納蘭詞卷三
關燈
小
中
大
月。
參見前《浣溪沙》（楊柳千條送馬蹄）注。
又 瓶梅 重檐淡月渾如水，浸寒香一片小窗裡。
雙魚凍合，似曾伴個人無寐。
橫眸處，索笑而今已矣。
與誰更擁燈前髻，乍橫斜疏影疑飛墜。
銅瓶小注，休教近麝爐煙氣。
酬伊也，幾點夜深清淚。
◎巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
（唐杜甫《舍弟觀赴藍田取妻子到江陵喜寄》） ◎疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
（宋林逋《山園小梅二首》之一） ◆此首亦為悼亡之作，可能作于康熙十七年早春。
一叢花 詠并蒂蓮 闌珊玉佩罷《霓裳》，相對绾紅妝。
藕絲風送淩波去，又低頭、軟語商量。
一種情深，十分心苦，脈脈背斜陽。
色香空盡轉生香，明月小銀塘。
桃根桃葉終相守，伴殷勤、雙宿鴛鴦。
菰米漂殘，沉雲乍黑，同夢寄潇湘。
◎荷花香裡藕絲風。
（宋洪咨夔《朝中措》） ◎根底藕絲長，花裡蓮心苦。
（宋辛棄疾《蔔算子·荷花》） ◎桃葉、桃根：姐妹兩人均為晉王獻之侍妾。
金人捧露盤 淨業寺觀蓮有懷荪友 藕風輕，蓮露冷，斷虹收。
正紅窗初上簾鈎。
田田翠蓋，趁斜陽魚浪香浮。
此時畫閣垂楊岸，睡起梳頭。
舊遊蹤，招提路，重到處，滿離憂。
想芙蓉湖上悠悠。
紅衣狼藉，卧看少妾蕩蘭舟。
午風吹斷江南夢，夢裡菱讴。
◆淨業寺在北京市區西北部，其南為積水潭，亦稱淨業湖，多植蓮花。
荪友即嚴繩孫。
作者與嚴相識在康熙十二年春（據嚴繩孫《進士納蘭君哀詞》：“始餘以文字交于容若時，容若方舉禮部為應時之文。
”）十五年初夏嚴第一次南歸（見前《浣溪沙·寄嚴荪友》注）。
則此詞當作于康熙十五或十六年夏。
洞仙歌 詠黃葵 鉛華不禦，看道家妝就。
問取旁人入時否。
為孤情淡韻，判不宜春，矜标格、開向晚秋時候。
無端輕薄雨，滴損檀心，小疊宮羅鎮長皺。
何必訴凄清，為愛秋光，被幾日西風吹瘦。
便零落蜂黃也休嫌，且對倚斜陽，勝偎紅袖。
◎秋花最是黃葵好，天然嫩态迎秋早。
染得道家衣，淡妝梳洗時。
（宋晏殊《菩薩蠻》） ◎檀心自成暈，翠葉森有芒。
（宋蘇轼《黃葵》） 剪湘雲 送友 險韻慵拈，新聲醉倚。
盡曆遍情場，懊惱曾記。
不道當時腸斷事，還較而今得意。
向西風約略數年華，舊心情灰矣。
正是冷雨秋槐，鬓絲憔悴，又領略愁中送客滋味。
密約重逢知甚日，看取青衫和淚。
夢天涯繞遍盡由人，隻樽前迢遞。
◆按此調為顧梁汾自度曲。
◎玉郎還是不還家，教人魂夢逐楊花，繞天涯。
（五代顧夐《虞美人》） 東風齊着力 電急流光，天生薄命，有淚如潮。
勉為歡谑，到底總無聊。
欲譜頻年離恨，言已盡、恨未曾消。
憑誰把、一天愁緒，按出瓊箫。
往事水迢迢。
窗前月，幾番空照魂銷。
舊歡新夢，雁齒小紅橋。
最是燒燈時候，宜春髻、酒暖蒲萄。
凄涼煞、五枝青玉，風雨飄飄。
◎鴨頭新綠水，雁齒小紅橋。
（唐白居易《新春江次》） 滿江紅 茅屋新成卻賦 問我何心，卻構此、三楹茅屋。
可學得、海鷗無事，閑飛閑宿？百感都随流水去，一身還被浮名束。
誤東風遲日杏花天，紅牙曲。
塵土夢，蕉中鹿。
翻覆手，看棋局。
且耽閑殢酒，消他薄福。
雪後誰遮檐角翠，雨馀好種牆陰綠。
有些些欲說向寒宵，西窗燭。
◎鄭人有薪于野者，遇駭鹿，禦而擊之，斃之。
恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。
俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。
（《列子·周穆王》） ◎翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。
（唐杜甫《貧交行》） ◎聞道長安似奕棋，百年世事不勝悲。
（唐杜甫《秋興八首》之四） ◎“塵土”四句謂人生不過一場春夢，而世事翻覆多變，猶如下棋一般。
◆作者另有《寄梁汾并葺茅屋以招之》詩，詩中有“三年此離别，作客滞何方。
……聚首羨麋鹿，為君構草堂”之句。
梁汾離京在康熙十七年初，則構草堂當在十九年末或二十年初。
又 代北燕南，應不隔、月明千裡。
誰相念、胭脂山下，悲哉秋氣。
小立乍驚清露濕，孤眠最惜濃香膩。
況夜烏啼絕四更頭，邊聲起。
消不盡，悲歌意；勻不盡，相思淚。
想故園今夜，玉闌誰倚？青海不來如意夢，紅箋暫寫違心字。
道别來渾是不關心，東堂桂。
◎悲哉，秋之為氣也。
（戰國宋玉《九辯》） ◆代：山西；燕，河北。
此詞有“悲哉秋氣”之語，當作于康熙二十二年九月扈駕去山西五台山時。
又 為問封姨，何事卻、排空卷地。
又不是、江南春好，妒花天氣。
葉盡歸鴉栖未得，帶垂驚燕飄還起。
甚天公不肯惜愁人，添憔悴。
攪一霎，燈前睡；聽半晌，心如醉。
倩碧紗遮斷，畫屏深翠。
隻影凄清殘燭下，離魂缥缈秋空裡。
總随他泊粉與飄香，真無謂。
◎封姨：傳說中的風神。
唐鄭還古《博異記》記崔玄微春夜遇諸女共飲，席間有封家十八姨。
諸女為花之精，封家十八姨為風神。
滿庭芳 堠雪翻鴉，河冰躍馬，驚風吹度龍堆。
陰磷夜泣，此景總堪悲。
待向中宵起舞，無人處、那有村雞。
隻應是、金笳暗拍，一樣淚沾衣。
須知今古事，棋枰勝負，翻覆如斯。
歎紛紛蠻觸，回首成非。
剩得幾行青史，斜陽下、斷碣殘碑。
年華共、混同江水，流去幾時回。
◎有國于蝸之左角者，曰觸氏。
有國于蝸之右角者，曰蠻氏。
時相與争地而戰，伏屍數萬。
（《莊子·則陽》。
後稱因小事而引起的争端為蠻觸之争。
） ◎《大清一統志·吉林》一：“混同江，在吉林城東，今名松花江。
源出長白山，北流會嫩江、黑龍江等江入海，即古粟末水也。
”按滿族在明代分為三大部族：建州女真、海西女真、野人女真。
納蘭氏屬于海西女真的葉赫部。
各部族之間經常互相殘殺。
後建州女真的努爾哈赤剪平各部族，作者的高祖金台什戰敗，自焚而死。
葉赫部世居混同江畔，因此這首詞不是一般的懷古；還包含着對自己的祖先在部族戰争中被殘殺的隐痛。
參考黃天骥《納蘭性德和他的詞》。
又 題元人蘆洲聚雁圖 似有猿啼，更無漁唱，依稀落盡丹楓。
濕雲影裡，點點宿賓鴻。
占斷沙洲寂寞，寒潮上、一抹煙籠。
全不似、半江瑟瑟，相映半江紅。
楚天秋欲盡，荻花吹處，竟日冥蒙。
近黃陵祠廟，莫采芙蓉。
我欲行吟去也，應難問、騷客遺蹤。
湘靈杳、一樽遙酹，還欲認青峰。
◎一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
（唐白居易《暮江吟》） ◎屈原既放，遊于江潭，行吟澤畔，顔色憔悴。
（《楚辭·漁父》） ◎使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。
（《楚辭·遠遊》） ◎曲終人不見，江上數峰青。
（唐錢起《湘靈鼓瑟》） ◎“湘靈”二句謂湘水之神杳不可見，隻能以杯酒遙祭。
忽然想起錢起的《湘靈鼓瑟》詩來，所以又向畫上認看。
參見前《浣溪沙》（楊柳千條送馬蹄）注。
又 瓶梅 重檐淡月渾如水，浸寒香一片小窗裡。
雙魚凍合，似曾伴個人無寐。
橫眸處，索笑而今已矣。
與誰更擁燈前髻，乍橫斜疏影疑飛墜。
銅瓶小注，休教近麝爐煙氣。
酬伊也，幾點夜深清淚。
◎巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
（唐杜甫《舍弟觀赴藍田取妻子到江陵喜寄》） ◎疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
（宋林逋《山園小梅二首》之一） ◆此首亦為悼亡之作，可能作于康熙十七年早春。
一叢花 詠并蒂蓮 闌珊玉佩罷《霓裳》，相對绾紅妝。
藕絲風送淩波去，又低頭、軟語商量。
一種情深，十分心苦，脈脈背斜陽。
色香空盡轉生香，明月小銀塘。
桃根桃葉終相守，伴殷勤、雙宿鴛鴦。
菰米漂殘，沉雲乍黑，同夢寄潇湘。
◎荷花香裡藕絲風。
（宋洪咨夔《朝中措》） ◎根底藕絲長，花裡蓮心苦。
（宋辛棄疾《蔔算子·荷花》） ◎桃葉、桃根：姐妹兩人均為晉王獻之侍妾。
金人捧露盤 淨業寺觀蓮有懷荪友 藕風輕，蓮露冷，斷虹收。
正紅窗初上簾鈎。
田田翠蓋，趁斜陽魚浪香浮。
此時畫閣垂楊岸，睡起梳頭。
舊遊蹤，招提路，重到處，滿離憂。
想芙蓉湖上悠悠。
紅衣狼藉，卧看少妾蕩蘭舟。
午風吹斷江南夢，夢裡菱讴。
◆淨業寺在北京市區西北部，其南為積水潭，亦稱淨業湖，多植蓮花。
荪友即嚴繩孫。
作者與嚴相識在康熙十二年春（據嚴繩孫《進士納蘭君哀詞》：“始餘以文字交于容若時，容若方舉禮部為應時之文。
”）十五年初夏嚴第一次南歸（見前《浣溪沙·寄嚴荪友》注）。
則此詞當作于康熙十五或十六年夏。
洞仙歌 詠黃葵 鉛華不禦，看道家妝就。
問取旁人入時否。
為孤情淡韻，判不宜春，矜标格、開向晚秋時候。
無端輕薄雨，滴損檀心，小疊宮羅鎮長皺。
何必訴凄清，為愛秋光，被幾日西風吹瘦。
便零落蜂黃也休嫌，且對倚斜陽，勝偎紅袖。
◎秋花最是黃葵好，天然嫩态迎秋早。
染得道家衣，淡妝梳洗時。
（宋晏殊《菩薩蠻》） ◎檀心自成暈，翠葉森有芒。
（宋蘇轼《黃葵》） 剪湘雲 送友 險韻慵拈，新聲醉倚。
盡曆遍情場，懊惱曾記。
不道當時腸斷事，還較而今得意。
向西風約略數年華，舊心情灰矣。
正是冷雨秋槐，鬓絲憔悴，又領略愁中送客滋味。
密約重逢知甚日，看取青衫和淚。
夢天涯繞遍盡由人，隻樽前迢遞。
◆按此調為顧梁汾自度曲。
◎玉郎還是不還家，教人魂夢逐楊花，繞天涯。
（五代顧夐《虞美人》） 東風齊着力 電急流光，天生薄命，有淚如潮。
勉為歡谑，到底總無聊。
欲譜頻年離恨，言已盡、恨未曾消。
憑誰把、一天愁緒，按出瓊箫。
往事水迢迢。
窗前月，幾番空照魂銷。
舊歡新夢，雁齒小紅橋。
最是燒燈時候，宜春髻、酒暖蒲萄。
凄涼煞、五枝青玉，風雨飄飄。
◎鴨頭新綠水，雁齒小紅橋。
（唐白居易《新春江次》） 滿江紅 茅屋新成卻賦 問我何心，卻構此、三楹茅屋。
可學得、海鷗無事，閑飛閑宿？百感都随流水去，一身還被浮名束。
誤東風遲日杏花天，紅牙曲。
塵土夢，蕉中鹿。
翻覆手，看棋局。
且耽閑殢酒，消他薄福。
雪後誰遮檐角翠，雨馀好種牆陰綠。
有些些欲說向寒宵，西窗燭。
◎鄭人有薪于野者，遇駭鹿，禦而擊之，斃之。
恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。
俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。
（《列子·周穆王》） ◎翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。
（唐杜甫《貧交行》） ◎聞道長安似奕棋，百年世事不勝悲。
（唐杜甫《秋興八首》之四） ◎“塵土”四句謂人生不過一場春夢，而世事翻覆多變，猶如下棋一般。
◆作者另有《寄梁汾并葺茅屋以招之》詩，詩中有“三年此離别，作客滞何方。
……聚首羨麋鹿，為君構草堂”之句。
梁汾離京在康熙十七年初，則構草堂當在十九年末或二十年初。
又 代北燕南，應不隔、月明千裡。
誰相念、胭脂山下，悲哉秋氣。
小立乍驚清露濕，孤眠最惜濃香膩。
況夜烏啼絕四更頭，邊聲起。
消不盡，悲歌意；勻不盡，相思淚。
想故園今夜，玉闌誰倚？青海不來如意夢，紅箋暫寫違心字。
道别來渾是不關心，東堂桂。
◎悲哉，秋之為氣也。
（戰國宋玉《九辯》） ◆代：山西；燕，河北。
此詞有“悲哉秋氣”之語，當作于康熙二十二年九月扈駕去山西五台山時。
又 為問封姨，何事卻、排空卷地。
又不是、江南春好，妒花天氣。
葉盡歸鴉栖未得，帶垂驚燕飄還起。
甚天公不肯惜愁人，添憔悴。
攪一霎，燈前睡；聽半晌，心如醉。
倩碧紗遮斷，畫屏深翠。
隻影凄清殘燭下，離魂缥缈秋空裡。
總随他泊粉與飄香，真無謂。
◎封姨：傳說中的風神。
唐鄭還古《博異記》記崔玄微春夜遇諸女共飲，席間有封家十八姨。
諸女為花之精，封家十八姨為風神。
滿庭芳 堠雪翻鴉，河冰躍馬，驚風吹度龍堆。
陰磷夜泣，此景總堪悲。
待向中宵起舞，無人處、那有村雞。
隻應是、金笳暗拍，一樣淚沾衣。
須知今古事，棋枰勝負，翻覆如斯。
歎紛紛蠻觸，回首成非。
剩得幾行青史，斜陽下、斷碣殘碑。
年華共、混同江水，流去幾時回。
◎有國于蝸之左角者，曰觸氏。
有國于蝸之右角者，曰蠻氏。
時相與争地而戰，伏屍數萬。
（《莊子·則陽》。
後稱因小事而引起的争端為蠻觸之争。
） ◎《大清一統志·吉林》一：“混同江，在吉林城東，今名松花江。
源出長白山，北流會嫩江、黑龍江等江入海，即古粟末水也。
”按滿族在明代分為三大部族：建州女真、海西女真、野人女真。
納蘭氏屬于海西女真的葉赫部。
各部族之間經常互相殘殺。
後建州女真的努爾哈赤剪平各部族，作者的高祖金台什戰敗，自焚而死。
葉赫部世居混同江畔，因此這首詞不是一般的懷古；還包含着對自己的祖先在部族戰争中被殘殺的隐痛。
參考黃天骥《納蘭性德和他的詞》。
又 題元人蘆洲聚雁圖 似有猿啼，更無漁唱，依稀落盡丹楓。
濕雲影裡，點點宿賓鴻。
占斷沙洲寂寞，寒潮上、一抹煙籠。
全不似、半江瑟瑟，相映半江紅。
楚天秋欲盡，荻花吹處，竟日冥蒙。
近黃陵祠廟，莫采芙蓉。
我欲行吟去也，應難問、騷客遺蹤。
湘靈杳、一樽遙酹，還欲認青峰。
◎一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
（唐白居易《暮江吟》） ◎屈原既放，遊于江潭，行吟澤畔，顔色憔悴。
（《楚辭·漁父》） ◎使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。
（《楚辭·遠遊》） ◎曲終人不見，江上數峰青。
（唐錢起《湘靈鼓瑟》） ◎“湘靈”二句謂湘水之神杳不可見，隻能以杯酒遙祭。
忽然想起錢起的《湘靈鼓瑟》詩來，所以又向畫上認看。