，即富于感情。
此詩也不例外。
陳祚明說：“安仁情深之子，每一涉筆，淋漓傾注，宛轉側折，旁寫曲訴，刺刺不能自休。
夫詩以道情，未有情深而語不佳者；所嫌筆端繁冗，不能裁節，有遜樂府古詩含蘊不盡之妙耳。
”(《采菽堂古詩選》卷十一)這裡肯定潘嶽悼亡詩的感情“淋漓傾注”，又批評了他的詩繁冗和缺乏“含蘊不盡之妙”，十分中肯。
沈德潛對潘嶽詩的評價不高，但是對悼亡詩，也指出“其情自深”(《古詩源》卷七)的特點。
的确，潘嶽悼亡詩感情深沉，頗為感人。
由于潘嶽有《悼亡詩》三首是悼念亡妻的，從此以後，“悼亡詩”成為悼念亡妻的專門詩篇，再不是悼念其他死亡者的詩篇。
于此可見，潘嶽《悼亡詩》深遠的影響。