乾象典第三十三卷
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鵲尚鳴，新月已生，長夜自清，今昔頓成良。
可悲乎。
夫日之不永也甚矣。
人之言卯，比及看，已可食；人之言午，比及看，已欲昃。
是故聖人寸陰而惜。
願陛下朝視之，思創業之難；暮視之，感淪革之易；春夏視之，調喜怒之節；中視之，将偃乎太平之地。
又何求焉。
臣又聞之聖人為君，日祥屢臻，五色晔晔，天地同文。
昏弱之代，吞蝕不暇，列宿不沒，晝而為夜，可不務乎。
故天有日不能自靈，日有光不能自明，待聖人而明之也。
《日賦》王捧圭 杲杲太陽，升自扶桑。
既移晷而高下，亦候時而短長。
其沒也，天地為之黯色；其出也，遠近為之生光。
及夫春景初動，寒威始歇。
煦百川以冰開，煖千林而花發。
行乎赤道，應其朱明。
煎綠潭而水沸，爛青雲而火生。
于斯之時，誠可畏也。
既而暑退，涼進煙歸。
霧返懸淨，影以悠揚。
度斜晖而晼晚，送秋景之已末。
屬冬陰之方盛，融晴雪而曭朗，曝晨霜而溫映。
于斯之時，誠可愛也。
故能明以成象，高以臨空，有形必鑒，無幽不通。
在七政雖擅其長，照萬物不競其功。
抱三足之靈烏，挂五彩之輕虹。
魯陽揮戈而三舍，漢皇握鏡而再中。
曜凝霜而輕白，帶飛霞而澹紅。
皎兮潔，每守團圓不虧缺。
曈兮昽，暮落西山朝海東。
誰複知其動靜，安能察其始終。
徒美其委質上浮，流光下濟，不擇好惡，不遺巨細。
葵藿向之傾心，旂常畫以增麗。
匪杖策之能及，豈長繩之可系。
至若螢火聚然，魚镯并爇，明月高映，繁星遠列。
争散彩以炫晃，競騰晖以照晰。
見白日之一臨，總光沉而影滅。
則知赫然作色，無物不憚。
溫然為容，有情皆玩。
終而複始，既明且煥。
自非造化之至精，焉能作群生之壯觀。
《寅賓出日賦》〈以大明在天恒以時授為韻〉王儲 惟天為大兮，堯實則之。
命羲和而馭日，俾出納而從時。
肇歲首以平分，既中星鳥。
及宵衣而敬導，始見嵎夷。
所以示農功之有序，葉君德于無私。
我國家克定三元，光臨四海。
纂唐虞之舊說，崇德禮而斯在。
将舉正以履端，奉天時而不改。
繇是春官蒇事，太史作程。
天子居青陽之左個，覽萬物之初生。
始昭宣于東作，終協贊于西成。
杲杲臨空無幽而不燭，遲遲鑒下有蟄而皆驚。
伊兆人分地之利，我聖上則天之明。
淑氣載揚，暢禽魚而共躍。
融風乍扇，迨葵藿而鹹傾。
庶績其凝，三農式就。
高台紀于雲物，大野陳其蒐狩。
畢向化以觀光，亦順時而敬授。
歲如何，其歲既登，節盈縮兮日有恒。
歲如何，其歲将起，兆發生兮日之始。
苟奉順而無違，得祯祥而所以。
原夫君比德于日，日麗光乎天。
撫有萬方，每朝君于歲始。
照臨庶物，故出日于春前。
煦百泉而冰泮，薰九陌而蒼然。
合璧表無為之化，重雲示有慶之年。
信惟貞而惟一，示無黨而無偏。
客有藏器俟時，卑躬思泰。
遇乾坤之訢合，睹日月之光大。
莫不向春景以自娛，沐堯風而永賴。
《寅賓出日賦》〈以大明在天恒以時授為韻〉獨孤授 古先哲王，允釐内外。
雖庶政之鹹叙，在司天而為大。
所以葉乎上下，所以察乎交會。
其職廢而時令則乖，其職修而黎人永賴。
歲既陽止，春風作矣。
惟時羲仲奉若大紀。
候旸谷之初升，揆農功之當起。
寅賓克展，守而勿失，耒耜乃修，視其所以。
觀乎旭日之漸也，麗蒼穹而曜晶，按黃道而徐行。
萬物發春，仁氣良由，茲始四方，仰照陽德，協于離明。
盈縮必循夫晷度，職司甯阙其将迎。
木位值于扶桑，初杲杲以出。
土膏潤于南畝，且澤澤其耕。
故王者重焉。
官不虛授。
考之曆象，則象是用貞。
準之田農，則農靡??候。
惟帝典之明徵，示人有常。
惟日官之無改，永代斯在。
平秩乎下以播百谷，欽若乎上以刑四海。
慎爾有司，惟其敬之。
是将邁景德于太皞，俟神功于女夷。
玉燭開耀，金烏效遲。
緻人和而歲美，無亂日而廢時。
況吾君承乾，元化昭宣。
叙三光以著象，乘六龍而禦天。
經紀不忒，職官維賢。
分命之事舉，曲成之道全。
觀寅賓之出日，端稼穑兮大田。
願聆舜弦歌唐年。
因末光之可就，與羲馭而回旋。
《寅賓出日賦》〈以大明在天恒以時授為韻〉袁同直 日為天經，春為歲始。
貞三農而允協于度，調四時而不??于理。
敬其所出，導其所以。
升黃道而萬化融，出青方而百工起。
所以放勳欽明，羲仲是司，協和天意，敬授人時。
阙其職則厚生斯廢，行其典乃庶績鹹熙。
且曉色曈昽，清光杳霭。
垂大明于有截，察幽深于無外。
守晦明之度數，順躔次之交會。
合一德而無私，位三光而稱大。
煦育無偏，陰陽氣宣。
應律管而初變，暖林花而未鮮。
興農功于燠室，發耒耜于原田。
既陶陶以受歲，亦欣欣而樂天。
則知日以陽為德，君以政為恒。
陽虧則物無仰照，政失則年用不登。
睹寅賓之有則，知平秩之方弘。
瞻彼漲海，日之所在。
出扶桑而吐晖，泛旸谷而裕彩。
貞明宇宙，協順時候。
将虔敬而專其所職，豈出納而輕其所授。
我國家獻歲發生，舒勾達萌。
警大田于東作，紀斯箱于西成。
君德與日德俱遠，道光與日光齊明。
将授官而守職，俾萬祀而為程。
《寅賓出日賦》〈以大明在天恒以時授為韻〉周謂 陶唐氏欽若日出，資授人時，乃命羲仲：往哉汝司紀寅賓，而建始旌。
照燭兮無私。
旸谷初升，退群冥于仄陋。
扶桑适上，分萬象于毫釐。
日之為德也均，日之為功也大。
作朝夕之程準，見乾坤之交泰。
無遠無近，幽而必通，惟植惟生，罔不鹹賴。
出于東兮，示發生之所在。
傾于西兮，睹光靈之不改。
必将表歲以務穑，豈獨陵虛而賦彩。
爾其孟陬葉月，太簇和聲。
農祥正而土膏鹹動，庶績凝而百度惟貞。
于以秩東作，于以望西成。
塗足沾體，勉穑夫與田畯。
布和施令，樂國泰而君明。
豈不以五行班序，七曜宣精者哉。
則有三足呈祥，重晖降祉，瑞聖斯應，為光有以。
遠色杲杲，非童子之辨焉。
浮彩昭昭，惟仲尼之揭矣。
爰考休徵，圖牒與能既煦。
育之無外，同寅賓而有恒。
賓者，導也，惟人之導陽。
寅者，敬也，唯人之敬授。
諒難踰而可仰，參地載而天覆。
觀其煜熠動川，澄明麗天。
消瀌瀌之殘雪，斂藹藹之輕煙。
謠東君于楚客，祀岱嶽于漢年。
願捧圖稱瑞以相宣。
《日浴鹹池賦》〈以漲海增輝金烏發色為韻〉柳喜 海日赫赫，出旸谷以騰輝，過鹹池而浴色。
宛轉波動，回還影側。
昭晰兮泉源漸沸，掩映兮津涯乍黑。
紅光下射，疑萍實之欲沉；赤氣上浮，訝林雲之不息。
當其玉漏未盡，金波正凝。
背崦嵫而六龍騁骛，望穹蒼而三足飛騰。
經厚地而休光暫匿，連巨浸而暖氣潛蒸。
當晷度之未至，信輝赫之徒增。
洎夫良夜欲闌，繁星漸沒。
轉紅輪于沙礫，濯朱輝于溟渤。
映龍川之華動，照天壇而秀發。
遠岸燭耀而乍明，長波蹙縮而未歇。
觀其蕩水，府滌踆烏。
重輪輝煥而增潤，雙翼翩翻而盡濡。
勢動雲端，運規規而未止。
影搖波底，潛赫赫而不渝。
逝矣莫及，皦然可望。
照蜃樓于圻岸，寫蛟室于溟漲。
由是發五色，煥九圍。
曆渤澥而羲和整馭，映島嶼而光耀傍飛。
碧浪沸騰，罷洗貞明之質。
洪漣瀰漫，難留畏愛之輝。
時也，天地漸分，雲霞屢改。
違細柳而已遠，拂扶桑而猶在。
聊将出地，辭潤澤于波瀾。
從此麗天，布輝華于寰海。
既而迥出崟岑，高懸萬尋。
杲杲而光無停晷，炎炎而色欲流金。
始素波而将滌，倏黃道而是臨。
信終古而不昧，長曜景于天心。
《日中烏賦》〈以輝光映出樓迹在中為韻〉康僚 相彼烏矣，超然莫同。
不振羽于域上，自呈形于日中。
儀鳳肯慚，信五色而都混。
高天已及，豈三年之始沖。
懿此生成，貫乎今昔。
東西必随于運動，升降甯離于赫奕。
俯黃人而更助金光，映王字而偏疑鳥迹。
既乃騰陵霄漢，披拂雲霓。
那楚幕而堪處，匪霜台之足栖。
分明而不似，籠中固非仙鶴。
髣髴而還如，鏡裡豈是山雞。
曷九雛之莫對，乃三足而常在。
黑羽雖同于不黔，白頭讵得而終待。
始來何地，誰見入于重輪。
爰止何年，孰可聞于真宰。
徒訝其炜炜煌煌，形标翼張，縱橫弄色，宛轉和光。
風起而遙疑飛動，煙含而杳若潛藏。
足令人子閒窺，因寄情于反哺。
日官頻測，空懷望于殊祥。
嘉其霭爾無匹，裒然斯出。
鳴琴安得寫其啼，流火焉能變其質。
複不知見也何期，隐也奚歸。
有鹹池兮飲不飲，有蟠桃兮依不依。
誰使梯航景象，沐浴光輝。
炫晃乎清晝，優遊乎翠微。
靡願稻糧，志士留之而莫得。
無猜彈射，誇父驚之而不飛。
客有指寥廓之儀形，訪前時之歌詠。
且彼素姿神異，赤羽輝映，不為陰骘之符，蓋本陽精之命。
今仁風已扇，孝理方盛。
烏之靈兮，得不降休而瑞聖。
《野人獻日賦》〈以和悅日光情意君字為韻〉歐陽玭 昔宋有野人，負日之暄兮獻君。
不知天下流光，以所見為未見。
不信人閒委照，以所聞為未聞。
當其愛景稍融，農民乍悅。
謂國内有無，謂山前自别。
恐弱水之光遽失，慮扶桑之影将滅。
于是耒耜潛棄，耘鋤暫辍。
指天路而貢誠，适君門兮效節。
紅輪在上，無欺皎爾之心。
赤羽相随，可驗昭然之說。
乃曰：臣生于隴之畔，長于隴之旁。
朝播其谷，暮植其桑。
絲不得上體，粟不得充腸。
以藿為食，以蓑為裳。
體凍乎雪，骨寒乎霜。
因取适于中野，遂潛舒于太陽。
煦不厭，暄不忘。
而恐率上之尊，未識民閒之樂，一氓之賤，敢私天外之光。
所以貢其所知，陳其所睹。
願日之彩緻于君之館，願日之輝及于君之宇。
南畝而曾無寸澤，猶稅于身；東方而幸有馀明，敢忘于主。
主乃憫其甚樸，嘉其至誠，一則警于驕逸，一則念及黎氓。
安知萬室豪家，更有追歡之意。
六宮長夜，仍多縱樂之情。
嗟夫人各有生，生而有異爾。
豈不以種植為業，逋租為事。
上或逼于狼政，下或臨于虎吏。
汲汲為心，營營為意。
遂使朝光不辨，誰知勞者之情。
暖景為祚，忍奪生民之利。
乃知貴之，逸者有之。
何稼穑而能知賤之至者不一，則陽和而豈失。
彼徒見其夕入，而因忘其曉出。
三尺之童子，猶嗤何以日而獻日。
《羿射九日賦》〈以當晝控弦九烏潛退為韻〉周針 伊祁氏之有天下也，十日并出，或明或晦。
不唯差乎曆象，抑亦紊乎覆載。
留一陽永照，俾九日潛退。
羿操弓而進，挾矢而前曰：彼赫赫綿綿，如珠之連爍，我下土暨我上元。
今當盡臣術之微妙，協君德之昭宣。
于是和容體正，審固心虔。
張六釣之在手，期九烏之應弦。
弓既無雙，矢唯用九。
一發而弦上霆激，再發而空中雷吼，三發而輪震乾坤，四發而輝流星鬥。
五發六發而煜煜霞散，七發八發而離離電走。
九矢皆中，訝妖氛之忽無。
一曜高懸，望邪明而何有。
蓋帝所惡，天所嫌，始騰淩而翕赩，倏?而殄殲。
貫忘歸而自消，難彰變化。
可悲乎。
夫日之不永也甚矣。
人之言卯，比及看，已可食；人之言午，比及看，已欲昃。
是故聖人寸陰而惜。
願陛下朝視之，思創業之難；暮視之，感淪革之易；春夏視之，調喜怒之節；中視之，将偃乎太平之地。
又何求焉。
臣又聞之聖人為君，日祥屢臻，五色晔晔，天地同文。
昏弱之代，吞蝕不暇，列宿不沒，晝而為夜，可不務乎。
故天有日不能自靈，日有光不能自明，待聖人而明之也。
《日賦》王捧圭 杲杲太陽，升自扶桑。
既移晷而高下，亦候時而短長。
其沒也，天地為之黯色；其出也，遠近為之生光。
及夫春景初動，寒威始歇。
煦百川以冰開，煖千林而花發。
行乎赤道，應其朱明。
煎綠潭而水沸，爛青雲而火生。
于斯之時，誠可畏也。
既而暑退，涼進煙歸。
霧返懸淨，影以悠揚。
度斜晖而晼晚，送秋景之已末。
屬冬陰之方盛，融晴雪而曭朗，曝晨霜而溫映。
于斯之時，誠可愛也。
故能明以成象，高以臨空，有形必鑒，無幽不通。
在七政雖擅其長，照萬物不競其功。
抱三足之靈烏，挂五彩之輕虹。
魯陽揮戈而三舍，漢皇握鏡而再中。
曜凝霜而輕白，帶飛霞而澹紅。
皎兮潔，每守團圓不虧缺。
曈兮昽，暮落西山朝海東。
誰複知其動靜，安能察其始終。
徒美其委質上浮，流光下濟，不擇好惡，不遺巨細。
葵藿向之傾心，旂常畫以增麗。
匪杖策之能及，豈長繩之可系。
至若螢火聚然，魚镯并爇，明月高映，繁星遠列。
争散彩以炫晃，競騰晖以照晰。
見白日之一臨，總光沉而影滅。
則知赫然作色，無物不憚。
溫然為容，有情皆玩。
終而複始，既明且煥。
自非造化之至精，焉能作群生之壯觀。
《寅賓出日賦》〈以大明在天恒以時授為韻〉王儲 惟天為大兮，堯實則之。
命羲和而馭日，俾出納而從時。
肇歲首以平分，既中星鳥。
及宵衣而敬導，始見嵎夷。
所以示農功之有序，葉君德于無私。
我國家克定三元，光臨四海。
纂唐虞之舊說，崇德禮而斯在。
将舉正以履端，奉天時而不改。
繇是春官蒇事，太史作程。
天子居青陽之左個，覽萬物之初生。
始昭宣于東作，終協贊于西成。
杲杲臨空無幽而不燭，遲遲鑒下有蟄而皆驚。
伊兆人分地之利，我聖上則天之明。
淑氣載揚，暢禽魚而共躍。
融風乍扇，迨葵藿而鹹傾。
庶績其凝，三農式就。
高台紀于雲物，大野陳其蒐狩。
畢向化以觀光，亦順時而敬授。
歲如何，其歲既登，節盈縮兮日有恒。
歲如何，其歲将起，兆發生兮日之始。
苟奉順而無違，得祯祥而所以。
原夫君比德于日，日麗光乎天。
撫有萬方，每朝君于歲始。
照臨庶物，故出日于春前。
煦百泉而冰泮，薰九陌而蒼然。
合璧表無為之化，重雲示有慶之年。
信惟貞而惟一，示無黨而無偏。
客有藏器俟時，卑躬思泰。
遇乾坤之訢合，睹日月之光大。
莫不向春景以自娛，沐堯風而永賴。
《寅賓出日賦》〈以大明在天恒以時授為韻〉獨孤授 古先哲王，允釐内外。
雖庶政之鹹叙，在司天而為大。
所以葉乎上下，所以察乎交會。
其職廢而時令則乖，其職修而黎人永賴。
歲既陽止，春風作矣。
惟時羲仲奉若大紀。
候旸谷之初升，揆農功之當起。
寅賓克展，守而勿失，耒耜乃修，視其所以。
觀乎旭日之漸也，麗蒼穹而曜晶，按黃道而徐行。
萬物發春，仁氣良由，茲始四方，仰照陽德，協于離明。
盈縮必循夫晷度，職司甯阙其将迎。
木位值于扶桑，初杲杲以出。
土膏潤于南畝，且澤澤其耕。
故王者重焉。
官不虛授。
考之曆象，則象是用貞。
準之田農，則農靡??候。
惟帝典之明徵，示人有常。
惟日官之無改，永代斯在。
平秩乎下以播百谷，欽若乎上以刑四海。
慎爾有司，惟其敬之。
是将邁景德于太皞，俟神功于女夷。
玉燭開耀，金烏效遲。
緻人和而歲美，無亂日而廢時。
況吾君承乾，元化昭宣。
叙三光以著象，乘六龍而禦天。
經紀不忒，職官維賢。
分命之事舉，曲成之道全。
觀寅賓之出日，端稼穑兮大田。
願聆舜弦歌唐年。
因末光之可就，與羲馭而回旋。
《寅賓出日賦》〈以大明在天恒以時授為韻〉袁同直 日為天經，春為歲始。
貞三農而允協于度，調四時而不??于理。
敬其所出，導其所以。
升黃道而萬化融，出青方而百工起。
所以放勳欽明，羲仲是司，協和天意，敬授人時。
阙其職則厚生斯廢，行其典乃庶績鹹熙。
且曉色曈昽，清光杳霭。
垂大明于有截，察幽深于無外。
守晦明之度數，順躔次之交會。
合一德而無私，位三光而稱大。
煦育無偏，陰陽氣宣。
應律管而初變，暖林花而未鮮。
興農功于燠室，發耒耜于原田。
既陶陶以受歲，亦欣欣而樂天。
則知日以陽為德，君以政為恒。
陽虧則物無仰照，政失則年用不登。
睹寅賓之有則，知平秩之方弘。
瞻彼漲海，日之所在。
出扶桑而吐晖，泛旸谷而裕彩。
貞明宇宙，協順時候。
将虔敬而專其所職，豈出納而輕其所授。
我國家獻歲發生，舒勾達萌。
警大田于東作，紀斯箱于西成。
君德與日德俱遠，道光與日光齊明。
将授官而守職，俾萬祀而為程。
《寅賓出日賦》〈以大明在天恒以時授為韻〉周謂 陶唐氏欽若日出，資授人時，乃命羲仲：往哉汝司紀寅賓，而建始旌。
照燭兮無私。
旸谷初升，退群冥于仄陋。
扶桑适上，分萬象于毫釐。
日之為德也均，日之為功也大。
作朝夕之程準，見乾坤之交泰。
無遠無近，幽而必通，惟植惟生，罔不鹹賴。
出于東兮，示發生之所在。
傾于西兮，睹光靈之不改。
必将表歲以務穑，豈獨陵虛而賦彩。
爾其孟陬葉月，太簇和聲。
農祥正而土膏鹹動，庶績凝而百度惟貞。
于以秩東作，于以望西成。
塗足沾體，勉穑夫與田畯。
布和施令，樂國泰而君明。
豈不以五行班序，七曜宣精者哉。
則有三足呈祥，重晖降祉，瑞聖斯應，為光有以。
遠色杲杲，非童子之辨焉。
浮彩昭昭，惟仲尼之揭矣。
爰考休徵，圖牒與能既煦。
育之無外，同寅賓而有恒。
賓者，導也，惟人之導陽。
寅者，敬也，唯人之敬授。
諒難踰而可仰，參地載而天覆。
觀其煜熠動川，澄明麗天。
消瀌瀌之殘雪，斂藹藹之輕煙。
謠東君于楚客，祀岱嶽于漢年。
願捧圖稱瑞以相宣。
《日浴鹹池賦》〈以漲海增輝金烏發色為韻〉柳喜 海日赫赫，出旸谷以騰輝，過鹹池而浴色。
宛轉波動，回還影側。
昭晰兮泉源漸沸，掩映兮津涯乍黑。
紅光下射，疑萍實之欲沉；赤氣上浮，訝林雲之不息。
當其玉漏未盡，金波正凝。
背崦嵫而六龍騁骛，望穹蒼而三足飛騰。
經厚地而休光暫匿，連巨浸而暖氣潛蒸。
當晷度之未至，信輝赫之徒增。
洎夫良夜欲闌，繁星漸沒。
轉紅輪于沙礫，濯朱輝于溟渤。
映龍川之華動，照天壇而秀發。
遠岸燭耀而乍明，長波蹙縮而未歇。
觀其蕩水，府滌踆烏。
重輪輝煥而增潤，雙翼翩翻而盡濡。
勢動雲端，運規規而未止。
影搖波底，潛赫赫而不渝。
逝矣莫及，皦然可望。
照蜃樓于圻岸，寫蛟室于溟漲。
由是發五色，煥九圍。
曆渤澥而羲和整馭，映島嶼而光耀傍飛。
碧浪沸騰，罷洗貞明之質。
洪漣瀰漫，難留畏愛之輝。
時也，天地漸分，雲霞屢改。
違細柳而已遠，拂扶桑而猶在。
聊将出地，辭潤澤于波瀾。
從此麗天，布輝華于寰海。
既而迥出崟岑，高懸萬尋。
杲杲而光無停晷，炎炎而色欲流金。
始素波而将滌，倏黃道而是臨。
信終古而不昧，長曜景于天心。
《日中烏賦》〈以輝光映出樓迹在中為韻〉康僚 相彼烏矣，超然莫同。
不振羽于域上，自呈形于日中。
儀鳳肯慚，信五色而都混。
高天已及，豈三年之始沖。
懿此生成，貫乎今昔。
東西必随于運動，升降甯離于赫奕。
俯黃人而更助金光，映王字而偏疑鳥迹。
既乃騰陵霄漢，披拂雲霓。
那楚幕而堪處，匪霜台之足栖。
分明而不似，籠中固非仙鶴。
髣髴而還如，鏡裡豈是山雞。
曷九雛之莫對，乃三足而常在。
黑羽雖同于不黔，白頭讵得而終待。
始來何地，誰見入于重輪。
爰止何年，孰可聞于真宰。
徒訝其炜炜煌煌，形标翼張，縱橫弄色，宛轉和光。
風起而遙疑飛動，煙含而杳若潛藏。
足令人子閒窺，因寄情于反哺。
日官頻測，空懷望于殊祥。
嘉其霭爾無匹，裒然斯出。
鳴琴安得寫其啼，流火焉能變其質。
複不知見也何期，隐也奚歸。
有鹹池兮飲不飲，有蟠桃兮依不依。
誰使梯航景象，沐浴光輝。
炫晃乎清晝，優遊乎翠微。
靡願稻糧，志士留之而莫得。
無猜彈射，誇父驚之而不飛。
客有指寥廓之儀形，訪前時之歌詠。
且彼素姿神異，赤羽輝映，不為陰骘之符，蓋本陽精之命。
今仁風已扇，孝理方盛。
烏之靈兮，得不降休而瑞聖。
《野人獻日賦》〈以和悅日光情意君字為韻〉歐陽玭 昔宋有野人，負日之暄兮獻君。
不知天下流光，以所見為未見。
不信人閒委照，以所聞為未聞。
當其愛景稍融，農民乍悅。
謂國内有無，謂山前自别。
恐弱水之光遽失，慮扶桑之影将滅。
于是耒耜潛棄，耘鋤暫辍。
指天路而貢誠，适君門兮效節。
紅輪在上，無欺皎爾之心。
赤羽相随，可驗昭然之說。
乃曰：臣生于隴之畔，長于隴之旁。
朝播其谷，暮植其桑。
絲不得上體，粟不得充腸。
以藿為食，以蓑為裳。
體凍乎雪，骨寒乎霜。
因取适于中野，遂潛舒于太陽。
煦不厭，暄不忘。
而恐率上之尊，未識民閒之樂，一氓之賤，敢私天外之光。
所以貢其所知，陳其所睹。
願日之彩緻于君之館，願日之輝及于君之宇。
南畝而曾無寸澤，猶稅于身；東方而幸有馀明，敢忘于主。
主乃憫其甚樸，嘉其至誠，一則警于驕逸，一則念及黎氓。
安知萬室豪家，更有追歡之意。
六宮長夜，仍多縱樂之情。
嗟夫人各有生，生而有異爾。
豈不以種植為業，逋租為事。
上或逼于狼政，下或臨于虎吏。
汲汲為心，營營為意。
遂使朝光不辨，誰知勞者之情。
暖景為祚，忍奪生民之利。
乃知貴之，逸者有之。
何稼穑而能知賤之至者不一，則陽和而豈失。
彼徒見其夕入，而因忘其曉出。
三尺之童子，猶嗤何以日而獻日。
《羿射九日賦》〈以當晝控弦九烏潛退為韻〉周針 伊祁氏之有天下也，十日并出，或明或晦。
不唯差乎曆象，抑亦紊乎覆載。
留一陽永照，俾九日潛退。
羿操弓而進，挾矢而前曰：彼赫赫綿綿，如珠之連爍，我下土暨我上元。
今當盡臣術之微妙，協君德之昭宣。
于是和容體正，審固心虔。
張六釣之在手，期九烏之應弦。
弓既無雙，矢唯用九。
一發而弦上霆激，再發而空中雷吼，三發而輪震乾坤，四發而輝流星鬥。
五發六發而煜煜霞散，七發八發而離離電走。
九矢皆中，訝妖氛之忽無。
一曜高懸，望邪明而何有。
蓋帝所惡，天所嫌，始騰淩而翕赩，倏?而殄殲。
貫忘歸而自消，難彰變化。