第七節
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“反手字我沒寫過反手字,不知道會不會”
但是一開始試着寫,艾剛就寫得很流暢。
我要求他再寫一張,這次用自己剛才寫的當範本,果然不出所料,非常迅速地就寫好了。
“馬卡特先生,現在你的反手字很快就可以寫好,你認為原因是什麼?” 我想知道他自己本身所掌握的故事情節,所以才這麼問。
除了相當特殊的人之外,一般人都不會正式不利于自己的事實。
碰到事情之後,就去找材料,試着構築出讓自己行為正當化的故事情節。
用随手抓到的材料,急忙編造借口,這種虛僞的故事情節,隻會讓事件記憶更加被埋沒。
“我小時候曾經是左撇子,後來矯正了。
我想和這個可能有關系。
”艾剛說。
“和那個沒關系。
”我冷淡地說:“因為你剛剛才做了一陣子寫反手字的練習。
但是,什麼時候做這個練習的、在哪裡練習、旁邊有誰在場、基于什麼理由、以什麼心情做這件事,這些周邊的記憶已經徹底消失了。
然後,留在你的腦子裡的,隻剩下反手字的寫法,這種與感情無關的‘内容記憶’而已。
” 海利西探出身子,很認真地聽我解說。
“現在我知道一件很重要的事。
你的大腦在進行‘銘印’時有困難。
但是,除了你的海馬體判斷為重要事項,并會加以反複回憶的事物之外,你都無法留下深刻印象。
也就是說,對于周邊事件的記憶,你的大腦都隻有極為模糊的了解。
所謂事件記憶(Episodicmemory),是将事件發生當時的細節都完整保留,必須有時間和地點的感覺做支撐。
換句話說,事件記憶包括自己當時在場的所謂個人記憶,并且要靠這一項來加以補強。
一般人在喚起記憶時,個人記憶穩定時的心靈狀态也會被重新回憶。
但是你并沒有這種個人記憶。
“而所謂的心靈狀态,從某種意義來說,是全方位的世界認識,把感覺認知、思想、感情、記憶毫無接縫地連結在一起。
為了産生這樣的心靈狀态,數百萬個神經元會步調一緻地一起活動,一邊産生新的許多模式,一邊因應接踵而來的新局面,逐漸做變化。
但是基底核(注釋24:與大腦皮層、丘腦和腦幹相連。
主要功能為自主運動的控制,以及記憶、情感和獎勵學習等高級認知功能。
基底核的病變會導緻多種運動和認知障礙,包括帕金森氏症和亨廷頓氏症等)的部分會随時保持警覺,讓這些動作之外神經元的噴發迅速消失。
在附近的神經元的刺激下,曾經曆過一次劇烈噴發的神經元會起化學變化,以後會對來自相同對象的刺激變得敏感,變得更容易噴發,這個過程叫做長期加強,保持這種敏感狀态,就是所謂的記憶。
“如果再加上感情高漲、興奮性的神經傳達物質分泌旺盛的話,就會變成長期記憶。
這種記憶會分解成非常細小的片段,并附上把手,存放在腦内廣大圖書館的各個地方,然後在這個人往後的人生中,在必要的時候就能提取把手,把記憶拿出來使用。
” 說完之後,我站起來,走到說桌前。
“然而你的情況是,把手并沒有順利地附在事件的片段,所以無法抓取出來。
你的大腦本身無法掌握這些片段被保存在大腦的哪個部分,所以大腦才會認為,這些記憶片段并不存在于自己的圖書館裡,就像這條手帕下面的東西一樣” 我指着黃色手帕對艾剛說:“回憶就被放棄了。
” “手帕下面?”艾剛說。
“馬卡特先生,這條手帕下面有什麼?” 他馬上搖搖頭,笑着說:“我怎麼會知道?” 但是我也馬上搖頭說:“不,你知道。
你隻是沒辦法把它叫出來而已。
” 艾剛皺起眉頭,這是他第一次出現的表情,可能是他的故事腦開始産生作用了。
我說:“這條黃手帕是泥土。
手帕下面,就是地底下。
” “被埋在地下的猿人頭骨”艾剛喃喃地說。
“答對了!”我說,并且很快地把手帕拿開。
手帕下出現了《重返橘子共和國》,我把書高舉在頭上。
“馬卡特先生,這就是猿人的頭骨。
” 然後我把畫拿給艾剛。
“你知道這個地面是哪裡嗎,馬卡特先生?” 艾剛在思考,然後無力地搖搖頭。
于是,我說:“是衣索匹亞。
” 我一直盯着艾剛的臉,但是他的表情并沒有出現任何變化。
接着,我把他畫的圖,包括我的臉部素描、精靈、沒有鼻子的老人,全部拿給他。
“啊,我畫的圖。
有醫生的臉部素描,啊,還有我的簽名!”艾剛很驚訝。
“還有,這是你練習反手字的紙。
”最後我把那張紙也拿給他。
艾剛露出無法置信的表情。
我把手帕疊好,放進口袋,坐回座位。
“喂,潔,你剛說衣索匹亞是怎麼回事?”海利西問:“隻是随便說說嗎?” 我
我要求他再寫一張,這次用自己剛才寫的當範本,果然不出所料,非常迅速地就寫好了。
“馬卡特先生,現在你的反手字很快就可以寫好,你認為原因是什麼?” 我想知道他自己本身所掌握的故事情節,所以才這麼問。
除了相當特殊的人之外,一般人都不會正式不利于自己的事實。
碰到事情之後,就去找材料,試着構築出讓自己行為正當化的故事情節。
用随手抓到的材料,急忙編造借口,這種虛僞的故事情節,隻會讓事件記憶更加被埋沒。
“我小時候曾經是左撇子,後來矯正了。
我想和這個可能有關系。
”艾剛說。
“和那個沒關系。
”我冷淡地說:“因為你剛剛才做了一陣子寫反手字的練習。
但是,什麼時候做這個練習的、在哪裡練習、旁邊有誰在場、基于什麼理由、以什麼心情做這件事,這些周邊的記憶已經徹底消失了。
然後,留在你的腦子裡的,隻剩下反手字的寫法,這種與感情無關的‘内容記憶’而已。
” 海利西探出身子,很認真地聽我解說。
“現在我知道一件很重要的事。
你的大腦在進行‘銘印’時有困難。
但是,除了你的海馬體判斷為重要事項,并會加以反複回憶的事物之外,你都無法留下深刻印象。
也就是說,對于周邊事件的記憶,你的大腦都隻有極為模糊的了解。
所謂事件記憶(Episodicmemory),是将事件發生當時的細節都完整保留,必須有時間和地點的感覺做支撐。
換句話說,事件記憶包括自己當時在場的所謂個人記憶,并且要靠這一項來加以補強。
一般人在喚起記憶時,個人記憶穩定時的心靈狀态也會被重新回憶。
但是你并沒有這種個人記憶。
“而所謂的心靈狀态,從某種意義來說,是全方位的世界認識,把感覺認知、思想、感情、記憶毫無接縫地連結在一起。
為了産生這樣的心靈狀态,數百萬個神經元會步調一緻地一起活動,一邊産生新的許多模式,一邊因應接踵而來的新局面,逐漸做變化。
但是基底核(注釋24:與大腦皮層、丘腦和腦幹相連。
主要功能為自主運動的控制,以及記憶、情感和獎勵學習等高級認知功能。
基底核的病變會導緻多種運動和認知障礙,包括帕金森氏症和亨廷頓氏症等)的部分會随時保持警覺,讓這些動作之外神經元的噴發迅速消失。
在附近的神經元的刺激下,曾經曆過一次劇烈噴發的神經元會起化學變化,以後會對來自相同對象的刺激變得敏感,變得更容易噴發,這個過程叫做長期加強,保持這種敏感狀态,就是所謂的記憶。
“如果再加上感情高漲、興奮性的神經傳達物質分泌旺盛的話,就會變成長期記憶。
這種記憶會分解成非常細小的片段,并附上把手,存放在腦内廣大圖書館的各個地方,然後在這個人往後的人生中,在必要的時候就能提取把手,把記憶拿出來使用。
” 說完之後,我站起來,走到說桌前。
“然而你的情況是,把手并沒有順利地附在事件的片段,所以無法抓取出來。
你的大腦本身無法掌握這些片段被保存在大腦的哪個部分,所以大腦才會認為,這些記憶片段并不存在于自己的圖書館裡,就像這條手帕下面的東西一樣” 我指着黃色手帕對艾剛說:“回憶就被放棄了。
” “手帕下面?”艾剛說。
“馬卡特先生,這條手帕下面有什麼?” 他馬上搖搖頭,笑着說:“我怎麼會知道?” 但是我也馬上搖頭說:“不,你知道。
你隻是沒辦法把它叫出來而已。
” 艾剛皺起眉頭,這是他第一次出現的表情,可能是他的故事腦開始産生作用了。
我說:“這條黃手帕是泥土。
手帕下面,就是地底下。
” “被埋在地下的猿人頭骨”艾剛喃喃地說。
“答對了!”我說,并且很快地把手帕拿開。
手帕下出現了《重返橘子共和國》,我把書高舉在頭上。
“馬卡特先生,這就是猿人的頭骨。
” 然後我把畫拿給艾剛。
“你知道這個地面是哪裡嗎,馬卡特先生?” 艾剛在思考,然後無力地搖搖頭。
于是,我說:“是衣索匹亞。
” 我一直盯着艾剛的臉,但是他的表情并沒有出現任何變化。
接着,我把他畫的圖,包括我的臉部素描、精靈、沒有鼻子的老人,全部拿給他。
“啊,我畫的圖。
有醫生的臉部素描,啊,還有我的簽名!”艾剛很驚訝。
“還有,這是你練習反手字的紙。
”最後我把那張紙也拿給他。
艾剛露出無法置信的表情。
我把手帕疊好,放進口袋,坐回座位。
“喂,潔,你剛說衣索匹亞是怎麼回事?”海利西問:“隻是随便說說嗎?” 我