叛徒和英雄的主題
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于是，柏拉圖年卷走了新的是非觀，帶來了相反的老概念；所有的人跳起舞，他們的腳步進入野蠻喧鬧的鑼鼓點。
威·勃·葉芝：《塔》 在切斯特頓（他撰寫了許多優美的神秘故事）和樞密顧問萊布尼茲（他發明了預先建立的和諧學說）明顯的影響下，我想出了這個情節，有朝一日也許會寫出來，不過最近下午閑來無事，我先記個梗概。
這個故事還有待補充細節，調整修改；有些地方我還不清楚；今天，1944年1月3日，我是這樣設想的： 故事情節發生于一個被壓迫的頑強的國家：波蘭、愛爾蘭、威尼斯共和國、南美或者巴爾幹半島上某一個國家……說得更确切一些，那是從前的事，盡管說書的是當代人，他講的卻是19世紀中葉或者初期的事。
為了行文方便，我們不妨說地點是愛爾蘭，時間是1824年。
說書人名叫瑞安；他的曾祖父是年輕英俊、遭到暗殺的弗格斯·基爾帕特裡克。
基爾帕特裡克的墓穴神秘地遭到挖掘，他的名字出現在勃朗甯和雨果的詩歌裡，他的塑像聳立在紅色沼澤地環繞的一座灰色的小山頭。
基爾帕特裡克是密謀者，是密謀者們秘密而光榮的領袖；正如從莫阿布遠眺而不能到達想望之地的摩西一樣，基爾帕特裡克在他策劃和夢想的起義獲勝前夕死去。
他去世一百周年的紀念日快到了；罪行的情節還是不解之謎；從事于編寫英雄傳記的瑞安發現這個謎已超出單純的警察偵緝的範圍。
基爾帕特裡克是在劇院裡遭到暗殺的；不列颠警察一直沒有找到兇手；曆史學家宣稱這一失敗無損于不列颠警方的信譽，因為指使暗殺的也許就是警方本身。
謎的其他方面使瑞安感到不安。
它們帶有周期性：似乎重複或組合遙遠地區和古老年代的事件。
誰都注意到，法警們檢查英雄屍體的時候，發現一封沒有打開的信，信中警告他那晚會劇院有危險；朱利烏斯·恺撒前往朋友們的匕首等候他的地點時，也收到一封短簡，透露了背叛的陰謀和叛徒們的姓名，但他當時來不及看。
恺撒的妻子卡爾布尼亞夢見長老院下令為他修建的那座高塔被推倒；基爾帕特裡克被害的前夕，全國謠傳基爾加凡的一座圓塔焚毀，這件事似乎也是預兆，因為基爾帕特裡克出生在基爾加凡。
這些（以及别的）類似現象在悄撤的曆史和一個愛爾蘭密謀者的曆史裡不一而足，使瑞安不由得認為有一種隐秘的時間形式，有一種重複出現的線條圖形。
他想到孔多塞提出的十進制曆史學，黑格爾、施本格勒和維柯提出的形态學，赫西奧德提出的人類從黃金時代堕落到鐵器時代的學說。
他想到靈魂輪回，這一學說給凱爾特文化添了恐怖氣氛，連恺撒本人都把它同不列颠的德落伊巫師聯系起來；他想弗格斯·基爾帕特裡克在成為弗格斯·基爾帕特裡克之前準是朱利烏斯·恺撒。
一項奇特的核實使他擺脫了循環往複的迷宮，然後又把他帶進錯綜複雜、一團亂麻似的新迷宮：一個乞丐在弗格斯·基爾帕特裡克遇害的當天同他說了幾句話，而這幾句話早由莎士比亞在他的悲劇《麥克白》中預先展示過。
曆史照抄曆史已經夠令
威·勃·葉芝：《塔》 在切斯特頓（他撰寫了許多優美的神秘故事）和樞密顧問萊布尼茲（他發明了預先建立的和諧學說）明顯的影響下，我想出了這個情節，有朝一日也許會寫出來，不過最近下午閑來無事，我先記個梗概。
這個故事還有待補充細節，調整修改；有些地方我還不清楚；今天，1944年1月3日，我是這樣設想的： 故事情節發生于一個被壓迫的頑強的國家：波蘭、愛爾蘭、威尼斯共和國、南美或者巴爾幹半島上某一個國家……說得更确切一些，那是從前的事，盡管說書的是當代人，他講的卻是19世紀中葉或者初期的事。
為了行文方便，我們不妨說地點是愛爾蘭，時間是1824年。
說書人名叫瑞安；他的曾祖父是年輕英俊、遭到暗殺的弗格斯·基爾帕特裡克。
基爾帕特裡克的墓穴神秘地遭到挖掘，他的名字出現在勃朗甯和雨果的詩歌裡，他的塑像聳立在紅色沼澤地環繞的一座灰色的小山頭。
基爾帕特裡克是密謀者，是密謀者們秘密而光榮的領袖；正如從莫阿布遠眺而不能到達想望之地的摩西一樣，基爾帕特裡克在他策劃和夢想的起義獲勝前夕死去。
他去世一百周年的紀念日快到了；罪行的情節還是不解之謎；從事于編寫英雄傳記的瑞安發現這個謎已超出單純的警察偵緝的範圍。
基爾帕特裡克是在劇院裡遭到暗殺的；不列颠警察一直沒有找到兇手；曆史學家宣稱這一失敗無損于不列颠警方的信譽，因為指使暗殺的也許就是警方本身。
謎的其他方面使瑞安感到不安。
它們帶有周期性：似乎重複或組合遙遠地區和古老年代的事件。
誰都注意到，法警們檢查英雄屍體的時候，發現一封沒有打開的信，信中警告他那晚會劇院有危險；朱利烏斯·恺撒前往朋友們的匕首等候他的地點時，也收到一封短簡，透露了背叛的陰謀和叛徒們的姓名，但他當時來不及看。
恺撒的妻子卡爾布尼亞夢見長老院下令為他修建的那座高塔被推倒；基爾帕特裡克被害的前夕，全國謠傳基爾加凡的一座圓塔焚毀，這件事似乎也是預兆，因為基爾帕特裡克出生在基爾加凡。
這些（以及别的）類似現象在悄撤的曆史和一個愛爾蘭密謀者的曆史裡不一而足，使瑞安不由得認為有一種隐秘的時間形式，有一種重複出現的線條圖形。
他想到孔多塞提出的十進制曆史學，黑格爾、施本格勒和維柯提出的形态學，赫西奧德提出的人類從黃金時代堕落到鐵器時代的學說。
他想到靈魂輪回，這一學說給凱爾特文化添了恐怖氣氛，連恺撒本人都把它同不列颠的德落伊巫師聯系起來；他想弗格斯·基爾帕特裡克在成為弗格斯·基爾帕特裡克之前準是朱利烏斯·恺撒。
一項奇特的核實使他擺脫了循環往複的迷宮，然後又把他帶進錯綜複雜、一團亂麻似的新迷宮：一個乞丐在弗格斯·基爾帕特裡克遇害的當天同他說了幾句話，而這幾句話早由莎士比亞在他的悲劇《麥克白》中預先展示過。
曆史照抄曆史已經夠令