卷十七

欽定四庫全書 東維子集卷十七 元　楊維桢　撰 記 小桃源記 淞隐君陳衡父氏世家在泖環之西既遺其子東西第又為園池東西地間仍治屋廬其中名其堂曰清晖樓曰明遠而又額其亭曰小桃源也予嘗抵桃源所所清絶如在壺天四時花木晏溫常如二三月時殆不似人間世也隐君且舉酒屬餘以記請餘聞天下稱桃源在人間世者武陵也天台也而伏翼之西又以小雲據傳者言則武陵有父子無君臣天台有夫婦無父子也方外士好引其事以為高而不可以入於中國聖人之訓矧其象也暫敞亟閟其接也陽示而隂諱之使人想之如恍惚幻夢不能倚信雖曰樂土若樂彼吾何取乎哉若小桃源之在隐君所也非物引諸八荒之外入有親以職吾孝也出有子弟以職吾慈友也交有朋侪戚黨以職吾任與婣也子孫之出仕於時者又有君臣之義以職吾忠與愛也桃源若是豈傳所述武陵天台者可較賢劣哉然而必以桃源名者張留侯非不知赤松氏之恍忽也而其言曰吾将棄人間事從之遊知之者以為假之而去也隐君亦将假之雲耳隐君齒既暮而老将休矣桃源其休之所寄乎而猶以小雲如伏翼者小寄雲耳固不能絶俗大去已或曰淞俗信仙鬼貴富家有駕海航翼風一引至殊島見瑤池母東方生乞千歲果啖之而隐君弗能從此小桃源之名於淞也并書為記 松室記 松江朱子肎於其先廬之左治讀書之室環植以松故命室曰松今且寄居於東山氏之西庑而未見偃蓋之植也則命畫史圖居之松以谒予泖上曰此其之所謂松室而讀書誦詩於其下者也願有記焉雖吾遠去其鄉得展圖?記将不悼其身不在松之室也予诘子肎誠何取於松豈子受性也獨正抑有心也貫四時而不改厥撫乎将森森千丈施之明堂大廈有棟梁之材也抑産茯苓結靈實辟百谷而食之可以飛行如偓佺之倫乎将異時托之灑掃使家之人識其指之在也抑要久歲月精與化通為青蛇為赤龜以怪駭人間世乎子肎曰餘孔子徒也非仙釋之流予弦誦於松室之下知聖言有松之為歲寒物也如其心而不改柯易葉也吾烏知其他雖然餘幸而生文明之代知學孔氏學而切有得於誦餘之立志豈不欲淑諸人而逹天下也故嘗夢松焉吾十八年其抑将為公也邪予筭子肎明年為六十人更十八寒暑為太公望之齡夢松協於夢熊則吾将迎子於海之濱江之上矣子肎莞爾曰吾與其為十八公吾甯為主人七松至正九年十月一日記 夏氏清潤堂記 雲間義門夏景淵氏居同邑呂公之甥舘其舘之中奧曰清潤蓋取晉人名樂衛翁壻語也予與景淵為昆弟交既得翰林學士泰野公書其額而遂求志之文於予予惟物之清莫踰於水詩人曰清如玉壺氷是也器之潤莫踰於玉傳者曰溫而澤是也故皆得以比德君子也當典午氏之世行者方以放濁為通居者專以楊寂為記究求時君子比德於氷之清玉之潤者鮮矣評者以樂衛當之吾嘗探其人焉誤晉天下者多清談之治術而廣與王夷甫為清談首位極於台揆竟以殒瑩然氷鏡之照人者吾不知其與澄胡母輔之輩相隔幾何衛叔寶自幼美風神見者以為玉人中興名士推為第一而卒無捄於名教之敗至於徙家而南再獲美妃終夭厥生玉振江表比於金聲中朝者王輔嗣同一寂寂吾又不知永嘉之未曰正始音者何取正始哉二子之不能不愧德於氷玉者類此吾客呂公仲氏家親識呂公之為人高居潔已行無瑕類不與惡人交不與狎士遊侍其坐朗然明月之照席也可謂善清也已景淵天質純雅有大器量而不苟於小仕與之交昭昭然若飲醇酎可謂能潤也已以廣玠之所名名厥居廣玠忝於時評而景淵氏之翁婿豈有醜也哉雖然清莫清於不自掩其疾潤莫潤於及物之大氷之出壑潤徹中表而瑕不自匿此其清之至也玉之在山土石草木皆蒙清輝此其潤之大也呂公之清吾知其至矣景淵氏之潤更以其物之大者推焉則光映清門於弘且速者非義門之傍澤欤景淵氏曰善敢不勉諸請録諸堂為記 賓月軒記 呂輔公之長子名恒字德常其燕處一室在居之西偏名之曰賓月嘗觞於其所遂以記請餘讀堯書命羲仲之文曰寅賓出日又曰寅餞納日以賓餞之禮禮日者謹昏旦之候未聞以月然在帝文告曆日月而迎送之則月亦在所賓矣籲此曆家說也非吾逹士之所賓也吾逹士所賓自眺蟾主人賓於景祀之上月固未受其賓也而況黃星小兒欲窺於南鵲之枝乎況苔閣塵榭欲以脂粉徼之乎又況霓裳之聲帶鼙鼓而欲假仙遊以即之乎是皆賓之以為主也惟庾武昌之據床劉晉陽之清嘯李騎鲸之舉杯相屬杜少陵之戀戀貂裘粗賓主之一遇耳嘻賓常有也而主不常有茲數人之後何其遇之濶如也五百餘年而賓主之交始得於德常氏可以見遇合之難矣吾愛德常人品光霁尤愛其為量靓深時吐章句流麗娟好吾知月之愛德常而适以為主無疑也或有嘲曰德常賓月月主德常主無異情矣而賓也有雲雨之翻覆圓缺之差池奈何德常曰爾何窺於賓主之淺也先天不稚後天不老者非全月欤而吾神未嘗不與之俱求吾賓者以神不以形以形賓在賓主在主以神則吾蓋不知賓之在月而主在吾矣尚何以主客異邪或者曰然書諸軒為記 春水船記 滄水主人壯年桴於海晚家居結樓滄之上篷然若舟海水時抵家下放目樓上百萬頃人眠其篷然者一?耳因命曰春水船主人垂釣于枕濯足于床酒甘辄笑歌其上家僮數十善為越人擁楫之歌主人又自歌小海為舉足扣舷以節之水光天影飛動幾席籁聲與潮汐間作殷殷在足底不知船在水邪陸邪滄洲仙有駕淩風舸以激水者徒以舸為舸而未知吾居之以不舸為舸也以為行則未嘗去家以為居則常有行色又孰知吾船之纜之而住負之而走也昔者太公嘗以漁釣欺天下而天下旋知之其舍魚也欲蓋而彰也嘻以為非魚則持釣竿五十年矣以為真魚則未嘗得一魚馬嘻太公固得於漁不漁之間者客诘主船以為真船則居址以為非船則箬笠之前皆漁樵推罵之地又安知吾之在樓非長乘風舸也耶今夫天一大春水地一大船也人在船不悟悟者實在船之外吾悟吾船獨不在外也嘻此不可與衆人道也春水如天船在天耶水耶而況在樓也認吾船在樓又何異認劍在舟刻耶其扣舷之歌曰滄之水兮如天【葉】滄之屋兮如船【葉】水滔天兮以春船之載兮薄夫天津索吾船於津之表兮吾将與泰初而為隣客和