卷第十二

金華黃先生文集卷第十二　續藁九記　臨川危素編次　番昜劉耳校正寳林蕐嚴教寺記 越之飛來山寳林寺華嚴?主清●●師受度之??也世祖皇帝旣取宋遣大浮圗亢公号亢鐵觜者訪求江南化靈僧遺迹??在首至茲山則斥為禅居巳乆佛照大師文萃時方出世南塔以華嚴之學開導其徒亢公一見深敬服之亟拜牀下曁還　朝以名聞有　?召赴阙稱疾弗行乃命複寳林故額定為華嚴教寺授以師号錫以金襴法衣俾為住持至元二十一年冬十月也佛照仰聆　帝制入踐祖庭掌握圎宗垂芳七葉今住持大同謂寺之廢興略見扵舊記而??書或止扵一時之事莫詳其?革之颠末或有當屢書而未及書者爰伐石屬溍備記之按郡志飛來山在府東南二裡??一名龜山一名怪山東晉僧昙彥與許詢造塔其上宋僧恵基以皮道輿??施宅建寺其旁梁嶽陽王詧帥越因見彥而自悟為詢後身遂増廣其故宇為母寳林夫人祈福号寶林寺唐光宅中更名光宅開元間仍名寳林中廢扵?昌而重興扵乾符以應天為額宋乾徳??僧皓仁即故址創新塔九層八面其髙二百三十尺塔附于寺同号應天熈甯末俱以災毀郡守程師孟為恢廓其規制而一新之侈扵前者三倍且奏請以禅僧居焉賜名寳林十方禅寺其後改崇寕萬夀而又更崇寕為天寕改報恩廣孝而又更廣孝為光孝紹興中寺毀于災乆而複完乾道末加以塗塈藻繪而其華好為東南列刹之冠然自是登載扵文字間者希闊??●其盛衰莫可考巳佛照之來教席旣正道價益隆向慕而至者樂以田歸之複舊増新??于本郡及慶元嘉興諸荘者緫為田五千馀畒土木之功窮壯極麗山川改觀人天具瞻春期夏講學徒鱗集山有石井下與海通水有神鳗随潮隐見教禅易置靈應乆虛至是井之涸者複潮鳗之隠者複見豈偶然?佛照遷杭之慧因而佛衍大師法昌以至元三十年來??其?架傑屋于法堂之北以間計者九大徳元年佛惠大師元啓●之塔尋複以災毀役殷費钜未易??力乃先營庫堂及護伽藍神之祠至大四年佛日大師時遇又●之複慶元荘已得而随失之田三千馀畒辟丈室構鐘樓植牌軒缭以修垣限其内外立荘舎置船坊百廢具舉驸馬都尉渖陽王函經一大藏以施焉惟雲堂巳蕳材而未克僝工泰定二年慈眀普慧大師廣宣來主是山塔頼以新而雲堂亦成王公克敬于公九思前後為郡交相其役同郡僧本立佐其費尤厚燈油有局則??舊僧徳馨●田五十畒創為之元統元年●宣者志學又治經藏作庫?重紀至元之四年秋大同以佛照之孫佛日之子嗣領教事飾佛菩薩像葺羅漢堂設無盡燈覩西庑之腐敗摧剝悉撤去而更為列屋環扵雲堂之後标其外曰南齋掲其中曰草堂每一室為一齋皆有扁榜來學之衆雷動雲合不減佛照時刻華嚴行願?金剛助顯録使因?以通經修首楞嚴期使由觧而起行以古今名賢或詠歌其登臨之勝或紀述其興作之勤聚而刻之曰寳林編以僃山中故事焉溍竊惟寳林之易教為禅●千二百甲子而江南之版圗歸于職方金輪禦宇表章教乘佛照一旦光膺上眷丕闡先猷教基以之而永存宗風以之而大振蓋有數焉非人力之??能及也昔佛照問道扵月堂瓊公告以此事自有時是雖語佛道之長逺世間盛衰得失之故何莫非時之??為?●叙廢興以記千載難逢之?其辭之繁而不殺有不暇計者矣●師道在遺書行在别傳佛照設利??蔵亦自有銘此不著佛衍佛惠皆出　旨授佛日則帝師????雲若夫山與寺之??以名舊記多本扵越絶呉越春秋而又參以傳聞之異辭今無??●質姑俟續郡志者訂定焉龍興祥符戒壇寺記 杭州龍興祥符戒壇寺梁大同間郡人鮑侃舍宅以建也??名發心至唐而更其号曰衆善曰中興曰龍興宋制諸州鹹立大中祥符寺而茲寺例賜新額寺蓋律刹故有戒壇今遂合而稱之曰龍興祥符戒壇寺雲按圗志寺基廣袤九裡有竒其子院有千佛諸天二閣而戒壇有院又有鐡塔及大小石塔錢王九百九十眼井實靈芝大智律師受經之地觀眉山蘇公南豐曽公上元??題紗籠銀葉錦帳紅雲之句其規模之宏廓盛麗可知也建炎南渡金人擁重兵薄城下城?寺毀而地入扵官因斥為禦前軍器??民居往往錯峙其間惟存西南一隅以為寺●朝至元十三年宋社既墟寺亦鞠為荊●瓦礫之塲二十一年中菴吉公令其徒請于郡府願入錢僦地仍置僧坊以續其香火使勿絶事下有司覆驗得鐡塔一石塔二古井九與圗志合知為寺之舊址無疑乃給劵書悉以其地五十九畒九分歸于本寺二十五年江淮福建釋教都緫統??被上旨凡故??有寺而今弗存者俾複為寺于是祥符始得蠲其????入錢而以地為寺之永業時吉公方主朋慶法席而敬堂恭公乆居眀慶歴典要職譽望素孚于人爰舉以為住持二十八年也恭公旣涖事即扣巳槖得錢數十萬缗召匠蕳材百堵皆作未?而佛殿觀音閣方丈之室演法集僧之堂栖鐘之樓門庑倉庫齋庖湢室靡不畢備為屋緫若幹區穹檐廣溜傑棟修杗藻繪髹●照映城郭遂為一郡之大招提慮無以給其食則置田若幹畒于吳中為役至殷為費至钜皆恭公身任之名雖因舊以為新實則創造也大徳四年工吿訖事有以恭公之名聞于　上者欽承　●●加護有嚴而　帝師亦??以智光普●之号至治元年恭公告??勲公嗣再傳而為秀