卷二十三 碑記類
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惟桐柏。
實靈聖之下都，五縣之餘地。
仰出星河，上參倒景。
高崖萬沓，邃澗千回。
因高建壇，憑岩考室。
飾降神之宇，置朝禮之地。
桐柏所在，厥号金庭。
事昺靈圖，因以名館。
聖上曲降幽情，留信彌密。
置道士十人，用祈嘉祉。
約以不才，首膺斯任。
永棄人群，竄景窮麓。
結懇志于玄都，望霜谷于雲路。
仰宣國靈，介茲景福。
延吉祥于清廟，納萬壽于神躬。
又願道無不懷，澤無不至，幽荒屈膝，戎貂稽颡，息鼓辍烽，守在海外。
因此自勉，兼遂微誠。
日久勤劬，自強不已，翹心屬念，晚卧晨興。
餐正陽于亭午，念孔神于中夜。
将三芝而延伫，飛九丹而宴息。
乘凫輕舉，留舄忘歸。
以茲丹款，表之玄極。
無曰在上，日鑒非遠。
銘石靈館，以旌厥心。
其辭曰： 道無不在，若存若亡。
于惟上學，理妙群方。
用之日損，言則非常。
倏焉靈化，羽衣霓裳。
九重峣屼，主山璀璨。
日為車馬，芝成宮觀。
虹旍拂月，龍辀漸漢。
萬春方華，千齡始旦。
伊餘菲薄，竊慕隐淪，尋師講道，結友問津。
東采震澤，西遊漢濱。
依稀靈眷，仿佛幽人。
帝明紹曆，惟皇纂位。
屬心鼎湖，脫屣神器。
降命凡底，仰祈靈秘。
瞻彼高山，興言覆篑。
啟基桐柏，厥号金庭。
喬峰回峭，擘漢分星。
臨雲置墠駕嶽開棂，谷間塗蹇産，林麓蔥青。
誰謂應遠，神道微密。
慶集宮闱，祥流罕畢。
其久如地，其恒如日。
壽同南山，與天無則。
更生變戀，外示無功。
少君飛轉，密與神通。
因資假力，輕舉騰空。
庶憑嘉誘，永濟微躬。
梁簡文帝招真館碑夫東瀛渌水，三變成田；西嶽靈桃，千年未子。
尚以星起牽牛，部首迢遞；律生甲子，氣數沓冥。
況複上遊玉清，損之又損；高排金阙，玄之又玄。
豈言象之能诠，非時節之所辨。
海虞縣者，則虞農都尉太康置其宰。
境有虞山。
《越絕書》雲：巫鹹之所出也。
高岩郁起，帶青雲而作峰；瀑水懸流，雜天河而俱灑。
雖日門采藥之地，楚望懷椒之歌，湯反流沙之魂，錦飾汾陰之鼎，無以喻焉。
其峰則有石城石門，虛峗自然，不度句吳之馬；神功挺起，豈似岡陵之畫。
魏後冰城，夜陣權息；長安慈石，浴鐵暫流。
較迹比期，優劣斯遠。
道士沛郡張君諱道裕，字弘真，即漢朝天師陵十二代孫。
天監二年，來至此岫，栖遁十有餘載。
夜忽夢見聖祖雲：峰下之地，而勢閑寂，宜立館宇，可以蔔居。
裕師潘洪，隐始甯四明山。
無何，有人耳長發短，雲從虞山招真治來。
言訖忽然不見。
潘馳信報君，君因辭山舊居，而以夢中所指峰下之地，即以為治，故号招真。
高堂迥立，有類玉台之山；長廊宛轉，還如步廊之岫。
柱削芳桂，豈俟開陽木飛；材選海檀，無勞豫章神拔。
黃庭司命之府，有類玲珑；米陵赤石之觀，同符弘敞。
遠望仲雍而高墳蕭瑟；旁臨齊女則衰垅蒼茫。
藓尋千仞之木，氣葉星晷；華飛五香之草，形圖宮室。
帷葉彩花，卷舒蹊徑；陽桃侯棗，榮落岩崖。
樹息金烏，檐依銀鳥。
鳳将九子，應吹能歌； 鶴生七歲，逐節成舞。
旭日晨臨，同迎若華之色；夕陽斜影，俱成拂鏡之晖。
玉礎微潤，應山雲于高牖；鳴籁徐響，引和風于空谷。
方當專氣緻柔，人無為之境；周行不殆，窮混成之緻。
茅子算歸；辍辔無已；魏姬宴罷，留駕不還。
何止持節變淮南之金，傳符莳北鐘之稻。
明月蛟龍之騎，驅之使鬥；四铢七子之鏡，引以成刀。
散季齋之羽，起雄鳴之霧而已哉？乃為銘曰： 玉龜二始，金書八會。
道浃地心，功浮天外。
故帝可小，唯真能大。
德起同塵，善生塞兌。
物寶自然，人符交泰。
掩映綠蘿，穹隆紫蓋。
仙治之美，此焉為最。
雄柱千步，陽台百丈。
水均下矚，山逾高掌。
野寂雲興，禽繁山響。
升虹莫栖，豐雷朝上。
元陽作石，竹龍成杖。
書藏玉匣，藥蘊銀筒。
燒鉛雜鯉，折桂和蔥。
羽衣可服，雲軿易通。
斧柯雖朽，碑石無窮。
梁簡文帝吳郡石像碑蓋聞軒後之圖，載浮河洛；秦王之璧，更湧滄溟。
昭覃之洲，乘清源而西泛；蓬萊之岫，逐安流而南徙。
況夫道由慈善，應起靈覺。
是以無方之迹，随機示現；無緣之力，因物成感。
晉建興元年癸酉之歲，吳郡婁縣界淞江之下，号曰滬渎。
此處有居人，以漁為業。
挂此詹綸，無甄小魪；布斯九歲，常待六鳌。
遙望海中若二人象，朝視沉浮，疑諸蜃氣；夕複顯晦，乍若潛火。
于是謂為海神。
即與巫祝同往祈候。
七盤圓鼓，先奏盛唐之歌；百味椒漿，屢上東皇之曲。
遂乃風波駭吐，光景晦明，鹹起渡河之悲，竊有覆舟之懼，相顧失色，于斯而返。
又有受持黃老，好尚神仙，職在三洞，身帶八景，更竭丹款，複共奉迎。
尊像沉軀，沒而不見。
經曆旬日，遐迩普聞。
吳縣華裡朱膺，清信士也。
獨謂大覺大慈，将弘化迹。
乃沐浴清齋，要請同志，與東靈寺帛尼，及胡伎數十人，乘船至滬讀口，頂禮歸依，歌呗贊德。
于時微風送棹，淑景浮波，雲舒蓋而未移，浪開花而不噴。
雖舟子招招，弗能遠骛；而靈相峨峨，漸來就浦。
仰觀神像，嶷然雙泛。
非因鹢首，讵假龍橋？豈藉銀連？甯須玉軸？背各有題：一名維衛，一名迦葉。
于是時衆踴躍，得未曾有。
複懼金仙之姿，非凡所徙。
試就提捧，豁爾勝舟。
指燕宮而西歸，望葑門而一息。
道俗側塞，人祗協慶。
膺家住近通玄寺，乃孫權為乳母陳氏之所立也。
亦一邦之勝地，胥山之神塔。
乃遷像于此寺。
武夫數百，鹹不能勝。
共怪曰：“朱膺、帛尼二人之力，而能捧持，不覺為異。
今人工甚盛，确乎不移，此必精誠弗能緻也。
”乃複竭心，同時稽颡，然後乃動，至自舟中。
故知據井夜飛，實無以異。
石不能重，有覺憑焉。
後有外國沙門釋法開來稱：彼國衆聖所記，雲東方有二石像，及阿育王塔。
若能恭往禮觐，滅無量罪，免離三塗。
禮已而去。
中大通四年，歲在壬子，臨□汝靈侯奉敕更造銅光二枚。
其一高九尺，其一高八尺五寸。
銅邁丹陽，恥論劉向之術；區選攻金，無俟嵇康之鍛。
既镌既锼，是磨是銑，晔如光定，湛似日輪。
亦當遠照三千，普瞻色像，遙睹十方，俱聞說法。
豈止惜命小鳥，欣八影中；重罪衆生，還逢愛日而已哉？吳郡僧正慧法師，深修五定，淨持七支。
于三寶中盡力宏護。
立摩尼之勝殿，制飛行之寶塔
實靈聖之下都，五縣之餘地。
仰出星河，上參倒景。
高崖萬沓，邃澗千回。
因高建壇，憑岩考室。
飾降神之宇，置朝禮之地。
桐柏所在，厥号金庭。
事昺靈圖，因以名館。
聖上曲降幽情，留信彌密。
置道士十人，用祈嘉祉。
約以不才，首膺斯任。
永棄人群，竄景窮麓。
結懇志于玄都，望霜谷于雲路。
仰宣國靈，介茲景福。
延吉祥于清廟，納萬壽于神躬。
又願道無不懷，澤無不至，幽荒屈膝，戎貂稽颡，息鼓辍烽，守在海外。
因此自勉，兼遂微誠。
日久勤劬，自強不已，翹心屬念，晚卧晨興。
餐正陽于亭午，念孔神于中夜。
将三芝而延伫，飛九丹而宴息。
乘凫輕舉，留舄忘歸。
以茲丹款，表之玄極。
無曰在上，日鑒非遠。
銘石靈館，以旌厥心。
其辭曰： 道無不在，若存若亡。
于惟上學，理妙群方。
用之日損，言則非常。
倏焉靈化，羽衣霓裳。
九重峣屼，主山璀璨。
日為車馬，芝成宮觀。
虹旍拂月，龍辀漸漢。
萬春方華，千齡始旦。
伊餘菲薄，竊慕隐淪，尋師講道，結友問津。
東采震澤，西遊漢濱。
依稀靈眷，仿佛幽人。
帝明紹曆，惟皇纂位。
屬心鼎湖，脫屣神器。
降命凡底，仰祈靈秘。
瞻彼高山，興言覆篑。
啟基桐柏，厥号金庭。
喬峰回峭，擘漢分星。
臨雲置墠駕嶽開棂，谷間塗蹇産，林麓蔥青。
誰謂應遠，神道微密。
慶集宮闱，祥流罕畢。
其久如地，其恒如日。
壽同南山，與天無則。
更生變戀，外示無功。
少君飛轉，密與神通。
因資假力，輕舉騰空。
庶憑嘉誘，永濟微躬。
梁簡文帝招真館碑夫東瀛渌水，三變成田；西嶽靈桃，千年未子。
尚以星起牽牛，部首迢遞；律生甲子，氣數沓冥。
況複上遊玉清，損之又損；高排金阙，玄之又玄。
豈言象之能诠，非時節之所辨。
海虞縣者，則虞農都尉太康置其宰。
境有虞山。
《越絕書》雲：巫鹹之所出也。
高岩郁起，帶青雲而作峰；瀑水懸流，雜天河而俱灑。
雖日門采藥之地，楚望懷椒之歌，湯反流沙之魂，錦飾汾陰之鼎，無以喻焉。
其峰則有石城石門，虛峗自然，不度句吳之馬；神功挺起，豈似岡陵之畫。
魏後冰城，夜陣權息；長安慈石，浴鐵暫流。
較迹比期，優劣斯遠。
道士沛郡張君諱道裕，字弘真，即漢朝天師陵十二代孫。
天監二年，來至此岫，栖遁十有餘載。
夜忽夢見聖祖雲：峰下之地，而勢閑寂，宜立館宇，可以蔔居。
裕師潘洪，隐始甯四明山。
無何，有人耳長發短，雲從虞山招真治來。
言訖忽然不見。
潘馳信報君，君因辭山舊居，而以夢中所指峰下之地，即以為治，故号招真。
高堂迥立，有類玉台之山；長廊宛轉，還如步廊之岫。
柱削芳桂，豈俟開陽木飛；材選海檀，無勞豫章神拔。
黃庭司命之府，有類玲珑；米陵赤石之觀，同符弘敞。
遠望仲雍而高墳蕭瑟；旁臨齊女則衰垅蒼茫。
藓尋千仞之木，氣葉星晷；華飛五香之草，形圖宮室。
帷葉彩花，卷舒蹊徑；陽桃侯棗，榮落岩崖。
樹息金烏，檐依銀鳥。
鳳将九子，應吹能歌； 鶴生七歲，逐節成舞。
旭日晨臨，同迎若華之色；夕陽斜影，俱成拂鏡之晖。
玉礎微潤，應山雲于高牖；鳴籁徐響，引和風于空谷。
方當專氣緻柔，人無為之境；周行不殆，窮混成之緻。
茅子算歸；辍辔無已；魏姬宴罷，留駕不還。
何止持節變淮南之金，傳符莳北鐘之稻。
明月蛟龍之騎，驅之使鬥；四铢七子之鏡，引以成刀。
散季齋之羽，起雄鳴之霧而已哉？乃為銘曰： 玉龜二始，金書八會。
道浃地心，功浮天外。
故帝可小，唯真能大。
德起同塵，善生塞兌。
物寶自然，人符交泰。
掩映綠蘿，穹隆紫蓋。
仙治之美，此焉為最。
雄柱千步，陽台百丈。
水均下矚，山逾高掌。
野寂雲興，禽繁山響。
升虹莫栖，豐雷朝上。
元陽作石，竹龍成杖。
書藏玉匣，藥蘊銀筒。
燒鉛雜鯉，折桂和蔥。
羽衣可服，雲軿易通。
斧柯雖朽，碑石無窮。
梁簡文帝吳郡石像碑蓋聞軒後之圖，載浮河洛；秦王之璧，更湧滄溟。
昭覃之洲，乘清源而西泛；蓬萊之岫，逐安流而南徙。
況夫道由慈善，應起靈覺。
是以無方之迹，随機示現；無緣之力，因物成感。
晉建興元年癸酉之歲，吳郡婁縣界淞江之下，号曰滬渎。
此處有居人，以漁為業。
挂此詹綸，無甄小魪；布斯九歲，常待六鳌。
遙望海中若二人象，朝視沉浮，疑諸蜃氣；夕複顯晦，乍若潛火。
于是謂為海神。
即與巫祝同往祈候。
七盤圓鼓，先奏盛唐之歌；百味椒漿，屢上東皇之曲。
遂乃風波駭吐，光景晦明，鹹起渡河之悲，竊有覆舟之懼，相顧失色，于斯而返。
又有受持黃老，好尚神仙，職在三洞，身帶八景，更竭丹款，複共奉迎。
尊像沉軀，沒而不見。
經曆旬日，遐迩普聞。
吳縣華裡朱膺，清信士也。
獨謂大覺大慈，将弘化迹。
乃沐浴清齋，要請同志，與東靈寺帛尼，及胡伎數十人，乘船至滬讀口，頂禮歸依，歌呗贊德。
于時微風送棹，淑景浮波，雲舒蓋而未移，浪開花而不噴。
雖舟子招招，弗能遠骛；而靈相峨峨，漸來就浦。
仰觀神像，嶷然雙泛。
非因鹢首，讵假龍橋？豈藉銀連？甯須玉軸？背各有題：一名維衛，一名迦葉。
于是時衆踴躍，得未曾有。
複懼金仙之姿，非凡所徙。
試就提捧，豁爾勝舟。
指燕宮而西歸，望葑門而一息。
道俗側塞，人祗協慶。
膺家住近通玄寺，乃孫權為乳母陳氏之所立也。
亦一邦之勝地，胥山之神塔。
乃遷像于此寺。
武夫數百，鹹不能勝。
共怪曰：“朱膺、帛尼二人之力，而能捧持，不覺為異。
今人工甚盛，确乎不移，此必精誠弗能緻也。
”乃複竭心，同時稽颡，然後乃動，至自舟中。
故知據井夜飛，實無以異。
石不能重，有覺憑焉。
後有外國沙門釋法開來稱：彼國衆聖所記，雲東方有二石像，及阿育王塔。
若能恭往禮觐，滅無量罪，免離三塗。
禮已而去。
中大通四年，歲在壬子，臨□汝靈侯奉敕更造銅光二枚。
其一高九尺，其一高八尺五寸。
銅邁丹陽，恥論劉向之術；區選攻金，無俟嵇康之鍛。
既镌既锼，是磨是銑，晔如光定，湛似日輪。
亦當遠照三千，普瞻色像，遙睹十方，俱聞說法。
豈止惜命小鳥，欣八影中；重罪衆生，還逢愛日而已哉？吳郡僧正慧法師，深修五定，淨持七支。
于三寶中盡力宏護。
立摩尼之勝殿，制飛行之寶塔