國朝名臣事略卷第四

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章而下,省退則送歸其第,一旦,獨延公至堂,貌敬而忌忮日深。

    諷巨商僞為訟冤,入大珠貨公,及拒不受,伺其退食,必欲罪其不坐刑曹,阖省叩請而免,遂疾。

    帝還自上都,辇載其弟野禮失班,謂曰:「而兄必以某日來迎。

    」果以某日公立道周,見其孱瘠,曰:「卿躭苦于書緻者,顧當國臣。

    」問祿幾何,對以滿病告者率不給。

    帝曰:「其父童丱事朕,恪勤至死。

    是又朕所教育,貧不能家,何以告為,其盡以給。

    」且厚賜之。

    【神道碑。

    】 二十八年,桑哥伏誅。

    帝畋漷北,召至行殿,廢是省,還六曹中書,欲用為丞相,公辭:「丞相惟國人義為。

    曩籍盜殺臣獲黑簿,盡疏入賄其家主名,東宮之臣,唯無完澤。

    」帝嘗譽曰:「佳兒,我将赉汝,如斯人者義為。

    」乃以為中書丞相,拜公平章政事。

    恩眷日隆,大政疑令,動見谘诹。

    引右丞何榮祖同平章,屏棄兇邪,崇拔善良,饬為吏者皆親經術,一蠲苛虣之法,人心熙洽,以為複見中統、至元初治。

    【神道碑。

    】 時方改提刑按察為肅政廉訪,上都留守司木八剌沙不便之,入言:「同知西京臣言:河東山西廉副受赇楮泉為千者五十。

    」欲因以廢諸司。

    帝召問公,奏曰:「是事誠有,彼何為不陳省台?上都留司何與而知此?必告者得罪其司,為此誣言,緩其事耳。

    設廉副受赇,罪止其身,天下憲司,何與而盡去之。

    」帝意乃釋。

    【神道碑。

    】 中書平章麥朮丁請複立尚書省,專領戶、工、刑三部,召公至上都議,公诘曰:「阿黑馬嘗以領部分中書戶、工敗,為制國用使又敗,為尚書省又敗,則并歸中書,終以奸贓狼戾,以取誅籍。

    後桑哥立尚書省,盡奪六部,其威虐貪墨益極,亦就枭夷。

    既廢複置,将効尤兩人耶!」制是之。

    【神道碑。

    】 塔剌海求征考中書錢谷逋懸,省臣請入止之,公曰:「無庸,急則宸衷必疑,有所覆護,宜聽其為。

    若曹小人,旋踵而敗。

    」未旬月,果以賄誅。

    【神道碑。

    】 或請征海國流求與加包銀江南,公曰:「吾元疆理天下,四表之間,橫目窮發,何所不臣,何資魚鰕之國,始廣土衆民哉。

    況冒至險航不測,出萬有一安之途,未必利也。

    始包銀出于河朔未平,真定守臣以公需數斂煩民,會其歲費征之,以纾急一時,其後天下例之。

    至憲廟定制,戶率賦銀四兩,中統唯聽如數入鈔,實輕其舊之半。

    今江之南履畝而稅,輸酒醋課及他鄉裡門徭水馬驿遞,又增包銀,則重斂矣,民将不堪。

    」事為之止。

    【神道碑。

    】 公每上直,從容獻納,疑者釋,危者安,誣者得以白。

    上嘗論為君之難:「以一身臨四海,統萬機,一或逸弛,則民受其殃。

    」公對曰:「誠如聖谕,向使在昔帝王,鹹知儆戒,力行善政,則羣生何患不遂哉!」又論:「老臣有言,天下事如圓枘方鑿,能少寬之,無往不可。

    」公曰:「人臣當以身徇國,難易在所不計。

    廢道違忠,以求耦從,則國家奚所賴耶。

    」上奇賞之。

    【瓠山王公撰墓志。

    】 癸巳冬,彗出東北,上夜坐齋宮,延勳舊大臣,問所以弭之之道。

    既退,公獨前奏:「臣聞之師,天象垂儆,代有之,聖帝明王,遇災省懼。

    漢孝文二年日食,诏求直言,輔不逮,辭切義正,具在方冊。

    」乃誦其辭,甫至「天下治亂,在予一人,惟二三執政猶股肱也。

    其悉思過失,丐以啟告,務省徭費以便民。

    」上拱坐,以手加額,曰:「朕誠意已萌,卿其覼誦之。

    」諸大臣複進,令再誦。

    公奏曰:「聖人之心,與天地通,災不難弭。

    若桑哥者,素捷給,特試用之,彌彌奸惡,肆毒吏民,中書不敢诘,台察未嘗糾,因一人之言,即正其罪,天下稱快。

    臣知聖心與天地通,而漢文有所不及。

    今星芒之儆,咎在臣下。

    」詳論欵接,自四鼓逮翌早進膳,辍盤珍手賜之。

    其忠懇之志,應事敷言,類如此。

    【墓志。

    】 三十一年,帝不豫。

    故事,非國人元勳子孫已極貴者,不入侍。

    惟公嘗藥,以及彌留,無頃刻不在側,有少故出,猶必求之。

    其後格天發引,成廟繼極,其為升祔太室,請谥南郊,皆公領之。

    上以先朝舊臣,猷為倚毗,禮遇益優,诏令修行,法制因革,皆出其手。

    【碑道碑。

    】 大德二年,加行禦史中丞。

    乃力新風紀,推擇士子有令望者,皆置廉使。

    為政不皎皎以幹譽,惟存大節,遵立台初诏以行,不繁其令。

    一郡守子受赇,迫使證父,公曰:「持憲之臣,職在宣化清俗,所以厚人倫也。

    今使證父,何以興孝天下。

    罪其子,則父視人已腼面目。

    」宥密臣取人玉帶,惟奏入贓廢棄終身,禦史輕之,則曉曰:「大臣貪墨,古人唯曰『簠簋不飾』,蓋不忍暴其惡,非苟私之,所以勵廉恥也。

    今而曰輕,将與小夫賤隸同笞辱乎,非『刑不上大夫』古人制律之本也。

    」人多其平恕。

    【神道碑。

    】 四年,徽仁裕聖太後崩,公因過哀,所苦增劇,上使其弟式馬理圖偕尚醫視之,知其無及,但附奏謝而已。

    乃申顧祝,索酒滿自變量觞以薨。

    天子震悼,遠近士夫,撫幾伏筵哭失聲,曰:「縫掖方以扶植聖道,仰如喬嶽,不謂今也無依。

    往矣!哲輔亡矣!來固有位其相矣,非吾黨矣,行吾将誰尚矣!」都城之民為之罷市。

    【神道碑。

    】 公自為相,左右兩朝,位至軍國,顯融極矣,被服唯儒生。

    公退未嘗廢書,自号靜得,得君而不恃,得人而不滿,居高位自卑若不足。

    天下視其身進退,為廟堂重輕者十年。

    【神道碑。

    】 公經德迪慮,明允笃誠,動葉矩度,而未嘗為近名之事。

    至于故舊之義,雖久不渝。

    獎拔士類,寸長必錄。

    其行業表表,當百世不泯。

    【墓志。

    】 ○平章武甯正憲王(徹理) 平章武甯正憲王 卷四之四 王名徹理,衍隻吉氏。

    由宿