乾象典第八十八卷
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，天心允孚。
帝則山祇薦祥，海若貢祉而萬物仰其光華。
珠星協軌，壁日合度面四時均其氣節。
是以至和氤氲，大順顯形，嘉生丕降，萬寶告成。
螟螣弗沴，蚳蝝罔形。
而兆茲靈雪之祯也。
于是在朝之臣，從而頌曰：桑林之禱，傳之成湯。
雲漢之雅，美諸宣王。
彼惟禱雨，自古有光。
矧今靈雪，農夫之望。
于昭我皇，保有萬邦。
天監明德，神錫嘉祥。
上祝聖人，永建綱常。
前星有曜，萬壽無疆。
在野之農，亦從而頌曰：康衢之謠，帝力罔知。
擊壤之歌，君德無私。
惟彼同雲，周家之詩。
矧今靈雪，适應其期。
于昭我皇，勤勞萬幾。
天惟降康，神之格思。
上祝聖人，永作君師。
兆民有賴，萬壽無期。
《瑞雪賦》〈有序〉蔡雲程 雪以瑞雲者。
太守東橋顧公，患冬燠無以兆豐。
虔禱于神。
越宿而大雨雪。
乃進諸生學宮，授簡俾賦焉。
繄太空之冥冥兮，運化機于亭毒。
惟群情之洶洶兮，匪鴻鈞其奚蔔。
眷赤城之新封，實回浦之故服。
境接炎氛，時罹恒燠。
豈毒害之靡淩，亦豐穰之稀得。
天杳難忱，人何容力。
乃若支臨乎奮若，幹宅乎疆圉。
日窮次月，終紀星回。
天歲将始。
倏同雲兮四合，驚飛霰兮千裡。
遍瑤域兮呈祥，紛路達兮溢喜。
允矣東作之有期，果哉西成之可企。
于戲噫嘻，豐年之冬，必有積雪。
羌振古以如斯，獨不誦南山之什歌，北風之辭乎。
方其緌緌而下，片片而飛。
既漫天而塞壑，亦投隙而穿帷。
初乘虛而委積，竟累日以淋漓。
細轉弄間，驚飄争急。
衮衮紛揉，霏霏交集。
空樹散珠霙之磊磊，高閻競玉霤之垂垂。
詫乾坤之不夜，縱品彙以争奇。
高雲混皓鶴，匹練迷素鹇。
瑤塵輸橘圃，瑞葉落人間。
恍然若烏海之陰涯，巍乎俨空素之崇山。
枝嗅不香之花，杯邀無影之月。
濟龍沙而失渡，看馬耳之幾沒。
非神降乎滕六，豈術緻乎延陀。
信天地自然之數，固陰陽散發之和。
何袤丈之可愕，僅盈尺而不多。
由是浿橋跨蹇，剡曲乘槎。
梁山息耕而感詠，革澤甫獵以興歌。
費推敲于柳絮，極模寫于漁蓑。
或寝處之息如，或餐服而慷慨。
或斧冰而破龍團，或乘風而披鶴氅。
雖興緻之不齊，猶在在其可想。
亦有墨客騷人，懸觚作賦。
武夫健将，提戈系骛。
開徑以延賓，談道而忘暮。
是皆适一時之情也，亦孰知其為五谷之精。
嗟乎，萬類瑣瑣以賦形，百工矻矻以支離。
徵此稼穑，吾不知天地其何裨。
南金提銀，明珠文犀。
瓊英琅玕，玻璃火齊。
玩之不可以濟渴，把之不可以療饑，徒眩眸而曜目，孰與慈雪之為宜，糜芑稙稚，稻秫菰粱。
野多滞穗，畝有馀糧。
辟蚼蝠于千尺，诏螟蝗以自戕。
鹹有富而無窭，孰與茲雪之為祥。
予方歌繹南山，詩赓北風。
荷生成之嘉惠，戴燮理之全功。
豈曰抽秘思騁，妍詞牟色，揣稱以為工。
《朔雪北征記》屠隆 丙子計偕，以除夕抵廣陵。
次日大風，于是舍舟與蒼頭奴各覓一騎行。
是時積雪載塗，山林阮谷，間深數尺。
騎時時蹶。
至大麓長阪間，一望浩皛如銀海。
雖意态慘澹，時複快人。
夜四鼓飯罷，辄上馬行。
屠子騎頗駿，宵行嘗獨先。
奴不能從。
單騎走大野中，天色昏黑，泬寥空闊。
馳數十裡無人煙。
而或遙聞騎雜沓來，弓刀之聲甚厲。
比馬首相接，了不交一語，各東西馳去。
矣或厲聲問咄：何人單騎宵行。
屠子則馬上拱手，徐曰：書生爾。
亦竟舍之馳去。
若嚴霜被發，殘星在衣。
緩鞚微吟，抱影自照，寫其孤寂之悰。
往往使人悽絕矣。
元夕抵徐州，複雪。
暫解鞍，覽彭城故都，登項王戲馬台，作詩吊之。
其人嘯咤風生，氣蓋一世。
其事雖無成，亦雄豪壯士矣哉。
複想昭烈領徐州牧，鼎足之基，實開拓于此。
徘徊久之，明日雪益甚。
馬足陷冰雪中，凍且裂。
钜野數十裡，前無村落居民，不可以止。
乃下馬徒步，亦複蹈冰雪。
薄暮抵一孤村，落落茅茨數椽，為大雪覆壓，幾圮矣。
是夕宿茅屋中，上漏下濕，床頭積雪盈尺，襆被如冰。
旦起，上馬行。
《遊五台山記》王思任 形生者久，氣化者幻。
則天之所施，遂無壽焉者乎。
曰：有之。
天無壽風、壽雨，而有壽雪。
三千大千之界，予不能知。
而盤古之雪，都于蔥嶺，分封峨嵋，支衍于五台，則今目之所及也。
滇之三果僧月峰曾為予言：五台有佛雪绀者，是萬年物。
子不可作舍衛三億人。
而萬曆庚戌，予以遷客過繁峙，正月閟寒，銳然往觀之。
邑生鄭振之導焉。
由滹沱愬，峨溪潺潺，聽廣長舌也。
先得圭峰寺，山顱肉土，其堅踰石。
跻藤而上，前捧一峰如壁。
右蓄勺泉。
嘉靖中，寇闌入谷，民保焉。
镞飛三日不下。
老僧以脫粟話古，苦境也。
曆熊頭豹子，蕪廢不剔。
間關四十裡，所過人家，俱在水車風栅裡。
投秘密寺，木乂和尚修行處也。
今曰：秘魔岩，路僅絲懸。
尋鐘愈杳，凍岚迫暝，人宿馬猬，劉繁峙觞焉。
而予同鄭生牛飲之，爇松投浴，夢魂泠然，挂峰西也。
次日禮佛，看四山矩函，欲知秘魔所以。
蠢頭陀蹙官哆其口而已。
《三昧經》雲：文殊将百億魔宮，一時敝毀波旬。
自見老羸柱杖恐怖，謂之弊魔。
意或芽于此岩之西。
有飛女崖，相傳代州女不俪，父母勒之，投崖翼去。
自此披巒剝峭，寒風積，愁雲繁。
馬頭見有渰者，才數丈而到，衣已繡成雪朵也。
山盡豫章之材。
居僧苦其荒塞，斧斤不力。
在在付之一炬，樹故名柴木。
得雨之後，精氣怒生，菌如鬥壯，所雲天花者也。
牧兒得一本，辄易一缣。
是木胎，禀兌氣，辣飽風霜。
若勞萬牛回首，徵出長江，則靈光突兀。
何必第魯國巍然。
而且屍之烙之，腐之辱之，曾不如吾鄉六尺榆，引聲價也。
雪甚，遂蔽馬目，宿獅子窩。
昔人見萬千，金毛嗥天吼法有窣堵波雄，麗鈴語清越而綏綏者，入幌。
次日雪深數尺，強以皮冠秦複陶，上獅嶺踰金閣。
天忽大霁日芒，道道争雪，光眴不可視。
是時萬頃同缟，雄含物魂鑿度，曾謂是耶。
溟涬之間，窪窿盡閉，碧青線界天，正分其半。
若不得天力薄劘，則人在杳白際，混沌不可知。
以故刻刻呼答，如印印塗。
僥倖前僧穩熟不則，乃公梏竹輿，雪葬萬仞中，将與銅駝玉馬相終始矣。
始知乏趣，袁安閉戶守平安，甯是耳。
至午，下小清涼。
看般若石，修廣五丈，任受如許，人必不登牛馬，靈異迹也。
寺後兩楹絕壁，錦堆溪鳴琴築，我極戀此處。
可以飲酒緣渡而扪古。
清涼山無泉脈，所雲月峰師一咒出之。
十八年前曾訂予，罕山言俱檀氣。
今我來思，蛛在衲矣。
低回拜之，而夜大衆皈依，梵鼓歡厲，松積雪。
明午夜如月，不知世界之為菱荇水也，為兜羅錦也。
次日複下小清涼，上金閣。
朱甍駕壑，貝葉千岩。
中有立佛數丈，最為無謂。
然蟲魚篆幡，藓苔畫座，寺不支矣。
過數裡，為普門精舍。
地新福，佛貌精好。
中官各欲争勝，則内帑之力，可頒崖腹布樓一泒餌。
香客者，雲山妙可層繞。
即松徑荟幽，亦有花木深意。
乃從九龍岡脊取捷下，澗道以螺旋之。
以狐試之，巨石礙天，老雪結石，騾蹄把滑，人面血素不定。
就中惡樹怪藤，生欺強阻。
想有山以來，我行第幾人也。
盼見竹林寺塔，人命差有歸著。
然盤折良久，始得之。
寺主澄公，慧業文人也。
山蔌破，蓮社唱和數絕，便欲下榻。
而五台梁明府，訂晤在花園寺，去之取道巡檢司。
先是，山中探丸聚慝，故有徼兵之設，今作穢粉街。
酒僧博少，每每混觸名宇。
又五台僧，彼此婚嫁，習以為常。
而伽藍若罔聞之。
豈佛不校此輩，故作平等觀耶。
花園寺，漢明帝所題，大孚靈鹫者也。
西域滕蘭，以天眼觀見文殊住此。
此刹最古，梁明府先期早去，猶得藉其飲啖。
寺既偉盛，而中宮以金瓦。
其殿且修無遮齋，鐘鳴鼎食，魄氣甚張。
晉大饑，數千人走活。
夜則裸而窟焉。
蜀僧主之，此功德不作，未來者也。
次日登菩薩頂，上羅?寺。
與西來僧坐語半晌。
了不異此中人。
但俱老童子飲水一盂、豆七粒耳。
台山共一文殊，而祈媚者各侈一事。
羅?寺曰：唐人張元覺見神燈于此。
圓照寺以為舍利實惠我。
真容院則大士現相七日，而就塑者。
下塔寺則雲：昔有貧女，牽犬丐食。
遺發此間，化為金絲而去。
總之真幻随境。
妄言之，而姑試聽之何傷。
又遷延而至北山寺，觀金剛窟，門扃不啟。
相傳三世諸佛，五百應真，俱有事于内。
又至三塔等寺。
環溪疊壑，雖多圮廢，吾獨喜古佛殘鐘，短垣貧衲，寒溫一茗，絕勝得意髡。
作野狐态也。
夕陽将下，而紛糅者複丸結矣。
五台不能遍登，登其極者，無如東北。
次日走北台之半，寒風矢透，人僅槁葉。
毒龍元嶽，望之惱酸。
遂以華嚴嶺歸宿。
嶺既巍峨，下視塔院，如一脫穎錐。
又知台山如五瓣蓮花。
飯仙山左，則青鳥氏所謂瓣心卷阿者也。
有大力者負之而趨矣。
須臾日放而下，方正爾其雱暫，作天人一會。
寒甚，指泣欲堕。
黾勉而至法雲寺，不啻還家，即衽之快。
寺乃三昧姑所開。
國初，有華嚴老人誦經，木魚達金陵。
高皇帝循聲而誅，其事有神異。
诏供之。
其室盈丈，一窗鑿翠，萬片芙蓉插入。
吾又極戀此處，可以讀書。
山畔古雪大擔，肩入無論，僧依為命。
即盛夏起居，一浣一滌，皆雪
帝則山祇薦祥，海若貢祉而萬物仰其光華。
珠星協軌，壁日合度面四時均其氣節。
是以至和氤氲，大順顯形，嘉生丕降，萬寶告成。
螟螣弗沴，蚳蝝罔形。
而兆茲靈雪之祯也。
于是在朝之臣，從而頌曰：桑林之禱，傳之成湯。
雲漢之雅，美諸宣王。
彼惟禱雨，自古有光。
矧今靈雪，農夫之望。
于昭我皇，保有萬邦。
天監明德，神錫嘉祥。
上祝聖人，永建綱常。
前星有曜，萬壽無疆。
在野之農，亦從而頌曰：康衢之謠，帝力罔知。
擊壤之歌，君德無私。
惟彼同雲，周家之詩。
矧今靈雪，适應其期。
于昭我皇，勤勞萬幾。
天惟降康，神之格思。
上祝聖人，永作君師。
兆民有賴，萬壽無期。
《瑞雪賦》〈有序〉蔡雲程 雪以瑞雲者。
太守東橋顧公，患冬燠無以兆豐。
虔禱于神。
越宿而大雨雪。
乃進諸生學宮，授簡俾賦焉。
繄太空之冥冥兮，運化機于亭毒。
惟群情之洶洶兮，匪鴻鈞其奚蔔。
眷赤城之新封，實回浦之故服。
境接炎氛，時罹恒燠。
豈毒害之靡淩，亦豐穰之稀得。
天杳難忱，人何容力。
乃若支臨乎奮若，幹宅乎疆圉。
日窮次月，終紀星回。
天歲将始。
倏同雲兮四合，驚飛霰兮千裡。
遍瑤域兮呈祥，紛路達兮溢喜。
允矣東作之有期，果哉西成之可企。
于戲噫嘻，豐年之冬，必有積雪。
羌振古以如斯，獨不誦南山之什歌，北風之辭乎。
方其緌緌而下，片片而飛。
既漫天而塞壑，亦投隙而穿帷。
初乘虛而委積，竟累日以淋漓。
細轉弄間，驚飄争急。
衮衮紛揉，霏霏交集。
空樹散珠霙之磊磊，高閻競玉霤之垂垂。
詫乾坤之不夜，縱品彙以争奇。
高雲混皓鶴，匹練迷素鹇。
瑤塵輸橘圃，瑞葉落人間。
恍然若烏海之陰涯，巍乎俨空素之崇山。
枝嗅不香之花，杯邀無影之月。
濟龍沙而失渡，看馬耳之幾沒。
非神降乎滕六，豈術緻乎延陀。
信天地自然之數，固陰陽散發之和。
何袤丈之可愕，僅盈尺而不多。
由是浿橋跨蹇，剡曲乘槎。
梁山息耕而感詠，革澤甫獵以興歌。
費推敲于柳絮，極模寫于漁蓑。
或寝處之息如，或餐服而慷慨。
或斧冰而破龍團，或乘風而披鶴氅。
雖興緻之不齊，猶在在其可想。
亦有墨客騷人，懸觚作賦。
武夫健将，提戈系骛。
開徑以延賓，談道而忘暮。
是皆适一時之情也，亦孰知其為五谷之精。
嗟乎，萬類瑣瑣以賦形，百工矻矻以支離。
徵此稼穑，吾不知天地其何裨。
南金提銀，明珠文犀。
瓊英琅玕，玻璃火齊。
玩之不可以濟渴，把之不可以療饑，徒眩眸而曜目，孰與慈雪之為宜，糜芑稙稚，稻秫菰粱。
野多滞穗，畝有馀糧。
辟蚼蝠于千尺，诏螟蝗以自戕。
鹹有富而無窭，孰與茲雪之為祥。
予方歌繹南山，詩赓北風。
荷生成之嘉惠，戴燮理之全功。
豈曰抽秘思騁，妍詞牟色，揣稱以為工。
《朔雪北征記》屠隆 丙子計偕，以除夕抵廣陵。
次日大風，于是舍舟與蒼頭奴各覓一騎行。
是時積雪載塗，山林阮谷，間深數尺。
騎時時蹶。
至大麓長阪間，一望浩皛如銀海。
雖意态慘澹，時複快人。
夜四鼓飯罷，辄上馬行。
屠子騎頗駿，宵行嘗獨先。
奴不能從。
單騎走大野中，天色昏黑，泬寥空闊。
馳數十裡無人煙。
而或遙聞騎雜沓來，弓刀之聲甚厲。
比馬首相接，了不交一語，各東西馳去。
矣或厲聲問咄：何人單騎宵行。
屠子則馬上拱手，徐曰：書生爾。
亦竟舍之馳去。
若嚴霜被發，殘星在衣。
緩鞚微吟，抱影自照，寫其孤寂之悰。
往往使人悽絕矣。
元夕抵徐州，複雪。
暫解鞍，覽彭城故都，登項王戲馬台，作詩吊之。
其人嘯咤風生，氣蓋一世。
其事雖無成，亦雄豪壯士矣哉。
複想昭烈領徐州牧，鼎足之基，實開拓于此。
徘徊久之，明日雪益甚。
馬足陷冰雪中，凍且裂。
钜野數十裡，前無村落居民，不可以止。
乃下馬徒步，亦複蹈冰雪。
薄暮抵一孤村，落落茅茨數椽，為大雪覆壓，幾圮矣。
是夕宿茅屋中，上漏下濕，床頭積雪盈尺，襆被如冰。
旦起，上馬行。
《遊五台山記》王思任 形生者久，氣化者幻。
則天之所施，遂無壽焉者乎。
曰：有之。
天無壽風、壽雨，而有壽雪。
三千大千之界，予不能知。
而盤古之雪，都于蔥嶺，分封峨嵋，支衍于五台，則今目之所及也。
滇之三果僧月峰曾為予言：五台有佛雪绀者，是萬年物。
子不可作舍衛三億人。
而萬曆庚戌，予以遷客過繁峙，正月閟寒，銳然往觀之。
邑生鄭振之導焉。
由滹沱愬，峨溪潺潺，聽廣長舌也。
先得圭峰寺，山顱肉土，其堅踰石。
跻藤而上，前捧一峰如壁。
右蓄勺泉。
嘉靖中，寇闌入谷，民保焉。
镞飛三日不下。
老僧以脫粟話古，苦境也。
曆熊頭豹子，蕪廢不剔。
間關四十裡，所過人家，俱在水車風栅裡。
投秘密寺，木乂和尚修行處也。
今曰：秘魔岩，路僅絲懸。
尋鐘愈杳，凍岚迫暝，人宿馬猬，劉繁峙觞焉。
而予同鄭生牛飲之，爇松投浴，夢魂泠然，挂峰西也。
次日禮佛，看四山矩函，欲知秘魔所以。
蠢頭陀蹙官哆其口而已。
《三昧經》雲：文殊将百億魔宮，一時敝毀波旬。
自見老羸柱杖恐怖，謂之弊魔。
意或芽于此岩之西。
有飛女崖，相傳代州女不俪，父母勒之，投崖翼去。
自此披巒剝峭，寒風積，愁雲繁。
馬頭見有渰者，才數丈而到，衣已繡成雪朵也。
山盡豫章之材。
居僧苦其荒塞，斧斤不力。
在在付之一炬，樹故名柴木。
得雨之後，精氣怒生，菌如鬥壯，所雲天花者也。
牧兒得一本，辄易一缣。
是木胎，禀兌氣，辣飽風霜。
若勞萬牛回首，徵出長江，則靈光突兀。
何必第魯國巍然。
而且屍之烙之，腐之辱之，曾不如吾鄉六尺榆，引聲價也。
雪甚，遂蔽馬目，宿獅子窩。
昔人見萬千，金毛嗥天吼法有窣堵波雄，麗鈴語清越而綏綏者，入幌。
次日雪深數尺，強以皮冠秦複陶，上獅嶺踰金閣。
天忽大霁日芒，道道争雪，光眴不可視。
是時萬頃同缟，雄含物魂鑿度，曾謂是耶。
溟涬之間，窪窿盡閉，碧青線界天，正分其半。
若不得天力薄劘，則人在杳白際，混沌不可知。
以故刻刻呼答，如印印塗。
僥倖前僧穩熟不則，乃公梏竹輿，雪葬萬仞中，将與銅駝玉馬相終始矣。
始知乏趣，袁安閉戶守平安，甯是耳。
至午，下小清涼。
看般若石，修廣五丈，任受如許，人必不登牛馬，靈異迹也。
寺後兩楹絕壁，錦堆溪鳴琴築，我極戀此處。
可以飲酒緣渡而扪古。
清涼山無泉脈，所雲月峰師一咒出之。
十八年前曾訂予，罕山言俱檀氣。
今我來思，蛛在衲矣。
低回拜之，而夜大衆皈依，梵鼓歡厲，松積雪。
明午夜如月，不知世界之為菱荇水也，為兜羅錦也。
次日複下小清涼，上金閣。
朱甍駕壑，貝葉千岩。
中有立佛數丈，最為無謂。
然蟲魚篆幡，藓苔畫座，寺不支矣。
過數裡，為普門精舍。
地新福，佛貌精好。
中官各欲争勝，則内帑之力，可頒崖腹布樓一泒餌。
香客者，雲山妙可層繞。
即松徑荟幽，亦有花木深意。
乃從九龍岡脊取捷下，澗道以螺旋之。
以狐試之，巨石礙天，老雪結石，騾蹄把滑，人面血素不定。
就中惡樹怪藤，生欺強阻。
想有山以來，我行第幾人也。
盼見竹林寺塔，人命差有歸著。
然盤折良久，始得之。
寺主澄公，慧業文人也。
山蔌破，蓮社唱和數絕，便欲下榻。
而五台梁明府，訂晤在花園寺，去之取道巡檢司。
先是，山中探丸聚慝，故有徼兵之設，今作穢粉街。
酒僧博少，每每混觸名宇。
又五台僧，彼此婚嫁，習以為常。
而伽藍若罔聞之。
豈佛不校此輩，故作平等觀耶。
花園寺，漢明帝所題，大孚靈鹫者也。
西域滕蘭，以天眼觀見文殊住此。
此刹最古，梁明府先期早去，猶得藉其飲啖。
寺既偉盛，而中宮以金瓦。
其殿且修無遮齋，鐘鳴鼎食，魄氣甚張。
晉大饑，數千人走活。
夜則裸而窟焉。
蜀僧主之，此功德不作，未來者也。
次日登菩薩頂，上羅?寺。
與西來僧坐語半晌。
了不異此中人。
但俱老童子飲水一盂、豆七粒耳。
台山共一文殊，而祈媚者各侈一事。
羅?寺曰：唐人張元覺見神燈于此。
圓照寺以為舍利實惠我。
真容院則大士現相七日，而就塑者。
下塔寺則雲：昔有貧女，牽犬丐食。
遺發此間，化為金絲而去。
總之真幻随境。
妄言之，而姑試聽之何傷。
又遷延而至北山寺，觀金剛窟，門扃不啟。
相傳三世諸佛，五百應真，俱有事于内。
又至三塔等寺。
環溪疊壑，雖多圮廢，吾獨喜古佛殘鐘，短垣貧衲，寒溫一茗，絕勝得意髡。
作野狐态也。
夕陽将下，而紛糅者複丸結矣。
五台不能遍登，登其極者，無如東北。
次日走北台之半，寒風矢透，人僅槁葉。
毒龍元嶽，望之惱酸。
遂以華嚴嶺歸宿。
嶺既巍峨，下視塔院，如一脫穎錐。
又知台山如五瓣蓮花。
飯仙山左，則青鳥氏所謂瓣心卷阿者也。
有大力者負之而趨矣。
須臾日放而下，方正爾其雱暫，作天人一會。
寒甚，指泣欲堕。
黾勉而至法雲寺，不啻還家，即衽之快。
寺乃三昧姑所開。
國初，有華嚴老人誦經，木魚達金陵。
高皇帝循聲而誅，其事有神異。
诏供之。
其室盈丈，一窗鑿翠，萬片芙蓉插入。
吾又極戀此處，可以讀書。
山畔古雪大擔，肩入無論，僧依為命。
即盛夏起居，一浣一滌，皆雪