魯齋遺書卷十四
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濓洛之學傳自武夷重徽疊照日星昭垂逮我許公尊聞行知若親摳衣寒泉之湄張皇幽?析毫絲如臯陶淑問畢其情辭如後羿注矢不失其馳既入阃域遂升堂基橫經胄監衿佩锵如袪其人私牖其天彛什其偏岐挽其九衢德成财逹昭用于時黼黻帝治甄陶泰熙明體适用公實庶幾無德弗報四海祝屍嗚呼許公百世之師
玉田張儒文
先生之容屹然華嶽峯巒先生之氣燦然鬥正芒寒論其道逺接乎孔曽思孟之統推其學近衍乎周程張朱之瀾柰何生于厯數之閠弗遭間氣之完人皆謂先生宜龍德而隠不宜效清朝為上國之觀吾獨知先生非貪位非慕祿非戀戀于官但借此以用夏變夷複隆古禮樂衣冠是以不泥乎經能通乎變雖歴崇階而行檢甚端使伯夷處此必甘嗫首陽之薇而弗安吾想先生負伊之任學孔之時與孟之志在救民或者其一般今也讀其遺書拜其遺像猶緬想先生當時處世之難
門人許約題從祀告文
自太極判而人文開包羲作而卦畫始備物以緻天下之用成器以為天下之利蓋肇乎乾坤者惟一理盈乎宇宙者惟一氣人倫由是而明萬物以之而理王之所以王帝之所以帝百世同符有一無二迄于周衰笃生聖人有德無位遭時之屯周流天下而不我用乃獨任乎斯文明王道于已晦振綱常而再新顔曽再傳而得子思至孟子獨不迷其津冺冺棼棼歴嵗時之既乆承承繼繼乃寥廓而無聞迨乎有宋實生周子畫無極之大原為萬物之根柢扶泰山已摧之巅發千古不傳之秘淵源河洛大暢斯防天理之防人事之着鬼神之幽至于子朱子而大備天眷皇元我文正公實有得于此也合衆議而有歸惟前賢之是證既縷析而毫分亦提綱而振領盡小學之精防為後人之鏡言仁義必本諸身言道德必由乎性動靜必循乎理始終不忘乎敬春風藹然物我融防氷壺瑩然表裡輝映出而佐時也必欲底雍熙之和進而事君也必欲止唐虞之聖事必探乎幾先俟其乆而乃應言治亂之所生盡天人之交勝其髙也入于無論其近也不離日用叙天工而振王綱正人心而祈永命觀其運用天理而見諸行事者欲名言而奚罄耶蓋嘗思之以百年凝道德之身千載繼絶學之志由布衣而起田野總庶官而宅百揆明厯象以授人時創辟雍而教胄子忠言亹亹氣不少衰為學孜孜老而後已蓋其所造者深所積者廣舉而措之事業者獨髙乎一世非義精而仁熟道全而德備者疇克爾耶宜乎聖天子念之不忘崇以魏國之封褒以文正之諡又欲加惠後人也乃命列于從祀之位既相其子又撫其孫猶諄諄而不置也況約等親出其門提耳之言面命之誨天地純全古人大體朝焉夕焉誘掖諄至容聲謦欬不逺伊迩嗚呼昊天罔極之恩仰而思俯而戚曷其有既耶
新鄭祠堂記
新鄭縣西山大隗山之左裡曰陽緩元魯齋先生許文正公所生之地也先生世家河内金季其先人避兵是邑實生先生于裡中金大安已已歲也縣學有祠以祀先生其事具碑今碑存而祠廢士大夫之往來與秀民之向學者或嗟歎以為缺典江西鄧麟訓導邑庠乃即夫子宮牆東隙地營房三間作先生像于中以時緻祀既而求記于河内佥憲劉公鹹公以推餘餘猶記往年過是邑鄧方謀作祠又二年再至祠成乆矣鄧之志可嘉哉于乎先生之道之德之學所以紹程朱之正傳淑萬世之人心者固不待新學小生之贅贊而獨念是邑乃先生誕生之地顧祠宇乆廢于心缺然無以寓敬鄧能因心興事作新斯文使凡進谒庭下者如親炙先生若充然有得而退其有補于天理民彛不淺矣遂書其事以告後之人俾無替于承祀雲
門人白棟題思親亭記
共城西北五裡有山曰蘇門山之下有泉曰百泉萬脈珠湧輝浄澄徹流而不濁即詩所謂泉水也近可以溉秔稻轉碾硙于本境逺可以漕糧饷濟商旅于海門其旁則修竹茂宻翠如琅玕其中則蓮芡芬芳爛若雲錦岸花秀發四時畵圗林鳥和鳴竟日佳唱遺山所謂煙景獨覺蘇門多者即此地也泉之上有祠祠之神以王封曰洪濟威惠王像而祭之以祀此水祠之上有孫登嘯台康節安樂窩蓋名賢嘉遯之所昔人愛其景物至有身雖未到夢寐已至太行之麓者今之富貴利逹位至宰執三公往往置别業于茲預為他日徜徉之計每春末夏交四方以香火奉王祠因而遊賞以醉歸者蓋千萬計實河朔之麗境中土之竒觀也魯齋先生之寓是邑也時與門弟子一至泉上吟風詠月悠然而歸家無儋石之儲心有天地之春雖曽防之風乎舞雩明道之過乎前川樂不逾是固異乎衆人之觀矣其後去而為征君為祭酒為宰相為學士清風滿黃閣英才遍天下緻政而歸覃懷又嘗一過焉先生沒後四年其子通議許侯尹衛而是州乃衛之屬故得以公事時至祠下而于其先大人遊息之所每緻思焉思其親至其處其處在其親亡蓋必有戚然于中澘然于外有不能自已者乃于祠後山巅聚逺亭之下特搆一亭扁曰思親以緻意焉嗚呼侯之思親可謂切矣吾意侯之思親不止于是侯将為善思贻令名必果将為不善思贻羞辱必不果讀詩禮則必思其過庭之訓履霜露則必思其罔極之恩以至事上之思忠臨民之思敬居處之思莊交友之思信蓋無時無地不用其思非至是而方思為标以衒于人也亭既成矣俾後之遊斯地登斯亭覩斯名聞斯義者皆有感于其心其親在則恐念已不至于流蕩而忘返其親沒則亦觀感而化恻然而興懷是侯不獨思其親使人亦思其親非止一人思其親使人人皆思其親人人皆思其親風俗厚而教化行推之天下可運之掌于為衛乎何有不然則徒為觀覽之具逰賞之資而已是豈侯之心哉雖然侯之親我之師也生與子之分雖殊而師與親之義惟等先生平日所以教我者莫非至道我之所以不為君子之棄小人之歸者皆其力也自先生沒後鄙吝複萌舉世求一人彷佛近似者以發藥之竟不可得則我之思為何如哉況棟自去嵗改任燕南不幸過衛而吾父棄養亦權厝于是州之側所謂思親亭者雖未嘗一到而改火之間蓋屢望焉既以思