第一章 元好問的先世及其時代
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此不敢接受。
他想起父子之間的情感，因此轉向内宮，嚎啕大哭。
是不是趙桓完全錯了，也不盡然。
封建帝王的宮庭，好像是一座毒藥庫，什麽毒藥都有，南唐後主李煜不就是吃了宋太宗親賜的牽機藥而死的嗎！不過趙桓居然把生身的父親看成一個忍心下毒者，也難怪徽宗要慟哭回宮了。
在女真大隊人馬把開封包圍得水洩不通的時候，講和的聲浪一天高似一天。
女真人并不否認，但是他們卻要皇帝自己去金營議和。
這也難怪他們刁難，因為宋人是用的延宕政策，一邊放出議和的空氣，一邊卻調動自認為武將林立的關西之地，老種經略相公和他的弟弟正帶領大軍向開封進發。
他們準備一待關西大兵調齊，隨即向女真大營反撲，當然，這也不一定有勝利的把握，但是希望確是有的。
於是遠在關西大軍沒有調到之前，開封城裏已經傳遍了某日關西軍調到、某日某時向女真人進攻，連女真人如何沒有準備、如何潰敗，開封如何解圍，失地如何收復，他們都計算得清清楚楚，婦孺皆知。
真是好消息，更好的消息是不可能再有了。
但是苦就苦在把這一切都在事前源源本本地全部通知了女真的將士。
女真人的文化發展是落後于宋人的，但是他們不是聾子和傻子。
他們有的是身經百戰的士兵和長槍利刃的武器。
在關西大軍正在準備按期偷營的時候，女真的武士們把他們殺得屁滾尿流，鎗斷刀折，即使保存了種老將軍，但是關西大軍早已變成了關西殘軍，殺死了的是屍橫遍野，幸保殘生的早已魂飛魄散。
宋人又提出求和了，女真人也居然寬宏大量，準予議和。
他們的條件是要宋朝的皇帝親身去求和。
這位新上任的皇帝，後來稱為欽宗的，有這個膽子嗎？那麽怎樣辦呢？要求和沒有膽子，不求和就得犧牲開封府的百萬生靈。
正在欽宗考慮自己和這百萬生靈孰存孰亡的問題時，太上皇帝自請來了。
先時的徽宗早已看到趙桓急於當皇帝了，他把帝位讓出來，跟著衆人稱趙桓為皇帝，自己卻稱為“老拙”。
欽宗正在對女真大營去與不去的問題，反覆考慮、無所適從的時候，看到“老拙”毛遂自薦，願意到敵人營中去議和，雖然也表示不敢把這個重大的關係交由老父去擔當，但是有人擔當總比沒有人擔當更合他的心意，因此他隻得一面表示一片孝心，不能由太上皇聖駕親自擔當，可是從另一方面，他也説起宗社安危，繫於此行，所以也就不敢有拂太上皇的聖心，以緻危及社稷。
立論是安排妥帖的，這就恭恭敬敬派人把他送到女真大營，和侵略者的首領談判。
可是阿骨打和他的左右計劃得更周密，想不到徽宗自己送上門來，當然高興，這一下他們的買賣更好做了。
他們説太上皇已經把國事交卸了，“老拙”不是當今的皇帝，因此不便把宋、金的和議來同他談判，無權把他們的要求全盤奉獻出來，還是要請欽宗自己親臨大營，到女真大營把他們的要求全部提出，當面協議。
白貼了一個太上皇，在這個情況下，欽宗還得親自到女真大營直接談判不可。
真想不到欽宗父子還得在金營見面。
至於談判的結果，當然是要宋人把黃河以北的大片土地割讓給敵人。
好在劉仁恭、石敬瑭這些無恥之徒對於割讓土地久已做出了先例，欽宗也就承認割讓土地了。
他們對於老百姓本來沒有做過什麼好事，老百姓對於這些人本來也不準備希望他們做什麼好事，無論什麼人來做皇帝，隻當是換了東家，完糧納稅總還得完糧納稅。
可是宋欽宗也不是完全沒有一些抵抗的準備的。
宋朝的建國，本來是靠帶了一些兵出征陳橋，因此一哄而起。
趙家兵變，皇室還沒有作出一些準備，姓柴的國土，已經説是姓趙了。
因此從宋太祖起，就學得了一條教訓，地方上不能有任何兵權。
在平時這樣做固然也相安無事，一遇變故，那就當然束手無策了。
不過這時卻還有些軍隊，便是那在陝甘一帶和西夏對敵的種家軍。
《水滸傳》不曾説過嗎？有“老種經略相公”、“小種經略相公”。
雖然我們不能明確這是指的哪一位種將軍，不過種將軍是確有其人的，據説種將軍要帶三十萬大軍襲擊女真人，有三十萬大軍在此，那還怕什麼？這個消息一傳十，十傳百，一共傳了半個月。
女真人不是沒有聽覺的，他們也不是不會做一些準備。
襲擊是不知道究竟有沒有，但是女真人擊潰種將軍卻是真的。
開封城裏擾撓成一片，今日要向女真大營貢獻糧食，明日要向女真大營貢獻婦女，連和尚、尼姑、佛經、寶幢也都要獻，最可憐的還是那些大佛，平時大家對它燒香獻油，磕頭禮拜，現在大佛也是自身難保了，有人還覺得連泥塑造，劈柴燒火的時候，有些礙手礙腳，倒不如平版竪柱，劈起來也爽手，燒起來也滑溜，不是那麼礙手礙腳的。
金人最初的要求隻是割河北三鎮、賠款等等，徽宗和欽宗父子一邊告苦告哀，一邊也作了一些小小的折衝，事實上雙方都明白，在老虎抓到綿羊以後，無論怎樣哀求，其實是沒有什麽結果的。
徽宗還有一綫的希望&mdash&mdash他的小兒子趙構還沒有落入敵人的網羅，他總該想方設法來救出父母吧！其實這是妄想，一位手握大兵、高據寶座的皇帝還沒有辦法自救，那麽一個二十左右、無拳無勇也沒有抓到兵權的青年能幹什麽呢？經過金人的幾次玩弄，一霎要抓，一霎又放，終于把整個開封大城徹底括盡，帶回金人大營，順帶也把徽宗父子連同三宮六院一齊帶回金國。
宋朝的人民對於自己的皇室還是有感情的，市井困頓的燕青是貧無立錐之地的最底階層的人民，準備了北方人民愛吃的青子，趁一個適當的機會獻給太上皇帝徽宗，表示他的一片忠誠。
北宋是完了，但是還有南宋；黃河是守不住了，但是還有長江。
主要的是還有黃河和長江中間的一片土地，還有這土地上生長的頑強堅決的人民。
人民是殺不完的。
可能今年還是一個呀呀學語的小娃兒，三五年後他便是一個橫眉竪眼、使槍舞刀的大漢。
特别是汴京以外，黃河以南、長江以北的這大片土地，更是英雄輩出。
事隔一百多年，南宋都城臨安還出現了一本《阿計替傳》，備述徽宗父子被金人發配到五國城這片北大荒的經過。
其中叙述徽宗一家配充北邊，北方人怎樣地侮辱宋室帝後，以及徽宗死後，骸骨熬油的經過。
看來阿計替實無其人，窮老乾癟的朽骨也實在無油
他想起父子之間的情感，因此轉向内宮，嚎啕大哭。
是不是趙桓完全錯了，也不盡然。
封建帝王的宮庭，好像是一座毒藥庫，什麽毒藥都有，南唐後主李煜不就是吃了宋太宗親賜的牽機藥而死的嗎！不過趙桓居然把生身的父親看成一個忍心下毒者，也難怪徽宗要慟哭回宮了。
在女真大隊人馬把開封包圍得水洩不通的時候，講和的聲浪一天高似一天。
女真人并不否認，但是他們卻要皇帝自己去金營議和。
這也難怪他們刁難，因為宋人是用的延宕政策，一邊放出議和的空氣，一邊卻調動自認為武將林立的關西之地，老種經略相公和他的弟弟正帶領大軍向開封進發。
他們準備一待關西大兵調齊，隨即向女真大營反撲，當然，這也不一定有勝利的把握，但是希望確是有的。
於是遠在關西大軍沒有調到之前，開封城裏已經傳遍了某日關西軍調到、某日某時向女真人進攻，連女真人如何沒有準備、如何潰敗，開封如何解圍，失地如何收復，他們都計算得清清楚楚，婦孺皆知。
真是好消息，更好的消息是不可能再有了。
但是苦就苦在把這一切都在事前源源本本地全部通知了女真的將士。
女真人的文化發展是落後于宋人的，但是他們不是聾子和傻子。
他們有的是身經百戰的士兵和長槍利刃的武器。
在關西大軍正在準備按期偷營的時候，女真的武士們把他們殺得屁滾尿流，鎗斷刀折，即使保存了種老將軍，但是關西大軍早已變成了關西殘軍，殺死了的是屍橫遍野，幸保殘生的早已魂飛魄散。
宋人又提出求和了，女真人也居然寬宏大量，準予議和。
他們的條件是要宋朝的皇帝親身去求和。
這位新上任的皇帝，後來稱為欽宗的，有這個膽子嗎？那麽怎樣辦呢？要求和沒有膽子，不求和就得犧牲開封府的百萬生靈。
正在欽宗考慮自己和這百萬生靈孰存孰亡的問題時，太上皇帝自請來了。
先時的徽宗早已看到趙桓急於當皇帝了，他把帝位讓出來，跟著衆人稱趙桓為皇帝，自己卻稱為“老拙”。
欽宗正在對女真大營去與不去的問題，反覆考慮、無所適從的時候，看到“老拙”毛遂自薦，願意到敵人營中去議和，雖然也表示不敢把這個重大的關係交由老父去擔當，但是有人擔當總比沒有人擔當更合他的心意，因此他隻得一面表示一片孝心，不能由太上皇聖駕親自擔當，可是從另一方面，他也説起宗社安危，繫於此行，所以也就不敢有拂太上皇的聖心，以緻危及社稷。
立論是安排妥帖的，這就恭恭敬敬派人把他送到女真大營，和侵略者的首領談判。
可是阿骨打和他的左右計劃得更周密，想不到徽宗自己送上門來，當然高興，這一下他們的買賣更好做了。
他們説太上皇已經把國事交卸了，“老拙”不是當今的皇帝，因此不便把宋、金的和議來同他談判，無權把他們的要求全盤奉獻出來，還是要請欽宗自己親臨大營，到女真大營把他們的要求全部提出，當面協議。
白貼了一個太上皇，在這個情況下，欽宗還得親自到女真大營直接談判不可。
真想不到欽宗父子還得在金營見面。
至於談判的結果，當然是要宋人把黃河以北的大片土地割讓給敵人。
好在劉仁恭、石敬瑭這些無恥之徒對於割讓土地久已做出了先例，欽宗也就承認割讓土地了。
他們對於老百姓本來沒有做過什麼好事，老百姓對於這些人本來也不準備希望他們做什麼好事，無論什麼人來做皇帝，隻當是換了東家，完糧納稅總還得完糧納稅。
可是宋欽宗也不是完全沒有一些抵抗的準備的。
宋朝的建國，本來是靠帶了一些兵出征陳橋，因此一哄而起。
趙家兵變，皇室還沒有作出一些準備，姓柴的國土，已經説是姓趙了。
因此從宋太祖起，就學得了一條教訓，地方上不能有任何兵權。
在平時這樣做固然也相安無事，一遇變故，那就當然束手無策了。
不過這時卻還有些軍隊，便是那在陝甘一帶和西夏對敵的種家軍。
《水滸傳》不曾説過嗎？有“老種經略相公”、“小種經略相公”。
雖然我們不能明確這是指的哪一位種將軍，不過種將軍是確有其人的，據説種將軍要帶三十萬大軍襲擊女真人，有三十萬大軍在此，那還怕什麼？這個消息一傳十，十傳百，一共傳了半個月。
女真人不是沒有聽覺的，他們也不是不會做一些準備。
襲擊是不知道究竟有沒有，但是女真人擊潰種將軍卻是真的。
開封城裏擾撓成一片，今日要向女真大營貢獻糧食，明日要向女真大營貢獻婦女，連和尚、尼姑、佛經、寶幢也都要獻，最可憐的還是那些大佛，平時大家對它燒香獻油，磕頭禮拜，現在大佛也是自身難保了，有人還覺得連泥塑造，劈柴燒火的時候，有些礙手礙腳，倒不如平版竪柱，劈起來也爽手，燒起來也滑溜，不是那麼礙手礙腳的。
金人最初的要求隻是割河北三鎮、賠款等等，徽宗和欽宗父子一邊告苦告哀，一邊也作了一些小小的折衝，事實上雙方都明白，在老虎抓到綿羊以後，無論怎樣哀求，其實是沒有什麽結果的。
徽宗還有一綫的希望&mdash&mdash他的小兒子趙構還沒有落入敵人的網羅，他總該想方設法來救出父母吧！其實這是妄想，一位手握大兵、高據寶座的皇帝還沒有辦法自救，那麽一個二十左右、無拳無勇也沒有抓到兵權的青年能幹什麽呢？經過金人的幾次玩弄，一霎要抓，一霎又放，終于把整個開封大城徹底括盡，帶回金人大營，順帶也把徽宗父子連同三宮六院一齊帶回金國。
宋朝的人民對於自己的皇室還是有感情的，市井困頓的燕青是貧無立錐之地的最底階層的人民，準備了北方人民愛吃的青子，趁一個適當的機會獻給太上皇帝徽宗，表示他的一片忠誠。
北宋是完了，但是還有南宋；黃河是守不住了，但是還有長江。
主要的是還有黃河和長江中間的一片土地，還有這土地上生長的頑強堅決的人民。
人民是殺不完的。
可能今年還是一個呀呀學語的小娃兒，三五年後他便是一個橫眉竪眼、使槍舞刀的大漢。
特别是汴京以外，黃河以南、長江以北的這大片土地，更是英雄輩出。
事隔一百多年，南宋都城臨安還出現了一本《阿計替傳》，備述徽宗父子被金人發配到五國城這片北大荒的經過。
其中叙述徽宗一家配充北邊，北方人怎樣地侮辱宋室帝後，以及徽宗死後，骸骨熬油的經過。
看來阿計替實無其人，窮老乾癟的朽骨也實在無油