魯齋遺書卷八

説 王氏子昔嘗從予遊曽未閱歲廼遷居燕然于今蓋十數年矣頃來複過吾門狀貌加偉而其禮節恭謹無異平昔予嘉其處心近厚也思有以教之因其求更前名遂為説以命之夫有禮則安無禮則危君子所以終身守之者誠知大中至正極不可去也薄俗昏愚鮮克由禮昔為師友今為路人滔滔者皆是也之子從學未乆而獨能眷眷于相從之侶非本心之明有以自守其何以能之謹訓其名曰遵禮字之曰安卿誠能因其所己知擴其所未知因其所已能而推其所未能則他日修身事親之際将不止如今日之王生也 留别譚彥清序 譚君彥清辭氣溫雅自始識竊有慕焉既又見讀吾聖人書雖館傳暮夜手不暫釋益使人歎仰又接其論議則尚慕古人以敦本抑末實學為巳任雍容樂易大有以畏服人者方将鞭策驽蹇私拟竊效未能也将别再三求言正所謂借聽于聾假道于盲不可也又奚疑雖然盛意不可虗辱将以私拟竊效者告焉可邪否邪請之勤而後言其或亦可少恕耶夫人患不博古而博古者或滞于形迹而不可用于時人患不知今而知今者或狥于苟簡而有害乎道二者雖有皆未也惟學古适用随時中理其庶幾乎君之尚慕古人雍容樂易既能是矣能是而又言之不幾于贅乎蓋将堅其所已至而期其所未至故【雲　又一雲本】譚君彥清辭氣溫雅自始識竊有慕焉既又見讀吾聖人書雖館傳暮夜手不暫釋益使人歎仰既又接其論議則尚慕古人以有為于時為已任鞭策驽蹇私拟竊效未能也将别又再三求言正所謂借聽于聾假道于盲其為不可也同矣然盛意不可虛辱将以區區者告焉可耶否耶請之勤而後言其亦庶乎可耶夫人之學貴于師古師古者或滞于形迹而不适于用也貴于随時而随時者或狥之苟簡而不中于理也二者其可謂善學乎惟師古适用随時中理然後可與論學君之尚慕古人有為于時蓋能是矣 吳氏傷寒辨疑論序 先朝國醫吳敏修着傷寒辨疑論寔得仲景傷寒之要先生猶子璋亂後獨有其書頃嘗幸得而詳讀之槩見先生醫學之妙嘗謂醫方有仲景猶儒書有六經也必有見于此然後可與議醫然其文古其義隐學者讀之茫然不可涯涘今是書辨析疑似類括藥證至發先賢之未發悟後人之未悟雖以愚之不敏一讀且有開益彼專門業醫者得是説而推之則所謂茫乎不可涯涘者當了然矣目曰辨疑夫豈徒雲己未冬十月戊戌河内許某序 與李才卿等論梁防甫病症書 梁防甫證候右脇肺部也而唾血舉動喘促者肺診也發熱脈數不能食者火來刑金肺與脾俱虛也脾與肺俱虗而火乗之其病為逆如此者例不可補瀉蓋補金則慮金與火相持而喘益増瀉火則慮火不退位而痃癖反盛正宜補中益氣湯先扶元氣少以治病藥加之聞已用此藥而不獲效意必病勢苦逆而藥力未到也當與寛甫熟論逺期秋涼庶就平複蓋肺病惡春夏火氣至秋冬則退也止宜于益氣湯中随四時陰陽升降浮沉溫涼寒熱及見有症増損服之【升降浮沉則理和其氣為順之溫涼寒熱則反之順其治之大方也】或覺氣壅間服加減枳術凡或有飲河間服局方枳術湯數月後庶逆氣少回逆氣回則治法可施但恐今日己至色青色赤及脈?脈洪則無及矣近世論醫有主河間劉氏者有主易州張氏者張氏用藥依準四時陰陽升降而増損之正内經四氣調神之義醫而不知此妄行也劉氏用藥務在推陳緻新不使少有拂鬰正造化新新不停之義醫而不知此無術也然而主張氏者或未盡張氏之妙則瞑?之劑終莫敢投至失機後時而不救多矣主劉氏者或未悉劉氏之蘊則刼效目前陰損正氣遺禍于後者多矣能用二家之長而無二家之則治庶幾乎防甫病候初感必深所傷物當時消導不盡停滞淹延變生他證以至于今恐亦宜仿劉氏推陳緻新之意少加消導藥于益氣湯中庶有漸緩之期也鄙見如此未敢以為必然惟吾才卿元甫子益共商論之 祭鄒國公文 惟公之生運适衰周正途壅底大道淩遲分承三聖力辯羣疑禽獸楊墨妾婦秦儀宜載于典宜配先師敢修庶品敬薦于時 祭李生文炳文 惟生總角從吾誦詩讀書善言日親惡言日踈二十安學志向吾儒經史晝夜筆硯朝晡道則周孔治惟唐虞究始與終論精及粗事我甚專敬我無渝不恤異議不為俗拘較之後生鮮或能逾我年四十病稔防軀别汝西歸待死鄉闾三年林下頗得安舒事既加少病亦尋除念昔舊學日就荒蕪思欲講明共力誰欤我來自西跋涉﨑岖省汝視汝操立何如身出門庭名聫士夫斐然成章不忘其初我竊慰喜有汝生徒遂意老日相與鄰居益汝新聞卒我前圗舊縣之别中懷未敷拟再防見叙此區區行舟催發水路萦纡十日之程歸複吾廬昔者憂汝多病而癯此别安強謂必無虞訃音忽來告汝身殂我初聞之恍如乗虛撫手痛悼放淚長呼三日皇皇食無一盂束裝東行令婿與俱官事适丁引類連茹悠悠逺思阻越旬餘今我來朝吊汝城隅不複歡迎但卧荒墟可勝哀哉可勝悲夫道之隳廢欲汝同扶天既奪汝天其防予我年日衰我德日孤思之念之我心如刳汝之父母平日勤劬汝之兄嫂竭力馳驅汝未一報人世俄殊生非己有死獨誰無惟汝之死家道淪胥幾成而敗欲榮而枯念之思之能不噫嗚魂兮魄兮知乎否乎一杯薦汝生其飨諸