衣裳
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莎士比亞有一句名言：“衣裳常常顯示人品”；又有一句：“如果我們沉默不語，我們的衣裳與體态也會洩露我們過去的經曆。
”可是我不記得是誰了，他曾說過更徹底的話：我們平常以為英雄豪傑之士，其儀表堂堂确是與衆不同，其實，那多半是衣裳裝扮起來的，我們在畫像中見到的華盛頓和拿破侖，固然是奕奕赫赫，但如果我們在澡堂裡遇見二公，赤條條一絲不挂，我們會要有異樣的感覺，會感覺得脫光了大家全是一樣。
這話雖然有點玩世不恭，确有至理。
中國舊式士子出而問世必需具備四個條件：一團和氣，兩句歪詩，三斤黃酒，四季衣裳；可見衣裳是要緊的。
我的一位朋友，人品很高，就是衣裳“普羅”一些，曾随着一夥人在上海最華貴的飯店裡開了一個房間，後來走出飯店，便再也不得進去，司阍的巡捕不準他進去，理由是此處不施舍。
無論怎樣解釋也不得要領，結果是巡捕引他從後門進去，穿過廚房，到賬房内去理論。
這不能怪那巡捕，我們幾曾看見過看家的狗咬過衣裳楚楚的客人？ 衣裳穿得合适，煞費周章，所以内政部禮俗司雖然繪定了各種服裝的式樣，也并不曾推行，幸而沒有推行！自從我們剪了小辮兒以來，衣裳就沒有了體制，絕對自由，中西合壁的服裝也不算違警，這時候若再推行“國裝”，隻是于錯雜紛歧之中更加重些紛擾罷了。
李鴻章出使外國的時候，袍褂頂戴，完全是“滿大人”的服裝。
我雖無愛于滿清章制，但對于他的不穿西裝，确實是很佩服的。
可是西裝的勢力畢竟太大了，到如今理發匠都是穿西裝的居多。
我憶起了二十年前我穿西裝的一幕。
那時候西裝還是一件比較新奇的事物，總覺得是有點“機械化”，其構成必相當複雜。
一班幾十人要出洋，于是西裝逼人而來。
試穿之日，适值嚴冬，或缺皮帶，或無領結，或襯衣未備，或外套未成，但零件雖然不齊，吉期不可延誤，所以一陣騷動，胡亂穿起，有的寬衣博帶如稻草人，有的細腰窄袖如馬戲醜，大體是赤着身體穿一層薄薄的西裝褲，凍得涕泗交流，雙膝打戰，那時的情景足當得起“沐猴而冠”四個字。
當然後來技術漸漸精進，有的把褲腳管燙得筆直，視如第二生命，有的在衣袋裡插一塊和領結花色相同的手絹，俨然像是一個紳士，猛然一看，國籍都要發生問題。
西裝是有一定的标準的。
譬如，做褲子的材料要厚，可是我看見過有人在光天化日之下穿夏布西裝褲，光線透穿，真是駭人！衣服的顔色要樸素沉重，可是我見過著名自诩講究衣裳的男子們，他們穿的是色彩刺目的寬格大條的材料，顔色驚人的襯衣，如火如荼的領結，那樣子隻有在外國雜耍場的台上才偶然看得見！大概西裝破爛，固然不雅，但若嶄新而俗惡則更不可
”可是我不記得是誰了，他曾說過更徹底的話：我們平常以為英雄豪傑之士，其儀表堂堂确是與衆不同，其實，那多半是衣裳裝扮起來的，我們在畫像中見到的華盛頓和拿破侖，固然是奕奕赫赫，但如果我們在澡堂裡遇見二公，赤條條一絲不挂，我們會要有異樣的感覺，會感覺得脫光了大家全是一樣。
這話雖然有點玩世不恭，确有至理。
中國舊式士子出而問世必需具備四個條件：一團和氣，兩句歪詩，三斤黃酒，四季衣裳；可見衣裳是要緊的。
我的一位朋友，人品很高，就是衣裳“普羅”一些，曾随着一夥人在上海最華貴的飯店裡開了一個房間，後來走出飯店，便再也不得進去，司阍的巡捕不準他進去，理由是此處不施舍。
無論怎樣解釋也不得要領，結果是巡捕引他從後門進去，穿過廚房，到賬房内去理論。
這不能怪那巡捕，我們幾曾看見過看家的狗咬過衣裳楚楚的客人？ 衣裳穿得合适，煞費周章，所以内政部禮俗司雖然繪定了各種服裝的式樣，也并不曾推行，幸而沒有推行！自從我們剪了小辮兒以來，衣裳就沒有了體制，絕對自由，中西合壁的服裝也不算違警，這時候若再推行“國裝”，隻是于錯雜紛歧之中更加重些紛擾罷了。
李鴻章出使外國的時候，袍褂頂戴，完全是“滿大人”的服裝。
我雖無愛于滿清章制，但對于他的不穿西裝，确實是很佩服的。
可是西裝的勢力畢竟太大了，到如今理發匠都是穿西裝的居多。
我憶起了二十年前我穿西裝的一幕。
那時候西裝還是一件比較新奇的事物，總覺得是有點“機械化”，其構成必相當複雜。
一班幾十人要出洋，于是西裝逼人而來。
試穿之日，适值嚴冬，或缺皮帶，或無領結，或襯衣未備，或外套未成，但零件雖然不齊，吉期不可延誤，所以一陣騷動，胡亂穿起，有的寬衣博帶如稻草人，有的細腰窄袖如馬戲醜，大體是赤着身體穿一層薄薄的西裝褲，凍得涕泗交流，雙膝打戰，那時的情景足當得起“沐猴而冠”四個字。
當然後來技術漸漸精進，有的把褲腳管燙得筆直，視如第二生命，有的在衣袋裡插一塊和領結花色相同的手絹，俨然像是一個紳士，猛然一看，國籍都要發生問題。
西裝是有一定的标準的。
譬如，做褲子的材料要厚，可是我看見過有人在光天化日之下穿夏布西裝褲，光線透穿，真是駭人！衣服的顔色要樸素沉重，可是我見過著名自诩講究衣裳的男子們，他們穿的是色彩刺目的寬格大條的材料，顔色驚人的襯衣，如火如荼的領結，那樣子隻有在外國雜耍場的台上才偶然看得見！大概西裝破爛，固然不雅，但若嶄新而俗惡則更不可