卷三十六 禮門

等更宜公共訪求以答天意【雲雲】其後雨應宰臣賀雨帝曰【雲雲】比欲下诏避寝撤膳以申責已之意朕不當此虛名夙夜清心密爲祈請爾　八年六月帝謂輔臣曰朕比以苦雨日夜蔬食夙夜禱于上帝倘霖淫未息當去食啜水冀移災朕躬然不欲外聞之恐其近名也宰臣文彥博對曰今景氣澄晏聖徳感通也皇祐四年十二月無雪初帝以愆亢責躬減膳每見輔臣則憂形于色厐借等因言臣等不能燮調隂陽而上煩陛下責躬引咎願守散秩而避賢路帝曰是朕誠不能感天而惠不能及民非卿等之過也是夕乃得雪治平元年五月诏自今水旱命官禱于九宮貴神從胡宿之請也　熙甯十年四月中書門下言禦前降到蜥蜴祈雨法排辦其法捕蜥蜴十數枚置之甕中漬之以雜木葉選童男數十人衣青衣青塗面及手足仍持栁枝沾水散灑且呪曰蜥蜴蜥蜴興雲吐霧雨今滂沱汝今歸去如是者晝夜嬰繞而言是月十八日依法爲之至二十夜雨诏附宰鵞祈雨法後頒行 恭謝類 大中祥符五年十月三日奉天書于朝元殿恭謝玉皇大帝聖祖配坐在東太祖太宗在西　六年八月诏以來年春親詣亳州太清宮行朝谒之禮先于東京置壇回日恭謝天地一如南郊之制九月司天監言恭謝天地壇宜于城東汴陽鄉同樂村擇地吉從之　七年十六日奉天書升壇恭謝天地祖宗并配分命羣官享從祀諸神還禦乾元門赦　祥符九年五月一日内出禦劄以十年正月十一日有事于南郊行恭謝之禮天禧元年正月十一日奉天書合祭天地于南郊以太祖太宗并配禮畢還禦乾元門賜赦改元帝作恭謝南郊七言詩近臣鹹和明道元年修宮室成行恭謝禮　嘉祐元年九月于大慶殿行恭謝之禮權罷冬至親祀南郊其賞給并如南郊例施行太常禮院言恭謝請如明堂故事用銮駕儀仗從之　國朝恭謝之禮始于大中祥符五年時聖祖降延恩殿帝重其事乃诏用玉币服衮冕恭謝玉皇大帝于朝元殿而以祖宗配侑禮成羣臣稱賀帝亦均錫之福其後以七年既朝谒太清宮天禧元年既上玉皇聖号寶冊皆舉是禮然别立壇壝于國南而儀物禮制悉如郊祀視五年之制爲加盛矣仁宗皇帝于明道初嘉祐元年複即大慶殿行之因辍郊祀自是而後遂不複講雲【國朝防要】　　髙宗紹興十三年十二月甲午上谒景靈行恭謝禮乙未再詣　十九年十月己酉朔宰執奏太常寺申将來郊祀恭謝禮畢合詣太一宮行燒香之禮上曰此祖宗故事可行也 壇壝類 封人掌設社稷之壝司儀掌将合諸侯則令爲壇三成【三成三重也】宮旁一門掌舎掌王會同之舍爲壇壝宮棘門禮書曰天子春帥諸侯拜日于東郊則爲壇于國東夏禮日于南郊則爲壇于國南秋禮山川丘陵于西郊則爲壇于國西冬禮月及四渎于北郊則爲壇于國北既拜禮而還加方明于壇上而祀焉【觐禮方明者木也方四尺四方各從其色上元下黃鄭氏曰上下四方神明之象也防同而盟神明監之孔書曰鄭氏以方明之設爲盟而已其說拘矣天子拜日禮月與四渎山川丘陵畢則升壇以祀方明既而退方明以朝諸侯其或盟則複加方明于壇而以載辭告之】宗廟亦有壇墠祭法曰王立七廟一壇一墠去祧爲壇去壇爲墠禱焉祭之無禱乃止祭禮言天子至士立廟之制多與禮異其言壇墠等威之辨理或有之蓋先王之于祖有仁以盡其愛有義以斷其恩近則月祭逺則享嘗在祧無寝去祧無廟此以義處仁也去祧爲壇去壇爲墠壇墠之設爲其無廟而不忍忘焉此以仁行義也　元豐郊壇壝位元豐元年十一月詳定郊廟奉祀禮文所言周官外祀皆有兆域後世因之稍増其制東漢壇位天神從祀者甚衆至一千五百十四神故外重營以爲等限日月在中營内南道而北鬥在北道之西至于五星中宮宿之屬則其位皆在外營然則爲重營者所以等神位也唐因齊隋之制設爲三壝天神列位不出内壝而禦位特設于壇下之東南若夫公卿分獻文武從祀與夫樂架馔幔則皆在中壝之内而大次之設乃在外壝然則爲三壝者所以序祀事蓋古者神位寡祀事簡故守有域以爲遮列厲禁而已後世神位衆祀事繁故爲三壝者以嚴内外之限國朝郊祀壇域率循唐制圜丘三壝每壝二十五步而有司乃以青繩代内壝誠不足以等神位序祀事嚴内外限伏請除去青繩如儀注爲三壝之制從之至十四日行禮于圜丘 牲牢類 檀弓曰夏後氏尚黒牲用?【禮書曰湯之告天以?牲用夏禮也】商人尚白牲用白周人尚赤牲用骍【文王骍牛一武王骍牛一是也】　周禮牧人掌牧六牲【司徒奉牛宗伯奉雞司馬奉羊司冦奉犬司空奉豕小宗伯亦曰毛六牲】凡祭祀共其犧牲以授充人祀五帝則系于牢刍之三月享先王亦如之肆師大祭祀展犧牲系于牢【公羊曰帝牲在于滌三月何休曰滌宮名養帝牲三牢之處也禮書曰養馬謂之圉養牛謂之牢圉以防之牢以固之不特牛也羊之所在亦曰牢禮言少牢是也豕之所在亦曰牢詩曰執豕于牢是也所謂三牢】封人凡祭祀飾其牛牲設其楅衡【飾牲之禮曲禮曰飾羔鴈者以缋莊周曰犧牛衣以文繡漢儀夕牲被以绛周禮羊人亦有所謂祭祀飾羔】牛人祭祀共其享牛【楚語曰郊禘不過角繭栗烝嘗不過把握記曰天地之牛角繭栗宗廟之牛角握賓客之牛角尺】槁人掌豢祭祀之犬此養牲角牲飾牲之大畧也 牛羊牲郊所以用特牲者郊謂于南郊祭感生之帝但天神至尊無物可稱故用特牲郊與配坐皆特牲也是故郊特牲雲帝牛不吉以爲稷牛注言養牛必養二又召诰用牲于郊牛二是也郊天初有燔燎後有正祭皆須有牲故大宗伯雲實柴祀日月星辰鄭司農雲實牛柴上也鄭康成雲實牲體焉郊惟特牲何得供燔燎正祭二處所用熊氏皇氏等以爲分牲體供二處所用其實一特牲也我将祀文王于明堂經雲維羊維牛者據文武配祭得太牢也若孔安國之義後稷配天用太牢故召诰用牲于郊牛二注雲後稷貶于天有羊豕案羊人雲釁積共其羊牲注雲積積柴則祭天用羊者熊氏雲謂祭日月以下故燔燎用羊也小司徒雲凡小祭祀奉牛牲鄭注雲小祭祀王元冕聴祭然則王者之祭無不用牛又禮緯雲六宗五嶽四渎之牛角尺則日月以下常祀則用羊主配之祀皆用牛 血腥爓孰禮器雲郊血大享腥三獻爓一獻孰鄭注雲郊祭天也大享祫祭先王也三獻祭社稷五祀一獻祭羣小祀