乾象典第七十六卷
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而宣入，喜曰：有學有行君子也。
以為北平布政使。
《見聞錄》：劉公諱綱，字文紀。
行野中，值橫石為虹，馬驚不度。
公谛視之，乃狄梁公碑，範文正公所撰者也。
即起，豎之為建祠焉。
《茅亭客話》：淳化壬辰歲夏六月，虹見。
時饷大雨。
愚友人李颢元雲：虹蜺者，陰陽之精也。
虹，雄也。
蜺，雌也。
有青赤之色，嘗依陰雲而晝，是大陰亦不見，日落西虹乃東見。
見必有雙鮮者，雄色。
淡者，雌也。
入人家飲水。
或福或兇。
有陳季和者雲：昔韋中令鎮蜀之日，與賓客宴于西亭，或暴風雨作，俄有虹蜺自空而下，直入于亭，垂首于筵中，吸其食馔，且盡焉。
其虹蜺首似驢，身若晴霞狀。
公懼且惡之。
曰：虹蜺者，陰陽不和之氣，妖沴之兆也。
遂罷宴，座中一客曰：公何憂乎，真祥兆也。
夫虹蜺者，天使也。
降于邪則為戾，降于正則為祥。
理則昭然，公正人也。
是宜為祥，敢為先賀。
旬馀就拜中書令。
孟氏初，徐光溥宅，虹蜺入井飲水，其母曰：王蜀時有虹入吾家井中，王先主取某家女為妃。
今又入吾家，必有女為妃。
後男為将相，此先兆矣。
未浃旬，選其女入宮，後從蜀主歸阙，即惠妃也。
休複母氏常說眉州眉山縣桂枝鄉程氏某之祖裔焉。
伯父在僞蜀韓保貞幕任本州眉山縣令。
丁母憂，歸村野服。
将阕時當夏杪。
天或陰翳，見家庭皆如晚霞晃耀，紅碧霭然。
時饷開霁，甕釜之中，井泉之内，水皆涸盡。
時饷大雨霶霈而已。
未幾，韓侍中授秦州節制，伯父署節度。
推官将知虹蜺者，多為祥矣。
《長洲縣志》：隆慶四年六月虹下于烏鵲橋丁氏門外，若映薄绡。
《霏雪錄》：越中有道士陸國賓者，曉乘舟出。
見白虹跨水甚近，及至其所見，蝦蟆如箬笠大。
白氣從口出，即跳入水，虹亦不見。
虹霓部雜錄 《文子·道原篇》：虹蜺不見，含德之所緻也。
《列子·天瑞篇》：虹蜺也，積氣之存乎天者也。
《屍子》：虹霓為析翳。
《淮南子·天文訓》：虹霓者，天之忌也。
《大戴禮》：哀公問：聖人配乎天地，參乎日月，雜于雲霓。
《京房易傳》：蜺，旁氣也。
其占曰：妻乘夫。
則見陰勝陽之表也，四時有之，唯虹見藏有時。
《白虎通》：天弓，虹也。
又謂之帝弓。
明者為虹，闇者為霓。
《拾遺記》：虹草，枝長一丈，葉如車輪，根大如毂，花似朝虹之色。
《元真子·濤之靈篇》：雨色映日而為虹。
〈又〉背日噴乎水，成虹蜺之狀，而不可直者，齊乎影也。
《唐國史補》：南海人言：海風四面而至，名曰飓風，飓風将至則多虹蜺，名曰飓母。
然三五十年始一見。
《酉陽雜俎》：仙藥月醴虹丹。
〈又〉黑狄咽虹丹而投水。
《李嗣貞書》：品伯英章草，似春虹飲澗。
《譚子·化書》：飲水雨日，所以化虹霓也。
《清異錄》：世宗時，水部韓彥卿使高麗，卿有一書曰：博學記偷抄之得三百馀事，今抄天部七事一，氣母虹也。
《筆談》：虹嘗下澗飲，兩頭皆垂澗中。
《雞林類事》：方言虹曰陸橋。
《毛詩名物解》：雄曰虹，雌曰霓。
舊說虹常雙見。
鮮盛者雄，其暗者雌也。
一曰赤白色謂之虹，青白色謂之霓。
故虹字從紅省。
而說文解霓，以為屈虹，青赤色或白色，陰氣也。
今俗謂虹也。
一名螮蝀，爾雅曰：螮蝀，謂之雩，螮蝀，虹也。
蜺為挈貳貳蓋言二。
淮南子曰：天二氣則成虹是也。
虹，淫氣也。
故又借為實。
虹，小子之虹。
虹，潰也。
詩言螮蝀在東，莫之敢指。
說者以為夫婦過禮則虹氣盛，應之。
莫之敢指。
文子曰：至治之世，虹蜺不見，則夫婦過禮，虹氣為盛。
理或然也。
蓋地氣還矣，天氣不複。
于是成虹。
虹，天之淫氣也。
夫水氣之在天為虹，又天之淫氣耳，尚且惡之如此。
而況于人乎所以痛此奔也。
故曰：螮蝀，止奔也。
傳曰：裡名勝母，曾子不入邑，号朝歌。
墨子回車有是哉。
其上章曰：朝隮于西，崇朝其雨。
言朝氣之外自西則非雨雲矣。
雖幸而雨，亦莫能久也。
崇朝其雨，言其雨崇朝而已。
爾雅曰：暴雨謂之涷。
蓋言西雲而東雨，則莫之能久也。
造化權輿曰：〈原缺四字〉而東者為雨，蓋風至自東則雲，從之矣。
說曰：東雲西雨。
又雲東雲謂之上雲，西雲謂之下雲。
上雲蓋雨之雲也。
故易曰：密雲不雨，尚往也。
又曰：密雲不雨，已上也。
以今考之，虹在東常隔雨，而朝之外。
于自西則鮮，或雨矣，雖雨亦莫能久也。
故詩以此戒人之奔，升雲言朝，則以況淫奔之始；螮蝀言晚，則以況其終；終則言不複雨矣。
雨者，和之象也。
先儒以為雲漏日，日照雨滴則虹生。
今以水噴日，自側視之則暈。
為虹蜺然。
則虹雖天地淫氣，不暈于日，不成也。
故今雨氣成虹，朝陽射之則在西；夕陽射之，則在東。
月令季春日，虹始見，蔡邕以為虹常依陰雲。
而晝見于日沖，
以為北平布政使。
《見聞錄》：劉公諱綱，字文紀。
行野中，值橫石為虹，馬驚不度。
公谛視之，乃狄梁公碑，範文正公所撰者也。
即起，豎之為建祠焉。
《茅亭客話》：淳化壬辰歲夏六月，虹見。
時饷大雨。
愚友人李颢元雲：虹蜺者，陰陽之精也。
虹，雄也。
蜺，雌也。
有青赤之色，嘗依陰雲而晝，是大陰亦不見，日落西虹乃東見。
見必有雙鮮者，雄色。
淡者，雌也。
入人家飲水。
或福或兇。
有陳季和者雲：昔韋中令鎮蜀之日，與賓客宴于西亭，或暴風雨作，俄有虹蜺自空而下，直入于亭，垂首于筵中，吸其食馔，且盡焉。
其虹蜺首似驢，身若晴霞狀。
公懼且惡之。
曰：虹蜺者，陰陽不和之氣，妖沴之兆也。
遂罷宴，座中一客曰：公何憂乎，真祥兆也。
夫虹蜺者，天使也。
降于邪則為戾，降于正則為祥。
理則昭然，公正人也。
是宜為祥，敢為先賀。
旬馀就拜中書令。
孟氏初，徐光溥宅，虹蜺入井飲水，其母曰：王蜀時有虹入吾家井中，王先主取某家女為妃。
今又入吾家，必有女為妃。
後男為将相，此先兆矣。
未浃旬，選其女入宮，後從蜀主歸阙，即惠妃也。
休複母氏常說眉州眉山縣桂枝鄉程氏某之祖裔焉。
伯父在僞蜀韓保貞幕任本州眉山縣令。
丁母憂，歸村野服。
将阕時當夏杪。
天或陰翳，見家庭皆如晚霞晃耀，紅碧霭然。
時饷開霁，甕釜之中，井泉之内，水皆涸盡。
時饷大雨霶霈而已。
未幾，韓侍中授秦州節制，伯父署節度。
推官将知虹蜺者，多為祥矣。
《長洲縣志》：隆慶四年六月虹下于烏鵲橋丁氏門外，若映薄绡。
《霏雪錄》：越中有道士陸國賓者，曉乘舟出。
見白虹跨水甚近，及至其所見，蝦蟆如箬笠大。
白氣從口出，即跳入水，虹亦不見。
虹霓部雜錄 《文子·道原篇》：虹蜺不見，含德之所緻也。
《列子·天瑞篇》：虹蜺也，積氣之存乎天者也。
《屍子》：虹霓為析翳。
《淮南子·天文訓》：虹霓者，天之忌也。
《大戴禮》：哀公問：聖人配乎天地，參乎日月，雜于雲霓。
《京房易傳》：蜺，旁氣也。
其占曰：妻乘夫。
則見陰勝陽之表也，四時有之，唯虹見藏有時。
《白虎通》：天弓，虹也。
又謂之帝弓。
明者為虹，闇者為霓。
《拾遺記》：虹草，枝長一丈，葉如車輪，根大如毂，花似朝虹之色。
《元真子·濤之靈篇》：雨色映日而為虹。
〈又〉背日噴乎水，成虹蜺之狀，而不可直者，齊乎影也。
《唐國史補》：南海人言：海風四面而至，名曰飓風，飓風将至則多虹蜺，名曰飓母。
然三五十年始一見。
《酉陽雜俎》：仙藥月醴虹丹。
〈又〉黑狄咽虹丹而投水。
《李嗣貞書》：品伯英章草，似春虹飲澗。
《譚子·化書》：飲水雨日，所以化虹霓也。
《清異錄》：世宗時，水部韓彥卿使高麗，卿有一書曰：博學記偷抄之得三百馀事，今抄天部七事一，氣母虹也。
《筆談》：虹嘗下澗飲，兩頭皆垂澗中。
《雞林類事》：方言虹曰陸橋。
《毛詩名物解》：雄曰虹，雌曰霓。
舊說虹常雙見。
鮮盛者雄，其暗者雌也。
一曰赤白色謂之虹，青白色謂之霓。
故虹字從紅省。
而說文解霓，以為屈虹，青赤色或白色，陰氣也。
今俗謂虹也。
一名螮蝀，爾雅曰：螮蝀，謂之雩，螮蝀，虹也。
蜺為挈貳貳蓋言二。
淮南子曰：天二氣則成虹是也。
虹，淫氣也。
故又借為實。
虹，小子之虹。
虹，潰也。
詩言螮蝀在東，莫之敢指。
說者以為夫婦過禮則虹氣盛，應之。
莫之敢指。
文子曰：至治之世，虹蜺不見，則夫婦過禮，虹氣為盛。
理或然也。
蓋地氣還矣，天氣不複。
于是成虹。
虹，天之淫氣也。
夫水氣之在天為虹，又天之淫氣耳，尚且惡之如此。
而況于人乎所以痛此奔也。
故曰：螮蝀，止奔也。
傳曰：裡名勝母，曾子不入邑，号朝歌。
墨子回車有是哉。
其上章曰：朝隮于西，崇朝其雨。
言朝氣之外自西則非雨雲矣。
雖幸而雨，亦莫能久也。
崇朝其雨，言其雨崇朝而已。
爾雅曰：暴雨謂之涷。
蓋言西雲而東雨，則莫之能久也。
造化權輿曰：〈原缺四字〉而東者為雨，蓋風至自東則雲，從之矣。
說曰：東雲西雨。
又雲東雲謂之上雲，西雲謂之下雲。
上雲蓋雨之雲也。
故易曰：密雲不雨，尚往也。
又曰：密雲不雨，已上也。
以今考之，虹在東常隔雨，而朝之外。
于自西則鮮，或雨矣，雖雨亦莫能久也。
故詩以此戒人之奔，升雲言朝，則以況淫奔之始；螮蝀言晚，則以況其終；終則言不複雨矣。
雨者，和之象也。
先儒以為雲漏日，日照雨滴則虹生。
今以水噴日，自側視之則暈。
為虹蜺然。
則虹雖天地淫氣，不暈于日，不成也。
故今雨氣成虹，朝陽射之則在西；夕陽射之，則在東。
月令季春日，虹始見，蔡邕以為虹常依陰雲。
而晝見于日沖，