《悼亡詩》其二
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原文
皎皎窗中月，照我室南端。清商應秋至，溽暑随節闌。
凜凜涼風升，始覺夏衾單。豈曰無重纩，誰與同歲寒?
歲寒無與同，朗月何胧胧。展轉眄枕席，長簟竟床空。
床空委清塵，室虛來悲風。獨無李氏靈，仿佛睹爾容。
撫衿長歎息，不覺涕沾胸。沾胸安能已?悲懷從中起。
寝興目存形，遺音猶在耳。上慚東門吳，下愧蒙莊子。
賦詩欲言志，此志難具紀。命也可奈何，長戚自令鄙。
賞析
本篇是潘嶽《悼亡詩》三首中的第二首。這首詩的構思不同于第一首的睹物思人，它通過抒寫秋夜月上窗棂時詩人孤獨無偶的悲涼，表現思念亡妻的無限傷痛之情。作品的描寫在時間上是短暫的，但因筆墨集中，層層拓深，所以顯得容量較大，很成功地展現了詩人的莫大哀痛。
全詩由三部分組成。第一部分從開頭至“誰與同歲寒”句，寫因秋感傷。“皎皎”二句既是寫景，也是寫情。窗中明月，照見居室的南端。這一景象，其實是暗示詩人的輾轉不眠。“清商”四句點明時令。清商，指秋天肅殺的西風。古代以五音之一的商聲配秋天。故稱秋為商秋，西風為清商。随着秋時的到來，溽暑(濕熱)已漸漸減弱了。凜凜陰風起，始覺夏日過。秋聲秋風，最易激起人們的傷感，何況是新近喪妻之人。“豈曰”二句，即寫詩人獨特的感傷——孤獨無偶，影單形隻。衾，被也。重纩，指厚實的棉衣。失去了和自己朝夕相處，寒暑相共的妻子，如今夏而終，秋之至，有誰來噓寒問暖呢?這二句反诘句，強烈表達了思念亡妻的哀痛，從中可見出詩人與妻子生前那種相依為命的恩愛關系。這部分，由寫景自然過渡到寫情，轉換無迹。
“歲寒無與同”以下十句，是全詩第二部分，寫不眠懷人。“歲寒”二句，由前段末的寫情轉到寫景。胧胧，月明的樣子。“朗月何胧胧”句與起句“皎皎窗中月”相呼應，都寫月，但可看出時間的流逝。以下，詩人的目光轉向室内，具體抒發《悼亡詩》第一首中“望廬思其人”，即室在人去的悲慨。強烈的思念，咬噬着詩人淌血的心靈。朗月的光輝，照着輾轉難眠的詩人，他眼前看到的隻是“床空委清塵，室虛來悲風”，往日的溫馨和喁語，永遠不會再現了。“展轉”四句，情景一片，不複分辨。“獨無李氏靈，仿佛睹爾容”。李氏，指漢武帝寵妃李夫人。《文選》李善注引《桓子新論》：“武帝所幸李夫人死，方士李少君言能緻其神。乃夜設燭、張幄，令帝居他帳，遙見好女似李夫人之狀，還帳坐也。”這二句用漢武故事，寫自己回天乏術的悲哀。“撫衿”二句直寫詩人的悲痛之狀。他已不能控制内心的感情，而形諸聲色了。
從“沾胸安能已”句至結尾，為此詩第三部分，寫妻亡難忘。詩人又是長歎息，又是涕沾胸，哀情雖能得到一定程度的宣洩，然終究不可能平複。“沾胸”二句，即寫詩人的悲哀無法排遣。“寝興目存形，遺音猶在耳。”亡妻的聲音笑貌，無論白天黑暗，時不時地在腦海中出現，實在無法将其抹去。至此，不禁聯想起女詞人李清照《一剪梅》寫相思的好句：“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。清照詞寫的是生離的相思，本篇寫的是死别的懷念，雖類型有别，但表現出來的深沉的愛則同樣是令人感動的。以下二句，用東門吳死子和莊子死妻的典故，表達了對亡妻的一往情深。《列子》載，魏有東門吳者死子而不哭。《莊子》說，莊子妻死鼓盆而歌。詩人做不到象東門吳和莊子一般的曠達，無計消除日甚一日的哀思，所以說“上慚”和“下愧”。這二句完全是詩人真實情感的流露。一個有着血肉之軀的人，确實是無法做到沒有喜怒哀樂的。“賦詩”二句，寫出了詩人在強烈哀思的重壓下，幾乎難以作文的恍惚之态。最後，詩人把妻死歸之于天命。一個悲戚自傷，而又無可奈何的抒情主人公形象，引起千古讀者的共鳴。
這首詩情與景兩方面結合得很好。“皎皎”以下六句寫景，“豈曰”二句抒情，其間轉捩自然。接下“歲寒”六句既是寫景又是言情，把詩人獨處無偶的悲苦描寫得十分具體鮮明。此後，作品以抒情為主。
在結構上，本篇段與段之間用頂真格的修辭方法。如第一段末句曰：“誰與同歲寒”，第二段起句曰：“歲寒無與同”。第二段末句的最後二字“沾胸”，亦即第三段起句開頭二字。這樣，展轉相承、渾然一體，層層深入地抒寫了詩人的哀痛。《世說新語》說：“孫興公雲：潘文淺而淨。”此語可視為潘嶽詩文的定評。此詩語言清麗淺切，沒有繁蕪詞句，恰到好處地表現了詩的内容，顯示出作者高度的語言藝術技巧。
皎皎窗中月，照我室南端。清商應秋至，溽暑随節闌。
凜凜涼風升，始覺夏衾單。豈曰無重纩，誰與同歲寒?
歲寒無與同，朗月何胧胧。展轉眄枕席，長簟竟床空。
床空委清塵，室虛來悲風。獨無李氏靈，仿佛睹爾容。
撫衿長歎息，不覺涕沾胸。沾胸安能已?悲懷從中起。
寝興目存形，遺音猶在耳。上慚東門吳，下愧蒙莊子。
賦詩欲言志，此志難具紀。命也可奈何，長戚自令鄙。
賞析
本篇是潘嶽《悼亡詩》三首中的第二首。這首詩的構思不同于第一首的睹物思人，它通過抒寫秋夜月上窗棂時詩人孤獨無偶的悲涼，表現思念亡妻的無限傷痛之情。作品的描寫在時間上是短暫的，但因筆墨集中，層層拓深，所以顯得容量較大，很成功地展現了詩人的莫大哀痛。
全詩由三部分組成。第一部分從開頭至“誰與同歲寒”句，寫因秋感傷。“皎皎”二句既是寫景，也是寫情。窗中明月，照見居室的南端。這一景象，其實是暗示詩人的輾轉不眠。“清商”四句點明時令。清商，指秋天肅殺的西風。古代以五音之一的商聲配秋天。故稱秋為商秋，西風為清商。随着秋時的到來，溽暑(濕熱)已漸漸減弱了。凜凜陰風起，始覺夏日過。秋聲秋風，最易激起人們的傷感，何況是新近喪妻之人。“豈曰”二句，即寫詩人獨特的感傷——孤獨無偶，影單形隻。衾，被也。重纩，指厚實的棉衣。失去了和自己朝夕相處，寒暑相共的妻子，如今夏而終，秋之至，有誰來噓寒問暖呢?這二句反诘句，強烈表達了思念亡妻的哀痛，從中可見出詩人與妻子生前那種相依為命的恩愛關系。這部分，由寫景自然過渡到寫情，轉換無迹。
“歲寒無與同”以下十句，是全詩第二部分，寫不眠懷人。“歲寒”二句，由前段末的寫情轉到寫景。胧胧，月明的樣子。“朗月何胧胧”句與起句“皎皎窗中月”相呼應，都寫月，但可看出時間的流逝。以下，詩人的目光轉向室内，具體抒發《悼亡詩》第一首中“望廬思其人”，即室在人去的悲慨。強烈的思念，咬噬着詩人淌血的心靈。朗月的光輝，照着輾轉難眠的詩人，他眼前看到的隻是“床空委清塵，室虛來悲風”，往日的溫馨和喁語，永遠不會再現了。“展轉”四句，情景一片，不複分辨。“獨無李氏靈，仿佛睹爾容”。李氏，指漢武帝寵妃李夫人。《文選》李善注引《桓子新論》：“武帝所幸李夫人死，方士李少君言能緻其神。乃夜設燭、張幄，令帝居他帳，遙見好女似李夫人之狀，還帳坐也。”這二句用漢武故事，寫自己回天乏術的悲哀。“撫衿”二句直寫詩人的悲痛之狀。他已不能控制内心的感情，而形諸聲色了。
從“沾胸安能已”句至結尾，為此詩第三部分，寫妻亡難忘。詩人又是長歎息，又是涕沾胸，哀情雖能得到一定程度的宣洩，然終究不可能平複。“沾胸”二句，即寫詩人的悲哀無法排遣。“寝興目存形，遺音猶在耳。”亡妻的聲音笑貌，無論白天黑暗，時不時地在腦海中出現，實在無法将其抹去。至此，不禁聯想起女詞人李清照《一剪梅》寫相思的好句：“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。清照詞寫的是生離的相思，本篇寫的是死别的懷念，雖類型有别，但表現出來的深沉的愛則同樣是令人感動的。以下二句，用東門吳死子和莊子死妻的典故，表達了對亡妻的一往情深。《列子》載，魏有東門吳者死子而不哭。《莊子》說，莊子妻死鼓盆而歌。詩人做不到象東門吳和莊子一般的曠達，無計消除日甚一日的哀思，所以說“上慚”和“下愧”。這二句完全是詩人真實情感的流露。一個有着血肉之軀的人，确實是無法做到沒有喜怒哀樂的。“賦詩”二句，寫出了詩人在強烈哀思的重壓下，幾乎難以作文的恍惚之态。最後，詩人把妻死歸之于天命。一個悲戚自傷，而又無可奈何的抒情主人公形象，引起千古讀者的共鳴。
這首詩情與景兩方面結合得很好。“皎皎”以下六句寫景，“豈曰”二句抒情，其間轉捩自然。接下“歲寒”六句既是寫景又是言情，把詩人獨處無偶的悲苦描寫得十分具體鮮明。此後，作品以抒情為主。
在結構上，本篇段與段之間用頂真格的修辭方法。如第一段末句曰：“誰與同歲寒”，第二段起句曰：“歲寒無與同”。第二段末句的最後二字“沾胸”，亦即第三段起句開頭二字。這樣，展轉相承、渾然一體，層層深入地抒寫了詩人的哀痛。《世說新語》說：“孫興公雲：潘文淺而淨。”此語可視為潘嶽詩文的定評。此詩語言清麗淺切，沒有繁蕪詞句，恰到好處地表現了詩的内容，顯示出作者高度的語言藝術技巧。