卷二十七 禮樂門

習為畨笛畨鼓畨舞使當時常如祖宗朝不忘本始以表風俗安得有是不虞之變哉 防樂周有嘉魚鹿鳴諸詩所以燕嘉賔漢有黃門鼓吹所以樂羣臣至宋朝燕樂羣臣嘉賔多用教坊樂開寳中平嶺南得内臣之聰警者俾于教坊習樂【嶺南多宮官】号曰箫韶部雍熈中改曰雲韶部每宮中内宴則用之其大曲十三皆太宗之所親制萬年歡中樂普天獻壽等是也至于仁宗時内傳雲韶部遂不複補以其無與于羣臣嘉賔欤然于太宗淳化三年命兩制分譔鄉飲樂章凡三十四章有鹿鳴【八章二八句】南陔二章【二八句】嘉魚【八章二四句】崇丘【二章二八句】關雎【七章二四句】鵲巢【六章二四句】諸詩立名命意與古詩同而措詞演句多倍于古其情親其詞腆誠有補于風化考之三朝國史九朝帝紀淳化中雖講明此理而實未甞行至于真宗朝亦然豈是理終不可施于今欤【宋朝射享之禮雖常行而其樂章亦是常所用者今不複論辨】 清樂唐防要論清樂乃九代遺音其始即清商三調是也漢氏以來舊曲自晉播遷其音分散符氏防涼得之傳于二秦宋武入關收入江南及隋平陳文帝聽之曰華夏正聲也乃置之清商部總謂之清樂至炀帝乃立清樂西涼等為九部如白雪白纻庭花春江月夜等是也葢自周隋以來多用西涼龜茲樂其曲調世俗所知也果可謂之九代遺音乎庭花夜月亡國之音豈華夏正聲一變而為此乎舊唐志雲清樂至唐武後時猶存六十三曲春江花月夜玉樹後庭花陳後主所作也堂堂泛龍舟隋炀帝所作也白雪周曲遺聲也公莫巾舞象項伯以衣袖蔽劒也巴渝象漢高帝以巴渝人擁盾伐楚也昭君王嫱入匈奴也白纻吳地所出吳舞吳歌也子夜團扇懊憹春草烏夜啼石城莫愁采桑皆晉宋齊梁歌舞所傳于後者故隋文謂之九代遺音耳按舊唐志所載如此則知雅聲少鄭聲多自子夜團扇而下皆滛聲悲思之曲謂之九代遺音則可謂之華夏正聲未可也 軍樂大司樂王帥大獻則令奏恺樂樂師敎恺歌遂倡之鏄師鼓恺樂凡軍之夜三鼜皆鼔之所謂軍樂也晉文公敗楚于城濮振旅恺以入于晉唐太宗平羣盜被金甲奏恺獻防皆恺歌也至宋初有鈞容直【取鈞天之義】籍軍中之善樂者廵省遊幸則導車駕而奏樂又有東西班夜奏樂于行宮祠祀駕回及園苑賜宴舘遇使人分用諸軍樂諸州亦有衙前樂營皆所謂軍樂也然周禮太師掌執同律以聽軍聲又非止于軍樂矣武王伐纣吹律聽聲而知必勝者孟春王于季冬殺氣相并而音尚宮同聲相應也太史公律書曰六律為萬事根本其于兵械尤重望敵而知吉兇聞聲而效勝負古今知音必有妙于此者非徒歌舞之謂也 樂曲調古樂有三調清調平調側調也【唐舊志側調謂之瑟調漢三調即周房中遺音白雪調也】隋鄭譯八十四調又有新聲犯聲側聲正殺寄殺偏字傍字雙字半字之法非古樂調也又五音宮商角為從聲者律從律呂從呂也徴羽為變聲以律從呂呂從律也故從聲以配君臣民變聲以配事物【六律為君聲則商角皆以律應徴羽皆以呂應六呂為君則商角皆以呂應徴羽皆以律應也】隋志載鄭譯七調之說曰周有七音之律【五音與變宮變徴也】漢志有七始之義黃鐘為天始林鐘為地始太蔟為人始姑洗為春防賔為夏南呂為秋應鐘為冬是也此以黃鐘為正而隔八以相生也故黃鐘為十三律之本而七始得七音之正鄭譯之言可謂正矣何為從聲變聲無複條理而萬寳常預知其為亡國之音乎想新聲犯聲偏字旁字不勝煩碎而近乎哀思如庭花月夜等曲也或曰唐人所為曲哀樂尚相諧防今人哀思而歌樂調樂聲而歌怨詞語雖切而不能感動人心由聲與意不相諧也豈信然乎愚謂少陵淵明無詩不及酒可也今人無曲不及色乃見風俗之薄 五音伶倫取嶰竹斷兩節間長三寸九分而吹之以為黃鐘之宮謂之含少次制十二筩寫鳯之鳴辨雌雄而為律呂夫十二律皆不盈尺黃鐘含少近三寸餘伶倫吹以寫鳯典同吹以辨隂陽太史公所謂聞聲而知勝負班志所謂氣合而生風者何由也詩曰鳯凰鳴矣于彼高岡荀卿曰有鳯有凰其聲若箫葢鳯有中和之氣高潔之情吹律以寫鳯鳴則律呂之調自應宮商之音自和古人以氣聽以聲聽聲氣俱和故可合天地之風氣而辨隂陽知勝負也淮南子曰黃鐘之律九寸而宮音調晉志雲黃帝作律以玉為管長尺而六孔以為十二月音是樂律長不過尺也晉荀朂梁武帝制黃鐘之笛或長二尺八寸餘或長三尺八寸凡十二笛短者不減二尺餘何哉京房曰截管為律吹以考聲其聲防而體難知故作準以代之荀朂梁武之笛亦京房作準之意耳以此知古人妙于聽聲故黃鐘含少不四寸而可知後世局于形器黃鐘之笛數尺十二鐘之制如是之大猶不能辨其為宮為商為角也晉志之言曰古者調律出于耳聽後世據尺度而為之适足易差觀斯言則知後世鐘律器數之辨不足多較是非惟妙于知音斯可耳 樂章生于人心韓琦論樂音之起生于人心是以喜怒哀樂之情感于物則噍殺啴緩之聲随而應之非器之然也祖宗以來通用王樸之樂未甞更易以至天下無事垂八十載而樂之用非不和頃因燕肅之女加磨鑢李照再加改作洎阮逸胡瑗繼至盛言照樂穿鑿再令造律則又圍徑乖古鄧保信續作新法亦複長廣未合臣竊計之不若窮作樂之源為緻治之本使政令平簡民純熈洽海内擊壤鼓腹以歌太平斯乃治古之樂可得以器象求之乎 樂律 聲音律笛鐘均五聲八音十二律十二笛十二鐘十二均之制與夫京房律準梁武帝四通荀朂錢樂之法其詳已見律志諸説此不複着大抵樂以人聲為本聲以能聽為主而已人有所不必辨者如所謂霓裳羽衣曲觀其名則知其為靡慢之音矣新唐志雲開元中河西節度楊敬忠獻此曲長恨歌以為因楊妃之舞而為此曲王建詩雲聽風聽水作霓裳乃龜茲國王聽風水之聲而作之故河西得之以獻所謂涼州甘州伊州皆其類也 定律始于尺定尺始于黍若世無夔牙則當以法自據雖有清濁高下其失不逺顧以胡瑗八百一十方分之法取上黨秬黍之中為據○昔泰始中甞命定律荀