三 《三俠五義》與《七俠五義》
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來，不期天色晚了，投到瓦窯村&ldquo盆罐趙&rdquo家宵宿。
他夫妻兩個圖了我财，緻了我命，又将我燒灰搗骨，捏成盆兒。
在《三俠五義》裡，他的自述是 我姓劉名世昌，在蘇州阊門外八寶鄉居住。
家有老母周氏，妻子王氏，還有三歲的孩子乳名百歲。
本是緞行生理。
隻因乘驢回家，行李沉重，那日天晚，在趙大家借宿；不料他夫妻好狠，将我殺害了，謀了資财，将我血肉和泥焚化。
張撇古隻改了一個&ldquo别&rdquo字，盆罐趙仍姓趙，隻是楊國用改成了劉世昌。
此外，别的部分也是因襲的多，創造的少。
例如張别古告狀之後，叫盆兒不答應，被包公攆出兩次，這都是抄襲元曲的。
元曲裡，盆兒兩次不應：一次是鬼&ldquo恰才口渴的慌，去尋一鐘兒茶吃&rdquo；一次是鬼&ldquo害饑，去吃個燒餅兒&rdquo；直到張别古不肯告狀了，盆兒才說是&ldquo被門神戶尉擋住不放過去&rdquo。
這種地方未免太輕薄了，不是悲劇裡應有的情節。
所以《三俠五義》及後來京戲裡便改為第一次是門神攔阻，第二次是赤身裸體不敢見&ldquo星主&rdquo。
元曲《盆兒鬼》很多故意滑稽的話，要博取台下看戲的人的一笑，所以此劇情節雖慘酷，而寫的像一本诙諧的喜劇。
石玉崑認定這個故事應該着力描寫張别古的任俠心腸，應該寫的嚴肅鄭重，不可輕薄遊戲，所以他雖沿用元曲的故事，而寫法大不相同。
他一開口便說張三為人鲠直，好行俠義，因此人都稱他為别古。
&ldquo與衆不同謂之别，不合時宜謂之古。
&rdquo同一故事，見解不同，寫法便不同了。
書中寫告狀一段雲： 老頭兒為人心熱。
一夜不曾合眼，不等天明，爬起來，挾了烏盆，拄起竹杖，鎖了屋門，竟奔定遠縣而來。
出得門時，冷風透體，寒氣逼人，又在天亮之時；若非張三好心之人，誰肯沖寒冒冷，替人鳴冤？ 及至到了定遠縣，天氣過早，尚未開門；隻凍〔的〕他哆哆嗦嗦，找了個避風的所在，席地而坐。
喘息多時，身上覺得和暖。
老頭子又高興起來了，将盆子扣在地下用竹杖敲着盆底兒，唱起《什不閑》來了。
剛唱句&ldquo八月中秋月照台&rdquo，隻聽的一聲響，門分兩扇，太爺升堂。
&hellip&hellip 這種寫法正是曲園先生所謂&ldquo閑中着色，精神百倍&rdquo。
寫包公的部分，雖然沿襲舊說的地方居多，然而作者往往&ldquo閑中着色&rdquo，添出不少的文學趣味。
如烏盆案中的張别古，如陰錯陽差案中的屈申，如先月樓上吃河豚的一段，都是随筆寫來，自有風趣。
《三俠五義》本是一部新的《龍圖公案》，但是作者做到了小半部之後，便放開手做去，不肯僅僅做一部《新龍圖公案》了。
所以這書後面的大半部完全是創作的，丢開了包公的故事，專力去寫那班俠義。
在這創作的部分裡，作者的最成功的作品共有四件：一是白玉堂，二是蔣平，三是智化，四是艾虎。
作者雖有意描寫南俠與北俠，但都不很出色。
隻有那四個人真可算是石玉崑的傑作了。
白玉堂的為人很多短處。
驕傲、狠毒、好勝、輕舉妄動，&mdash&mdash這都是很大的毛病。
但這正是石玉崑的特别長處。
向來小說家描寫英雄，總要說的他像全德的天神一樣，所以讀者不能相信這種人材是真有的。
白玉堂的許多短處，倒能教讀者覺得這樣的一個人也許是可能的；因為他有些近情近理的短處，我們卻格外愛惜他的長處。
向來小說家最愛教他的英雄福壽全歸；石玉崑卻把白玉堂送到銅網陣裡去被亂刀砍死，被亂箭射的&ldquo猶如刺猬一般，&hellip&hellip血漬淋漓，漫說面目，連四肢俱各不分了&rdquo。
這樣的慘酷的下場便是作者極力描寫白玉堂的短處，同時又是作者有意教人愛惜這個少年英雄，憐念他的短處，想念他的許多好處。
這書中寫白玉堂，最用力氣的地方是三十二回至三十四回裡他和顔查散的訂交。
這裡突然寫一個金生，&ldquo頭戴一頂開花儒巾，身上穿一件零碎藍衫，足下穿一雙無根底破皂靴頭兒，滿臉塵土&rdquo；直到三十七回裡方才表出他就是白玉堂。
這種突兀的文章，是向來舊小說中沒有的，隻有同時出世的《兒女英雄傳》寫十三妹的出場用這種筆法。
但《三俠五義》寫白玉堂結交顔查散的一節，在诙諧的風趣之中帶着嚴肅的意味，不但寫白玉堂出色，還寫一個可愛的小厮雨墨；有雨墨在裡面活動，讀者便覺得全篇生動新鮮，近情近理。
雨墨說的好： 這金相公也真真的奇怪。
若說他是诓嘴吃的，怎的要了那些菜來，他連筷子也不動呢？就是愛喝好酒，也不犯上要一壇來；卻又酒量不很大，一壇子喝不了一零兒，就全剩下了，白便宜了店家。
就是愛吃活魚，何不竟要活魚呢？說他有意要冤咱們，卻又素不相識，無仇無恨。
饒白吃白喝，還要冤人，更無此理。
小人測
他夫妻兩個圖了我财，緻了我命，又将我燒灰搗骨，捏成盆兒。
在《三俠五義》裡，他的自述是 我姓劉名世昌，在蘇州阊門外八寶鄉居住。
家有老母周氏，妻子王氏，還有三歲的孩子乳名百歲。
本是緞行生理。
隻因乘驢回家，行李沉重，那日天晚，在趙大家借宿；不料他夫妻好狠，将我殺害了，謀了資财，将我血肉和泥焚化。
張撇古隻改了一個&ldquo别&rdquo字，盆罐趙仍姓趙，隻是楊國用改成了劉世昌。
此外，别的部分也是因襲的多，創造的少。
例如張别古告狀之後，叫盆兒不答應，被包公攆出兩次，這都是抄襲元曲的。
元曲裡，盆兒兩次不應：一次是鬼&ldquo恰才口渴的慌，去尋一鐘兒茶吃&rdquo；一次是鬼&ldquo害饑，去吃個燒餅兒&rdquo；直到張别古不肯告狀了，盆兒才說是&ldquo被門神戶尉擋住不放過去&rdquo。
這種地方未免太輕薄了，不是悲劇裡應有的情節。
所以《三俠五義》及後來京戲裡便改為第一次是門神攔阻，第二次是赤身裸體不敢見&ldquo星主&rdquo。
元曲《盆兒鬼》很多故意滑稽的話，要博取台下看戲的人的一笑，所以此劇情節雖慘酷，而寫的像一本诙諧的喜劇。
石玉崑認定這個故事應該着力描寫張别古的任俠心腸，應該寫的嚴肅鄭重，不可輕薄遊戲，所以他雖沿用元曲的故事，而寫法大不相同。
他一開口便說張三為人鲠直，好行俠義，因此人都稱他為别古。
&ldquo與衆不同謂之别，不合時宜謂之古。
&rdquo同一故事，見解不同，寫法便不同了。
書中寫告狀一段雲： 老頭兒為人心熱。
一夜不曾合眼，不等天明，爬起來，挾了烏盆，拄起竹杖，鎖了屋門，竟奔定遠縣而來。
出得門時，冷風透體，寒氣逼人，又在天亮之時；若非張三好心之人，誰肯沖寒冒冷，替人鳴冤？ 及至到了定遠縣，天氣過早，尚未開門；隻凍〔的〕他哆哆嗦嗦，找了個避風的所在，席地而坐。
喘息多時，身上覺得和暖。
老頭子又高興起來了，将盆子扣在地下用竹杖敲着盆底兒，唱起《什不閑》來了。
剛唱句&ldquo八月中秋月照台&rdquo，隻聽的一聲響，門分兩扇，太爺升堂。
&hellip&hellip 這種寫法正是曲園先生所謂&ldquo閑中着色，精神百倍&rdquo。
寫包公的部分，雖然沿襲舊說的地方居多，然而作者往往&ldquo閑中着色&rdquo，添出不少的文學趣味。
如烏盆案中的張别古，如陰錯陽差案中的屈申，如先月樓上吃河豚的一段，都是随筆寫來，自有風趣。
《三俠五義》本是一部新的《龍圖公案》，但是作者做到了小半部之後，便放開手做去，不肯僅僅做一部《新龍圖公案》了。
所以這書後面的大半部完全是創作的，丢開了包公的故事，專力去寫那班俠義。
在這創作的部分裡，作者的最成功的作品共有四件：一是白玉堂，二是蔣平，三是智化，四是艾虎。
作者雖有意描寫南俠與北俠，但都不很出色。
隻有那四個人真可算是石玉崑的傑作了。
白玉堂的為人很多短處。
驕傲、狠毒、好勝、輕舉妄動，&mdash&mdash這都是很大的毛病。
但這正是石玉崑的特别長處。
向來小說家描寫英雄，總要說的他像全德的天神一樣，所以讀者不能相信這種人材是真有的。
白玉堂的許多短處，倒能教讀者覺得這樣的一個人也許是可能的；因為他有些近情近理的短處，我們卻格外愛惜他的長處。
向來小說家最愛教他的英雄福壽全歸；石玉崑卻把白玉堂送到銅網陣裡去被亂刀砍死，被亂箭射的&ldquo猶如刺猬一般，&hellip&hellip血漬淋漓，漫說面目，連四肢俱各不分了&rdquo。
這樣的慘酷的下場便是作者極力描寫白玉堂的短處，同時又是作者有意教人愛惜這個少年英雄，憐念他的短處，想念他的許多好處。
這書中寫白玉堂，最用力氣的地方是三十二回至三十四回裡他和顔查散的訂交。
這裡突然寫一個金生，&ldquo頭戴一頂開花儒巾，身上穿一件零碎藍衫，足下穿一雙無根底破皂靴頭兒，滿臉塵土&rdquo；直到三十七回裡方才表出他就是白玉堂。
這種突兀的文章，是向來舊小說中沒有的，隻有同時出世的《兒女英雄傳》寫十三妹的出場用這種筆法。
但《三俠五義》寫白玉堂結交顔查散的一節，在诙諧的風趣之中帶着嚴肅的意味，不但寫白玉堂出色，還寫一個可愛的小厮雨墨；有雨墨在裡面活動，讀者便覺得全篇生動新鮮，近情近理。
雨墨說的好： 這金相公也真真的奇怪。
若說他是诓嘴吃的，怎的要了那些菜來，他連筷子也不動呢？就是愛喝好酒，也不犯上要一壇來；卻又酒量不很大，一壇子喝不了一零兒，就全剩下了，白便宜了店家。
就是愛吃活魚，何不竟要活魚呢？說他有意要冤咱們，卻又素不相識，無仇無恨。
饒白吃白喝，還要冤人，更無此理。
小人測