卷二十一 序類
關燈
小
中
大
彰治定，豈直四三皇，六五帝，孕夏陶周而已哉。
若夫位以德叙，德以位成，每念忝莅京河，茲焉四載；以入安石之門，思勤王之政，坐真長之室，想清談之風。
求瘼餘晨，頗多暇景。
今綴采英賢，為丹陽尹傳。
梁元帝忠臣傳谏诤篇序富貴寵榮，人所不能忘也；刑戮流放，人所不能甘也。
而士有冒雷霆、犯顔色、吐一言，終知自投鼎镬，取離刀鋸，而曾不避者，其故何也？蓋傷茫茫禹迹，毀于一朝；赫赫宗周，滅成禾黍。
何者？百世之後，王化漸頹，欽若之信既盡，解網之仁已泯。
徒以繼體所及，守器攸歸，出則清警傳路，處則憑玉負扆。
事無暫舛，意有必從。
所謂生于深宮之中，長于婦人之手，未嘗知憂，未嘗知懼。
況惑褒人之巧笑，迷陽阿之妙舞，重之以斫刳，囚之以逋逃。
亦有傾天滅地，污宮潴社之罪；拔本塞源，裂冠毀冕之釁。
于是策名委質，守死不二之臣，以剛腸疾惡之心，确乎貞一之性，不忍見霜露麋鹿，栖于宮寝，麥穗黍離，被于宗廟。
故瀝血抽誠，披胸見款，赴焦爛于危年，甘滅亡于昔日。
冀桐宮有返道之明，望夷無不言之恨。
而九重懸望，百雉嚴絕，丹心莫亮，白刃先指。
見之者掩目，聞之者傷心。
然後鳴條有不收之魂，商郊緻白旗之戮。
劉孝綽昭明太子集序臣竊觀大《易》，重明之象著焉。
抑又聞之，七鬯之義存焉。
故《書》有孟侯之名，《記》表元良之德。
曆選前古，以洎夏、周，可得而稱，啟、誦而已。
雖徹聖挺賢，光乎二代，高文精義，阒爾無聞。
漢之顯宗，晉之肅祖，昔自春宮，蓋好儒術。
或專經止于區易，或持論窮于貞假。
子桓雖摛藻銅省，集講肅成，事在藩儲，理非皇貳。
未有正位少陽，多才多藝者也。
粵我大梁之二十一載，盛德備乎東朝，若乃有縱自天，惟睿作聖，顯仁立孝，行于四海。
如圭如璋，不因琢磨之義；為臣為子，甯待觀喻之言。
惟性道難聞而文章可見，故俯同志學，用晦生知。
以弦誦之餘辰，總鄒魯之儒墨，遍绨缃于七閣，彈竹素于九流。
地居上嗣，實副元首。
皇帝垂拱岩廊，委鹹庶績，時非從守，事或監撫。
雖一日二日，攝覽萬幾；猶臨書幌而不休，對欹案而忘怠。
況複延納侍講，讨論經紀，去聖滋遠，愈生穿鑿，枝分葉散，殊路偆馳。
靈台辟雍之疑，禋宗祭社之纓，明章申老之議，通顔理王之說，量核然否，剖析同異，察言抗論，窮理盡微。
于時淹中稷下之生，金華石渠之士，莫不過衢樽而挹多少，見鬥極而曉西東。
與夫競卿之道，贊仲尼之宅，非賈誼于蘇林，問蕭何于棗據，區區前史，不亦恧欤。
加以學貫總持，辨同無硋，五時密教，月猶鏡象，一乘妙旨，觀若掌珠。
及在布金之園，處如龍之衆，開示有空，顯揚權實。
是遍通動六地，普雨四華。
豈直得解纓須提，舍缽瓶沙，騰昙言德，梵志依風而已哉。
若夫天文以爛然為美，人文以煥乎為貴。
是以隆儒雅之大成，遊雕蟲之欣，握牍持筆，思若有神，曾不斯須，風飛電起。
至于宴遊西園，祖道清洛，三百載賦，該極連篇，七言緻拟，見諸文學。
博弈興詠，并命從遊，書令視草，銘非潤色。
七窮炜烨之說，表極遠大之才，皆喻不備體，詞不掩義，因宜适變，曲盡文情。
竊以屬文之體，鮮能周備。
長卿徒善，既累為遲；少孺雖疾，俳優而已。
子淵淫靡，若女工之蠢；子雲侈靡，異詩人之則。
孔璋詞賦，曹祖勸其修今；伯喈答贈，摯虞知其頗古。
孟堅之頌，尚有似贊之譏；士衡之碑，猶聞類賦之貶。
深乎文者兼而善之，能使典而不野，遠而不放，麗而不淫，約而不儉，獨擅衆美，斯文在斯。
假使王朗報箋，卞蘭獻頌，猶不足以揄揚著述，稱贊才章；況在庸才，曾何仿佛。
然承華肇建，濫齒時髦，居陪出從，逝将一紀。
譬彼登山，徒仰峻極；同夫觀海，莫際波瀾。
但職官書記預聞盛藻，歌詠不足，敢忘編次。
謹為一帙十卷，第目如左。
日升松茂，與天地而偕長；壯思英詞，随歲月而增廣。
如其後錄，以俟賢臣。
劉孝标金華山栖志序夫鳥居山上，層巢木末；魚潛淵下，窟穴泥沙。
豈好異哉，蓋性自然也。
故有忽白璧而樂垂綸，負王鼎而要卿相，行藏紛糾，顯晦踳駁。
無異火炎水流，圓動方息。
斯則廟堂之與江海，蓬戶之與金閨，并然其所然，悅其所悅，烏足毛羽瘡痏于其間哉。
予生自原野，善畏難狎，心駭雲台朱屋，望絕高蓋青組。
且沾濡霧露，彌願閑逸。
每思濯青濑，息椒丘，寤寐永懷，其來尚矣。
蚓專噬壤，民欲天從，爰洎二毛，得居岩穴。
所居東陽郡金華山，東陽實會稽西部，是生竹箭，山川秀麗，膏澤坱郁。
若其群峰疊起，則接漢連霞；喬木布濩，則春青冬綠；回溪映流，則十仞洞底；膚寸雲合，必千裡雨散。
信卓荦爽垲，神居奧宅。
是以帝鴻遊斯鑄鼎，雨師寄此乘煙。
故澗勒赤松之名，山贻缙雲之号。
近代江治中奮迅泥滓，王征士高拔風塵。
龍盤鳳栖，鹹萃茲地。
良由碧湍素石，可緻幽人者哉。
金華山，古馬鞍山也。
蘊靈藏聖，列名仙諜。
左元放稱此山雲：“可免洪水五兵，可合神丹九轉。
”金華之首，有紫岩山，山色紅紫，因此為稱。
靡迤陂陀，下屬深渚；巑岏隐嶙，上虧日月。
登自山麓，漸高漸峻。
壟路迫隘，魚貫而升。
路側有絕澗，閘閜豁，俯窺木杪，焦原石邑，匪獨危懸。
至山将半，便有廣澤大川，臯陸隐赈。
予之葺宇實在斯焉。
所居三面，皆圍山周繞，有象郛郭。
前則平野蕭條，目極通望。
東西帶二澗，四時飛流泉。
清瀾微{雨淮}，滴瀝生響；白波跳沫，洶湧成音。
并漕渎通引，交渠绮錯。
懸溜瀉于軒甍，激湍回于階砌，供帳無绠汲，盥漱息瓶盆。
楓栌椅枥之樹，梓柏桂樟之木，分形異色，千族萬種。
結朱實，包綠裹，扤白蒂，抽紫莖。
橚矗苯 ，捎風鳴籁，垂條櫩戶，布葉房栊。
中谷澗濱，華蕊攢列。
至于青春緩謝，萍生泉動，則有都梁含馥，懷香送芬，長樂負霜，宜男泫露。
芙渠紅花照水，臯蘇缥葉從風。
憑軒永眺，蠲憂忘疾。
丘阿陵曲，衆藥灌叢。
地髓抗莖，山筋抽節。
金鹽重于素璧，玉豉貴于明珠。
可以養性消疴，還年駐色，不藉崔文黃散，勿用負局紫丸。
翺翔群鳳，風胎雨鷇，綠翼紅毛，素纓翠鬛。
肅肅毛羽，關關好音，皆馴狎園池，旅食雞鹜。
若乃雲鳥日伺晨，響類鐘鼓；鳴蚿候曙，聲象琴瑟。
玄猿薄霧清啭，飛犭吾乘煙詠吟，嘈囋嘹亮，悅心娛耳。
諒所以跨蹑管籥，韬轶笙簧。
宅東起招提寺，背岩面壑，層軒引景，邃宇臨崖，博敞閑虛，納祥生白。
左瞻右睇，仁智所居。
故碩德名僧，振錫雲萃，調心七覺，诋诃五塵，郁列戒香，浴滋定水。
至于薰爐夜爇，法鼓旦開，予則跕躧摳衣，躬行頂禮，詢道哲人，欽和至教。
每聞此河分梗，彼岸永寂，熙熙然若登春台而出宇宙。
唯善是樂，豈伊徒言。
寺東南有道觀，亭亭崖側。
下望雲雨，蕙樓蘭榭，隐映林篁，飛觀列軒，玲珑煙霧。
日止卻粒之氓，歲集神仙之客。
餌星髓，吸流霞，将乃雲衣霓裳，乘龍馭鶴。
觀下有石井，聳跱中澗，雕琢刻削，頗類人工。
躍流灇瀉，漭湧泱咽，電擊雷吼，駭目驚魂。
寺觀之前，皆植修竹。
檀栾蕭瑟，被陵緣阜。
外則良田，區畛通接，山泉膏液，郁潤肥腴。
鄭白決漳，莫之能拟。
緻紅粟流溢，凫雁充厭，春鼈旨膳，碧雞冬簟，味珍霜鵽。
縠巾取于丘嶺，短褐出自中園，寒蔣逼側于池湖，菅蒯骈填于原隰。
養給之資，生生所用，無不阜實蕃籬，充牣崖巘。
歲始年季，農隙時閑，濁醪初{罒齊}，醥清新熟，則田家野老，提壺共至。
班荊林下，陳樽置酌，酒酣耳熱，屢舞喧呶。
盛論箱庾，高談谷稼，嗢噱讴歌，舉杯相抗。
人生樂耳，此歡豈訾。
若夫蠶而衣，耕而食，日出而作，日入而息，晚食當肉，無事為貴，不求于世，不忤于物，莫辨榮辱，匪知毀譽，浩蕩天地之間，心無怵惕之驚。
豈與稽生齒劍，揚子墜閣，較其優劣者哉。
庚慎之書品叙玄靜先生曰：予遍求邃古，逖訪厥初，書名起于玄洛，字勢發于倉史。
故遺結繩取諸文，象諸形，會諸人事，未有廣此緘縢，深茲文契。
是以一畫加大，天尊可知；二力增土，地卑可審。
日以君道，則字勢圓；月以臣輔，則文體缺。
及其轉注假借之流，指事會意之類，莫不狀範毫端，形呈字表。
開篇玩古，則千載共朝；削簡傳今，則萬裡對面。
記善則惡自削，書賢則過必改。
玉曆頒正而化俗，帝載陳言而設教。
變通不極，日用無窮。
與聖同功，參神并運。
爰洎中葉，舍繁從省，漸失颍川之言，竟逐雲陽之字。
若乃鳥迹孕于古文，壁書存于科鬥。
符陳帝玺，鑷蜀漆，署表宮門，銘題禮器。
魚遊舍鳳，鳥已分蟲。
仁義起于麒麟，威形發于龍虎。
雲氣時飄五色，仙人還作兩重。
龜若浮溪，蛇若赴穴。
流星疑燭，垂露似珠。
芝英轉車，飛白掩素。
參差倒薤，既思種柳之謠；長短懸針，複想定情之制。
蚊腳傍低，鹄頭仰立。
填飄闆上，謬起印中。
波回堕鏡之鸾，楷顧雕陵之鵲。
并以篆籀重複，見重昔時。
或巧能售酒，或妙令鬼哭。
信無味之奇珍，非趨時之急務。
且具錄前訓，今不複兼論。
惟草正疏通專行于世。
其或繼之者，雖百代可知。
尋隸體發源，秦時隸人下邳程邈所作，始皇見而重之。
以奏事繁多，篆字難制，遂作此法，故曰隸書，今時正書是也。
草勢起于漢時，解散隸法，用以赴急。
本以草創之義，故曰草書。
建初中，京兆杜操，始以善草知名，今之草書是也。
餘自少迄長，留心茲業，敏手謝于臨池，銳意同于削闆。
而蕺山之扇，竟未增錢；淩雲之台，無因誡子。
求諸故迹，或有淺深，辄删善草隸者一百二十二人。
伯英以稱聖居首，法高以追駿處末。
推能相越，小例而九；引類相附，大等而三。
複為略論，總名《書品》。
郦善長水經注序《易》稱天以一生水，故氣微于北方，而為物之先也。
《玄中記》曰：天下之多者水也。
浮天載地，高下無所不至，萬物無所不潤。
及其氣流屆石，精薄膚寸，不崇朝而澤合靈宇者，神莫與并矣。
是以達者莫能測其淵沖而盡其鴻深也。
昔大禹記著《山海》，周而不備。
《地理志》其所錄，簡而不周。
《尚書》本紀，與職方俱略。
都賦所述，裁不宣意。
《水經》雖粗綴津緒，又阙傍通。
所謂各言其志，而罕能備其宣導者矣。
今尋圖訪迹者，極聆川域之說；而涉士遊方者，寡能達其津照。
縱仿佛前聞，不能不猶深屏營也。
餘少無尋山之趣，長違問津之性。
識絕深經，道淪要博。
進無訪一知二之機；退無觀隅反三之慧。
獨學無聞，古人傷其孤陋；捐喪辭書，達士嗟其面牆。
默室求深，閉舟問遠，故亦難矣。
然毫管窺天，曆筒時昭；飲河酌海，從性斯畢。
竊以多暇，空傾歲月，辄述《水經》，布廣前文。
《大傳》曰：大川相間，楔相屬，東歸于海。
脈其枝流之吐納，診其沿路之所躔，訪渎搜渠，緝而綴之。
經有缪誤者，考以附正，文所不載，非經水常源者，不在記注之限。
但綿古芒昧，華戎代襲，郭邑空傾，川流戕改，殊名異目，世乃不同，川渠隐顯，書圖自負。
或亂流而攝詭号，或直絕而生通稱。
枉渚交奇，洄湍決澓，躔絡枝煩，條貫系夥。
十二經通，尚或難言。
輕流細漾，固難辨究。
正可自獻徑見之心，備陳輿徒之說。
其所不知，蓋阙如也。
所以撰證本經，附其枝要者，庶備忘誤之衿，求其尋省之易。
徐孝穆玉台新詠集序陵雲概日，由餘之所未窺；萬戶千門，張衡之所曾賦。
周王璧台之上，漢帝金屋之中，玉樹以珊瑚作枝，珠簾以玳瑁為柙。
其中有麗人焉。
其人也，五陵豪族，充選掖庭；四姓良家，馳名永巷。
亦有颍川、新市，河間、觀津，本号嬌娥，曾名巧笑。
楚王宮内，無不推其細腰；衛國佳人，俱言訝其纖手。
閱詩明禮，非直東鄰之自媒；婉約風流，無異西施之被教。
弟兄協律，自小學歌； 少長河陽，由來能舞。
琵琶新曲，無待石崇；箜篌雜引，非因曹植。
傳鼓瑟于楊家，得吹蕭于秦女。
以至寵聞長樂，陳後知而不平；畫出天仙，阏氏覽而遙妒。
且如東鄰巧笑，唯侍寝于更衣；西子微颦，将橫陳于甲帳。
陪遊馺娑，騁纖腰于結風；長樂鴛鴦，奏新聲于度曲。
妝明蟬之薄鬓，照墜馬之垂鬟。
反插金蓮，橫抽寶樹。
南都石黛，最發雙蛾；北地燕支，偏開兩靥。
亦有嶺上仙童，分丸魏帝；腰中寶鳳，授曆軒轅。
金星與婺女争華，麝月共妲娥競爽。
驚鸾冶袖，時飄韓掾之香； 飛燕長裾，宜結陳王之佩。
雖非圖畫，入甘泉而不分；言異神仙，戲陽台而無别。
真可謂傾國傾城，無對無雙者也。
加以天晴開朗，逸思雕華，妙解文章，尤工詩賦。
琉璃研匣，終日随身；翡翠筆床，無時離手。
清文滿箧，非唯芍藥之花；新制連篇，甯止葡萄之樹。
九日登高，時有緣情之作；萬年公主，非無诔德之辭。
其佳麗也如彼，其才情也如此。
既而椒宮宛轉，柘館陰岑，绛鶴晨嚴，銅蠢晝靜。
三星未夕，不事懷衾；五日猶賒，誰能理曲。
優遊少托，寂寞多閑，厭長樂之疏鐘，勞中宮之緩箭。
輕身無力，怯南陽之搗衣；生長深宮，笑扶風之織錦。
雖複投壺玉女，為歡盡于百骁；争博齊姬，心賞窮于六著。
無怡神于暇景，唯屬意于新詩。
可得代彼萱蘇，微蠲愁疾。
但往世名篇，當今巧制，分諸麟閣，散在鴻都。
不務連章，無由披覽。
于是然脂暝寫，弄筆晨書，選錄豔歌，凡為十卷。
曾無參于雅頌，亦靡濫于風人，泾渭之間，若斯而已也。
麗以金繩，裝之寶軸。
三台妙劄，亦龍伸蠖屈之書；五色花箋，皆河北膠東之紙。
高樓紅粉，仍定魯魚之文；辟惡生香，聊防羽陵之蠹。
靈飛六甲，高擅玉函；鴻烈仙方，長推丹枕。
至如青牛帳裡，餘曲既終；朱鳥窗前，新妝已竟。
方當開茲缥帙，散此缃編，永對玩于書帷，長循環于纖手。
豈如鄧學《春秋》，儒者之功難習；窦傳黃老，金丹之術不成。
固勝西蜀豪家，托情窮于魯殿；東儲甲館，流詠止于洞箫。
娈彼諸姬，聊同棄日。
猗與彤管，無或譏焉。
司馬子長史記自序維昔黃帝，法天則地，四聖遵序，各成法度；唐堯遜位，虞舜不台；厥美帝功，萬世載之。
作《五帝本紀》第一。
維禹之功，九州攸同，光唐虞際，德流苗裔；夏桀淫驕，乃放鳴條。
作《夏本紀》第二。
維契作商，爰及成湯；太甲居桐，德盛阿衡；武睹說，乃稱高宗；帝辛湛湎，諸侯不享。
作《殷本紀》第三。
維棄作稷，德盛西伯；武王牧野，實撫天下；幽、厲昏亂，既喪酆、鎬；陵遲至赧，洛邑不祀。
作《周本紀》第四。
維秦之先，伯翳佐禹；穆公思義，悼豪之旅；以人為殉，詩歌《黃鳥》；昭襄業帝。
作《秦本紀》第五。
始皇既立，并兼六國，銷鋒鑄鋸，維偃幹革，尊号稱帝，矜武任力；二世受運，子嬰降虜。
作《始皇本紀》第六。
秦失其道，豪傑并擾；項梁業之，子羽接之；殺慶救趙，諸侯立之；誅嬰背懷，天下非之。
作《項羽本紀》第七。
子羽暴虐，漢行功德；憤發蜀漢，還定三秦；誅籍業帝，天下惟甯，改制易俗。
作《高祖本紀》第八。
惠之早霣，諸呂不台；崇強祿、産，諸侯謀之；殺隐幽友，大臣洞疑，遂及宗禍。
作《呂太後本紀》第九。
漢既初興，繼嗣不明，迎王踐祚，天下歸心；蠲除肉刑，開通關梁，廣恩博施，厥稱太宗。
作《孝文本紀》第十。
諸侯驕恣，吳首為亂，京師行誅，七國伏辜，天下翕然，大安殷富。
作《孝景本紀》第十一。
漢興五世，隆在建元，外攘夷狄，内修法度，建封禅，改正朔，易服色。
作《今上本紀》第十二。
維三代尚矣，年紀不可考，蓋取之譜牒舊聞，本于茲，于是略推，作《三代世表》第一。
幽、厲之後，周室衰微，諸侯專政，《春秋》有所不紀；而譜牒經略，五霸更盛衰，欲睹周世相先後之意，作《十二諸侯年表》第二。
春秋之後，陪臣秉政，強國相王；以至于秦，卒并諸夏，滅封地，擅其号。
作《六國年表》第三。
秦既暴虐，楚人發難，項氏遂亂，漢乃扶義征伐；八年之間，天下三擅，事繁變衆，故詳著《秦楚之際月表》第四。
漢興已來，至于太初百年，諸侯廢立分削，譜紀不明，有司靡踵，強弱之原雲以世。
作《漢興已來諸侯年表》第五。
維高祖元功，輔臣股肱，剖符而爵，澤流苗裔，忘其昭穆，或殺身隕國。
作《高祖功臣侯者年表》第六。
惠、景之間，維申功臣宗屬爵邑，作《惠景間侯者年表》第七。
北讨強胡，南誅勁越，征伐夷蠻，武功爰列。
作《建元以來侯者年表》第八。
諸侯既強，七國為從，子弟衆多，無爵封邑，推恩行義，其勢銷弱，德歸京師。
作《王子侯者年表》第九。
國有賢相良将，民之師表也。
維見漢興以來将相名臣年表，賢者記其治，不賢者彰其事。
作《漢興以來将相名臣年表
若夫位以德叙，德以位成，每念忝莅京河，茲焉四載；以入安石之門，思勤王之政，坐真長之室，想清談之風。
求瘼餘晨，頗多暇景。
今綴采英賢，為丹陽尹傳。
梁元帝忠臣傳谏诤篇序富貴寵榮，人所不能忘也；刑戮流放，人所不能甘也。
而士有冒雷霆、犯顔色、吐一言，終知自投鼎镬，取離刀鋸，而曾不避者，其故何也？蓋傷茫茫禹迹，毀于一朝；赫赫宗周，滅成禾黍。
何者？百世之後，王化漸頹，欽若之信既盡，解網之仁已泯。
徒以繼體所及，守器攸歸，出則清警傳路，處則憑玉負扆。
事無暫舛，意有必從。
所謂生于深宮之中，長于婦人之手，未嘗知憂，未嘗知懼。
況惑褒人之巧笑，迷陽阿之妙舞，重之以斫刳，囚之以逋逃。
亦有傾天滅地，污宮潴社之罪；拔本塞源，裂冠毀冕之釁。
于是策名委質，守死不二之臣，以剛腸疾惡之心，确乎貞一之性，不忍見霜露麋鹿，栖于宮寝，麥穗黍離，被于宗廟。
故瀝血抽誠，披胸見款，赴焦爛于危年，甘滅亡于昔日。
冀桐宮有返道之明，望夷無不言之恨。
而九重懸望，百雉嚴絕，丹心莫亮，白刃先指。
見之者掩目，聞之者傷心。
然後鳴條有不收之魂，商郊緻白旗之戮。
劉孝綽昭明太子集序臣竊觀大《易》，重明之象著焉。
抑又聞之，七鬯之義存焉。
故《書》有孟侯之名，《記》表元良之德。
曆選前古，以洎夏、周，可得而稱，啟、誦而已。
雖徹聖挺賢，光乎二代，高文精義，阒爾無聞。
漢之顯宗，晉之肅祖，昔自春宮，蓋好儒術。
或專經止于區易，或持論窮于貞假。
子桓雖摛藻銅省，集講肅成，事在藩儲，理非皇貳。
未有正位少陽，多才多藝者也。
粵我大梁之二十一載，盛德備乎東朝，若乃有縱自天，惟睿作聖，顯仁立孝，行于四海。
如圭如璋，不因琢磨之義；為臣為子，甯待觀喻之言。
惟性道難聞而文章可見，故俯同志學，用晦生知。
以弦誦之餘辰，總鄒魯之儒墨，遍绨缃于七閣，彈竹素于九流。
地居上嗣，實副元首。
皇帝垂拱岩廊，委鹹庶績，時非從守，事或監撫。
雖一日二日，攝覽萬幾；猶臨書幌而不休，對欹案而忘怠。
況複延納侍講，讨論經紀，去聖滋遠，愈生穿鑿，枝分葉散，殊路偆馳。
靈台辟雍之疑，禋宗祭社之纓，明章申老之議，通顔理王之說，量核然否，剖析同異，察言抗論，窮理盡微。
于時淹中稷下之生，金華石渠之士，莫不過衢樽而挹多少，見鬥極而曉西東。
與夫競卿之道，贊仲尼之宅，非賈誼于蘇林，問蕭何于棗據，區區前史，不亦恧欤。
加以學貫總持，辨同無硋，五時密教，月猶鏡象，一乘妙旨，觀若掌珠。
及在布金之園，處如龍之衆，開示有空，顯揚權實。
是遍通動六地，普雨四華。
豈直得解纓須提，舍缽瓶沙，騰昙言德，梵志依風而已哉。
若夫天文以爛然為美，人文以煥乎為貴。
是以隆儒雅之大成，遊雕蟲之欣，握牍持筆，思若有神，曾不斯須，風飛電起。
至于宴遊西園，祖道清洛，三百載賦，該極連篇，七言緻拟，見諸文學。
博弈興詠，并命從遊，書令視草，銘非潤色。
七窮炜烨之說，表極遠大之才，皆喻不備體，詞不掩義，因宜适變，曲盡文情。
竊以屬文之體，鮮能周備。
長卿徒善，既累為遲；少孺雖疾，俳優而已。
子淵淫靡，若女工之蠢；子雲侈靡，異詩人之則。
孔璋詞賦，曹祖勸其修今；伯喈答贈，摯虞知其頗古。
孟堅之頌，尚有似贊之譏；士衡之碑，猶聞類賦之貶。
深乎文者兼而善之，能使典而不野，遠而不放，麗而不淫，約而不儉，獨擅衆美，斯文在斯。
假使王朗報箋，卞蘭獻頌，猶不足以揄揚著述，稱贊才章；況在庸才，曾何仿佛。
然承華肇建，濫齒時髦，居陪出從，逝将一紀。
譬彼登山，徒仰峻極；同夫觀海，莫際波瀾。
但職官書記預聞盛藻，歌詠不足，敢忘編次。
謹為一帙十卷，第目如左。
日升松茂，與天地而偕長；壯思英詞，随歲月而增廣。
如其後錄，以俟賢臣。
劉孝标金華山栖志序夫鳥居山上，層巢木末；魚潛淵下，窟穴泥沙。
豈好異哉，蓋性自然也。
故有忽白璧而樂垂綸，負王鼎而要卿相，行藏紛糾，顯晦踳駁。
無異火炎水流，圓動方息。
斯則廟堂之與江海，蓬戶之與金閨，并然其所然，悅其所悅，烏足毛羽瘡痏于其間哉。
予生自原野，善畏難狎，心駭雲台朱屋，望絕高蓋青組。
且沾濡霧露，彌願閑逸。
每思濯青濑，息椒丘，寤寐永懷，其來尚矣。
蚓專噬壤，民欲天從，爰洎二毛，得居岩穴。
所居東陽郡金華山，東陽實會稽西部，是生竹箭，山川秀麗，膏澤坱郁。
若其群峰疊起，則接漢連霞；喬木布濩，則春青冬綠；回溪映流，則十仞洞底；膚寸雲合，必千裡雨散。
信卓荦爽垲，神居奧宅。
是以帝鴻遊斯鑄鼎，雨師寄此乘煙。
故澗勒赤松之名，山贻缙雲之号。
近代江治中奮迅泥滓，王征士高拔風塵。
龍盤鳳栖，鹹萃茲地。
良由碧湍素石，可緻幽人者哉。
金華山，古馬鞍山也。
蘊靈藏聖，列名仙諜。
左元放稱此山雲：“可免洪水五兵，可合神丹九轉。
”金華之首，有紫岩山，山色紅紫，因此為稱。
靡迤陂陀，下屬深渚；巑岏隐嶙，上虧日月。
登自山麓，漸高漸峻。
壟路迫隘，魚貫而升。
路側有絕澗，閘閜豁，俯窺木杪，焦原石邑，匪獨危懸。
至山将半，便有廣澤大川，臯陸隐赈。
予之葺宇實在斯焉。
所居三面，皆圍山周繞，有象郛郭。
前則平野蕭條，目極通望。
東西帶二澗，四時飛流泉。
清瀾微{雨淮}，滴瀝生響；白波跳沫，洶湧成音。
并漕渎通引，交渠绮錯。
懸溜瀉于軒甍，激湍回于階砌，供帳無绠汲，盥漱息瓶盆。
楓栌椅枥之樹，梓柏桂樟之木，分形異色，千族萬種。
結朱實，包綠裹，扤白蒂，抽紫莖。
橚矗苯 ，捎風鳴籁，垂條櫩戶，布葉房栊。
中谷澗濱，華蕊攢列。
至于青春緩謝，萍生泉動，則有都梁含馥，懷香送芬，長樂負霜，宜男泫露。
芙渠紅花照水，臯蘇缥葉從風。
憑軒永眺，蠲憂忘疾。
丘阿陵曲，衆藥灌叢。
地髓抗莖，山筋抽節。
金鹽重于素璧，玉豉貴于明珠。
可以養性消疴，還年駐色，不藉崔文黃散，勿用負局紫丸。
翺翔群鳳，風胎雨鷇，綠翼紅毛，素纓翠鬛。
肅肅毛羽，關關好音，皆馴狎園池，旅食雞鹜。
若乃雲鳥日伺晨，響類鐘鼓；鳴蚿候曙，聲象琴瑟。
玄猿薄霧清啭，飛犭吾乘煙詠吟，嘈囋嘹亮，悅心娛耳。
諒所以跨蹑管籥，韬轶笙簧。
宅東起招提寺，背岩面壑，層軒引景，邃宇臨崖，博敞閑虛，納祥生白。
左瞻右睇，仁智所居。
故碩德名僧，振錫雲萃，調心七覺，诋诃五塵，郁列戒香，浴滋定水。
至于薰爐夜爇，法鼓旦開，予則跕躧摳衣，躬行頂禮，詢道哲人，欽和至教。
每聞此河分梗，彼岸永寂，熙熙然若登春台而出宇宙。
唯善是樂，豈伊徒言。
寺東南有道觀，亭亭崖側。
下望雲雨，蕙樓蘭榭，隐映林篁，飛觀列軒，玲珑煙霧。
日止卻粒之氓，歲集神仙之客。
餌星髓，吸流霞，将乃雲衣霓裳，乘龍馭鶴。
觀下有石井，聳跱中澗，雕琢刻削，頗類人工。
躍流灇瀉，漭湧泱咽，電擊雷吼，駭目驚魂。
寺觀之前，皆植修竹。
檀栾蕭瑟，被陵緣阜。
外則良田，區畛通接，山泉膏液，郁潤肥腴。
鄭白決漳，莫之能拟。
緻紅粟流溢，凫雁充厭，春鼈旨膳，碧雞冬簟，味珍霜鵽。
縠巾取于丘嶺，短褐出自中園，寒蔣逼側于池湖，菅蒯骈填于原隰。
養給之資，生生所用，無不阜實蕃籬，充牣崖巘。
歲始年季，農隙時閑，濁醪初{罒齊}，醥清新熟，則田家野老，提壺共至。
班荊林下，陳樽置酌，酒酣耳熱，屢舞喧呶。
盛論箱庾，高談谷稼，嗢噱讴歌，舉杯相抗。
人生樂耳，此歡豈訾。
若夫蠶而衣，耕而食，日出而作，日入而息，晚食當肉，無事為貴，不求于世，不忤于物，莫辨榮辱，匪知毀譽，浩蕩天地之間，心無怵惕之驚。
豈與稽生齒劍，揚子墜閣，較其優劣者哉。
庚慎之書品叙玄靜先生曰：予遍求邃古，逖訪厥初，書名起于玄洛，字勢發于倉史。
故遺結繩取諸文，象諸形，會諸人事，未有廣此緘縢，深茲文契。
是以一畫加大，天尊可知；二力增土，地卑可審。
日以君道，則字勢圓；月以臣輔，則文體缺。
及其轉注假借之流，指事會意之類，莫不狀範毫端，形呈字表。
開篇玩古，則千載共朝；削簡傳今，則萬裡對面。
記善則惡自削，書賢則過必改。
玉曆頒正而化俗，帝載陳言而設教。
變通不極，日用無窮。
與聖同功，參神并運。
爰洎中葉，舍繁從省，漸失颍川之言，竟逐雲陽之字。
若乃鳥迹孕于古文，壁書存于科鬥。
符陳帝玺，鑷蜀漆，署表宮門，銘題禮器。
魚遊舍鳳，鳥已分蟲。
仁義起于麒麟，威形發于龍虎。
雲氣時飄五色，仙人還作兩重。
龜若浮溪，蛇若赴穴。
流星疑燭，垂露似珠。
芝英轉車，飛白掩素。
參差倒薤，既思種柳之謠；長短懸針，複想定情之制。
蚊腳傍低，鹄頭仰立。
填飄闆上，謬起印中。
波回堕鏡之鸾，楷顧雕陵之鵲。
并以篆籀重複，見重昔時。
或巧能售酒，或妙令鬼哭。
信無味之奇珍，非趨時之急務。
且具錄前訓，今不複兼論。
惟草正疏通專行于世。
其或繼之者，雖百代可知。
尋隸體發源，秦時隸人下邳程邈所作，始皇見而重之。
以奏事繁多，篆字難制，遂作此法，故曰隸書，今時正書是也。
草勢起于漢時，解散隸法，用以赴急。
本以草創之義，故曰草書。
建初中，京兆杜操，始以善草知名，今之草書是也。
餘自少迄長，留心茲業，敏手謝于臨池，銳意同于削闆。
而蕺山之扇，竟未增錢；淩雲之台，無因誡子。
求諸故迹，或有淺深，辄删善草隸者一百二十二人。
伯英以稱聖居首，法高以追駿處末。
推能相越，小例而九；引類相附，大等而三。
複為略論，總名《書品》。
郦善長水經注序《易》稱天以一生水，故氣微于北方，而為物之先也。
《玄中記》曰：天下之多者水也。
浮天載地，高下無所不至，萬物無所不潤。
及其氣流屆石，精薄膚寸，不崇朝而澤合靈宇者，神莫與并矣。
是以達者莫能測其淵沖而盡其鴻深也。
昔大禹記著《山海》，周而不備。
《地理志》其所錄，簡而不周。
《尚書》本紀，與職方俱略。
都賦所述，裁不宣意。
《水經》雖粗綴津緒，又阙傍通。
所謂各言其志，而罕能備其宣導者矣。
今尋圖訪迹者，極聆川域之說；而涉士遊方者，寡能達其津照。
縱仿佛前聞，不能不猶深屏營也。
餘少無尋山之趣，長違問津之性。
識絕深經，道淪要博。
進無訪一知二之機；退無觀隅反三之慧。
獨學無聞，古人傷其孤陋；捐喪辭書，達士嗟其面牆。
默室求深，閉舟問遠，故亦難矣。
然毫管窺天，曆筒時昭；飲河酌海，從性斯畢。
竊以多暇，空傾歲月，辄述《水經》，布廣前文。
《大傳》曰：大川相間，楔相屬，東歸于海。
脈其枝流之吐納，診其沿路之所躔，訪渎搜渠，緝而綴之。
經有缪誤者，考以附正，文所不載，非經水常源者，不在記注之限。
但綿古芒昧，華戎代襲，郭邑空傾，川流戕改，殊名異目，世乃不同，川渠隐顯，書圖自負。
或亂流而攝詭号，或直絕而生通稱。
枉渚交奇，洄湍決澓，躔絡枝煩，條貫系夥。
十二經通，尚或難言。
輕流細漾，固難辨究。
正可自獻徑見之心，備陳輿徒之說。
其所不知，蓋阙如也。
所以撰證本經，附其枝要者，庶備忘誤之衿，求其尋省之易。
徐孝穆玉台新詠集序陵雲概日，由餘之所未窺；萬戶千門，張衡之所曾賦。
周王璧台之上，漢帝金屋之中，玉樹以珊瑚作枝，珠簾以玳瑁為柙。
其中有麗人焉。
其人也，五陵豪族，充選掖庭；四姓良家，馳名永巷。
亦有颍川、新市，河間、觀津，本号嬌娥，曾名巧笑。
楚王宮内，無不推其細腰；衛國佳人，俱言訝其纖手。
閱詩明禮，非直東鄰之自媒；婉約風流，無異西施之被教。
弟兄協律，自小學歌； 少長河陽，由來能舞。
琵琶新曲，無待石崇；箜篌雜引，非因曹植。
傳鼓瑟于楊家，得吹蕭于秦女。
以至寵聞長樂，陳後知而不平；畫出天仙，阏氏覽而遙妒。
且如東鄰巧笑，唯侍寝于更衣；西子微颦，将橫陳于甲帳。
陪遊馺娑，騁纖腰于結風；長樂鴛鴦，奏新聲于度曲。
妝明蟬之薄鬓，照墜馬之垂鬟。
反插金蓮，橫抽寶樹。
南都石黛，最發雙蛾；北地燕支，偏開兩靥。
亦有嶺上仙童，分丸魏帝；腰中寶鳳，授曆軒轅。
金星與婺女争華，麝月共妲娥競爽。
驚鸾冶袖，時飄韓掾之香； 飛燕長裾，宜結陳王之佩。
雖非圖畫，入甘泉而不分；言異神仙，戲陽台而無别。
真可謂傾國傾城，無對無雙者也。
加以天晴開朗，逸思雕華，妙解文章，尤工詩賦。
琉璃研匣，終日随身；翡翠筆床，無時離手。
清文滿箧，非唯芍藥之花；新制連篇，甯止葡萄之樹。
九日登高，時有緣情之作；萬年公主，非無诔德之辭。
其佳麗也如彼，其才情也如此。
既而椒宮宛轉，柘館陰岑，绛鶴晨嚴，銅蠢晝靜。
三星未夕，不事懷衾；五日猶賒，誰能理曲。
優遊少托，寂寞多閑，厭長樂之疏鐘，勞中宮之緩箭。
輕身無力，怯南陽之搗衣；生長深宮，笑扶風之織錦。
雖複投壺玉女，為歡盡于百骁；争博齊姬，心賞窮于六著。
無怡神于暇景，唯屬意于新詩。
可得代彼萱蘇，微蠲愁疾。
但往世名篇，當今巧制，分諸麟閣，散在鴻都。
不務連章，無由披覽。
于是然脂暝寫，弄筆晨書，選錄豔歌，凡為十卷。
曾無參于雅頌，亦靡濫于風人，泾渭之間，若斯而已也。
麗以金繩，裝之寶軸。
三台妙劄，亦龍伸蠖屈之書；五色花箋，皆河北膠東之紙。
高樓紅粉，仍定魯魚之文；辟惡生香，聊防羽陵之蠹。
靈飛六甲，高擅玉函；鴻烈仙方，長推丹枕。
至如青牛帳裡，餘曲既終；朱鳥窗前，新妝已竟。
方當開茲缥帙，散此缃編，永對玩于書帷，長循環于纖手。
豈如鄧學《春秋》，儒者之功難習；窦傳黃老，金丹之術不成。
固勝西蜀豪家，托情窮于魯殿；東儲甲館，流詠止于洞箫。
娈彼諸姬，聊同棄日。
猗與彤管，無或譏焉。
司馬子長史記自序維昔黃帝，法天則地，四聖遵序，各成法度；唐堯遜位，虞舜不台；厥美帝功，萬世載之。
作《五帝本紀》第一。
維禹之功，九州攸同，光唐虞際，德流苗裔；夏桀淫驕，乃放鳴條。
作《夏本紀》第二。
維契作商，爰及成湯；太甲居桐，德盛阿衡；武睹說，乃稱高宗；帝辛湛湎，諸侯不享。
作《殷本紀》第三。
維棄作稷，德盛西伯；武王牧野，實撫天下；幽、厲昏亂，既喪酆、鎬；陵遲至赧，洛邑不祀。
作《周本紀》第四。
維秦之先，伯翳佐禹；穆公思義，悼豪之旅；以人為殉，詩歌《黃鳥》；昭襄業帝。
作《秦本紀》第五。
始皇既立，并兼六國，銷鋒鑄鋸，維偃幹革，尊号稱帝，矜武任力；二世受運，子嬰降虜。
作《始皇本紀》第六。
秦失其道，豪傑并擾；項梁業之，子羽接之；殺慶救趙，諸侯立之；誅嬰背懷，天下非之。
作《項羽本紀》第七。
子羽暴虐，漢行功德；憤發蜀漢，還定三秦；誅籍業帝，天下惟甯，改制易俗。
作《高祖本紀》第八。
惠之早霣，諸呂不台；崇強祿、産，諸侯謀之；殺隐幽友，大臣洞疑，遂及宗禍。
作《呂太後本紀》第九。
漢既初興，繼嗣不明，迎王踐祚，天下歸心；蠲除肉刑，開通關梁，廣恩博施，厥稱太宗。
作《孝文本紀》第十。
諸侯驕恣，吳首為亂，京師行誅，七國伏辜，天下翕然，大安殷富。
作《孝景本紀》第十一。
漢興五世，隆在建元，外攘夷狄，内修法度，建封禅，改正朔，易服色。
作《今上本紀》第十二。
維三代尚矣，年紀不可考，蓋取之譜牒舊聞，本于茲，于是略推，作《三代世表》第一。
幽、厲之後，周室衰微，諸侯專政，《春秋》有所不紀；而譜牒經略，五霸更盛衰，欲睹周世相先後之意，作《十二諸侯年表》第二。
春秋之後，陪臣秉政，強國相王；以至于秦，卒并諸夏，滅封地，擅其号。
作《六國年表》第三。
秦既暴虐，楚人發難，項氏遂亂，漢乃扶義征伐；八年之間，天下三擅，事繁變衆，故詳著《秦楚之際月表》第四。
漢興已來，至于太初百年，諸侯廢立分削，譜紀不明，有司靡踵，強弱之原雲以世。
作《漢興已來諸侯年表》第五。
維高祖元功，輔臣股肱，剖符而爵，澤流苗裔，忘其昭穆，或殺身隕國。
作《高祖功臣侯者年表》第六。
惠、景之間，維申功臣宗屬爵邑，作《惠景間侯者年表》第七。
北讨強胡，南誅勁越，征伐夷蠻，武功爰列。
作《建元以來侯者年表》第八。
諸侯既強，七國為從，子弟衆多，無爵封邑，推恩行義，其勢銷弱，德歸京師。
作《王子侯者年表》第九。
國有賢相良将，民之師表也。
維見漢興以來将相名臣年表，賢者記其治，不賢者彰其事。
作《漢興以來将相名臣年表