●嶺海焚餘卷上（隆武乙酉十月止丙戌八月）
關燈
小
中
大
以清議。
蓋用百君子未易成功，而用一小人即能緻敗。
愛民貴乎不擾，今且有十年九牧、一事兩行之煩，虛受視乎能行，仍恐有說而不繹、從而不改之病。
此區區之愚，終欲自獻。
若夫駐跸不可久、出關不可遲，惟願毅然決計，勿複以建甯為天興而已。
幸陛下與諸大臣留意。
帝覽疏，命翰林繕寫于文華殿屏障間，俾君臣交儆。
鄭芝龍以為同于市朝之撻，欲車裂金堡而後已。
從此崎岖閩、浙，無一步不踐危途矣。
●論馬士英不當複職疏 臣伏見陛下複馬士英官，設為功罪以相準，其所為功，與士英無與，且皆不得已而為之辭者也；其所為罪，犯二祖、列宗、天下人之怒。
陛下不得私赦士英，使人謂陛下輕祖宗、安皇帝、太後而重鄭芝龍；首反居下、足反居上，臣未見其可。
人有欽酖而死者，必覆其餘瀝－－士英，安皇帝之餘瀝也。
北京未複，用一士英，而失南京；南京未複，用一士英，必并失福建。
豈有以宗社存亡，徇一勳臣之情面者！且士英之功罪，不待辨而決之。
芝龍非遂倒視黑白；其所為此，特欲使陛下失人心耳。
若曰借以收方國安，則國安之忠、不忠，故不在士英之用、不用也。
陛下能自強，謹持理法以禦下，則拔扈者必臣；不能自強，倒持理法以聽下，則臣者亦必拔扈。
今使人臣内外比周，挾勳鎮之兵威以脅朝廷，使不得不複其官。
士英已無人臣禮，陛下亦安得而臣之乎！今即使士英能複南京，還安皇帝、太後，猶無以償東南百萬生靈之命。
陛下日言愛百姓，而先庇一害百姓之人；日言報祖宗，而先縱一覆祖宗社稷之賊：無以自信于天下。
至謂舟中一見，能識真人；倘有疑陛下利安皇帝之亡而歸功于馬士英者，則豈可哉！臣愚昧不能多舉遠事，即如魯藩複用士英督師浙東，萬口号為翻闆弘光。
臣誠不忍以陛下聖明，再蹈此轍，取笑四海，贻譏萬世。
敢進其狂直，止此過舉。
若夫士英之罪，雖虜寇亦能知之，無俟臣言；陛下勿憂其北走胡而為此羁縻也！臣繕疏甫畢，陛下仍用彭遇颽為佥都禦史；馬士英、王期升、彭遇颽皆用，是懸榜而招小人矣。
小人何嘗無才，但能亡人國耳。
期升曾經臣論列，猶以遠臣谏，不敢未信而多言；遇颽經臣面奏，是以谏臣谏，不得聽：則陛下未為能納忠、臣未為能盡職也。
陛下未為能納忠，臣生有餘媿；臣未為能盡職，臣死有餘罪。
臣聞谏臣之道，後事而争之，不如先事而止之。
臣竊幸有先事之止，不煩補牍而遂以因循，贻後日之争。
若屢翹陛下之失，以便其沽名責直之私者，非臣愚所敢出也。
乞削臣科銜，以為溺職之戒。
臣不勝隕越。
謹昧死具奏，伏候聖斷。
●先事陳情疏 為謹陳江東之變局，并剖微臣之素心；懇祈聖斷，亟賜處分事。
臣以十九日至溫州，與督撫臣鳴俊定臨江進讨之計。
輔臣議抵金華，即遣中軍都督佥事鄭有亮監軍、光祿寺少卿朱子觐率兵直走臨安，與忠武将軍姚志卓合，以窺杭州之西北。
一面速請聖駕出關，鎮定異萌；一面調兵征饷，陸續接濟。
臣即從台州，徑赴忠義營矣。
臣自惟受陛下特達之知，初無一語欺飾，以負天地；而事會所遭，辄不從心，迹涉于欺，言皆成罪。
不得不先事以告陛下者，遵謙兩迎大駕，力主開诏，其歸向不可謂不笃；今聞受魯藩義興伯爵；諸人俱拜，勢不獨異。
即揆之功名之心與危疑之情，羁縻瞻顧，未能遽絕，皆宜有之。
臣至軍前，可令立繳藩篆。
然陛下之駕不出三衢、督師之兵不臨江上，即遵謙獨奉正朔，而二心之群橫截于中，聲息不得相通、緩急不能相救、此曹不敢奪遵謙之兵，其以斷遵謙之糧也有餘矣。
遵謙若舍殺虜之初心，返戈内向，即為不義；若坐而待斃，是不死于虜，而死于高皇帝子孫之手也。
臣至軍前，亦即可通啟魯藩、馳檄文武諸臣，反複勸戒，以明大義。
然陛下之駕不出三衢、督師之兵不臨江上，臣與遵謙共奉正朔，此曹不敢殺臣之身，其以阻臣之行事也亦有餘矣。
臣若遨遊于二帝之間，即為不忠。
若中道自棄，一事不成，是向以朋友之誼，猶可展手足；而今者奉天子之命，并不能置筆舌也。
臣已與輔臣鳴俊約矣，今當與陛下約：二月為期，投應不至，而魯藩拒命、道路阻絕，遵謙之營不能自拔，則臣先事之陳，不啻再四，臣即束身以奉使無狀，自拘于司敗耳。
若夫欺君之罪，非臣所敢任也。
臣之心迹，至明至白；其修晰陳事，至真至切。
伏惟聖監。
●繳敕印疏 為微臣奉職無狀，束身歸朝；恭繳敕書、關防，伏候聖斷處分事。
臣以正月十八日至忠義軍，恭頒恩命；鎮臣鄭遵謙率諸将士踴躍拜受，即拟遣子懋繩、左翼總兵官洪聲督兵迎駕，有定議矣。
先是，遵謙為江上諸臣所齮龁，屢有奪糧之釁，一軍嗷嗷已幾兩月，行糧未措，遣發維艱；而會稽縣庫額征之饷，複為方國安中軍藩封定南伯俞玉者劫去。
遵謙不得已躬自入城，稍示彈壓。
田仰、客鳳儀共挾私隙，列陣藩宮、伏兵殿側，襲殺遵謙，斷指傷臂，劫掠居民，幾成大變。
遵謙歸，迅連章糾之，格而不下。
此則遵謙孤危内變，未知死所之勢也。
臣甫至台州，陳函輝密啟魯藩，欲殺臣矣；既至紹興，環起而攻者，謂臣藐視監國，抗不受官。
今既入閩，乃複至浙，搖動人心；而方國安、王之仁等複為王期升、馬士英修怨，遂借黃澍一案，指臣為虜諜，欲立殺臣而後已。
臣竊惟王之仁，故無足怪。
國安即欲殺臣，則請命于陛下耳；乃假手魯藩，此何為者也，遂具啟稍明出處本末，而束身歸期，恭聽聖斷。
此一舉也，國安語禦史陳潛夫：若臣不入閩則已；如果入閩，必甘心于臣。
臣謂猶有朝廷，則臣有罪，自死于天子之鈇钺，甯有死于強臣之刀鋸者乎！顧臣反躬自思，臣之罪，臣自知之；亦何必諸臣箝網四張也！臣以缞绖不祥之身倡義餘杭，與姚志卓同敗，而終不能與姚志卓同功；上之不能死節以教忠，次之不能守制以教孝，冒昧行間，往來閩、越，有何實效裨益國家！即以直言，蒙陛下不世之知，亦口舌得官耳；乃碌碌道途，未能了鄭遵謙一事，并不可謂之說客：是臣之罪也。
臣徒以力請親征，結怨勳貴。
今黃道周既敗于前，鄭鴻達複退于後；四方為之喪氣，萬乘不可輕行。
臣業已欺江東父老，而又不能荷戈先登，與健兒争一擊之長；乃類于賊虜贻君父，是又臣之罪也。
臣初謂江東可以坐定，浙西可以力複，杭州可以間取，義師可以驅策。
今事機既失，關外動搖；僅一督撫坐鎮三衢，為已壞之封疆收拾殘局，尚恐不支。
若臣敢為大言以欺陛下，是又臣之罪也。
顧猶有可解者曰：愚若黃澍者，陛下雖經賜敕，澍雖經拜疏，然舉國持疑，即愚人亦知扪舌；而臣謬為反間可、用招來可，必澍之反正。
今未有期，設令溘先朝露，則澍終為叛臣、終為黨縱，聖明矜察，不投三至之杼，臣亦何面目舍圜扉之外以為居、斧钺之外以為命乎；且使天下之人，謂陛下弘獎人才，每多破格；而猥蒙寵遇如臣者，使悍将奸黨得借題修卻侮辱朝廷，傷聖世平明之化而玷陛下知人之明。
此尤臣所刺心扼吭而不欲生者也。
謹恭繳敕書一道、忠義營監軍關防一顆，席藁于衢州旅舍，伏候宸斷處分。
倘蒙聖明念其無他，不加顯戮；乞削臣原官，予以應得之罪。
臣即遠禦魑魅不敢忘死，以圖報聖恩于萬一。
至若鄭遵謙效忠原切，實勢多乖；所積猜嫌，半因歸命。
今聲靈未及，逃死為難；更望聖慈多方矜拯，臣無任激切待命之至。
為此具本，端差臣标中軍參将龔朝植恭捧敕書、關防繳進，并赍奏以聞。
●再請終制疏 為再申終制之請，仰懇天恩俯遂愚誠事。
臣兩具疏辭職，未蒙
蓋用百君子未易成功，而用一小人即能緻敗。
愛民貴乎不擾，今且有十年九牧、一事兩行之煩，虛受視乎能行，仍恐有說而不繹、從而不改之病。
此區區之愚，終欲自獻。
若夫駐跸不可久、出關不可遲，惟願毅然決計，勿複以建甯為天興而已。
幸陛下與諸大臣留意。
帝覽疏，命翰林繕寫于文華殿屏障間，俾君臣交儆。
鄭芝龍以為同于市朝之撻，欲車裂金堡而後已。
從此崎岖閩、浙，無一步不踐危途矣。
●論馬士英不當複職疏 臣伏見陛下複馬士英官，設為功罪以相準，其所為功，與士英無與，且皆不得已而為之辭者也；其所為罪，犯二祖、列宗、天下人之怒。
陛下不得私赦士英，使人謂陛下輕祖宗、安皇帝、太後而重鄭芝龍；首反居下、足反居上，臣未見其可。
人有欽酖而死者，必覆其餘瀝－－士英，安皇帝之餘瀝也。
北京未複，用一士英，而失南京；南京未複，用一士英，必并失福建。
豈有以宗社存亡，徇一勳臣之情面者！且士英之功罪，不待辨而決之。
芝龍非遂倒視黑白；其所為此，特欲使陛下失人心耳。
若曰借以收方國安，則國安之忠、不忠，故不在士英之用、不用也。
陛下能自強，謹持理法以禦下，則拔扈者必臣；不能自強，倒持理法以聽下，則臣者亦必拔扈。
今使人臣内外比周，挾勳鎮之兵威以脅朝廷，使不得不複其官。
士英已無人臣禮，陛下亦安得而臣之乎！今即使士英能複南京，還安皇帝、太後，猶無以償東南百萬生靈之命。
陛下日言愛百姓，而先庇一害百姓之人；日言報祖宗，而先縱一覆祖宗社稷之賊：無以自信于天下。
至謂舟中一見，能識真人；倘有疑陛下利安皇帝之亡而歸功于馬士英者，則豈可哉！臣愚昧不能多舉遠事，即如魯藩複用士英督師浙東，萬口号為翻闆弘光。
臣誠不忍以陛下聖明，再蹈此轍，取笑四海，贻譏萬世。
敢進其狂直，止此過舉。
若夫士英之罪，雖虜寇亦能知之，無俟臣言；陛下勿憂其北走胡而為此羁縻也！臣繕疏甫畢，陛下仍用彭遇颽為佥都禦史；馬士英、王期升、彭遇颽皆用，是懸榜而招小人矣。
小人何嘗無才，但能亡人國耳。
期升曾經臣論列，猶以遠臣谏，不敢未信而多言；遇颽經臣面奏，是以谏臣谏，不得聽：則陛下未為能納忠、臣未為能盡職也。
陛下未為能納忠，臣生有餘媿；臣未為能盡職，臣死有餘罪。
臣聞谏臣之道，後事而争之，不如先事而止之。
臣竊幸有先事之止，不煩補牍而遂以因循，贻後日之争。
若屢翹陛下之失，以便其沽名責直之私者，非臣愚所敢出也。
乞削臣科銜，以為溺職之戒。
臣不勝隕越。
謹昧死具奏，伏候聖斷。
●先事陳情疏 為謹陳江東之變局，并剖微臣之素心；懇祈聖斷，亟賜處分事。
臣以十九日至溫州，與督撫臣鳴俊定臨江進讨之計。
輔臣議抵金華，即遣中軍都督佥事鄭有亮監軍、光祿寺少卿朱子觐率兵直走臨安，與忠武将軍姚志卓合，以窺杭州之西北。
一面速請聖駕出關，鎮定異萌；一面調兵征饷，陸續接濟。
臣即從台州，徑赴忠義營矣。
臣自惟受陛下特達之知，初無一語欺飾，以負天地；而事會所遭，辄不從心，迹涉于欺，言皆成罪。
不得不先事以告陛下者，遵謙兩迎大駕，力主開诏，其歸向不可謂不笃；今聞受魯藩義興伯爵；諸人俱拜，勢不獨異。
即揆之功名之心與危疑之情，羁縻瞻顧，未能遽絕，皆宜有之。
臣至軍前，可令立繳藩篆。
然陛下之駕不出三衢、督師之兵不臨江上，即遵謙獨奉正朔，而二心之群橫截于中，聲息不得相通、緩急不能相救、此曹不敢奪遵謙之兵，其以斷遵謙之糧也有餘矣。
遵謙若舍殺虜之初心，返戈内向，即為不義；若坐而待斃，是不死于虜，而死于高皇帝子孫之手也。
臣至軍前，亦即可通啟魯藩、馳檄文武諸臣，反複勸戒，以明大義。
然陛下之駕不出三衢、督師之兵不臨江上，臣與遵謙共奉正朔，此曹不敢殺臣之身，其以阻臣之行事也亦有餘矣。
臣若遨遊于二帝之間，即為不忠。
若中道自棄，一事不成，是向以朋友之誼，猶可展手足；而今者奉天子之命，并不能置筆舌也。
臣已與輔臣鳴俊約矣，今當與陛下約：二月為期，投應不至，而魯藩拒命、道路阻絕，遵謙之營不能自拔，則臣先事之陳，不啻再四，臣即束身以奉使無狀，自拘于司敗耳。
若夫欺君之罪，非臣所敢任也。
臣之心迹，至明至白；其修晰陳事，至真至切。
伏惟聖監。
●繳敕印疏 為微臣奉職無狀，束身歸朝；恭繳敕書、關防，伏候聖斷處分事。
臣以正月十八日至忠義軍，恭頒恩命；鎮臣鄭遵謙率諸将士踴躍拜受，即拟遣子懋繩、左翼總兵官洪聲督兵迎駕，有定議矣。
先是，遵謙為江上諸臣所齮龁，屢有奪糧之釁，一軍嗷嗷已幾兩月，行糧未措，遣發維艱；而會稽縣庫額征之饷，複為方國安中軍藩封定南伯俞玉者劫去。
遵謙不得已躬自入城，稍示彈壓。
田仰、客鳳儀共挾私隙，列陣藩宮、伏兵殿側，襲殺遵謙，斷指傷臂，劫掠居民，幾成大變。
遵謙歸，迅連章糾之，格而不下。
此則遵謙孤危内變，未知死所之勢也。
臣甫至台州，陳函輝密啟魯藩，欲殺臣矣；既至紹興，環起而攻者，謂臣藐視監國，抗不受官。
今既入閩，乃複至浙，搖動人心；而方國安、王之仁等複為王期升、馬士英修怨，遂借黃澍一案，指臣為虜諜，欲立殺臣而後已。
臣竊惟王之仁，故無足怪。
國安即欲殺臣，則請命于陛下耳；乃假手魯藩，此何為者也，遂具啟稍明出處本末，而束身歸期，恭聽聖斷。
此一舉也，國安語禦史陳潛夫：若臣不入閩則已；如果入閩，必甘心于臣。
臣謂猶有朝廷，則臣有罪，自死于天子之鈇钺，甯有死于強臣之刀鋸者乎！顧臣反躬自思，臣之罪，臣自知之；亦何必諸臣箝網四張也！臣以缞绖不祥之身倡義餘杭，與姚志卓同敗，而終不能與姚志卓同功；上之不能死節以教忠，次之不能守制以教孝，冒昧行間，往來閩、越，有何實效裨益國家！即以直言，蒙陛下不世之知，亦口舌得官耳；乃碌碌道途，未能了鄭遵謙一事，并不可謂之說客：是臣之罪也。
臣徒以力請親征，結怨勳貴。
今黃道周既敗于前，鄭鴻達複退于後；四方為之喪氣，萬乘不可輕行。
臣業已欺江東父老，而又不能荷戈先登，與健兒争一擊之長；乃類于賊虜贻君父，是又臣之罪也。
臣初謂江東可以坐定，浙西可以力複，杭州可以間取，義師可以驅策。
今事機既失，關外動搖；僅一督撫坐鎮三衢，為已壞之封疆收拾殘局，尚恐不支。
若臣敢為大言以欺陛下，是又臣之罪也。
顧猶有可解者曰：愚若黃澍者，陛下雖經賜敕，澍雖經拜疏，然舉國持疑，即愚人亦知扪舌；而臣謬為反間可、用招來可，必澍之反正。
今未有期，設令溘先朝露，則澍終為叛臣、終為黨縱，聖明矜察，不投三至之杼，臣亦何面目舍圜扉之外以為居、斧钺之外以為命乎；且使天下之人，謂陛下弘獎人才，每多破格；而猥蒙寵遇如臣者，使悍将奸黨得借題修卻侮辱朝廷，傷聖世平明之化而玷陛下知人之明。
此尤臣所刺心扼吭而不欲生者也。
謹恭繳敕書一道、忠義營監軍關防一顆，席藁于衢州旅舍，伏候宸斷處分。
倘蒙聖明念其無他，不加顯戮；乞削臣原官，予以應得之罪。
臣即遠禦魑魅不敢忘死，以圖報聖恩于萬一。
至若鄭遵謙效忠原切，實勢多乖；所積猜嫌，半因歸命。
今聲靈未及，逃死為難；更望聖慈多方矜拯，臣無任激切待命之至。
為此具本，端差臣标中軍參将龔朝植恭捧敕書、關防繳進，并赍奏以聞。
●再請終制疏 為再申終制之請，仰懇天恩俯遂愚誠事。
臣兩具疏辭職，未蒙