卷十九
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先生，即郗太尉也。
石室童子 《述異記》：信安郡石室山，晉時樵者王質伐木入山，見二童子圍棋，與質一物如棗核，食之，不覺饑。
以所持斧置坐而觀局，未終，童子指謂之曰：汝斧柯爛矣。
質歸鄉裡，無復當時之人。
許渾詩曰：世間甲子須臾事，逢著仙人莫看棋。
戴名世有《遊爛柯山題石壁》詩雲：采樵偶向洞天行，一局中間世已更。
不看仙人貪看弈，模糊仍復覓前生。
謫向塵寰病未瘥，同班仙侶近如何。
語君弈罷朝天去，為謝狂生罰已多。
宋朱道珍 《述異記》：朱道珍，嘗為孱陵令，南陽劉廓為荊州參軍，每與圍棋，日夜相就，局子略無暫輟。
道珍以宋元徽三年六月二十六日亡，至九月，廓坐齋中，忽見一人以書授廓雲：朱孱陵書。
廓開書看，是道珍手跡，雲每思棋聚，非意緻闊，方有來緣，想能近領。
廓讀書畢，失信所在，尋寢疾卒。
晉陶弘景 《梁書&bull處士傳》：陶弘景，字通明，丹陽秣陵人，幼有異操。
年十歲，得荀洪《神仙傳》，晝夜研尋，便有養生之志，謂人曰：仰青雲，睹白日，不覺為遠矣。
及長，神儀明秀，朗目疏眉，讀書萬餘卷。
善琴棋，工草隸，遍歷名山，尋訪仙藥，每經澗谷，必坐臥其間，吟詠盤桓，不能已已。
特愛松風，每聞其響，欣然為樂，有時獨遊泉石，望見者以為仙人。
善辟穀導引之法，年逾八十而有壯容，深慕張良之為人雲。
唐道士 《虯髯客傳》：虯髯客偕一道士，與衛公李靖俱謁劉文靜，時方弈棋，起揖而語，少焉文靜飛書迎文皇看棋。
道士對弈，虯髯與衛公旁侍焉。
俄而文皇到來，精采驚人。
道士慘然斂棋子曰：此局全輸矣。
橘叟 《幽怪錄》：巴印人家有橘園，生兩橘，大如三鬥盎，剖開，每橘有二叟，鬚眉皓然，相對弈戲。
一叟曰：橘中之樂，產減商山。
一叟曰：饑虛矣，須龍核脯食之。
即出一草根削食之，隨削隨滿。
食訖，以水噀之，化為二龍，共乘之而去。
青桐君 《酉陽雜俎續集》：東都龍門有一處，天寶中，北宗雅禪師於此處建蘭若，庭中桐始華，有異蜂，聲如人吟詠，禪師諦視之，具體人也。
網獲一，置於紗籠中，忽有數人翔集籠首，若相慰狀。
曰：叱叱，予與青桐君弈勝，獲琅玕紙十幅，君出可為禮。
星子詞當為料理，禪師舉籠放之。
顏真卿 《氾水縣志》：唐顏真卿歸葬偃師後，有商人至羅浮山，見二道人林下圍棋，其一笑謂煩寄書達吾家。
遂立封一劄，題寄偃師北山顏家。
商人歸訪之，則墓莊也。
其守墓老僕驚曰：先太師親筆也。
子孫蔔日，發塚視之，塚已空矣。
蜀山孤姥 《集異記》：元宗南狩，百司赴行在，翰林善圍棋者王積薪從焉。
蜀道隘狹，每行旅止息中道之郵亭，人舍多為尊官有力者之所見占，積薪棲棲而無所入，因沿溪深遠寓，宿於山中孤姥之家，但有婦姑，止給水火。
才瞑，婦姑皆闔肩則休。
積薪棲於簷下，夜闌不寐，忽聞堂內姑謂婦曰：良宵無以為適，與子圍棋一賭可乎？婦曰：諾。
積薪私心寄之，視堂內素無燈燭，又姑婦各處東西室。
積薪乃附耳門扉，俄聞婦曰：起東五南九置子矣。
姑應曰：東五南十二置子矣。
婦又曰：起西八南十置子矣。
姑又應曰：西九南十置子矣。
每置一子，皆良久思維。
夜將盡四更，積薪一一密記，其下止三十六。
忽聞姑曰：子已敗矣，吾止勝九枰耳。
婦亦甘焉。
積薪遲明具衣冠請問，孤姥曰：爾可率己之意，而按局置子焉。
積薪即出橐中局，盡平生之秘妙，而布子未及十數，孤老顧謂婦曰：是子可教以常勢耳。
婦乃指示攻守、殺奪、救應、防拒之法。
其意甚略，積薪即更求其說，孤姥笑曰：止此已無敵於人間矣。
積薪虔謝而別，行十數步，舟詣則已失向之室閭矣。
自是積薪之藝絕無其倫，即布所記婦姑對敵之勢，罄竭心力，較其九枰之勝，終不得也。
因名鄧艾開蜀勢，到今棋圖有焉，而世人終莫得而解矣。
棋仙 《雲仙雜記》：卞子京遇棋仙，束帶拜金鑄紫堂仙，仍坐於席上，勝克之利，萬不失一。
蜀先主 《酉陽雜俎》：近有盜發蜀先主墓穴，盜數人齊見兩人張鐙對棋，侍衛十餘。
盜驚懼拜謝，一人顧曰：爾飲乎？乃各飲以一杯，兼乞與玉帶數條，命速出。
盜至外，口已漆矣。
帶乃巨蛇也，視其穴已如舊矣。
呂岩 呂岩，字洞賓，一名岩客，禮部侍郎渭之孫，河中府永樂（一雲蒲阪）縣人，鹹通中舉進士不第，遊長安酒肆，遇鍾離權得道，不知所往。
有詩四卷，《悟棋歌》雲：因觀黑白愕然悟，頓曉三百六十路。
餘有一路居恍惚，正是金
石室童子 《述異記》：信安郡石室山，晉時樵者王質伐木入山，見二童子圍棋，與質一物如棗核，食之，不覺饑。
以所持斧置坐而觀局，未終，童子指謂之曰：汝斧柯爛矣。
質歸鄉裡，無復當時之人。
許渾詩曰：世間甲子須臾事，逢著仙人莫看棋。
戴名世有《遊爛柯山題石壁》詩雲：采樵偶向洞天行，一局中間世已更。
不看仙人貪看弈，模糊仍復覓前生。
謫向塵寰病未瘥，同班仙侶近如何。
語君弈罷朝天去，為謝狂生罰已多。
宋朱道珍 《述異記》：朱道珍，嘗為孱陵令，南陽劉廓為荊州參軍，每與圍棋，日夜相就，局子略無暫輟。
道珍以宋元徽三年六月二十六日亡，至九月，廓坐齋中，忽見一人以書授廓雲：朱孱陵書。
廓開書看，是道珍手跡，雲每思棋聚，非意緻闊，方有來緣，想能近領。
廓讀書畢，失信所在，尋寢疾卒。
晉陶弘景 《梁書&bull處士傳》：陶弘景，字通明，丹陽秣陵人，幼有異操。
年十歲，得荀洪《神仙傳》，晝夜研尋，便有養生之志，謂人曰：仰青雲，睹白日，不覺為遠矣。
及長，神儀明秀，朗目疏眉，讀書萬餘卷。
善琴棋，工草隸，遍歷名山，尋訪仙藥，每經澗谷，必坐臥其間，吟詠盤桓，不能已已。
特愛松風，每聞其響，欣然為樂，有時獨遊泉石，望見者以為仙人。
善辟穀導引之法，年逾八十而有壯容，深慕張良之為人雲。
唐道士 《虯髯客傳》：虯髯客偕一道士，與衛公李靖俱謁劉文靜，時方弈棋，起揖而語，少焉文靜飛書迎文皇看棋。
道士對弈，虯髯與衛公旁侍焉。
俄而文皇到來，精采驚人。
道士慘然斂棋子曰：此局全輸矣。
橘叟 《幽怪錄》：巴印人家有橘園，生兩橘，大如三鬥盎，剖開，每橘有二叟，鬚眉皓然，相對弈戲。
一叟曰：橘中之樂，產減商山。
一叟曰：饑虛矣，須龍核脯食之。
即出一草根削食之，隨削隨滿。
食訖，以水噀之，化為二龍，共乘之而去。
青桐君 《酉陽雜俎續集》：東都龍門有一處，天寶中，北宗雅禪師於此處建蘭若，庭中桐始華，有異蜂，聲如人吟詠，禪師諦視之，具體人也。
網獲一，置於紗籠中，忽有數人翔集籠首，若相慰狀。
曰：叱叱，予與青桐君弈勝，獲琅玕紙十幅，君出可為禮。
星子詞當為料理，禪師舉籠放之。
顏真卿 《氾水縣志》：唐顏真卿歸葬偃師後，有商人至羅浮山，見二道人林下圍棋，其一笑謂煩寄書達吾家。
遂立封一劄，題寄偃師北山顏家。
商人歸訪之，則墓莊也。
其守墓老僕驚曰：先太師親筆也。
子孫蔔日，發塚視之，塚已空矣。
蜀山孤姥 《集異記》：元宗南狩，百司赴行在，翰林善圍棋者王積薪從焉。
蜀道隘狹，每行旅止息中道之郵亭，人舍多為尊官有力者之所見占，積薪棲棲而無所入，因沿溪深遠寓，宿於山中孤姥之家，但有婦姑，止給水火。
才瞑，婦姑皆闔肩則休。
積薪棲於簷下，夜闌不寐，忽聞堂內姑謂婦曰：良宵無以為適，與子圍棋一賭可乎？婦曰：諾。
積薪私心寄之，視堂內素無燈燭，又姑婦各處東西室。
積薪乃附耳門扉，俄聞婦曰：起東五南九置子矣。
姑應曰：東五南十二置子矣。
婦又曰：起西八南十置子矣。
姑又應曰：西九南十置子矣。
每置一子，皆良久思維。
夜將盡四更，積薪一一密記，其下止三十六。
忽聞姑曰：子已敗矣，吾止勝九枰耳。
婦亦甘焉。
積薪遲明具衣冠請問，孤姥曰：爾可率己之意，而按局置子焉。
積薪即出橐中局，盡平生之秘妙，而布子未及十數，孤老顧謂婦曰：是子可教以常勢耳。
婦乃指示攻守、殺奪、救應、防拒之法。
其意甚略，積薪即更求其說，孤姥笑曰：止此已無敵於人間矣。
積薪虔謝而別，行十數步，舟詣則已失向之室閭矣。
自是積薪之藝絕無其倫，即布所記婦姑對敵之勢，罄竭心力，較其九枰之勝，終不得也。
因名鄧艾開蜀勢，到今棋圖有焉，而世人終莫得而解矣。
棋仙 《雲仙雜記》：卞子京遇棋仙，束帶拜金鑄紫堂仙，仍坐於席上，勝克之利，萬不失一。
蜀先主 《酉陽雜俎》：近有盜發蜀先主墓穴，盜數人齊見兩人張鐙對棋，侍衛十餘。
盜驚懼拜謝，一人顧曰：爾飲乎？乃各飲以一杯，兼乞與玉帶數條，命速出。
盜至外，口已漆矣。
帶乃巨蛇也，視其穴已如舊矣。
呂岩 呂岩，字洞賓，一名岩客，禮部侍郎渭之孫，河中府永樂（一雲蒲阪）縣人，鹹通中舉進士不第，遊長安酒肆，遇鍾離權得道，不知所往。
有詩四卷，《悟棋歌》雲：因觀黑白愕然悟，頓曉三百六十路。
餘有一路居恍惚，正是金