卷三十八 禮門

諸儒講論五經之地而以博士處之也施讐爲博士甘露中與諸儒講論同異于石渠歐陽生薛廣徳王式戴聖皆以博士論經石渠者也蘭台石室則在殿中而爲史官著述之所而蘭台則掌圖籍故漢之校書講筵修史三者皆處于内禁雲唐之閣曰凝晖則嘗置渾儀于其中曰淩煙則圖畫功臣于其中曰秘書閣曰蓬萊書閣則以爲崇儒待士之所宋自龍圖閣而下皆以爲祖宗宸章之奉太宗肇新秘閣則以之彚聚典籍育養英才仁宗景祐初開創迩英延義二閣列峙于迎陽門崇政殿之東西又以爲訓習道藝之地此非其閣之可攷者欤　至于樓室之制若井榦樓則作于漢武之建章北顧樓則起于梁之京口花萼相輝勤政務本則唐?宗作之于興慶籌邊樓則李徳裕作之于劍南宋之樓曰紫雲則藝祖與趙普等議論民事之地曰太清則真宗天禧中召近臣觀書之地也此皆其樓之可見者也　漢以宣室爲聴政之所三輔黃圖曰宣室者未央前殿正室也文帝思賈誼召之入見上方受厘坐宣室因感鬼神事而問鬼神之本何武傳言武與楊覆衆等習歌中和樂職詩宣帝求通達茂異之士召見武等于宣室刑法志亦雲宣帝因路溫舒之言季秋請谳時上常幸宣室齋居而決事刑号爲平則漢之人主受厘訪問總覽萬幾裁斷庶獄一皆在是焉東方朔傳曰武帝爲窦太主置酒宣室使谒者納董偃朔辟防而前曰夫宣室者帝王之正處非法度之政不得入焉其嚴蓋可知矣漢百官表有織室屬之少府而後漢禮儀志祠祭先蠶亦有織室三輔黃圖以爲此室在未央宮有所謂東西織室者若乃淩室亦在未央而用以爲藏氷者焉此皆其室之可見者然也 唐車輿衣服令 車輿衣服定着于令唐制也夫三王制作莫盛于蒼姬考之禮經玉金象革洎夫木路是爲王車若翟車而下至于子篆缦墨棧則後與諸臣各有制焉大裘而下洎夫冠弁是爲王服若袆衣揄翟至于衮冕希毳則後與諸臣亦有制焉嬴秦變古改商瑞山名爲金根屬車之衆至于九九汰侈斯甚已無足稽衣服之制亦弗之見炎劉定憲金根一車禦爲乗輿爵非公乗劉氏勿冠錦繡绮縠賈人有禁尊卑有制頗亦詳密号登天漢郊于甘泉千乗萬騎其儀特盛中間蕩析武車諸子繡贻笑三輔一時文物埃滅無餘世祖中興葆車轝辇法物始備永平之時玉佩絇屦冠冕行事範史登載亦既周悉繇晉迨隋随世改更定令弗聞微乎不足論已唐自髙祖開創垂意制作武徳四載首着斯令上由天子下達庶人常尊等威厥有定制故天子五辂則仿周制而耕根安車白鹭記裡指南之屬是爲屬車後太子所謂車乗制則詳已天子之服自大裘衮冕而下亦仿周制通天绛紗朝會以服後與諸臣制已詳已垂憲作則簡牍且存上得兼下下毋儗上截然畫一凜莫可犯隆殺有經貴賤斯殊所以嚴分守而杜僭侈者繄斯令之設唐一代之制于是有攷焉若乃翼善進徳嘗創厥冠朱明雕袍亦制厥服品官服色舊止黃紫馬周建議始更厥制而其後又以色之淺深爲品秩髙卑之辨茲雖出于一時之宜史氏備載灼爲丕範亦以昭唐家定令之詳始終不茍蓋如此 唐洪文定制禮儀 唐會要太宗改修文爲洪文垂意文學精選賢良之士如虞世南禇亮姚思廉歐陽詢蔡允恭蕭宗徳言之徒皆以學士講論政事天策學士其登是選者殆半焉是以貞觀之修改五禮此禮官之職也而必诏學士參預貞觀之有事泰山公卿預議可也必參以學士之詳定永徽之際明堂制度非特下之諸曹詳考而洪文館實與議焉封嵩山之儀禇無量爲學士中宗亦诏其定南郊儀典不特此也馬嘉運之删正義蘩蘋姚思防之撰述陳梁二史劉嗣之修次國史實錄皆以洪文學士職之又嘗攷之唐自封國初命祀四室因仍至于貞觀莫有更易至九年朱子奢以谏議兼洪文始建三昭三穆之議一代大典因之以立蓋唐自太宗即位殿左置洪文館而學士無定員館中有四部書及圖籍正諸儒講論之地也 洪文沿革 武徳四年置修文館于門下省九年改曰洪文其後又置諸經博士儀鳳中置詳正學士校理圖籍武徳後五品以上曰學士六品以上曰直學士又有文學直館皆他官領之垂拱以後以宰相兼領館務号主給事中一人判館事神龍元年改洪文曰昭文二年曰修文景龍二年置大學士四人以象四時學士八人以象八節直學士十二人以象十二時景雲中減其員數複爲昭文館開元七年洪文館置校書郎又有校理雠校錯誤等官長慶二年詳正學士講經學士皆罷專以五品以上曰學士六品以下曰直學士未登朝爲直館大抵學士掌詳正圖籍教授生徒朝廷制度沿革禮儀輕重皆參議 王儉學士館 齊武帝時王儉領國子祭酒诏于儉宅開學士館以總明觀四部書目充之自宋世祖好文章士大夫悉以文章爲尚無專經者儉少好禮學及春秋由是衣冠翕然更尚儒術矣 宋朝三館 按唐武徳中始置修文館隸門下省貞觀中建史館于禁中專掌國史開元十二年改集仙殿爲集賢書館三館之名肇于此矣自是集賢昭文置大學士史館置修國史以宰相兼領之昭文集賢又置學士直學士史館集賢修撰史館有直館檢讨集賢有直院校理崇文院又有檢讨校理皆以他官領之初昭文館隸門下省史館寓于集賢後合爲一矣太平興國二年太宗幸三館後増棟宇之制天禧八年诏崇文外院以三館爲額 龍圖 真宗景徳二年閣下列六閣曰經典曰史傳曰子書曰文集曰天文曰圖畫祥符初建以奉太宗禦書取龍馬負圖之義太宗同此閣中 天章 真宗天禧五年作奉安真宗禦書取雲漢爲章之義一雲天聖末間作此 寶文 舊曰壽昌慶厯初改今名嘉祐八年诏以仁宗禦書藏于閣取寶書爲訓之義英宗同此閣 顯谟 藏神宗禦書取丕顯文谟之義政和四年閣初成 徽猷 哲宗取君子徽猷之義大觀二年诏以哲宗号令之指陳若掲日月緝熙紹複之故 敷文 徽宗取誕敷文徳之義紹興十年诏以徽宗宸章奎炳發爲号令着在簡編 煥章 髙宗取煥乎其有文章之義 華文 孝宗取重華協帝之義 羣書考索巻三十八