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欽定四庫全書 集部五
東維子集 别集類四【元】
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【臣】等謹案東維子集三十卷附録一卷元楊維桢撰維桢有春秋合題着說已着録此其初刋詩文集也維桢以詩才奇逸淩跨一時此編乃録文二十八卷詩僅兩卷又以襍文六篇足之蓋以文為主詩特附行耳朱國桢湧幢小品載王彛嘗诋維桢為文妖今觀所傳諸集詩歌樂府出入於盧仝李賀之間奇奇怪怪溢為牛鬼蛇神者誠所不免至其文則文從字順無所謂翦紅刻翠以為塗飾聲牙棘口以為古奧者也觀其餘句讀疑似之處必旁注一句字使讀者無所岐誤此豈故為險僻欲使人讀不可解者哉其作鹿皮子文集序曰盧殷之文凡千餘篇李礎之詩凡八百篇樊紹述着樊子書六十卷襍詩文凡九百餘篇今皆安在哉非其文不傳也言龎義淫非傳世之器也孔孟而下人樂傳其文者屈原荀況董仲舒司馬遷又其次王通韓愈歐陽修周敦頤蘇洵父子我朝則姚公燧虞公集吳公澄李公孝光凡此十數君子其言皆高而當其義皆奧而通也觀其所論則維桢之文不得槩以妖目之矣陶宗儀辍耕録載維桢辨統論一篇大旨謂元繼宋而不繼遼金此集不載此篇未喻其故今恭奉
谕旨補入集内蓋維桢雖反顔吠主罪甚楊雄而
其言可采則不以其人廢之仰見
聖人衮越之公上超萬古非儒生淺見所能窺也
乾隆四十六年四月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總校官【臣】陸費墀
命館臣録存楊維桢正統辨谕
元楊維桢着宋遼金正統辨大旨以元承宋統而排斥遼金其文不見本集惟陶宗儀辍耕録載之今館臣編輯四庫全書謂其持論纰缪并辍耕録内所載者亦與删除且言隋先代周繼乃平陳未聞唐宋諸儒謂隋承陳不承周也此語似是而非蓋嘗論之春秋大一統之義尊王黜覇所以立萬世之綱常使名正言順出於天命人心之正紫陽綱目義在正統是以始皇之廿六年秦始繼周漢始於高帝之五年而不始於秦降之歲三國不以魏吳之強奪漢統之正春秋之義然也楊維桢撰三史正統辨凡二千六百餘言義本春秋法宗綱目其欲以元繼南宋為正統而不及遼金持論頗正不得謂之纰缪夫維桢身為元臣入明雖不仕而應明太祖之召且上铙歌鼓吹曲頌美新朝非刺故國幾於劇秦美新其進退無據較之錢謙益托言不忘故君者鄙倍尤甚向屢於詩文中斥之而維桢正統之辨則不可以人廢言也夫正統者繼前統受新命也東晉以後宋齊梁陳雖江左偏安而所承者晉之正統其時若拓跋魏氏地大勢強北齊北周繼之亦較南朝為盛而中華正統不得不屬之宋齊梁陳者其所承之統正也至隋則平陳以後混一區宇始得為大一統即唐之末季藩鎮擾亂自朱溫以訖郭威等或起自寇竊或身為叛臣五十餘年之間更易數姓甚且稱臣稱侄於契丹然中國統緒相承宋以前亦不得不以正統屬之梁唐晉漢周也至於宋南渡後偏處臨安其時遼金元相繼起於北邊奄有河北宋雖稱侄於金而其所承者究仍北宋之正統遼金不得攘而有之也至元世祖平宋始有宋統當絶我統當續之語則統緒之正元世祖己知之稔矣我
皇祖禦批通監及朕向所批通監輯覽俱以此論定蓋春秋大義綱目大法實萬世不易之凖我朝為明複讐讨賊定鼎中原合一海宇為自古得天下最正然朕猶於通監輯覽内存福王建國之号一年使其能保守南都未嘗不可如南宋之承統綿延不絶而奈其當陽九之運
天弗與人弗歸自覆其宗社也此實大公至正天下萬世可以共見共守之論然館臣之删楊維桢正統辨者其意蓋以金為滿洲欲令承遼之統故曲為之說耳不知遼金皆自起北方本無所承繼非若宋元之相承逓及為中華之主也若以此立論轉覺狹小天下萬世必有起而議之者是不可以不辨朕以為不但辍耕録中所載楊維桢之正統辨不必删除即楊維桢文集内亦當補録是編并将此谕各載卷首以昭天命人心之正以存春秋綱目之義特谕
乾隆辛醜孟春
東維子集 别集類四【元】
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【臣】等謹案東維子集三十卷附録一卷元楊維桢撰維桢有春秋合題着說已着録此其初刋詩文集也維桢以詩才奇逸淩跨一時此編乃録文二十八卷詩僅兩卷又以襍文六篇足之蓋以文為主詩特附行耳朱國桢湧幢小品載王彛嘗诋維桢為文妖今觀所傳諸集詩歌樂府出入於盧仝李賀之間奇奇怪怪溢為牛鬼蛇神者誠所不免至其文則文從字順無所謂翦紅刻翠以為塗飾聲牙棘口以為古奧者也觀其餘句讀疑似之處必旁注一句字使讀者無所岐誤此豈故為險僻欲使人讀不可解者哉其作鹿皮子文集序曰盧殷之文凡千餘篇李礎之詩凡八百篇樊紹述着樊子書六十卷襍詩文凡九百餘篇今皆安在哉非其文不傳也言龎義淫非傳世之器也孔孟而下人樂傳其文者屈原荀況董仲舒司馬遷又其次王通韓愈歐陽修周敦頤蘇洵父子我朝則姚公燧虞公集吳公澄李公孝光凡此十數君子其言皆高而當其義皆奧而通也觀其所論則維桢之文不得槩以妖目之矣陶宗儀辍耕録載維桢辨統論一篇大旨謂元繼宋而不繼遼金此集不載此篇未喻其故今恭奉
谕旨補入集内蓋維桢雖反顔吠主罪甚楊雄而
其言可采則不以其人廢之仰見
聖人衮越之公上超萬古非儒生淺見所能窺也
乾隆四十六年四月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總校官【臣】陸費墀
命館臣録存楊維桢正統辨谕
元楊維桢着宋遼金正統辨大旨以元承宋統而排斥遼金其文不見本集惟陶宗儀辍耕録載之今館臣編輯四庫全書謂其持論纰缪并辍耕録内所載者亦與删除且言隋先代周繼乃平陳未聞唐宋諸儒謂隋承陳不承周也此語似是而非蓋嘗論之春秋大一統之義尊王黜覇所以立萬世之綱常使名正言順出於天命人心之正紫陽綱目義在正統是以始皇之廿六年秦始繼周漢始於高帝之五年而不始於秦降之歲三國不以魏吳之強奪漢統之正春秋之義然也楊維桢撰三史正統辨凡二千六百餘言義本春秋法宗綱目其欲以元繼南宋為正統而不及遼金持論頗正不得謂之纰缪夫維桢身為元臣入明雖不仕而應明太祖之召且上铙歌鼓吹曲頌美新朝非刺故國幾於劇秦美新其進退無據較之錢謙益托言不忘故君者鄙倍尤甚向屢於詩文中斥之而維桢正統之辨則不可以人廢言也夫正統者繼前統受新命也東晉以後宋齊梁陳雖江左偏安而所承者晉之正統其時若拓跋魏氏地大勢強北齊北周繼之亦較南朝為盛而中華正統不得不屬之宋齊梁陳者其所承之統正也至隋則平陳以後混一區宇始得為大一統即唐之末季藩鎮擾亂自朱溫以訖郭威等或起自寇竊或身為叛臣五十餘年之間更易數姓甚且稱臣稱侄於契丹然中國統緒相承宋以前亦不得不以正統屬之梁唐晉漢周也至於宋南渡後偏處臨安其時遼金元相繼起於北邊奄有河北宋雖稱侄於金而其所承者究仍北宋之正統遼金不得攘而有之也至元世祖平宋始有宋統當絶我統當續之語則統緒之正元世祖己知之稔矣我
皇祖禦批通監及朕向所批通監輯覽俱以此論定蓋春秋大義綱目大法實萬世不易之凖我朝為明複讐讨賊定鼎中原合一海宇為自古得天下最正然朕猶於通監輯覽内存福王建國之号一年使其能保守南都未嘗不可如南宋之承統綿延不絶而奈其當陽九之運
天弗與人弗歸自覆其宗社也此實大公至正天下萬世可以共見共守之論然館臣之删楊維桢正統辨者其意蓋以金為滿洲欲令承遼之統故曲為之說耳不知遼金皆自起北方本無所承繼非若宋元之相承逓及為中華之主也若以此立論轉覺狹小天下萬世必有起而議之者是不可以不辨朕以為不但辍耕録中所載楊維桢之正統辨不必删除即楊維桢文集内亦當補録是編并将此谕各載卷首以昭天命人心之正以存春秋綱目之義特谕
乾隆辛醜孟春