卷三 六經門
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六義風大序曰風風也教也風以動之教以化之程氏曰風者風以動之上之化下下之風上凡所刺羙皆是也 賦鄭氏周禮注曰賦之言鋪也直鋪陳善惡程氏曰賦者謂鋪陳其事如齊侯之子衛侯之妻是也比鄭司農周禮注曰比者比方扵物 程氏曰以物
相比狼防其胡載疐其尾公孫碩膚赤舄幾幾是也興孔氏曰興者起也程氏曰因物以起興闗闗雎鸠瞻彼淇澳是也 雅大序曰雅者正也 程氏曰雅者正言其事天生烝民有物有則民之秉彜好是懿徳是也頌大序曰頌者羙盛徳之形容以其成功告扵神明
者也 程氏曰頌羙之言也如于嗟麟兮有斐君子終不可谖兮是也
四始大序上以風化下下以風刺上主文而谲谏言之者無罪聞之者足以戒故曰風至于王道衰禮義廢政教失國異政家殊俗而變風變雅作矣國史明乎得失之迹傷人倫之廢哀刑政之苛吟詠性情以風其上逹于事變而懐其舊俗者也故變風發乎情止乎禮義發乎情民之性也止乎禮義先王之澤也是以一國之事系一人之本謂之風言天下之事形四方之風謂之雅雅者正也言王政之所由廢興也政有小大故有小雅焉有大雅焉頌者羙盛徳之形容以其成功告扵神明者也 鄭氏詩譜序文武時詩有周南召南雅有鹿鳴文王之屬及成王周公緻太平制禮作樂而有頌聲興焉盛之至也夲之由此風雅而來故皆錄之謂之詩之正經孔子錄懿王夷王時詩迄扵陳靈公滛亂之事謂之變風變雅【孔氏曰變風之作齊衛為先陳最在後變雅則處其間齊哀公當懿王衛頃公當夷王陳靈公魯宣公十年為其臣夏徴舒所弑變雅始扵厲王變雅亦稱雅者王政仍被邦國所以亦名為雅及平王東遷其政才行境内是以變為風焉】 孔氏曰王道衰諸侯有變風王道盛諸侯無正風王道明盛政出一人諸侯不得有風王道既衰政出諸侯故各従其國有羙刺之别也正經述大政為大雅述小政為小雅有大雅小雅之聲王政既衰變雅兼作取大雅之音歌其政事之變者謂之變大雅取小雅之音歌其政事之變者謂之變小雅故變雅之羙刺皆由音體有小大不複由政事之小大也頌者羙盛徳之形容以其成功告扵神明者也惟周頌爾商頌雖是祭祀之歌祭其先王之廟述其功徳非以成功告神魯頌頌僖公功徳才如變風之羙者耳又與商頌異也 史記孔子世家曰闗雎之亂以為風始鹿鳴為小雅始文王為大雅始清廟為頌始 李氏曰是四始以下皆詩之至也
五際翼奉初學齊詩聞五際之要十月之交萹知日食地震之效昭然可明猶巢居知風穴居知雨【前本傳】鄭作六藝論引泛歴樞雲午亥之際為革命卯酉為改正辰在天門出入聴夘天保也酉祈父也午采芑也亥大明也亥為革命一際也辰則為天門出入侯聴二際也夘為隂陽交際三際也午為陽謝隂興四際也酉為隂盛陽微五際也其詩含此五際【詩大序疏】 易有隂陽詩有五際注應劭曰君臣父子兄弟夫婦朋友也孟康曰詩内傳曰五際夘酉午戌亥也隂陽終始際防之嵗扵此則有變改之政也【前翼奉傳】 詩有五際推得失考天心以言王道之安危【同上】
章句音韻孔氏曰風雅之篇無一章者頌者述成功以告神故一章而已【後漢祭祀志東平王蒼議詩傳曰頌者成也一章成篇冝列徳故登歌清廟一章】魯頌不一章者魯頌羙僖公之事非告神之歌也商頌長發殷武重章者或詩人之意所作不同詩之大體必須依韻其有乖者古人之韻不協爾之兮矣也之類本取以為辭雖在句不以為義故處末者皆字上為韻左右流之寤寐求之其實七兮迨其吉兮之類是也亦有即将助句之字以當聲韻者是究是圗亶其然乎其虛其邪既亟隻且之類是也
巻帙孔氏曰漢初為傳訓者皆與經别行三傳之文不與經連故石經書公羊傳皆無經文藝文志雲毛詩經二十九卷毛詩故訓傳三十卷是毛為诂訓亦與經别也又馬融為周禮之注乃雲欲省學者兩讀故具載夲文然則後漢以來始就經為注未審此詩引經附傳是誰為之其毛詩二十九卷不知并何卷也
孔子讀詩孔子讀詩及小雅喟然而歎曰吾扵周南召南見周道之所以盛也扵柏舟見匹婦執志之不可易也扵淇澳見學之可以為君子也扵考槃見遁世之士而不悶也于木?見苞苴之禮行也扵缁衣見好賢之心至也扵雞鳴見古之君子不忘其敬也扵伐檀見賢者之先事後食也扵蟋蟀見陶唐儉徳之大也扵七月見豳公之所以造周也扵東山見周公之先公後私也扵狼防見周公之逺志所以為聖也扵鹿鳴見君臣之有禮也扵彤弓見有功之必報也扵羔羊見善政之有應也【孔叢子】
賦詩盧蒲癸曰賦詩斷章注譬如賦詩取其一章而已【左襄二十八年】秦伯享晉公子公子賦河水公賦六月注古者禮防因古詩以見意故言賦詩斷章也【僖二十三年】戎子駒支對範宣子雲雲賦青蠅而退注青蠅詩小雅取其恺悌君子無信防言【襄十四年】齊慶封來聘魯魯叔孫與慶封食不敬為賦相防亦不知也【二十七年】趙孟入于鄭鄭伯享之子皮戒趙孟賦瓠葉穆叔曰趙孟欲一獻子其従之【昭元年】季武子如晉拜師晉侯享之範宣子為政賦