●歸先生文集卷之三十一

贈而對之又自來請之勤勤惟恐其大母之行不彰于世也對之亦賢矣哉餘故具着其所稱者俾大梁之人知太夫人之飨遐齡而膺厚福蓋有自矣 ○朱君同顧孺人雙壽序 朱君官于閩者三年壽六十而其内顧孺人先君一年生其子上舍某縣學生某欲為孺人六十壽而不敢先也遲之以竢今年而征予為其夫婦雙壽序以緻之于閩吾鄉之俗五十而稱壽自是率加十年而為壽凡壽之禮其饋贈燕饫必豐又征其學士之文詞詩歌傾其國之人無不至者此固居于其鄉者之宜若夫仕則有王事焉且又不當以稱老固宜無及于此矣然古之君子在位而能宜其人民則百姓歌思而祝頌之不獨贊其令德恺悌必祈以壽考而黃耈眉壽之形容想見于車馬衣裘之間可謂盛矣由此言之仕而為壽尤宜也吳與東瓯在三代時賓于蠻夷吳有太伯虞仲之風其後頗與中國之會盟至秦已為郡縣而閩懸隔東海元鼎間橫海樓船兩将軍軍出武林白沙石邪始建東粵迄今數千年俱為天子内地文物之盛無異鄒魯凡閩人之仕于吳與吳人之仕于閩猶東西州也君優遊台幕非有民社之責而妻子兄弟歡然以官為家歲時飲酒上壽如不出裡闬之間豈不真可賀哉抑君之政事足以宜其人民而紀于閩之士大夫者閩之人皆知之無俟于餘言也獨惟君與孺人家世令族君為大冢宰玊峯公之從弟孺人為侍禦之子而太保文康公之從子弘治間吾邑毛文簡公與冢宰公相継魁天下間二科而文康公又魁天下昆山小邑數年間掄魁継出　孝宗皇帝當甯嗟異至以吾邑裡俗之谶傳于宮中更曆兩朝三公皆位台鼎而冢宰以厚德元老至今巋然為鄉邦之望朱顧世為婚姻而其子弟之才俊與其女子之賢此尤足以誇于閩之人矣于是乎書 ○顧孺人六十壽序 孔子曰斯民也三代之所以直道而行也孔子之居鄉自以為無所毀譽于人獨其所以是是而非非者不可得而廢不惟當世之名公鄉大夫至于莒人之妻泰山之婦人亦與其門人私論而志之以為三代之民所以是是非非者如此夫豈獨春秋之義為然餘少好觀古事嘗有意于考論其世而廢置草野無史官之任然時有慕于古之作者得因事立言以着其是是非非之迹是斯民之所以直道而行者庶幾他日有禆于史官顧孺人者太保文康公之女上舍朱君子求之配也上舍早世孺人守節垂四十年今年六十裡中士大夫征予文為壽孺人以幼艾競競未亡人能保其身至于六十而為壽其亦可稱也巳自予為童子讀書盧兖州家盧氏子弟數稱上舍之才俊不幸短折而趾羙于其弟少宗伯而予之從祖母十孺人之姊故知文康公夫人之事為詳公起諸生官禁近三十餘年迨入内閣推封一品夫人未嘗見其喜愠之色凝然獨處言笑不聞文康公是以敬之如賓而孺人之資性髣髴如其母雲由是言之女子以才智自見者要非其德之羙若夫沉默簡重居适意之地如夫人之受多祉及所遭之不幸如孺人之葆真全節其于坤道之順一也當文康在館閣孺人實依母氏居京師邸第親見夫人朝　兩宮佐皇後親蠶宴錫繁缛備極榮寵宗伯方為黃門家勢隆貴而能以芬華盛麗之間獨全純白缟素之質于桃李豔陽之時凜然松栢歲寒之操視夫寒女窘婦生長淡泊之中無所見而能不亂者為猶難矣豈非餘之所欲得而論之者哉孺人之嗣子某以孝謹稱能成孺人之志者因并書之 ○王氏壽宴序 王氏之最長老母曰孫碩人今年八十矣于其生之月日諸子姓祝于堂下者若幹人外姻之來祝者若幹人三世之交遊來祝者若幹人皆願碩人之壽自今以往至于無算又願天下太平兩晹時若歲以有年縣官無苛政急賦闾裡安居以娛碩人之老又願其孫若曾孫發揚詩書之業用于王國以報　本朝二百年生育之恩碩人及見其榮也祝已其子有功有親退而與諸賓為宴少長诜诜以獻以酬既醉既饫鹹相謂以為此王氏之盛不可以無述某案王氏居昆山之度城不知其幾世矣其家古桧老栝蒼然郁然尚皆百年物也度城在澱山湖旁有數十家之聚惟王氏居之無他族昔有王豫修先生修身潔行将及于仕而蚤世生平惟以忠孝大節自許昆山人至今稱之其子南陽克遵其訓為隐德君子碩人其配也吾觀吳中無百年之家者倏起倏仆常不一二世而蕩然矣王氏保有先世之诒雖時移事易稍稍侵削而亦不至于貧讀書數十世雖仕不遂而不至于易其業金人俯仰八十年間顧盻于興廢之際維持保守之艱其賢有足稱者哉若乃為碩人祝者前之詞則既美矣予又何以加焉 ○默齋先生六十壽序 吾昆山之俗尤以生辰為重自五十以往始為壽每歲之生辰而行事其于及旬也則以為大事親朋相戒畢緻慶賀玊帛交錯獻酬燕會之盛若其禮然者不能者以為恥富貴之家往往傾四方之人又有文字以稱道其盛考之前記載吳中風俗未嘗及此不知始于何時長老雲行之數百年蓋至于今而益侈矣嘉靖三十四年九月之朔憲副默齋孫先生之生辰先生之生以前丙辰至于今乙卯甲子一周于是縣之人為其禮者尤以為重而征其詞于餘若其禮然者予不文不能道其慶賀獻酬燕會之盛獨以謂人生百年之内其變故多端而于歲時叙事相感親朋聚會杯酒談說生平感今懷昔之意為多餘與先生同裡闬有通家之誼自少已能識先生先生年甫弱冠先大夫客遊不返旅殡蒼梧之野徒步走嶺外無資裝傔從之攜崎岖萬裡負骸骨以歸寡母幼弟相依為命有人所不能堪者及舉進士釋褐為刑曹會禦史言事下诏獄先生守官不阿與大吏争論幾蹈不測之禍　天子仁聖不忍加誅竄之懷遠夜郎之地于是自縣令遷轉不數月辄改官曆閩粵巴蜀荊湖齊魯之間足迹幾半天下　□子躬視獻陵藩臬郡縣之官多以乏供緻重辟先生時為湖廣佥憲獨免于罪且膺寵錫又再遷得江西憲副以歸夫六十年之間榮辱利害之途追而道之有不勝其感慨者矣今先生遺榮辭寵蔔築于玊山之陽有園池田廬之羙有子孫之賢而筋力康強絕無衰老之态追念自此以前真如夢幻自此以後山林花鳥之樂知其無窮也是又不可以賀乎于是書之而平生奇偉忠孝大節可考見焉 ○姚安太守秦君六十壽序 昔　孝宗敬皇帝承累世熙洽之後益以深仁厚澤一時人才登用皆有重德偉度曆　三朝飨承平之福若吾錫山秦端敏公以弘治癸醜登第至嘉靖二十三年以壽考終位至一品自起家登朝着富貴五十餘年豈非盛世培飬之厚抑人才之得于天者皆應其時若公之所禀與時合而緻然欤天下之勢自厚而趨于薄如寒暑之易候有不覺其然者然推其故必有人以為之始者昔人論東漢梁統為時名臣獨以增重律法一言而天之報梁氏尤慘真仁者之言哉餘每慕前世盛德長者欲考其所設施如端敏公者方将就其家問其行事往往過其縣慨想其人者久之今年餘入觐還訪其孫汝立因得見公子二千石君其器度猶有前人風流蓋以歎盛德之世未艾也君用端敏公恩為都督府慕官陟守姚安謝事還承前人遺業以詩書教其子二子皆彬彬向于文學入其室而先公之典刑猶在用此言之則　孝皇作人累葉承平之福豈獨其一時臣子飨之而又及其子孫者如此餘門人朱某客于君所數道其賢汝立又好古與餘往還于是君以甲子之初度秦氏内外之戚及邑之人往為君壽介某以來乞言餘以是推本端敏公之三世蒙前代承平之澤子孫世飨之源遠而流長也 ○壽陳封君偕華夫人序 考古五禮無為壽之禮先王于飬老事親義甚備無為壽者為壽者祝其萬壽百年如詩所雲無飲宴召賓客及為之文者況為之文不徒稱其年而巳稱其有德及備福而着之又無是者然徒稱其年非所以為文也今開州守陳允升晉卿尊君号新安先生者其子起諸生不一年遂剌方州而先生與其子偕之任闆輿就養覽觀衛之風土知子之足以辦吏治亟辭以歸于是先生與夫人同跻六襄先生之誕以四月三十日而夫人後一日九日鄉裡親戚見先生之榮歸又與其夫人偕壽開州雖遠在二千裡外不能無屺岾之感然閉合而思吾鄉裡山川與先生夫人之享福而樂也亦足以自慰矣思吾鄉裡親戚之登堂而賀者若而人又可以自慰矣先生歸與夫人道其子之為官尊榮而治辦又足以自慰矣夫如是雖父母與子相去二千裡知其樂也晉卿之前母夫人蓋秀水令周君之女生晉卿甫三歲而棄晉卿晉卿育于外家久之先生娶今華夫人字之如所生子而晉卿事之亦如所生母先生無孝巳曾參之顧益蔔築城隅辟圃植花菓卉木養禽鳥以為娛裡中子弟多從之遊日與人彈琴歌詠以俟其子之長而為官而喜怒好惡一不拂其性于是可蔔其長年知食其子之報未有巳也先生之誕日餘弟某來請餘文餘方治裝将有邢台之役邢去所治州不